Documento Grupo “Espiritualidad e Iglesia”
IDEA 0 del GUIÓN.- Cómo hemos trabajado. El grupo de reflexión coordinado por Adelaida-José Manuel, estuvo investigando sobre el significado de “espiritualidad” desde la Asamblea de otoño hasta Navidades (once personas). En enero se unieron tres personas más de otros grupos, y se siguieron las reuniones, una semanal. Cada cual hacía sus lecturas (ver bibliografía), pero todos leímos el capítulo de Concha Martínez Latre del libro “Después de las religiones. Una nueva época para la espiritualidad”. El resultado ha sido el siguiente:
IDEA 1 del GUIÓN.- Significado de “Espiritualidad e Iglesia” en conexión con “Tierra” y “Sociedad”.- En profunda comunión con “Tierra” y “Sociedad”, “Espiritualidad e Iglesia” aspira a ir más allá de la religión hacia la espiritualidad, y más allá de la Iglesia hacia el Reinado de Dios. Porque espiritualidad, nuestra dimensión más noble y profunda, es transcender. En primer lugar espiritualidad es transcender nuestro yo individual hacia el próximo, y los próximos, y hacia la gran colectividad social; pero también, espiritualidad es transcender nuestro organismo hacia la Tierra, el Universo, y su fundamento misterioso. Porque iglesia significa asamblea, comunidad, y por lo tanto, está vinculada a lo social.
IDEA 2 del GUIÓN.- El actual proyecto de apertura de STA en continuidad con las históricas reformas y revoluciones dentro de la Iglesia.- La Iglesia ha tenido sus luces y sus sombras, su gracia, y sus pecados, personales y estructurales. Si pensamos en lo negativo vienen a nuestra mente: el dualismo, el espiritualismo, el nacional catolicismo, la represión sexual, la desigualdad entre el hombre y la mujer, el clericalismo, el patriarcalismo, las alianzas con el poder, las cruzadas, la Inquisición, la rigidez dogmática, el Estado Vaticano, etc., etc., etc.
Pero la gran Iglesia, de la que, de una u otra manera hemos recibido nuestra fe, no habría llegado hasta nuestros días sin continuas reformas y revoluciones a lo largo de la historia. Es la necesaria conversión permanente de la Iglesia al Reinado de Dios. Desde los apóstoles, María Magdalena, las comunidades cristianas de los primeros siglos, los padres de la Iglesia, griegos y latinos, San Benito, su orden y los monasterios, las órdenes mendicantes, franciscanos y dominicos, los místicos, Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, el maestro Eckart, Ignacio de Loyola y los jesuitas, Lutero, hasta Bonhoeffer, la teología de la liberación, Pedro Casaldáliga, etc., etc. Los grandes reformadores llevaron a cabo sus reformas, sus revoluciones, llevados por el Espíritu de Jesús, orando y actuando. Sin la gracia de Dios, su obra y su legado no hubiera sido posible, pero tampoco sin su incardinación en una iglesia; en muchos casos se hubiera perdido como otras experiencias o doctrinas que no encontraron respaldo en diferentes concilios a lo largo de la historia de la Iglesia. ¿Nos da esto que pensar? Con este espíritu, la comunidad de STA siente ahora, entre la tradición y los nuevos signos de los tiempos (¿son el cambio climático y esta pandemia signos de nuestro tiempo y de una nueva sociedad mundial?), la oportunidad de abrirse -negándose a que el esfuerzo de estos largos cuarenta años de andadura por actualizar y dar razón de nuestra fe muera con sus actuales miembros- y de actualizar una espiritualidad que revolucione la tradición y consiga expresarla de una manera que pueda prender y propagarse en personas inquietas dentro de esta sociedad que no puede aceptar ni los dogmas y paradigmas clásicos, tal como los recibimos, ni las diferencias por jerarquías o sexo contrarias al espíritu de los tiempos y del Evangelio.
IDEA 3 del GUIÓN.- Contacto con otros grupos, credos, iglesias, creencias de todo tipo, religiones.- En nuestra apertura, no sólo queremos conectar con el pasado histórico, sino con el presente, de dentro y fuera de la Iglesia-institución, pero sobre todo con la frontera eclesial. Y ello con el espíritu de un diálogo y contacto permanentes, a todos los niveles. Con increyentes y ateos de buena voluntad, con otras religiones y creencias, con espiritualidades laicas. Fortalecer, intensificar e institucionalizar con vigor creciente los contactos con Redes Cristianas, iglesias de base, red europea, la Revuelta de las Mujeres en la Iglesia, y movimientos feministas en la Iglesia, San Carlos Borromeo, la parroquia de la Guía, buscar contactos con los grupos de Pagola, la Comunidad de San Egidio, y explorar tantos y tantos grupos y parroquias que indudablemente hay, incluyendo los protestantes. Al fin y al cabo seguimos al Papa Francisco cuando dice “quiero lío en la diócesis”.
IDEA 4 del GUIÓN.- La mesa redonda como semilla que ha de fructificar.- Por eso hemos planeado una serie de encuentros estratégicos. Ya hemos tenido dos, con Evaristo y con Jorge de Dompablo, pero también tenemos previstos encuentros con Hugo Castelli (red europea), José Luis Segovia (Josito), vicario episcopal de Pastoral Social e Innovación , Pepa Torres, Antonia Martín, Emma Martínez Ocaña, José Arregi, Antonio González y Javier Baeza. A todos ellos se les invitará a formar parte de alguna mesa redonda. Sólo deseamos y pretendemos que este acto no sea sino una semilla que fructifique para volver a nacer y contribuya para proyectarnos hacia el futuro.
IDEA 5 del GUIÓN.-CONCLUSIÓN: ¿otra Iglesia es posible? O quizás la pregunta sea: ¿está emergiendo un nuevo paradigma de espiritualidad, de Iglesia, quizás de iglesias en común-unión? Emulando a José Antonio Labordeta, digamos que quizás ni tú ni yo, ni el otro, ni la otra, la lleguemos a ver, pero habrá que forzarla para que pueda ser. ¿No?
BIBLIOGRAFÍA y fuentes de internet:
– Los cuatro Evangelios.
– Los Hechos de los Apóstoles.
– Santiago Villamayor y José María Vigil, coordinadores, “Después de las religiones. Una nueva época para la espiritualidad”, Editado por Bubok Publishing S.L., 2020.
– José Arregi sobre espiritualidad: https://www.youtube.com/watch?v=hmcat1nqZUc
-José Arregi. Discípulos y discípulas. Jesús frente a una religión clerical y patriarcal
https://www.youtube.com/watch?v=7vxJcFQHg-c
-Karl Rahner sobre la oración: https://seleccionesdeteologia.net/selecciones/llib/vol12/48/048_rahner.pdf
-Antonio González Fernández, ¿Cómo es posible el perdón?, https://www.youtube.com/watch?v=zONUt7ZtAQI
-Antonio González Fernández. Deusto Forum. La justificación por la fe. Más allá del siglo XVI.
https://www.youtube.com/watch?v=bNW5JVMNPjY
-Antonio González Fernández, BLOG….
-González, Antonio, El evangelio de la paz y el reinado de Dios, Ediciones Kairós, Florida, 2008.
-Küng, Hans, La Iglesia Católica, editorial Mondadori, Barcelona, 2002.
–Ruiz de Galarreta, José Enrique, Las primeras iglesias y nuestra iglesia de hoy, Colección feadulta.com, nº 5, Madrid, 2011.
-González Faus, José Ignacio, Nueva evangelización, nueva Iglesia, Aquí y Ahora, 19, Sal Terrae, Santander, 1992.
-Xavier Alegre, Josep Giménez, José Ignacio González Faus, Josep M. Rambla, “¿Qué pasa en la Iglesia?”, Cuadernos Cristianisme i Justicia, 153, Barcelona, 2008.