Celebración de Pentecostés: En la diversidad está la riqueza                                     5 de junio de 2022

Acogida y presentación

Saludo a los asistentes de XdeB de Madrid y a todas aquellas personas que se acercan por primera vez a nuestra celebración. También tenemos presentes a las y los comuneros con problemas de salud, deseando una pronta recuperación y todo nuestro apoyo.

Pentecostés apuesta por la diversidad: hablamos en distintos idiomas, tenemos diferentes costumbres y culturas e incluso tenemos creencias diferentes y, sin embargo, estamos unidos. Ese es el mensaje que transmite Pentecostés. Unidos en lo nuclear: en la construcción de una sociedad justa donde prime el ser humano sobre el Poder del dinero.

Oración de perdóner

-Señor, reconocemos nuestra cerrazón persistente para aceptar la diversidad humana, cuando se sale de nuestros parámetros “normales. Por eso, pedimos perdón, con el ánimo de superar nuestra obstinación.

Todos: ¡Perdón, Señor, perdón!

-Señor, reconocemos nuestra incapacidad frecuente para entender a los demás, para comprender su lenguaje y su mensaje. Por eso, pedimos perdón para ganar en apertura, flexibilidad y empatía.

Todos: ¡Perdón, Señor, perdón!

-Señor, reconocemos nuestra falta de receptividad con la fuerza de tu Espíritu, que nos convoca a la fraternidad y a la causa común por la liberación de la humanidad. Por eso, te pedimos perdón, para comprometernos con la llamada de cada uno en su diversidad y la de dios a favor de la solidaridad con todos.

Todos: ¡Perdón, Señor, perdón!

Música                                                         Ignacio (Vangelis)

Lecturas:

Introducción a las lecturas: En la diversidad está la riqueza. Este es el eslogan o mensaje que nos hemos dado para este día de Pentecostés. La rica biodiversidad es fruto del Espíritu.

Lo hemos visto reflejado en las tres lecturas que enmarcan la celebración de hoy. Son relatos cargados de una gran imaginación y simbolismo. Los tres se van sucediendo como etapas que asumen y superan, a veces en forma alternativa, lo anterior. Se trata de todo un proceso de mayor humanización de la especie humana.

  • El relato de la Torre de Babel del Genesis 11, profundiza en los origines míticos del ser humano, cuando vivía abrumado por la presencia del mal y los sabios de Israel, analizando sus causas, descubrieron que el empeño por la unanimidad, “todos bajo el mismo labio” (dice el texto), como las plantas de una torre vertical, sometidos a un único poder casi absoluto, rayano con la divinidad, es causa del mal… que Dios no lo quiere. Y, por eso, confunde las leguas y el ser humano tiene que abandonar el intento.
  • La alternativa simbólica nos es dada en Pentecostés, donde todas las lenguas y razas, sin perder su identidad, pueden entenderse porque hay un Espíritu más fuerte que la tendencia al uniformismo y la verticalidad que los atrae a la unión.
  • La tercera escena es una traducción práctica que hace Pablo de Tarso a la comunidad de Corinto: todas las personas en estrecha aceptación mutua y colaboración realizando un proyecto común desde las posibilidades o carismas de cada cual: unas personas como evangelistas, otras como apóstales y profetas, otros como humanamente cuidadosas… Es decir, la pluralidad realizando un proyecto común.

Gen 11, 1-9 Toda la tierra hablaba una misma lengua con las mismas palabras. Al emigrar los hombres desde Oriente, encontraron una llanura en la tierra de Senaar y se establecieron allí. Se dijeron unos a otros: «Vamos a preparar ladrillos y a cocerlos al fuego». Y emplearon ladrillos en vez de piedras, y alquitrán en vez de argamasa. Después dijeron: «Vamos a construir una ciudad y una torre que alcance el cielo, para hacernos un nombre, no sea que nos dispersemos por la superficie de la tierra». El Señor bajó a ver la ciudad y la torre que estaban construyendo los hombres.  Y el Señor dijo: «Puesto que son un solo pueblo con una sola lengua y esto no es más que el comienzo de su actividad, ahora nada de lo que decidan hacer les resultará imposible. Bajemos, pues, y confundamos allí su lengua, de modo que ninguno entienda la lengua del prójimo». El Señor los dispersó de allí por la superficie de la tierra y cesaron de construir la ciudad. Por eso se llama Babel, porque allí confundió el Señor la lengua de toda la tierra, y desde allí los dispersó el Señor por la superficie de la tierra.

Hechos 2, 1-14. Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse.

Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: « ¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Evangelio. 1 Corintios 12:4-11 Y hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común. Y así uno recibe del Espíritu el hablar con sabiduría; otro, el hablar con inteligencia, según el mismo Espíritu. Hay quien, por el mismo Espíritu, recibe el don de la fe; y otro, por el mismo Espíritu, don de curar. A este se le ha concedido hacer milagros; a aquel, profetizar. A otro, distinguir los buenos y malos espíritus. A uno, la diversidad de lenguas; a otro, el don de interpretarlas. El mismo y único Espíritu obra todo esto, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.

Música de reflexión                                                   Ignacio (Vangelis)

Diálogo ¿Qué podríamos aprovechar del relato de pentecostés en esta época de crisis civilizatoria? ¿Qué nos dice, cómo se traduce en nuestra vida de hoy?

OFRENDAS

La Torre de Babel vs la ONU

Riqueza de la diversidad lingüística

Bolsas: La generosidad eficaz Ofrecemos las bolsas, como en cada Celebración, para recordarnos a todos nosotros que no podemos mirar para otro lado, cuando vemos las necesidades de cada día. La desigualdad económica se agranda y se agranda la injusticia social. Ante eso tenemos que responder. Cuando hacemos un acto de desprendimiento y generosidad, ese acto se expresa en sí mismo, tan poderoso es, que no puede contra él la confusión de lenguas de Babel.

 Se abre a la participación de todos, aclarando el objetivo de cada momento.

Pan y Vino: El pan y el vino son alimentos primordiales que tienen un poderoso simbolismo en la Celebración. Cuando los tomamos todos juntos, estamos ejemplificando con hechos lo que queremos para la Humanidad: que nadie se quede sin el pan de cada día. Es un compromiso de todos. Si todos remamos en esa dirección, lo conseguiremos.

Compartir Pan y Vino, Padrenuestro y Paz

Oración acción de gracias. Queremos dar gracias, porque pese a nuestra variedad de enfoques, mantenemos nuestra esperanza en un mundo mejor siguiendo el modelo de Jesús de Nazaret.

Porque tenemos la semilla, que queremos reforzar, para ser capaces de compartir capacidades, tiempo y dinero, y de apoyarnos, tanto en nuestras comunidades como en la sociedad.

Gracias por nuestra preocupación común, por una sociedad más justa, más cercana al «Reino», manifestada en múltiples compromisos, sindicales, políticos, de barrio, ecológicos, y sociales.

(Se abre el espacio de acción de gracias comunitaria)

Se termina y se da paso a las noticias y a los avisos.