Celebración de la Pascua  15 de abril de 2023

Celebración de la Pascua por la Comunidad en la Residencia de las Teatinas en Alpedrete

Rito del fuego

Un portentoso y aún desconocido fuego, una energía formidable, una grandiosa explosión de energía creó el mundo en el que vivimos.

Mucho tiempo después, cuando nuestro planeta ya disfrutaba de la vida, el fuego intermitente en la naturaleza, el fuego salvaje, fue un elemento regulador de los ecosistemas y la biodiversidad.

Luego, el hombre aprendió a usarlo y el fuego ha tenido un papel trascendental en su proceso evolutivo. Ha sido luz en la oscuridad, calor en el refugio y elemento determinante en los primitivos hogares para transformar la alimentación.

También ha sido elemento de destrucción, de agresión, de sufrimiento, muchas veces por culpa del mismo hombre que aprendió a dominarlo.

Pero siempre ha servido a la humanidad como fuente de luz, como elemento de reunión y de purificación de lo viejo. Su brillo y su baile nos embrujaron y nos animaron a compartir a su alrededor la charla y a transmitir la experiencia. Nos pareció tan prodigioso que tenía que ser una creación y un regalo de los dioses.

Así lo creyeron las culturas antiguas. Para los griegos, Prometeo se lo dio a los hombres aun sin el permiso divino; Loki en la mitología nórdica y Maui en la polinésica fueron quienes nos lo dieron. Incluso Moisés descubrió a Yahvé en una zarza ardiendo.

Y en Pentecostés… Cuando los discípulos descubrieron a Jesús resucitado, “se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos y quedaron  todos llenos del espíritu santo y comenzaron a hablar en otras lenguas según el espíritu les concedía expresarse”. El fuego de nuevo, símbolo ahora de la capacidad del mensaje de Jesús profeta sobre “el  reino de Dios”, que habla a cada uno en su idioma.

El fuego, siempre el fuego. Aceptémoslo, pues, como regalo. Que, así, el fuego sea de nuevo luz, calor y elemento de reunión y de hermandad. Que sea luz, símbolo del dominio sobre la oscuridad del dolor y el sufrimiento de tantos hermanos a los que hoy les falta el pan o el techo; que sea calor, símbolo del dominio sobre la frialdad con la que muchos, y a veces nosotros, hemos sido poco sensibles ante las injusticias que sufren tantas víctimas de las crisis, las injusticias y las guerras; finalmente, que sea símbolo de la hermandad a la que nos convocó Jesús para hacer llegar su Reino.

Encendamos con ese espíritu este fuego pascual y démonoslo unos a otros como símbolo de esa luz, ese calor y esa reunión de hermandad a la que nos queremos comprometer por nuestro seguimiento del Cristo. Encendamos el Cirio y con él nuestro corazón. Que sea testimonio del compromiso que esta noche volvemos a firmar.

Se enciende el cirio pascual y se proclama

Jesús es nuestra luz. Porque vive en la palabra del que lucha y muere gritando la verdad.

Jesús es nuestra luz. Porque vive en el corazón de quienes trabajan por la paz.

Jesús es nuestra luz. Porque vive en los pobres, los marginados y los últimos de la sociedad.

Jesús es nuestra luz. Porque vive en los enfermos, en los que sufren, en los que no encuentran esperanza.

Jesús es nuestra luz. Porque también vivirá en nosotros en tanto que sepamos encontrarlo en todos ellos y comprometernos en andar el camino de la justicia.

Con la luz de Cristo nos dirigimos a escuchar el pregón pascual. Que esta luz nos ayude a vencer la noche en todas sus diferentes formas.

Se entra al edificio para continuar. Al llegar se apagan las velas

Rito del Agua

– Oración

 Dios padre y madre, sabemos que el agua es el elemento mas importante de la naturaleza, y que la vida de todos los seres vivos de la tierra depende de ella.

Sabemos también que, desde Julio de 2010, el acceso al agua potable y a los saneamientos básicos es un “derecho humano esencial”, consagrado por la ONU. A pesar de ello, este derecho es conculcado en muchas partes del mundo.

– La Tierra está cubierta de agua en un 70%. Pero el 97,4% es agua salada. La distribución del agua dulce sobre la tierra es desigual, de manera que algunos países la tienen en abundancia mientras que hay tres mil millones de personas que no tienen agua corriente a menos de 1 km de distancia y 2.000 millones que no tienen acceso al saneamiento básico. Lo que ocasiona el 85% de las enfermedades.

– Esta desigual distribución está generando mucha inestabilidad, en espera de que se llegue a acuerdos a nivel mundial para un contrato social del agua, pues todo el mundo la necesita para vivir.

Ante esta perspectiva, que hace encogerse el corazón, necesitamos unir nuestras voces para clamar por soluciones justas.

Rito del agua

-En este rito del agua queremos expresar una vez más, que nos comprometemos a responder a la llamada a la conversión, a renunciar a lo que no nos gusta de nosotros mismos, a cambiar y a abrir nuestros corazones a la esperanza, descubriendo, junto con la Comunidad, nuevos caminos por los que avanzar, nuevos accesos al futuro, como hizo el Bautista.

– Con este rito, celebramos nuestra decisión firme de iniciar una nueva vida, abandonando todo aquello que nos impida ser fieles a los valores del Evangelio.

Te pedimos, Señor, que bendigas este agua con la que vamos a rociarnos todos, deseando que nos ayude a ser realmente cada vez más fieles al mensaje de tu hijo Jesús.

(Vertido del agua en la palangana y aspersión acompañada de música)(Water músic de Haendel

– Renovamos las Promesas del Bautismo y Compromisos Comunitarios

1- Una vez más, Señor, solicitamos tu bendición, mientras nos disponemos a renovar las promesas del Bautismo: Nos comprometemos ante ti a esforzarnos más en valorar todo cuanto tenemos y a cuidar entre todos, con cariño a nuestro planeta tierra.

2- Nos comprometemos Señor, con tu ayuda y el apoyo de la Comunidad, a luchar por conseguir que el agua se mantenga limpia y pueda ser compartida por toda la humanidad. Que sea generadora de vida para todos los habitantes del planeta, sin excepción.

3- Nos comprometemos Señor, en esta noche especial, a no ahorrar esfuerzos para conseguir que los más pequeños, los más pobres, los más débiles, no sean excluidos del acceso a todos los bienes de la Tierra, imprescindibles para sus vidas.

4- Nos comprometemos Señor, con tu ayuda, a intentar ser siempre  generadores de vida y especialmente generosos con los que no pueden con facilidad acceder a los bienes básicos de la Tierra.

5- Nos comprometemos Señor a INCREMENTAR los Cuidados dentro de nuestra Comunidad. Todos somos cada vez más frágiles y necesitamos de más cuidado y cariño. Unos a otros nos comprometemos a ayudarnos.

6- Pon ahora, Señor tus bendiciones y tu espíritu, siempre nuevo e inspirador, sobre nosotros y acepta nuestras manos, que se unen en plegaria. Acuérdate de TODOS tus hijos.  Te pedimos que, a todos nosotros nos ayudes a ser fieles en nuestros compromisos

Música mientras se prepara la presentación de las ofrendas.

Oración de Perdón Pedimos Perdón a la Madre Tierra

Perdónanos Madre Tierra si en nuestra corta vida te hemos ignorado y maltratado abusando de tus bondades, tus riquezas, tus bosques, tu fauna, tus mares, como si fuéramos dueños absolutos de todo el universo, provocando y acelerando los efectos del Cambio climático que estamos sufriendo

Hoy nuestra Comunidad ha escuchado tus lamentos de muerte y PROMETEMOS:

–           PRESERVAR los recursos naturales sabiendo que nuestras acciones repercuten en la vida de toda la humanidad

–           FOMENTAR el consumo responsable de productos vegetales de cercanía y de época, teniendo en cuenta que el transporte y la utilización de fertilizantes y plaguicidas producen un impacto ambiental.

–           Sin abusar del consumo de alimentos de origen animal sobre todo los criados en macro granjas que suponen un grave daño a la atmósfera y a la Madre Tierra.

–           RECICLAR nuestros productos ya utilizados y evitar al máximo el desperdicio.

–           DISMINUIR nuestra dependencia del petróleo evitando usar el coche particular cuando tenemos medios alternativos de transporte colectivo, disminuyendo los desplazamientos largos en avión que tanto contribuyen al aumento del CO2 en la atmósfera, aunque ello suponga buscar formas de ocio alternativas menos costosas para el medio ambiente.

–           GENERAR un estilo de vida ecológico  respete nuestra Madre Tierra y que mejoren el Bien Común poniendo especial atención en la educación de los niños y jóvenes que son el futuro.

–           REDUCIR el enorme consumo de ropa de “usar y tirar” por su daño al medio ambiente y por la explotación laboral de las personas que las confeccionan en los países más pobres del mundo.

Lecturas

1ª Lectura: ISAIAS 54.5.

El que te hizo te tomará por esposa;

Tu redentor es el Santo de Israel, se llama Dios de toda la tierra.

Como a mujer abandonada y abatida te vuelve a llamar el Señor; como a esposa de juventud, repudiada -dice tu Dios-.

Por un instante te abandoné, pero con gran cariño te reuniré.

En un arrebato de ira te escondí un instante mi rostro, pero con misericordia eterna te quiero -dice el Señor, tu redentor.

Me sucede como en tiempo de Noé: juré que las aguas del diluvio no volverían a cubrir la tierra; así juro no airarme contra ti ni amenazarte.

Aunque se retiren los montes y vacilen las colinas, no se retirará de ti mi misericordia, ni mi alianza de paz vacilará -dice el Señor, que te quiere.

Comentario a la lectura de Isaías 54.5

En ella se rememora el exilio de los israelitas en Babilonia durante 70 años.

Nos dice: «tú la desolada, la repudiada, la abandonada, he vuelto a desposarme contigo, volverás a estar en tu tierra, te hago mía».

En este texto se habla de un pequeño “resto” de Israel que resiste la tentación de quedar diluidos en Babilonia, y es el que volverá y refundará la historia de Israel cuando todo parece acabarse, porque contiene el germen y la sustancia de lo que es su historia.

2ª Lectura :  De la carta de Pablo a los Colosenses (3,1-4)

Hermanos: Si habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de arriba, donde está Cristo sentado a la derecha de Dios. Aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habéis muerto; y vuestra vida está con Cristo escondida  en Dios.  Cuando aparezca Cristo, vida vuestra, entonces también vosotros apareceréis gloriosos juntamente con Él.

Evangelio de San Juan (20 1-9)

El primer día de la semana María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Echó a correr y fue donde estaba Simón Pedro y el otro discípulo a quien quería Jesús, y les dijo: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto”. Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro, se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro. Vio las vendas en el suelo y el sudario con que le habían cubierto la cabeza, no por el suelo como las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó. Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos”.

Comentario al Evangelio. El primer día de la semana, alude a la nueva creación. El amanecer, la oscuridad, la losa quitada… son elementos cargados de simbolismo que hablan de novedad radical, de algo inédito e inesperado; Pero para que esto suceda, antes tiene que haber una muerte,  igual que la semilla debe morir para que surja la Vida. La tumba es ahora matriz significa que aquello que muere es, al mismo tiempo, aquello que nace. Lo que pasa es que nosotros esperamos ver algo que ya conocemos, y el árbol y la semilla no se parecen.

La muerte no es el final de nada, sino el comienzo de todo, es un cambio de nivel de conciencia; la oscuridad se transforma en luz y toda losa pesada de miedo y de muerte es quitada.

La Resurrección es una invitación a ver más allá de las apariencias, a saber mirar con el corazón para poder descubrir en las “vendas” que nos rodean, al Resucitado, la Presencia que no es física, sino de otro orden. Jesús nos alcanza y nos introduce en su Resurrección que está actuando en todo y en todos.

Cada uno tiene su propia experiencia de resurrección en un tiempo y en un modo diferente a cada uno.

Es necesario que la tumba esté vacía para que emerja lo nuevo, porque si lo nuevo está lleno de lo antiguo, no hay espacio para que irrumpa la Vida.

Ofrendas . Te ofrecemos Señor en esta Pascua el esfuerzo, el trabajo y el compromiso de todos los miembros de nuestra comunidad para alumbrar un mundo nuevo, más justo y solidario, más fraternal y libre.

  • Porque hemos comprobado que se pueden hacer cosas y que ya las estamos haciendo, te ofrecemos Señor:
    • El esfuerzo, profundización y tareas de sensibilización crítica que ayudan a un cambio de mentalidad, a eliminar los miedos y a crecer como ciudadanos libres y participativos.
    • El trabajo en las distintas organizaciones en las que colaboramos y desarrollamos las facetas de acogida y cuidado.
    • Nuestro compromiso por no contribuir al deterioro del medio ambiente siendo más austeros en nuestro consumo de alimentos, energía.
  • Ofrecemos los movimientos ciudadanos representados en las diferentes “Mareas” que reivindican unos servicios públicos de calidad accesibles para toda la ciudadanía.
  • Además de ofrecerlas, pedir el aumentar la cuota mensual.
  • Abrimos ahora la participación a los demás.
  • Ofrecemos este PAN y VINO, que representan a Jesús entregado a todos para darnos la verdadera vida, al enseñarnos con su ejemplo el auténtico enfoque de la vida. Y que al compartirlo tiene en nosotros un efecto multiplicador convirtiéndonos en dadores de vida.

Anáfora

L1- Estamos en Pascua celebrando la resurrección del Señor Jesús. Pero no solo celebramos su resurrección, sino también su vida y su muerte, porque ambas nos señalan el camino a seguir para llegar a la plenitud y al Reino del Amor. Por la cruz a la luz.

Todos– Cuando parecía que había triunfado el mal, la injusticia y la opresión, la resurrección de Jesús es la señal inequívoca de que al final triunfará la verdad, el bien, la justicia, la paz y el amor.

L2- Pero no ha sido fácil el camino hasta el final glorioso, sino duro, difícil, lleno de incomprensiones y de sufrimiento. Señor te pedimos fortaleza para seguir adelante hasta el final a pesar de todas las dificultades.

Todos – Siguiendo el ejemplo de tu vida intentaremos hacer realidad en nuestra sociedad esas enseñanzas tuyas para poder construir un mundo más justo, solidario, pacífico, fraterno y en el que se pueda hacer realidad el triunfo del amor sobre el odio y la opresión.

L3- Queremos hacer visible que se puede organizar la vida de otra manera distinta, superando el paradigma actual del crecimiento infinito aunque sea destruyendo la naturaleza, la acumulación de bienes por unas pocas personas o unos pocos países a costa del saqueo y la explotación de otros países y de los más débiles.

Todos Tu fidelidad Señor llegó hasta el final, por eso acabaste en la cruz como si fueras un delincuente cualquiera, como si toda tu vida hubiera sido un fracaso; pero tus enseñanzas y tu ejemplo de vida siguen hoy, 2000 años después, plenamente vigentes.

L4- Queremos ahora recordar el momento solemne de la última cena, cuando estando reunido con tus amigos y amigas, tomaste el pan en tus manos, diste gracias al Padre y Madre y lo repartiste entre todos diciendo:

Todos – Tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que se entrega por toda la humanidad.

L5- Del mismo modo al acabar la cena tomaste la copa y después de bendecirla la pasaste diciendo:

Todos – Tomad y bebed todos de ella porque este es el cariz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que se derrama por todos los hombres y mujeres para su total liberación.

Haced esto en memoria mía.

L6- Este es el Sacramento de nuestra fe.

Todos – Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

L7- Fortalece Señor nuestra confianza en la implantación final de tu Reino y haznos también portadores de esa esperanza ante quienes van por la vida con esta lámpara de la esperanza débil o vacilante.

L8- Queremos recordar ahora a todos los comuneros y comuneras que ya no están con nosotros pero que sabemos seguro que están en el Reino de la Luz (un momento de silencio)

Todos – Por El, con El y en Él te alabamos y te damos gracias, Padre y Madre nuestra y en la unidad del Espíritu Santo celebramos la alegría de tu resurrección por los siglos de los siglos. Amén.

L9- Ahora unimos nuestras manos para cantar el Padre Nuestro de la justicia Pag. 92 del Cantoral

L10- En la confianza de la paz que nos da nuestro Padre y Madre Dios a todos y todas, nos la damos también entre nosotros.

Acción de Gracias. Dios, Madre buena con corazón de padre compasivo, te queremos dar gracias por esta Asamblea de Pascua del 2023, en la que hemos trabajado y reflexionado sobre “Otra forma de vivir es posible” siguiendo la senda que nos enseñó Jesús, desde su espiritualidad y su compromiso, haciendo de esto, el centro de su vida “practicando la justicia, amando con ternura y caminando humildemente en la presencia con tu Dios” como dice el profeta Miqueas.

Te damos gracias, por enseñarnos a través de Jesús, que la compasión es el eje central de la Justicia, y que nos corresponde a nosotras ser responsables de llevar a cabo, el cuidado de tu Reino, en esta sociedad capitalista e insolidaria a través de los cuidados y proyectos solidarios.

Te damos gracias, porque aún estamos dispuestas a cuestionarnos, a soñar y resistir, contando con la diversidad y el momento presente de nuestra comunidad, por hacer otro mundo posible con la esperanza y la fuerza que tú nos das.

Y te damos gracias por llevar a nuestras  hermanas la alegre noticia de las PASCUA para vivir este amor en la mesa de la Unidad.

Como despedida, cantamos

Habrá un día en todos…