Celebración del Grupo Colombia 22 de marzo de 2026
50 años Camilo Torres
- Música de entrada Canción para mi América, Viglieti
- Introducción. Colombia es un país marcado por la violencia desde hace casi 80 años. Al menos desde 1948, con el asesinato del líder carismático, Jorge Eliecer Gaitán, se han ido sucediendo enfrentamientos armados, emergencia de guerrillas, acuerdos de paz, paramilitarismo, matonismo empresarial, narcotráfico….etc., fenómenos todos que han afectado muy negativamente sobre todo en los territorios del país olvidados por el Estado, donde viven las comunidades más vulnerables: afrodescendientes, indígenas y campesinos sin tierra.
Pero a su vez, hay resistencias en todos los territorios, que afrontan de forma pacífica y organizada los envites de los diferentes grupos armados que tratan de someterles y explotarles. Sus líderes tienen que soportar la presión de los diferentes frentes y frecuentemente son víctimas de uno u otro bando. Es, por tanto, un país con líderes y organizaciones curtidas pero necesitados de protección y acompañamiento.
Hoy queremos celebrar la vida y los mensajes de dos líderes que son muy queridos y reconocidos por el pueblo colombiano y a su vez son referentes para los que apuestan en Colombia por la verdad y la justicia. Uno es Camilo Torres, el cura guerrillero en el ELN que murió en combate hace 50 años. Su cuerpo fue escondido por el ejército y ha permanecido desaparecido hasta el 16 de febrero 2026, fecha en que la Unidad de Búsqueda de Desaparecidos se lo ha entregado al jesuita Javier Giraldo, referente colombiano de la teología de la liberación, y le enterrarán en la capilla de la Universidad Nacional en Bogotá.
Actualmente surge un nuevo líder revolucionario, Iván Cepeda, abogado defensor de los derechos humanos de las víctimas y de las comunidades marginadas de Colombia. Es senador de la república por el Pacto Histórico. Ha sido negociador en los Acuerdos de paz entre el gobierno y las FARC-EP. Y es el candidato a las elecciones presidenciales de mayo de este año por el Pacto Histórico. Su programa para la Presidencia (que se votará a finales de Mayo) es un compendio de propuestas donde las víctimas y las comunidades vulnerables tienen preferencia. Los que hemos tenido la oportunidad de conocerle y conversar con él, sabemos que su programa recoge lo que han sido desde hace décadas las principales líneas de actividad de nuestros compañeras de la Comisión Interconfesional de Justicia y Paz.
Hoy queremos que nuestra Celebración sea una nueva apuesta para apoyar y celebrar el sueño de muchas personas que, como ellos, trabajan para conseguir un país pacífico, solidario, comprometido con la verdad, la justicia y la reparación. Necesitan nuestro reconocimiento y apoyo, para lograr que el dolor derivado de la violencia se convierta en un retoño verde de esperanza para una humanidad desorientada y desprotegida.
- 1ª Lectura El 26 de agosto de 1965 se publicó el primer número del periódico “Frente Unido” promovido por el sacerdote Camilo Torres Restrepo.
En dicha publicación dio a conocer su primer manifiesto: el mensaje a los cristianos colombianos. Sus análisis y mensajes se basaban en un profundo conocimiento de las injusticias con las que se había topado tras recorrer el país.
El mensaje a los cristianos es un llamado a dejar la pasividad y a ser consecuentes con el amor al prójimo según el evangelio.
Mensaje de Camilo Torres a los Cristianos
Es necesario que en este momento decisivo para nuestra historia, los cristianos estemos firmes alrededor de las bases esenciales de nuestra fe cristiana.
Lo principal en el catolicismo es el amor al prójimo. «el que ama a su prójimo cumple con la ley.» (s. Pablo, rom. Xiii, 8). Este amor, para que sea verdadero, tiene que buscar eficacia. Si la beneficencia, la limosna, las pocas escuelas gratuitas, los pocos planes de vivienda, lo que se ha llamado «la caridad», no alcanza a dar de comer a la mayoría de los hambrientos, ni a vestir a la mayoría de los desnudos, ni a enseñar a la mayoría de los que no saben, tenemos que buscar medios eficaces para el bienestar de las mayorías.
Esos medios no los van a buscar las minorías privilegiadas que tienen el poder, porque generalmente esos medios eficaces obligan a las minorías a sacrificar sus privilegios. Es necesario entonces quitarles el poder a las minorías privilegiadas para dárselo a las mayorías pobres. Esto es lo esencial de una revolución.
La revolución, por lo tanto, es la forma de lograr un gobierno que dé de comer al hambriento, que vista al desnudo, que enseñe al que no sabe, que cumpla con las obras de caridad, de amor al prójimo, no solamente en forma ocasional o solamente para unos pocos, sino para la mayoría de nuestros prójimos. Por eso la revolución no solamente es permitida sino obligatoria para los cristianos que vean en ella la manera eficaz y amplia de realizar el amor para todos.
Cuando hay una autoridad en contra del pueblo, esa autoridad no es legítima y se llama tiranía. Los cristianos podemos y debemos luchar contra la tiranía. El gobierno actual es tiránico porque solo lo respalda el 20% de los electores y porque sus decisiones salen de las minorías privilegiadas.
Los defectos temporales de la iglesia no nos deben escandalizar. La iglesia es humana. Lo importante es creer también que es divina y que si nosotros los cristianos cumplimos con nuestra obligación de amar al prójimo, estamos fortaleciendo a la iglesia.
Después de la revolución los cristianos tendremos la conciencia de que establecimos un sistema que está orientado por el amor al prójimo. Y, como la lucha es larga, Comencemos Ya… (Presentación del vídeo de Iván Cepeda)
Colombia vive en estas fechas un nuevo ciclo electoral para elegir nuevo Parlamento y nuevo Presidente del país. En ese contexto ha emergido con fuerza una propuesta electoral que defiende la necesidad de una “revolución ética en defensa de la humanidad”, un cambio profundo en los valores y principios que rigen la vida del país. Su autor es Iván Cepeda, un histórico defensor de derechos humanos.
Cepeda propone esa revolución ética como condición necesaria para superar la degradación moral causada por décadas de violencia, de racismo y desprecio a los más pobres y olvidados, sobre todo las comunidades indígenas, campesinas y afrodescendientes, víctimas de genocidio, despojo y desplazamientos forzados. Dicho cambio radical, afirma, “busca restaurar la conciencia moral de este pueblo, desde la verdad de las víctimas, porque son ellas quienes nos devuelven la capacidad de sentir, de pensar y de actuar éticamente. Esa es la semilla de una revolución ética, capaz de llevar a este pueblo, dividido por décadas de odio y violencia, a la reconciliación y a la paz”
Vídeo de Iván Cepeda
Transcripción: Revolución no es sinónimo de armas o violencia. Revolución es un cambio esencialmente de conciencia. La fuerza no está en las armas, está en la conciencia.
Y por eso les propongo que hagamos una revolución ética, que es la primera revolución para cambiar la cosa, que acabemos con el machismo y el patriarcado, que acabemos con el racismo, que acabemos con el clasismo, con el odio hacia los pobres, que acabemos con la violación de los derechos humanos y el menosprecio de la vida y de la dignidad. Revolución social y económica, para que Colombia pueda ser esa potencia que queremos, agroalimentaria, que nos convirtamos realmente en un país cuyo motor es la economía campesina, una potencia mundial de la vida, como dice nuestro programa. Eso es lo que queremos con esa revolución económica y social.
Y es que el que gobierne tiene que obedecer al pueblo, no imponerle al pueblo. Es como dicen los pueblos ancestrales, mandar obedeciendo. Eso es lo que yo les propongo a ustedes como proyecto de ser un presidente de la República.
Y para eso he escuchado atentamente durante años a la gente. No vamos a cambiar la política si nosotros mismos no cambiamos. Y eso significa que tenemos que ser austeros, que tenemos que ser respetuosos y coherentes.
- Canto Pág. 46, Núm. 54 – La Noticia es Amor
- 2ª Lectura Mt 25; 31-46 Juicio de las naciones
Cuando el hijo del hombre llegue en su gloria acompañada de todos sus ángeles, se sentará en su trono real y reunirán ante él a todas las naciones. El separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras, y pondrá a las ovejas a su derecha y a las cabras a su izquierda.
Entonces dirá el rey a los de su derecha:
-Venid, benditos de mi padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me recogisteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y fuisteis a verme.
Entonces los justos replicarán: – Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te dimos de comer o con sed y te dimos de beber? ¿Cuándo llegaste como forastero y te recogimos o desnudo y te vestimos? ¿Cuándo estuviste enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?
Y el rey les contestará: -Os lo aseguro: cada vez que lo hicisteis con uno de esos hermanos míos tan insignificantes, lo hicisteis conmigo. Es Palabra de Dios
- Introducción al diálogo
Como hacemos a veces, hoy vamos a dar el tiempo del diálogo a las compañeras y compañeros de Justicia y Paz, que tenemos la suerte de tenerlos por ZOOM. Milbia y Santi, que estuvieron hace poco con nosotros, Camilo y Javier .Todos ellos acompañan a las Comunidades del Cauca, Buenaventura, Bajo Atrato.. Y acaban de volver de Bijao de la conmemoración de los 29 años de la» Operación Génesis» en la que fue asesinado Marino López.
El mensaje firme de la revolución del amor eficaz de Camilo Torres y la revolución Ética de Iván Cepeda nos han ido situando en el eje esencial del ser humano y del mensaje de Jesús: Que el sistema social esté orientado por el amor al prójimo. Y busque restaurar la conciencia moral del pueblo, desde la verdad de las víctimas, porque son ellas quienes nos devuelven la capacidad de sentir, de pensar y de actuar éticamente. Escuchamos a los compañeros de Justicia y Paz.
- Ofrendas
- Compromiso de STA con el trabajo de JyP (lemas con sus objetivos)
- Continuidad del compromiso de nuestros compañeros (FOTOS)
- Bolsas
- Pan y Vino
- Anáfora
L1- Celebramos hoy las esperanzas del pueblo colombiano para avanzar a través del actual proceso electoral hacia un nuevo país de paz y justicia social, en el que predomine la ética y el respeto a los derechos humanos de tantos hermanos nuestros que a lo largo de varias décadas han sufrido asesinatos, desplazamientos, despojo y destrucción de sus culturas.
Todos: Te alabamos Padre-Madre y te bendecimos porque a pesar de todas las dificultades, se mantiene viva la esperanza de que la paz y la justicia social ahora serán posibles.
L.2- Desde el dolor histórico de las comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes, afirmamos con ellas la fe en los procesos de resurrección y de amor por la vida, que surgen por doquier, reconociendo en ellos el influjo de tu espíritu de verdad y de vida sin límites.
L.3- La esperanza en la paz y la justicia integral no parecen posibles si mantenemos una idea de la esperanza demasiado ligada a la recompensa. ¿Acaso no pareció un fracaso la muerte de Jesús en la cruz? ¿No aceptó Jesús morir en medio del abandono antes que traicionar los valores por los cuales se jugó la vida?
L.4- De la cruz de Jesús hemos aprendido que la esperanza cristiana es una adhesión existencial a utopías y proyectos de liberación que tienen valor por sí mismos, y que pueden convivir perfectamente con el fracaso, sin por ello quedar destruida.
Todos: Frente a las situaciones de injusticia de las que nos hacen partícipes nuestros hermanos colombianos, te rogamos Padre que les des fortaleza para consolidar su esperanza en medio de tanta adversidad.
L.5- Al anunciarnos tu Reino, como utopía presente y futura, Jesús, tu hijo, nos enseña a creer y confiar en Ti, y a saber esperar, incluso en medio del fracaso. Lo hizo con su palabra y, sobre todo, con el ejemplo de su vida, siendo fiel hasta el final,
L.6- Dispuesto para el martirio, acompañado de sus amigos y amigas, quiso compartir con ellos la última cena, en la que tomando el pan, lo bendijo, lo partió y repartió diciendo:
Todos: Tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros y vosotras
L.7- Del mismo modo, al final de la cena, tomó la copa, la bendijo y la pasó diciendo:
Todos: Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que se derrama por todos los hombres y mujeres para su total liberación. Haced esto en memoria mía
L.8- Este es el Sacramento de nuestra fe.
Todos: Anunciamos tu muerte; proclamamos tu resurrección. Ven, Señor Jesús
L.9-Que el Espíritu de Jesús, en cuyo nombre nos unimos a los hermanos y hermanas de Colombia, nos acompañe siempre y nos fortalezca.
Todos: Por Cristo, con Él y en Él, a Ti, Padre de Jesús y nuestro… ¡Todo honor y toda gloria! Amén
L10- Siguiendo su recomendación, nos dirigimos a Ti con la oración que nos enseñó
Padre nuestro de los mártires (audio)
L11- Y ahora, en comunión con nuestros hermanos y hermanas colombianas, nos damos un abrazo, símbolo de la paz que deseamos para su pueblo y toda la humanidad.
L12- Compartimos el pan y el vino de la cena de Jesús
- Música Comunión (Benedictus De K. Jenkins)
- Acción de Gracias Hoy queremos expresar nuestro agradecimiento al Dios del Amor por personas como Camilo Torres, Iván Cepeda y tantos y tantos que en Colombia y en otros lugares del mundo entregan su vida por la causa de la justicia, de la solidaridad y de la paz.
Ellas son ejemplo a seguir, motivo de Esperanza y sustento de nuestras opciones, compromisos y luchas en nuestro caminar hacia la utopía de la solidaridad universal.
Gracias a nuestros hermanos y hermanas de la Comisión Justicia y Paz de Colombia. Son también guía para nosotros y ejemplo de amor eficaz siempre al lado de las comunidades campesinas más vulnerables, quienes nos dan ejemplo de resistencia infinita y de alegre esperanza a pesar de sus muchas e importantes dificultades.
Gracias a la Comunidad y a nuestros compañeros y compañeras colombianos, trabajar unidos en estas causas nos hermana y nos hace sentirnos unidos y fortalecidos en la construcción de un mundo mejor, más justo y solidario.
- Canto Final (Todavía cantamos) con audio