Asamblea de la Comunidad: caminar juntos para no vivir la fe de espaldas al mundo
Celebración 27 Septiembre 2026
Acogida Y Presentación
Buenos días a todos, confiados en que hayáis disfrutado de las vacaciones estivales y cogido fuerzas para el nuevo curso que empieza.
La CELEBRACIÓN de hoy tiene como finalidad la preparación de nuestra próxima ASAMBLEA del 3 y 4 de octubre de 2026. Acudir a la Asamblea no es acudir a una reunión más, es preguntarnos si todavía queremos seguir construyendo Comunidad, que nuestra fe tenga algo que decir ante el dolor del mundo y si estamos dispuestos a pasar del “alguien debería hacerlo” al “qué podemos hacer juntos”.
La Asamblea debe ayudarnos a preguntarnos juntos sobre los grandes problemas del mundo como las guerras, el crecimiento de las desigualdades, las migraciones forzadas y el debilitamiento de las democracias……Una Comunidad cristiana no puede reunirse ignorando este sufrimiento. No se trata sólo de comentar acontecimientos sino de discernirlos desde la perspectiva de las víctimas: 1) mirando desde el Evangelio (“Donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí estoy yo” Mateo 18, 20; 2)mirando desde la propia Comunidad (revisando nuestra vida, discerniendo prioridades, evaluando compromisos, corrigiendo errores… ; 3)mirando desde la sociedad en la que vivimos, desde los compromisos que hemos asumido.
La Asamblea necesita nuestra presencia, nuestra palabra, nuestras dudas y también nuestra esperanza. Una Comunidad no se recibe terminada, se construye participando.
Primera Lectura.
Extracto de la Presentación que escribió Pedro Casaldáliga del libro de Evaristo Villar y la Comunidad de SANTO Tomás de Aquino: ”Una experiencia comunitaria de Liberación”
Decía así: Este libro es una crónica evangélica y evangelizadora, unos Hechos de los Apóstoles, un testimonio de una Comunidad viva, adulta, corresponsable, encarnada en la hora y en el lugar, en un proceso a veces conflictivo, pero siempre suficientemente lúcido y esperanzado.
Este libro nos enseña a pensar que “otra Iglesia es posible”.
El libro es una lección fraterna para muchas Comunidades en proceso también de adultez, de protagonismo del laicado, de superación de clericalismos; pasando de la crispación al diálogo o por lo menos a una coexistencia.
El libro reafirma la formación permanente, la dimensión celebrativa y los compromisos colectivos. Habla de una experiencia de liberación abierta al futuro, cultivando siempre las dos grandes dimensiones de la mística y la militancia.
Y termina apelando a Jesús de Nazaret: “Si algo ha de crecer en cada uno de nosotros y en nuestras Comunidades es la pasión por el Jesús del Evangelio y por los pobres del Reino”
Peticion De Perdon
Para acercarnos a la Eucaristía como Hijos de Dios y hermanos de todos los seres humanos, es necesario que te pidamos perdón.
1.- Porque no hacemos de la misericordia y el perdón criterios básicos de nuestro modo de ser y de proceder, a sabiendas de que la vida y la convivencia solo serán viables si respetamos esos principios básicos. Perdón, Señor, perdón.
2.- Porque, como miembros de esta Comunidad desperdiciamos tiempo en pesimismo, aburrimiento y desilusión, lo que limita enormemente las posibilidades de su crecimiento y actividad. Perdón, Señor, perdón.
3.- Porque nos cuesta mucho aprender y asumir las pérdidas y las ganancias que conlleva la vejez. Perdón, Señor, perdón.
Y termina apelando a Jesús de Nazaret: “Si algo ha de crecer en cada uno
de nosotros y en nuestras Comunidades es la pasión por el Jesús del
Evangelio y por los pobres del Reino”
Lectura del evangelio
Hechos de los Apóstoles 2 y 4
La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma.
Eran constantes en escuchar la enseñanza de los apóstoles, en la vida fraterna, en la fracción del pan y en las oraciones.
A diario acudían fielmente y unánimes al templo. En sus casas partían el pan y compartían la comida con alegría y sencillez de corazón.
Nadie consideraba exclusivamente suyo lo que poseía, sino que lo teníantodo en común.
Entre ellos no había personas necesitadas, pues quienes poseían campos ocasas los vendían, llevaban el importe de la venta y lo depositaban a los pies de los apóstoles. Después se distribuía a cada cual según su necesidad.
Con gran fuerza daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús,gozaban de la estima del pueblo y vivían llenos de alegría.
Diálogo
¿Qué importancia tiene para ti la asamblea y qué importancia crees que le da la comunidad?
¿Cómo contribuye la asamblea a construir comunidad? ¿En qué momentos has sentido que lo consigue y en cuáles no?
¿Qué tendríamos que cambiar para que la asamblea sea un espacio donde todas las personas puedan participar, compartir responsabilidades y decidir
Ofrendas
Anafora (Pedro Casaldáliga)
Carta de Pedro Casaldáliga a los miembros de la Comunidad, 24 marzo1997.
“… Vosotras y vosotros hemos cumplido años, debemos ser adultos digo yo. Y quizás este sería el mejor autoconsejo que nos podríamos dar: ser adultos en la iglesia, con libertad con corresponsabilidad, relativizando lo que es relativo y absolutizando lo que es absoluto.
Creo cada vez más en el Dios mayor, mejor, más próximo, más único aún con todos los nombres posibles, y creo que ese es el Dios que Jesús nos testimonió con su palabra con su vida con su muerte y con su resurrección.
Ese Jesús de Nazaret tan hermano y tan indefinible, a quién debemos amar cada día con más pasión y con mayor fraternidad.
Y de ese Dios de Jesús y de ese Jesús del reino, al mundo, a la historia, a los hermanos y hermanas, a los pobres de la tierra, a la lucha por la liberación, a los quehaceres diarios del trabajo ,la justicia, la solidaridad, la hermoseacción del mundo (aceptarme la palabra).
Pasa la muerte, viene la muerte pasando solo (siempre solo pasando: Pascual pues) y ya uno poniéndose viejo la siente más ineludiblemente cerca, pero esa muerte Pascual, pasajera, se va haciendo cada vez más una hermanita franciscana, toque de un instante. Porque lo cierto es que vamos hacia la VIDA”.
Y tras esta oración de alabanza, compartir el pan y el vino ha de suponer la renovación de un compromiso que exige compartir todo nuestro ser; nada es mío o tuyo: todo es nuestro
Jesús, la noche en que iba a ser entregado tomo pan, dio gracias al Padre, lo partió y dijo:
Todos: este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; hacer lo mismo en memoria mía. Después de cenar hizo igual con la Copa diciendo:
Todos : esta Copa es la Nueva Alianza sellada con mi sangre, cada vez que bebáis, haced lo mismo en memoria mía.,
Lector :Por todo ello, nos atrevemos a unir nuestras manos Y voces para repetir la oración que tú nos enseñaste: PADRE NUESTRO
Todos: ayúdanos, señor al llevar adelante esta inmensa tarea de reconstrucción del reino, no solo a cuantos formamos parte de tu iglesia sino a todos los seres humanos que se mueven en esta misma dirección.
Antes de compartir este pan y este vino queremos dar y recibir PAZ, un abrazo que nos mantiene vivos y que trae a la mesa a los que estuvieron algún día entre nosotros y que siguen empujando y dando fuerzas.
Comunion
Accion de Gracias
Señor hoy te damos gracias porque hemos vivido y oído tu mensaje “Donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí estoy yo”.
Lo hemos sentido mirando desde nuestra Comunidad, sintiendo y siendo sensibles a la sociedad donde vivimos con todos sus problemas, con los más desfavorecidos. Asumimos nuestros compromisos que hemos adquirido.
La enseñanza de los Hechos de los Apóstoles nos enseña el testimonio de una Comunidad, viva, corresponsable, encarnada en su sociedad donde la vida fraterna, era su ideal, así como su encarnación en la sociedad donde vivía.
Queremos seguir la vivencia de las primeras Comunidades, con su comunicación de bienes.
Nadie consideraba suyo lo que poseía, todo lo tenían en común.
Señor ayúdanos a seguir esta enseñanza hoy y que lo vivamos en nuestra Asamblea.