Celebración 1er domingo de Cuaresma.

Celebración conjunta Santo Tomás de >Aquino- Ntra. Sra. de la Guía 22 de febrero de 2026

Domingo 1º de Cuaresma

1 Pregón de Cuaresma

Quienes hemos sido bautizados, quienes hemos acogido la revelación del Dios vivo, quienes hemos descubierto que somos sus hijos, quienes seguimos escuchando la voz de la Ruaj, ¡adentrémonos en el desierto sin miedo y caminemos con paso ligero!

Cuaresma es ese tiempo de preparación e inicio, tiempo para vivirlo en camino, sin instalarse, sin retenerlo, sin lamento, con la esperanza siempre mantenida y la mirada fija en otro tiempo, la Pascua, que siendo tiempo de paso es definitivo.

Entremos en Cuaresma convencidos, listos para el combate, ligeros de equipaje, con mente despejada, calzado apropiado, entrañas llenas de ternura y misericordia y mucha paciencia con nosotros mismos… ¡Bien equipados en cuerpo y espíritu!

Dejémonos mecer por la brisa del Espíritu; pongamos nuestro corazón en sintonía con los latidos de Dios y el grito de los afligidos, desprendámonos de todo lo accesorio, bebamos en los manantiales de la vida y no nos dejemos engañar por los espejismos del desierto.

Bajemos del monte a los caminos de la vida, no nos acomodemos en las alturas, descendamos sin miedo y llenos de misterio, y vayamos al encuentro de quienes andan perdidos y necesitan salud y consuelo. ¡No profanemos los templos vivos de Dios!

Acudamos a los pozos de agua fresca de nuestra tierra y, como aquella mujer samaritana, dialoguemos con quien nos pide e interroga aunque no sea de nuestra cultura, fe y cuerda. ¡Quizá así conozcamos el don de Dios: cómo nos ama, busca, sueña y espera!

No miremos nuestra ceguera y vida rota como consecuencia y castigo de nuestra historia. Él no viene para que todo siga tal como está sino para ofrecernos la novedad de Dios y su amistad, para abrirnos los ojos, cambiarnos por dentro y deshacer tantos e insoportables montajes y miedos.

En Cuaresma, y en todo tiempo, los cristianos estamos amenazados no de muerte sino de vida, aunque seamos unos parias o unos lázaros cualquiera. Vivamos en paz y sin atormentarnos a pasar de los afanes de la vida y de la historia, pues Él pasa junto a nosotros, nos ama y cura.

Los que hemos sido bautizados, vivamos la Cuaresma bien despiertos, caminando en fraternidad, sin miedo, con fe, esperanza y amor sostenidos, y fijos los ojos en Jesús Nazareno que va junto a nosotros abriéndonos camino.

2 Entrada

La cuaresma comienza con la escena de las tentaciones de Jesús.

Solemos dar a Dios el título de Señor de los Señores indicando que está por encima de todos los poderes: es verdad si lo entendemos como que nadie es más grande en amor que el Padre de Jesús.

Pero si con esa expresión queremos divinizar el poder en su origen o en su ejercicio, pues ya desde el principio el Espíritu empuja a Jesús para que deje claro que el poder humano (en su triple manifestación: riqueza, honor, dominio) no procede ni pertenece a Dios, sino a su adversario.

Por eso ni poseer el poder ni coquetear con los poderosos favorece la expansión del evangelio.

3 Oraciones

Oración colecta Padre-Madre Dios, rico en amor y misericordia, que invitas a todos a la alegría de tu reino. En este comienzo de la cuaresma, nosotros, miembros de la iglesia, queremos renunciar al mal y vivir creyendo de verdad en el evangelio.

Confiamos en Jesús, tu Hijo y nuestro hermano. Amén

4 Introducción al diálogo

La cuaresma es un tiempo privilegiado para analizar la trayectoria de nuestra vida y para tomar conciencia de que alcanzar la meta supone esfuerzo y decisión para no caer en la trampa de la comodidad y del hedonismo.

Lo importante es descubrir dónde está la meta y caminar en esa dirección. Quien más cerca estuvo de ella es Jesús; por eso lo tomamos como guía en nuestra vida.

Las tentaciones de Jesús, ya lo sabemos, no son un relato histórico, sino simbólico. Y nos las narra el evangelio en el prolegómeno de su vida pública, probablemente cuando él está decidiendo su destino: si se vuelve a su vida en Nazareth o se lanza a la predicación por esos caminos de Dios siguiendo su intuición de Abba y su esquema del Reino. Las dudas, que son consustanciales a la vida humana, probablemente le tuvieron que acompañar también a Él. Dudas que traen como consecuencia las tentaciones. Dentro del simbolismo del texto, podemos compartir la siguiente interpretación:

= La primera tentación, liberarse a cambio de pan, puede representar su tentación de dejarlo todo y retornar a la existencia que había dejado en Nazaret. Tentación que hemos de pensar que le acompaña durante su vida: si en el texto de hoy se dice que Satanás era quien lo tentaba, recordemos que al final, cuando Pedro intentó convencerlo de que no subiera a Jerusalén, Jesús llegó a decirle “Apártate de mí Satanás”.

= La segunda, el poder sobre todos los reinos de la Tierra, simbolizaría la tentación de afrontar la misión dejándose encumbrar a la posición de mesías davídico que el pueblo esperaba y tratar de instaurar el reino de Dios desde el poder. Recordemos su reacción cuando más adelante quieren hacerlo rey: despachar a sus discípulos y huir a la soledad a orar; lo que puede ser una respuesta ante una tentación presente a lo largo de su vida.

= La tercera, el pináculo del templo, podría representar la tentación de pedir previamente a Dios una señal que afianzase su decisión de seguir adelante con su misión a pesar del riesgo que pudiera correr.

Tentaciones, dudas pues, como las que tiene toda persona. El texto encierra dos elementos verdaderamente importantes para nosotros. El primero, que Jesús sufría las mismas tentaciones que sufrimos nosotros y tenía que vencerlas con esfuerzo; igual que debemos hacer nosotros. El segundo, que por encima de sus dudas y consciente del riesgo que entrañaba su decisión, Jesús abrazó con valentía la misión de proclamar el Reino y fue consecuente con ella hasta el final.

Probablemente esto nos pueda hacer reflexionar.

5 Credo de Cuaresma

Dios nuestro, creemos que nos regalas un tiempo fuerte, cuarenta días, para recordar tu Alianza con nosotros:

Creemos en ti, Padre-Madre.

Nos presentas, Padre-Madre, a nuestros Padres en la fe: a Noé, con el que hiciste el primer pacto, colgando tu arco conciliador de los cielos; a Abraham, el creyente auténtico, el que nos enseña a creer contra toda duda; a Moisés, que libera a los suyos de las esclavitudes que les ataban; a los Profetas, que nos recuerdan que tenemos que luchar por una tierra justa; y, sobre todos, nos presentas a tu Hijo, que sella con su vida la definitiva Alianza.

Creemos en ti, Padre-Madre

Gracias, Dios, por este tiempo que nos das para contrastar nuestras vidas con la de tu Hijo; para descubrir que es posible orientar nuestras fuerzas en favor de las personas más necesitadas; en luchar, como Jesús, por un mundo más solidario, por un mundo en hermandad.

Creemos en ti, Padre-Madre

Aunque a veces nos contentamos con el otro, con el que nos cuesta menos, oyéndote por los Profetas sabemos que el verdadero ayuno que Tú nos pides, el que a Ti te agrada es darnos, es salir al encuentro del otro, es compartir con quienes no tienen, arriesgar rompiendo nuestros egoísmos muriendo para poder resucitar.

Creemos en ti, Padre-Madre

Éste es el camino que recorrió Jesús. A Él le llevó a Jerusalén, Y allí terminó con su vida entregada por ser coherente con sus palabras.

Creemos en ti, Padre-Madre

6 Invocaciones

Hermanos, en la liturgia de la Palabra nos hemos acercado a una realidad profunda que Jesús sintió muchas veces: acreditarse por medio de signos extraordinarios o dejar claro que lo suyo era ser obediente a su Padre.