Celebración 8 de noviembre de 2026.
Colaboración Solidaria Asesoría Jurídica Gratuita JJ Torrejón.
De la acogida a la inserción
1 Música para antes de empezar “Movimiento” de Jorge Drexler
Acogida y saludo Ponemos en silencio los teléfonos. Presentamos a los que han venido
2 Introducción
Nos reunimos hoy para celebrar el trabajo y los logros de la Fundación JJ Torrejón y en concreto la realidad de la Asesoría Jurídica Gratuita que con su esfuerzo y nuestra ayuda está dando ya sus frutos.
La realidad de los inmigrantes es muy dolorosa
En otros momentos o celebraciones hemos reflexionado sobre la hospitalidad, como un primer paso para superar una cierta hostilidad y rechazo al que es diferente racial, cultural y/o religiosamente hablando. Nos hemos refugiado muchas veces en la indiferencia para enmascarar esa hostilidad.
Pero el último, necesario y definitivo paso, el de la superación de la diferencia, el que da valor a la hospitalidad es el de la inserción, el de la fusión.
Este valor que hoy queremos celebrar lo resume como nadie un poeta sufí que nos narra cómo alguien llamó cierta vez a la puerta de su amigo.
Leido otra entre varios
L1 ¿Quién es? —preguntó una voz desde dentro.
L2¡Yo!
L1 No puedes entrar. Es aún demasiado pronto y en esta casa no hay lugar para lo impuro.
L3 Aquel hombre abandonó el lugar, entristecido, y durante mucho tiempo se consumió en las llamas de la separación. Pero al final regresó. Comenzó a dar vueltas junto a la puerta del amigo, entre dudas y temores. Finalmente se decidió a llamar.
L1¿Quién es?
L2¡Tú!
L3 Pasa, amigo mío, ahora que ya eres yo. Porque en casa no hay lugar para dos yo.
En torno al valor de la inserción empezamos nuestra celebración,
3 Canción Abre la Muralla pág. 90 Solo las tres primeras estrofas
4 1ª lectura
Los versículos 58,7 de Isaías y Ezequiel 47, 22, nos narran como la justicia de Dios se da cuando no estableces ninguna diferencia con el inmigrante
¿Sabéis que ayuno quiere el Señor? El que parte con el hambriento tu pan, y a los pobres sin hogar recibe en tu casa. Que cuando veas a un desnudo le cubras, y de tu semejante no te apartes
Entonces brotará tu luz como la aurora. Te precederá tu justicia, la gloria de Yahveh te seguirá.
5 Como Salmo entre lecturas leemos el poema Nadie Abandona su hogar. Casi a diario escuchamos noticias del rescate de pateras que llegan a nuestras costas de Andalucía y Canarias”,
Nadie habla de los sentimientos que se viven en la cara interior de estos rostros macilentos, extenuados por el viaje, por la cercanía de la muerte, por el abandono de su hogar. Una refugiada somalí, Warsan Shire, comparte esos sentimientos con este dramático poema que titula “Nadie abandona su hogar”.
Solo abandonas tu hogar cuando tu hogar no te permite quedarte. Nadie deja su hogar, a menos que su hogar le persiga, fuego bajo los pies, sangre hirviendo en el vientre.
Tienes que entender que nadie sube a sus hijos a una patera, a menos que el agua sea más segura que la tierra.
Nadie abrasa las palmas de sus manos bajo los trenes, bajo los vagones, nadie pasa días y noches enteras en el estómago de un camión, alimentándose de hojas de periódico, a menos que los kilómetros recorridos signifiquen algo más que un simple viaje.
Y cuando llegas…, otra tortura: “váyanse a casa, negros”, “refugiados”, «sucios inmigrantes”, “buscadores de asilo”, “quieren robarnos lo que es nuestro”,
¿Cómo puedes soportar las palabras, las miradas sucias? Quizás puedas, porque estos golpes son más suaves que el dolor de un miembro arrancado.
Nadie deja su hogar hasta que su hogar se convierta en una voz sudorosa en tu oído diciendo: “Vete, corre lejos de mí, ahora.
6 2ª Lectura.
- Del capítulo 2º de Mateo hemos extraído la huida a Egipto. Jesús con sus padres huyen de la muerte al igual que los refugiados de hoy.
El Ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto; y estate allí hasta que yo te diga. Porque Herodes va a buscar al niño para matarle.»
Él se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se retiró a Egipto;
- Del capítulo 4 de Juan hemos elegido el encuentro con la samaritana
Juan 4, 7-
Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer. La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí. Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva.
- Introducción a la reflexión
En las fronteras se vive un drama que desemboca una y otra vez en tragedia. Si no somos conscientes de nuestra responsabilidad en lo que sucede no daremos oportunidad a la justicia. No será posible la hospitalidad.
Debemos ACOGER desde la experiencia personal profunda que nos cuestiona y nos cambia, desde una actitud superadora de nuestro Yo.
Pero tras la ACOGIDA ¿cómo llegamos a la INCLUSIÓN en nuestra sociedad del inmigrante? ¿Dónde nos encontramos nosotros? ¿Cómo personas? ¿Cómo cristianos? ¿Cómo miembros de una comunidad? ¿Cómo ciudadanos?
- Oración de perdón. Después de cada línea, invitar a decir “Señor, te pedimos perdón”:
- Por las veces que ayudamos pero no acogemos.
- Por mirar al otro con los ojos de la competencia más qué con los de la fraternidad.
- Porqué comulgamos pero hay muchos sectores de nuestra vida qué no son «pan compartido» con los otros.
- Ofrendas
- La asesoría jurídica: un recurso especializado y transversal
La atención jurídica especializada en materia de extranjería es una necesidad estructural y no una respuesta puntual ante determinados cambios normativos o procedimientos extraordinarios. Las necesidades jurídicas no se limitan a la presentación de solicitudes o a la resolución de dudas sobre procedimientos concretos. Detrás de cada solicitud de atención existen situaciones personales y familiares que requieren respuestas ajustadas, especialmente cuando la situación administrativa condiciona el acceso al empleo, la estabilidad económica, la autonomía personal o el ejercicio de determinados derechos. Es una herramienta fundamental para evitar errores, prevenir situaciones de indefensión y facilitar que las personas puedan tomar decisiones informadas sobre sus procesos administrativos.
Durante este periodo se ha atendido a 375 personas en el área de extranjería en Aranjuez, además de las 51 atendidas en municipios rurales de Castilla-La Mancha y, actualmente, 47 personas permanecen en lista de espera.
A esta actividad se suma la respuesta ofrecida ante el procedimiento de regularización extraordinaria, en cuyo marco la Fundación ha atendido a 91 personas: 72 procedentes de la Comunidad de Madrid y 19 de Castilla-La Mancha. Este último dato merece una consideración especial, puesto que parte de estas personas residían en municipios rurales donde el acceso a recursos especializados de asesoramiento jurídico y acompañamiento administrativo resulta considerablemente más limitado.
Hay que poner en perspectiva la decisión de la Fundación de acreditarse como entidad colaboradora inscribiéndose en el Registro Electrónico de Colaboradores de Extranjería (RECEX). La entidad no solo anticipó una necesidad, sino que puso efectivamente sus recursos a disposición de personas de diferentes territorios que necesitaban orientación para acceder a una oportunidad de regularización.
Todo ello pone de manifiesto que la atención jurídica y administrativa en materia de extranjería no constituye una necesidad puntual asociada exclusivamente a los cambios normativos, sino una demanda estructural que requiere continuidad y capacidad de respuesta. La elevada demanda registrada, la existencia de personas en lista de espera y la complejidad de las situaciones atendidas justifican la necesidad de dar continuidad y estabilidad a este recurso.
- Cartel FJJT-STA
- Invitar a Ofrendas a los comuneros
- Bolsas con música Clandestino de Manu Chao
- Pan y Vino
10 Anáfora
L 1.- Señor, tenemos un problema y no queremos reconocerlo. Vivimos en un país de migrantes y refugiados, y no sabemos o no queremos comportarnos como debemos.
L 2.- Así pensarían tus padres, Jesús, cuando por motivos de fuerza, tuviste que ser un refugiado en Egipto, un país extraño donde la gente no pensaba ni hablaba como tú y teniendo que vivir alejado de tus parientes y amigos. ¡Sí, tú también has sufrido lo que es ser llamado extranjero!
Todos.- Todos somos migrantes, Señor y no propietarios absolutos del lugar donde vivimos, porque hemos sido acogidos por la naturaleza y por la sociedad que nos ha dado todo lo que tenemos y somos.
L 3 Aun sabiendo, Señor, que un mundo sin barreras es una “utopía”, creemos que es posible un cambio de actitudes, asumiendo nuestras responsabilidades y revistiéndonos de valor para trabajar juntos por el cambio. Si no somos capaces de romper nuestro silencio y cobardía, seremos responsables de lo que está pasando hoy día en Europa.
L 4.- Ayúdanos, Señor y danos coraje para buscar nuevas alternativas al problema de la inmigración y de los refugiados.
Todos Dispuestos a emprender este cambio, acudimos a ti cantando: Santo, Santo, Santo (salvadoreño pg 91)
L 5.- Tu Hijo Jesús, antes de realizar el gesto profético de partir y repartir el pan, símbolo de la entrega desinteresada hacia el otro, lavó los pies a los allí reunidos y se puso a servirlas y a servirlos diciendo:
Todos.- Tomad y comed todos y todas de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.
L 6.- Del mismo modo tomó la copa diciendo:
Todos – Tomad y bebed todos y todas de él porque este es el cáliz de mi sangre, que será derramada por todos vosotros. Haced esto en mi memoria.
L 7.- Este es el sacramento de nuestra fe:
Todos.- Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.
L8. Te pedimos por todos los que dedican su tiempo en acoger al inmigrante y refugiado y en especial por todos los voluntarios que en la Fundación Juanjo Torrejón trabajan para insertar con dignidad en nuestra sociedad a los que a ella se acercan.
L 9.- En estos momentos queremos acordarnos de los que perdieron su vida en el camino y de los que murieron en las aguas de Ceuta. Soñaron un nuevo amanecer en sus vidas y no pudieron lograrlo.
Un recuerdo para el hermano de Tane y….
- 10.- Y a todos nosotros los que formamos parte de la gran comunidad de creyentes, danos la creatividad suficiente para hacer posible las exigencias de tu Reino.
L 11- Y para que hoy sea el principio de un nuevo amanecer, queremos brindar por este compromiso alrededor de este altar.
Todos – Por Cristo, con él y en él, a ti Dios Padre en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. AMEN
L 12.- Y con todos nos damos las manos rezando: “PADRE NUESTRO…
Con un abrazo de paz simbolizamos la acogida a todos los que vienen.
Compartimos el pan y el vino y queremos con ello compartir nuestra vida con los que nada tienen.
11 Música para la comunión El oboe de Gabriel. La misión
12 Acción de Gracias.
A lo largo de esta celebración hemos hablado de colaboración, solidaridad, participación, hospitalidad, precariedad, vulnerabilidad, empobrecimiento y hemos apuntado experiencias que han cambiado determinadas realidades.
- Gracias por Asesoría Jurídica Gratuita
- Gracias por otras acciones de la Fundación
- Gracias Padre por el espíritu que nos infundes para ir dando unos pasos realizados a pequeña escala, con grupos reducidos, en territorios delimitados y con escasos recursos.
- Y gracias también por alimentar nuestra esperanza. Esperanza, para dar un paso más y modificar las relaciones sociales que nos conduzcan a una nueva sociedad. Una sociedad en la que los marginados puedan desarrollarse y compartir la riqueza de valores y derechos personales y sociales fruto de la cooperación, la participación y el esfuerzo de todos. AMEN
- Invitar a dar gracias
12 Avisos.
13 Despedida. c Canción Solidaridad Estrofas 1,2 3 y 5 pág. 96