El valor de un trabajo en red

Celebración Vivencial

1.- Canción: Vamos juntos, compañero Pág.85, estrofas 1 y 3

2.- Introducción breve: Presentación y frases del evangelio

Hoy nos reunimos para celebrar y agradecer en esta Eucaristía los testimonios y las experiencias que nuestros amigos Carlos y Miguel Ángel, nos ofrecen sobre el valor de los Trabajos en Red y que coinciden con el tema escogido por Fe y Cultura sobre la espiritualidad en la cotidianidad.

La dimensión social del Evangelio no es algo añadido, porque brota del mismo amor de Dios, que se hace vida en lo cotidiano.

Jesús propone una sociedad nueva donde desaparecen las relaciones de dominio y superioridad. Nos dio una manera nueva de ser humanos desde el amor, la compasión, el servicio y la dignidad de la persona, abierta a todos, que se hace presente cuando se reúne en comunidad.

Así se expresa en el Evangelio de Jn (13, 34-35): “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado”..

Y San Pablo en: Colosenses (3,14): «Y sobre todas estas cosas, vestíos del Amor, que es el vínculo perfecto”.

3.- Exposición de Carlos y Miguel Ángel

  • Plataforma de debate contra el paro y la precariedad, 1997-2003:

“Nuestra meta es situar a los seres humanos como centro y eje de la vida social y de la actividad política. Lo que quiere decir que la satisfacción de las necesidades de las personas en todo el mundo y el ejercicio efectivo de sus derechos (entre ellos, a trabajar) deben estar garantizados por encima de cualquier otra consideración, ya se trate del respeto a la propiedad privada, la rentabilidad de las inversiones o la competitividad de la economía.

Exigimos que la enorme capacidad tecnológica y productiva actualmente existentes se ponga al servicio de la colectividad mediante el control democrático de la actividad económica, de la circulación de capitales y del reparto de beneficios. En especial, es preciso hacer frente a la desigualdad creciente entre el Norte y el Sur, y plantear una cultura alternativa del trabajo a escala planetaria”

(Del documento final de la Plataforma)

  • Foro Social Mundial en Madrid, 2006-2011:

“Ante la diversidad de posiciones críticas en relación al modelo social dominante, necesitamos partir de unos planteamientos mínimos compartidos que, siguiendo los criterios de la Cata de Principios del Foro Social Mundial, enunciamos así:

1º Rechazar el modelo capitalista de producción y consumo, comandado actualmente por las grandes corporaciones e instituciones multinacionales, con la complicidad de los gobiernos nacionales, que ahonda las desigualdades Norte-Sur, destruye el medio ambiente y compromete la sostenibilidad.

2º Defender y trabajar por una ciudadanía planetaria, que supere la actual jerarquización entre estados, pueblos, étnicas y sexos, y donde el respeto de los derechos de todas y todos tenga como eje la participación directa en las decisiones sobre nuestra vida cotidiana y sobre la sociedad que queremos”

(Propuesta para la articulación de los movimientos sociales críticos de Madrid)

  • Movimiento 15M, 2011-2026:

“Para ir a una calle que no conocemos, preguntamos o miramos el GPS. En Invisibles de Tetuán ese GPS es la experiencia colectiva, la experiencia de quienes ya han pasado por la misma o similar situación. Cuando hace falta nos acompañamos, porque nuestra fuerza es la unión y la solidaridad. Sin embargo, después de 13 años de trabajo, tenemos que reconocer que la mayoría de personas en situación de exclusión no participa activamente en las redes de apoyo mutuo presentes en el distrito y con frecuencia sufren sus problemas en soledad. Además de sentirse agobiadas para resolver aspectos cruciales de subsistencia (trabajo, vivienda, alimentación, etc.), existen múltiples barreras psicológicas e ideológicas que frenan su participación en movimientos sociales. La normalización de la desigualdad les aboca a una sensación de impotencia, malestar emocional e individualismo, y sólo una minoría apuesta por aquellos espacios que defienden el apoyo mutuo y la movilización colectiva”

(De la Radiografía social de Tetuán, 5ª Edición 2025) Madrid, 18, mayo 2026

4.- Música para la reflexión

5.- Texto del Papa Francisco de la encíclica Fratelli Tutti. Pg 143

Reconocer a cada ser humano como un hermano o una hermana y buscar una amistad social que integre a todos no son meras utopías. Exigen la decisión y la capacidad para encontrar los caminos eficaces que las hagan realmente posibles. Cualquier empeño en esta línea se convierte en un ejercicio supremo de la caridad. Porque un individuo puede ayudar a una persona necesitada, pero cuando se une a otros para generar procesos sociales de fraternidad y de justicia para todos, entra en «el campo de la más amplia caridad, la caridad política». Se trata de avanzar hacia un orden social y político cuya alma sea la caridad social. Una vez más convoco a rehabilitar la política, que «es una altísima vocación, es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común»

6.- Ofrendas:

  • Francisco con los Movimientos Populares del mundo, Diaz-Salazar
  • Textos sobre la experiencia contada
  • Pan y vino
  • Bolsas

7.– Anáfora

Equipo:Esta comunidad lleva muchos años caminando, participando y comprometiéndose con el resto de movimientos que pelean por hacer realidad una Sociedad más justa y equitativa. Por eso hoy queremos celebrar las experiencias de trabajo en red con otros grupos que dedican de forma voluntaria sus energías a poner en marcha iniciativas que mejoran la vida de todos. Cantamos nuestro himno de alabanza al Dios que nos acompaña siempre en estas luchas:

Todos: Santo… (Misa salvadoreña).

Sentimos el desafío de descubrir y transmitir la mística de vivir juntos, de mezclarnos, de  encontrarnos, de participar en esas mareas solidarias que crean alternativas justas  y liberadoras.

Todos: Por eso, repetimos el gesto de aquella noche en que Jesús tomó un trozo de pan y lo repartió entre todos diciendo “Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros.

Equipo:  Y nosotros tomamos el cáliz y lo levantamos con la alegría de saber que Jesús sigue caminando con nosotros y decimos

Todos: Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía.

Y uniendo  nuestras manos repetimos  la oración que nos enseñaste:

Todos: PADRE NUESTRO que estás…

Equipo: Ahora vamos a compartir el pan y el vino, símbolo del compromiso de nuestra vida.

8.- Comunión. Música de fondo

Equipo: ( Después de la canción final )  Nos damos la Paz

9 Oración de Acción de Gracias

Hoy Padre te queremos dar las gracias por volver a descubrir que construir el Reino aquí y ahora es trabajar por los empobrecidos de la tierra que viven en la frontera entre la vida y la muerte.

Hemos celebrado algunas de nuestras experiencias en Movimientos sociales populares acompañando a los que luchan por un techo asequible o por un empleo digno, a los que trabajan por la paz en todo el mundo y junto a los inmigrantes que apelan a su necesaria regularización.

Descubrimos a diario que donde hay semillas de cambio y de justicia, y reconocimiento de la dignidad de los seres humanos, allí hay semillas del Reino que un día será realidad plena.

Te damos gracias por los discursos de Francisco a los Movimientos Populares del mundo, tan iluminadores y llenos de esperanza. Celebramos con él que “esos movimientos sociales son una bendición para el mundo y que desde las periferias va a salir la esperanza del futuro”.

Te damos gracias finalmente por todas esas experiencias y por la luz del Evangelio de Jesús que nos induce a seguir activos en la gran causa del Reino, con optimismo, esperanza y amor. Un amor que es social y político, y que rompe el miedo intolerable ante cualquier tipo de injusticia.

10.- Canción: Habrá un día en que todos, pág.70

11.- Nos deseamos la paz.