1. Entrada: música – A los Santos Inocentes. Roy Zakai
2. Saludo de bienvenida y enunciado del tema de la celebración.

Queridos comuneros: queremos introducir el tema de  la alegría del reencuentro, de seguir juntos luchando por la paz y la justicia.

Decíamos que la alegría de volver a reunirnos con las pilas recién cargadas tras unos meses de descanso no nos puede dejar insensibles ante lo que está pasando en el mundo: guerras, hambrunas, sequías, incendios… pero sobre todo no podemos callar o quedarnos quietos ante el genocidio del pueblo palestino que sigue sufriendo sus peores momentos. Tenemos que seguir denunciando la falta de humanidad y de defensa de los Derechos Humanos de la Comunidad Europea,  que no toman partido claramente por medidas contundentes para acabar con el  genocidio. Decir «basta» al genocidio no es una opción política, es una obligación moral ineludible».

Pero afortunadamente tenemos la figura del que fue nuestro querido obispo Pedro Casaldáliga, que sigue recordándonos su mensaje profético de amor radical y de esperanza por la lucha de un mundo posible de justicia y fraternidad.

1. Petición de perdón.

Jesús, te pedimos perdón por tantas veces como hemos caído en la tentación de mirar para otro lado, intentando no ver el gran número de hermanos que sufren guerras, hambrunas, violaciones de sus derechos, desamparo…

1.  Lecturas: Primera: extracto del documento sobre Gaza de Evaristo. Mª José.

Canción entre lecturas. Shostakovich- 3 Duets for 2 Violins  Piano Op 97

Segunda: Pan y Paz (Deme Orte)

“La libertad con hambre es una flor encima de un cadáver”(Casaldàliga)

Primero el derecho a la vida,

que la guerra conculca masivamente matando.

Y para vivir, derecho a la alimentación:

el pan es sagrado como signo de vida;

la sagrada es la vida.

Y matar por hambre,

-usando el hambre como arma de guerra-,

es un modo más cruel que las mismas balas.

La paz con hambre

es una flor sobre un cadáver. No es paz.

Por respeto a la vida, primero no mates.

Para dar vida, da de comer.

Convertir la comida en mercancía

y especular con los alimentos para enriquecerse

es una forma cruel de matar.

El tercio de alimentos que se tira

afrenta a los 800 millones que pasan hambre.

El hambre es la guerra sin tiros, pero asesina.

Evangelio: Bienaventuranzas sobre la Justicia.y  la Paz

“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”.(Mt 5,6)

“Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios” (Mt 5,9)

1. Introducción al diálogo: Todos los días leemos en los periódicos u oímos en las noticias las barbaridades que se siguen cometiendo en Gaza contra su población. ¿Nosotros que hacemos? ¿Nos hemos acostumbrado a ver y oír estas atrocidades? Como comunidad no podemos dejar de hablar del genocidio del pueblo gazatí aniquilado por la codicia e intereses del pueblo israelí. Tenemos que levantar la voz y continuar los contactos con los colectivos que están por la PAZ aunando esfuerzos y sumándonos a las iniciativas que propongan.

1. Ofertorio:

• Pedro Casaldáliga en el 5º aniversario de su muerte. (Sobre el escrito de Evaristo: Morir de pie como los árboles) A cinco años de su partida, su memoria sigue siendo semilla y estandarte. Porque Pedro no fue sólo un hombree que denunció; fue un hombre que amo hasta el escándalo. Y ese amor, radical y tierno, le dio fuerza para vivir y, llegado el momento, morir de pie como los árboles.

Pensar desde el reverso de la historia es mirar el mundo desde abajo, desde la última fila, donde los títulos no valen y la palabra “hermano” es mas fuerte que cualquier decreto… En las aldeas lo llamaban hermano; en los despachos agitador. El sabía que ambas cosas eran ciertas: su táctica ternura con filo. Amor que incomoda y desobedece. (Maribel)

• Ofrecemos a todas aquellas personas que han tenido el valor de comprometerse, asumiendo todas sus consecuencias, con la defensa de la vida de los más débiles. Recordamos Gaza, la República Democrática del Congo, Afganistán, entre otros. (Servi)
• Bolsas. Desde nuestra situación de suficiencia de medios, si queremos ser coherentes con lo que propugnamos, debemos compartir lo nuestro con aquellos que carecen de lo más elemental y necesario. Seamos generosos y demos dinero en las bolsas o en la cuenta del banco para poder hacer frente a los gastos de las colaboraciones que apoyamos.
• Pan: te ofrecemos Señor, el Pan, fruto del esfuerzo del trabajo del Hombre, que se convertirá en Alimento para darnos Vida. Que sepamos compartir con los más necesitados para que a ellos no les falte el Alimento necesario.
• Vino: te ofrecemos Señor, el Vino, que con esfuerzos, cuidados y esmeros ha alcanzado la madurez para ser consumido y que se convertirá en símbolo de Amor y de Alegría.

1. Anáfora.

L-Con la alegría de encontramos de nuevo tras el descanso estival y en la confianza de que Jesús en medio de nosotros. ¡Levantemos el corazón!

Comunidad-¡Lo tenemos levantado hacia el Señor!

L- Aunque somos unos privilegiados por poder disfrutar de un lugar de descanso no nos hemos desconectado de la realidad y seguimos asistiendo estupefactos a la matanza continuada y perpetrada por Israel sobre el pueblo de Gaza.

L-Jesús, tú predicabas el amor, llamabas a convivir en paz y a cumplir las leyes justas. Tus enseñanzas fueron un bálsamo para los que vivían bajo la opresión de las leyes romanas o bajo el yugo de la ley del templo.

Comunidad -Ayúdanos a mirar como tú, a ser valientes y decididos a la hora de denunciar las atrocidades cometidas y a no quedarnos sentados esperando a ver que pasa.

L- La comunidad nos da fuerza y nos anima a salir y a unirnos a otros colectivos que siguen el mismo camino. Por ello nos atrevemos a cantar:

Comunidad -Santo salvadoreño. Pág. 78.

L- Recordamos ahora la noche de la despedida en la que Jesús estaba reunido con los suyos y tomó el Pan, lo bendijo, lo partió y repartió diciendo:

Comunidad Tomad y comed de este pan porque éste es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L- Y después tomó la copa de vino, la bendijo y la ofreció diciendo:

Comunidad – Tomad y bebed de esta copa porque esta es mi sangre que será derramada por toda la Humanidad. Haced esto en memoria mía.

Comunidad – Anunciamos tu Reino, proclamamos tu resurrección. ¡Ven Señor, Jesús!

L- Te damos gracias porque nos hemos encontrado de nuevo, porque nos damos fuerza, porque no nos rendimos y porque hemos renovado nuestro compromiso de trabajar por un mundo más justo y en paz.

L– Ayúdanos a cambiar nuestra forma de vida para ser coherentes con el evangelio. Porque seremos bienaventurados si trabajamos por la paz, seremos bienaventurados si luchamos contra la injusticia del hambre, del odio, de la guerra.

L- En este momento recordamos a los que nos han precedido, dándonos ejemplo de cómo actuar en favor de la Paz y la Justicia. (un momento de silencio)

L- Sintiéndonos unidos a ellos y a esa humanidad que camina sin descanso por un futuro libre de injusticia, juntamos nuestras manos y repetimos la oración que Tú nos enseñaste.

1. Padre Nuestro…
2. Comunión

L- No hay paz sin pan,

No hay vida sin alimento.

Combatir el hambre es trabajar por la paz.

Compartir el pan es compartir la vida.

La humanidad se reconoce al compartir.

En el gesto simple de compartir el pan

se reconoce la humanidad nueva resucitada.

El pan compartido trae la paz compartida.

1. Música: BEETHOVEN-Piano-Concerto-No-5-Emperor
2. Acción de gracias.

Te damos gracias Señor por volver a juntarnos en comunidad.

Como todo comienzo de curso iniciamos un camino del que nos queda mucho por recorrer.

Pero aquí estamos Señor, con ganas de seguir avanzando y poniendo nuestro grano de ayuda para que se produzca la transformación de esta situación, que continúa perjudicando a los más débiles.

Jesús de Nazaret, que tu opción por los más necesitados, nos obligue a dar cumplimiento a nuestros compromisos de solidaridad, entre ellos los proyectos en los que estamos embarcados.

Pero para ello, necesitamos tu ayuda. En la seguridad que la tenemos te damos gracias.

1. Avisos y despedida.
2. Abrazo de paz.

Terminamos este encuentro dándonos un abrazo símbolo de la Paz que deseamos llevar al resto del mundo.

1 Introducción a la celebración de Pentecostés.

-Bienvenida a todos y los nuevos que nos acompañan.

-Hoy celebramos Pentecostés, la venida del Espíritu como Fuerza y Vida, como sabiduría que todo lo explica, que nos aclara lo que Jesús nos enseñó. Las enseñanzas de Jesús, la Verdad, viene a los discípulos desde fuera. El Espíritu las suscita desde dentro de nosotros, como vivencia.

-En las lecturas que vamos a hacer esta el mensaje tanto en los Hechos, Corintios y Juan se nos da cuenta de la llegada del Espíritu.

Este conocimiento no es racional, ni discursivo, es un conocimiento vivencial y de experiencia. Nuestra estructura mental si valora otros modos de conocimiento.

En esta Celebración nos planteamos como sentimos hoy nosotros el Espíritu, como lo aplicamos, compartimos

Fray Marcos nos hace esta reflexión:

¨No preguntes lo que tienes que hacer.

Descubre tu verdadero ser y encontraras sus exigencias.

Tu meta tiene que ser desplegar lo que eres. Solo podrás desplegar tu verdadero ser si tus relaciones con los demás son cada día más humanas.

2. Oración. Cantamos la primera estrofa y el estribillo de El Espíritu de Dios, pág. 74, nº 88
3. Presentación de los Evangelios
4. 1ª Lectura: Los Hechos 2, 1-11                                                                                      Al llegar el día de Pentecostés estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente un ruido del cielo, como de viento recto, resonó en toda la casa donde estaban, y vieron aparecer unas lenguas como de fuego que se repartían posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en diferentes lenguas, según el espíritu les concedía expresarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido acudieron en masa y quedaron desconcertados porque cada uno los oía hablar en su lengua y todos preguntaban: ¿NO son galileos todos esos que están hablando? Entonces ¿Cómo es que cada uno los oímos en nuestra propia lengua nativa? Somo de todas partes y cada uno los oye hablar de las maravillas de dios en su propia lengua.
5. Canción. Cantamos 2ª estrofa y estribillo de El Espíritu de Dios pág. 74 nº 88
6. 2ª Lectura:  Carta a los Corintios 12, 3 – 11

Por eso os advierto que nadie puede decir “Afuera Jesus” si habla impulsado por el espíritu de Dios, ni nadie puede decir “Jesús es señor” si no es impulsado por el espíritu de Dios. Los dones son variados pero el espíritu es el mismo, las funciones son variadas, aunque el Señor es el mismo. La manifestación particular de Espíritu se le da a cada uno para el bien común. A uno por ejemplo, mediante el espíritu se le dan palabras acertadas, a otro palabras sabias, a un tercero, fe, por obra del mismo Espíritu, a otros dones para curar, a otro realizar milagros, a otro un mensaje inspirado, a aquel hablar diversas lenguas, pero todo eso lo activa el mismo Espíritu que lo reparte dando a cada individuo en particular lo que a el le parece

7 Canción. Cantamos 3ª estrofa y estribillo de El Espíritu de Dios pág. 74 nº 88

8 Evangelio. Juan 20: 19 – 23

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa con las puertas atrancadas por miedo a las autoridades judías. Jesús entro, se puso en medio y les dijo: Paz con vosotros. Dicho esto, les enseño las manos y el costado, los discípulos se alegraron mucho de ver al Señor. Jesús repitió: Paz con vosotros, como el Padre me ha enviado, os envío yo también. A continuación, soplo sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo: a quienes perdonéis los pecados, le quedarán perdonados; a quienes se los imputéis, les quedarán imputados.

Es palabra de Dios

Música. In Paradisum de Karl Jenkins

9          Introducción al dialogo.

10 Ofrendas

• La nueva andadura de León XIV
• La vida de Pepe Mujica
• Proyectos solidarios
• Gafas y auriculares, para aprender a ver y a oír bien
• Trabajos por el clima, acogida para salvar vidas. Ejemplos de pateras en el Hierro
• Pan y Vino.
• Bolsas

11 Oración eucarística. Anáfora.

Equipo: Hoy celebramos la venida del Espíritu, que recibieron los Apóstoles después de la muerte de Jesús. Él ya dijo os conviene que yo me vaya, porque si no, el Espíritu no vendrá a vosotros. Esa venida la celebramos hoy.

Equipo: En esta eucaristía agradecemos tus enseñanzas Jesús, gracias a ti y a tu modo de vida sabemos con certeza que el camino para alcanzar un mundo mejor, más justo y pacífico, no es otro que el amor total y como dice el Papa Francisco amor total con compromiso.

Todos: Tu Camino, Jesús, no es otro que el camino de la Vida, una vida llena de Paz, es el camino que conduce a esa casa común que se construye con el amor, es el que nos ancla en lo que realmente somos, el que nos conduce al fondo que constituye nuestra verdadera identidad.

Equipo: Entre todos y por supuesto en esta Comunidad, nos ayudamos a caminar en amor, a la escucha del Espíritu, a la escucha de los que nos necesitan, a la escucha de la humanidad herida, es decir a escuchar, porque sabemos que a Dios se le encuentra caminando juntos.

Todos: Sabemos Jesús que para conseguir la Paz que se llega a través del Amor, se tiene que hacer con la Acogida gratuita, con la Confianza incondicional, con el Amor libre de prejuicios y todo con la ayuda de la oración. Señor enséñanos a orar.

Equipo: Jesús, te reconocemos en la Eucaristía, por eso vamos a repetir el gesto que tuviste aquella noche, rodeado de tus discípulos, en la que después de la cena tomaste el pan; el mismo pan, que genera la vida cuando la entregamos; también provoca la muerte, cuando la arrancamos unos a otros. Diste gracias a tu Padre, y lo repartiste diciendo:

Todos: Tomad y comed, esta es mi vida, compartidla con toda la humanidad

Equipo: Del mismo modo, levantaste la copa de vino, diste gracias al Padre y la repartiste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed, este es el cáliz de mi sangre, esta es mi alianza, que será derramada por todos los hombres. Llevadla hasta el final de la historia

Equipo: Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos: Anunciamos tu muerte y proclamamos tu Resurrección, ven Señor Jesús.

Equipo: Recordamos a todas las personas que forman y formaron parte de nuestra vida, que nos precedieron en el anuncio y la construcción del Reino.

12 Padre Nuestro.

Y ahora cogidos de la mano recitamos el Padre Nuestro.

13 Comunión

Música. Danza de los espíritus bienaventurados de Christoph Gluck

14 Acción de Gracias. En la 2ª encíclica Laudato Si del Papa Francisco dice:

Dios de amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo como instrumento de tu cariño por todos los seres de esta tierra, porque ninguno de ellos este olvidado ente ti. Ilumina a los dueños del poder y del dinero para que se guarden de la indiferencia, amen el bien común, promuevan a los débiles y cuiden este mundo donde habitamos. Los pobres y la tierra están clamando: Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para proteger toda vida, para preparar un futuro mejor, para que venga tu Reino de justicia, de paz, de amor y de hermosura. Alabado seas. Amen

Si alguien quiere decir una acción de gracias, este es el momento.

15 Nos damos la Paz. Que llevemos la paz allá donde vayamos: La Paz esté con nosotros y nos damos la Paz

Música. Introit de Karl Jenkins

16 Avisos y despedida.

En la construcción de la Paz, construimos el Reino

Relator.- Jesús había estado otras veces en Jerusalén para celebrar la fiesta de Peregrinación, pero ahora sabía lo delicado que era después de la resurrección de Lázaro y los desencuentros con los fariseos. Sin embargo, conociendo cuál era su misión decidió entrar en Jerusalén como el humilde Rey de la Paz.

Un ejemplo para el mundo de hoy, cuando las naciones solo hablan de guerras, de rearme, de drones que matan a niños y mujeres, de bombardeos que arrasan todo un país, un genocidio alarmante que, en “nombre de Dios”, pretenden borrar del mapa todo un pueblo que solo lucha por sobrevivir

La multitud que lo acompañaba eran humildes peregrinos que lo habían seguido desde Galilea y otros que salían de Jerusalén al oír que Jesús se acercaba.

Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:

Lector 1.- “Decid a la hija de Sión: he aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un pollino”

Relator.- Jesús iba delante subiendo a Jerusalén. Y aconteció que llegando cerca de Betfagé y de Betania, al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos, diciendo:

Jesús.- Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y traedlo. Y si alguien os preguntare: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo necesita.

Relator – Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo. Y cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita. Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jesús encima. Y a su paso tendían sus mantos por el camino. Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las maravillas que habían visto, diciendo:

Grupo.- ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y gloria en las alturas!

Relator – Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. Él, respondiendo, les dijo:

Jesús.- Os digo que si estos callaran, las piedras clamarían.

Bendición de los Ramos

Grupo. Que Dios bendiga estos ramos con los que vamos a aclamar al Príncipe de la Paz. Anhelamos de todo corazón la paz. No queremos vivir en alertas constantes de guerra y en el empeño de un rearme que mata inocentes. La igualdad, la justicia y el buen-vivir llegará. Ayúdanos Señor a construir la PAZ

Grupo.- ¡Hosanna al hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!

Este es el día que actuó el Señor… Pág. 13 Nº 16

Preparación de la mesa

Relator: El primer día de los Ácimos se acercaron los discípulos de Jesús y le preguntaron:

Lector 1¿Dónde quieres que te preparemos la cena de la Pascua?

Jesús: Id a la ciudad, a casa de Fulano, y dadle este recado: “El Maestro dice que su momento está cerca y que va a celebrar la Pascua en tu casa con sus discípulos.”

Relator Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Cena de la Pascua.

Lector 2.- Nosotros también vamos a recordar este pasaje preparando la mesa y ofreciendo este espacio a toda la humanidad, en particular a los más desposeídos.

Relator – Ofrecemos esta gran mesa abierta a todo el mundo. Es el ara de nuestras celebraciones, alegres algunas y otras tristes, que nos acoge a su alrededor como elemento central de nuestra comunidad, donde buscamos nuestro alimento y la fuerza para seguir adelante, con el ánimo que nos dan nuestros hermanos y hermanas.

• El mantel, hermoso trabajo de las mujeres.
• Las velas (podríamos colocar varias velas como símbolo de la luz que nos dan la Palabra, Asambleas, Consejo, F y C, G. Reflexión, G. Preparación y las Celebraciones)
• Las flores son símbolo de esperanza en una primavera que nos llena de color, pero también de tristeza por ser algo efímero, fugaz, hoy queremos disfrutar de su belleza y vivir el momento presente”
• Las bolsas para ayudar a construir espacios de humanidad y de paz (Música)
• Ofrecemos el pan ácimo de harina pura sin la levadura vieja y  el cáliz de la sangre que derramó Jesús, junto a la vida de tantos mártires crucificados en nuestro mundo de hoy en las guerras y que vamos a nombrar entre todas y todos.

Se habrá repartido entre los asistentes un papel con un nombre de alguna de las guerras que hay

Anáfora

Relator: Caída la tarde, se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían, dijo:

Jesús: Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.

Relator: Ellos consternados, empezaron a replicarle uno tras otro.

Lector 3: ¿Acaso soy yo Señor?

Jesús: Uno que ha mojado en la misma fuente que yo me va a entregar. El Hombre se va como está escrito de él; pero  ¡ay de ese hombre que va a entregar al Hombre! Más le valdría a ese hombre no haber nacido.

Relator: Entonces reaccionó Judas, el que lo iba a entregar, diciéndole:

Lector 3: ¿Acaso soy yo Rabí?

Jesús: Tú lo has dicho

Relator: Mientras comían, Jesús cogió un pan, pronunció una bendición y lo partió; luego lo dio a sus discípulos diciendo:

Todos.- Tomad y comed todos de él. Esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

Relator: Y cogiendo una copa, pronunció una acción de gracias y se la pasó diciendo.

Todos.- Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre de la nueva alianza, que será derramada por vosotros y por toda la humanidad para el perdón de los pecados.

Haced esto en memoria mía

Jesús: Os digo que desde ahora no beberé más de este producto de la vid hasta que llegue el día en que lo beba entre vosotros, nuevo, en el reino de mi Padre.

Relator: Y después de cenar salieron para el Monte de los Olivos.

Momento de reflexión

Relator Hoy es un día de reflexión, de alegría y tristeza por lo que está sucediendo.

Pero, como no, de gracia también porque vemos lo mucho que están haciendo los hermanos y hermanas presentes y el camino que nos trazaron los que ya se fueron.

Momento de música

Padre Nuestro

Relator: Tomados de la mano rezamos la oración que Jesús nos enseñó

Todos Te pedimos la paz, Señor

• Te pedimos la paz que nos es tan necesaria como el agua y el fuego la tierra y el aire
• La paz que es perdón que nos libera de la rabia y la ira, de la envidia y la sangre
• La paz que es amnistía de presos y exiliados que desean un hogar más digno y estable.
• La paz que es libertad, la vida siempre abierta en la casa y en la fábrica, en la plaza y la calle.
• La paz que es el pan amasado cada día que se rompe en la mesa con júbilo y con hambre.
• La paz que es la flor de tu reino que esperamos y que hacemos más bello y cercano cada tarde.
• Te pedimos la paz y a nosotros nos pedimos porque somos hermanos y Tú eres nuestro Padre.

¡Démonos la Paz!

Comunión.

Relator Compartimos el pan y el vino, como hizo Jesús con sus amigos.

Música

Relator Hemos escuchado, Señor, las palabras de nuestro hermano Francisco «hoy más que nunca necesitamos paz en esta guerra que se extiende por todo el mundo. Te pedimos por la paz». Invocamos el ejemplo de Francisco de Asís como un «hombre de fraternidad y de mansedumbre» y hacemos un llamamiento a todo el mundo para que hagamos «un fuerte testimonio de nuestro común empeño por la paz y la reconciliación entre los pueblos«

Acción de Gracias.

Te damos gracias, Señor, por la súplica constante de nuestro hermano Francisco por la paz: «hoy más que nunca necesitamos paz en esta guerra que se extiende por todo el mundo. Te pedimos por la paz. Invocamos el ejemplo de Francisco de Asís como un «hombre de fraternidad y de mansedumbre y hacemos un llamamiento a todo el mundo para que hagamos un fuerte testimonio de nuestro común empeño por la paz y la reconciliación entre los pueblos

Apertura a dar gracias

Una ciudad para todos P. 26 Nº 29

Despedida/Avisos

1. Saludos y acogida.                                                                                                                      
2. Presentación del tema

En este comienzo de la Cuaresma, anhelamos con intensidad la paz para el mundo. Nos afligen las guerras que derraman sangre inocente, la polarización y el odio de las redes sociales, la xenofobia y la indiferencia que sufren los migrantes. El dolor por el Papa, por Blas y todos los que sufren, las guerras y los accidentes naturales.

El mismo espíritu de paz transforme el odio en empatía y nuestro desánimo en Esperanza para seguir trabajando por los derechos humanos y el sufrimiento en el mundo

Gabriela Mistral reflexionó sobre la paz, su significado y transcendencia para la humanidad, lo que plasma tanto en su obra poética, como también se observa en sus diversos documentos originales. Es así que el 27 de septiembre de 1951 la insigne poeta en unos de sus manuscritos que tituló “Paz”, nos dice: La paz, además de ser un dictado vertical de la razón, es el sentimiento en el cual, más se regodean los evangelios. Y, para todos nosotros, ella es la condición ineludible que permite vivir, crear, prosperar. Apenas ella se rompe, todo lo ganado por nosotros se dobla y se tumba arrasado por el ciclón que es la guerra”.

Ante este contesto queremos hoy reflexionar sobre nuestros planteamientos de peticiones al Padre por la Paz y seres queridos y las visiones de lo que puede ser nuestra oración hoy según algunos de nuestros teólogos

3. 1ª Lectura:

Por esta razón vamos a reflexionar sobre nuestras PETICIONES AL PADRE, recogiendo las reflexiones de Andrés Torres Queiruga sobre la oración y la de Jose Arregui sobre oración de petición, aplicables al tema de petición del Espíritu de Paz.

Orar es, pues, normal. Pensar en Dios y entrar de manera consciente en esa relación, tan difícil y misteriosa como normal y espontánea, que es la oración. Sin ella no es posible la fe, como no es posible que sin agua dé fruto una finca, según dijera la santa de Ávila. El problema no está en orar. El problema está en cómo orar.

Los cristianos viven, vivimos, como todos en ese mundo y tuvimos la suerte de escuchar al Vaticano II, proclamando. “Si por autonomía de la realidad terrena se quiere decir que las cosas creadas y la misma sociedad disfrutan de leyes y valores propios, que el ser humano debe descubrir, emplear y ordenar poco a poco, es absolutamente legítima la exigencia de esta autonomía” (Gaudium et spes, n. 36).

La oración no tiene sentido en pedir al Padre, lo que ya conoce y las leyes de la naturaleza, En cambio, sí lo puede tener. Desde la fe en el Dios anunciado por Jesús, pienso que no solo es así, sino que abre una puerta de luz que anima a la confianza, llama al compromiso y asegura la esperanza. Pueden sonar a meras palabras, si no se llenan con la idea del Dios que, creando por amor, piensa únicamente en el bien de su creatura.

El Papa en una alocución, nos habla con espíritu evangélico de las necesidades de la humanidad, lo hace en nombre de Jesús que testimonio en su vida la preocupación por el huérfano, el anciano, la viuda, el esclavo, el extranjero. De ahí la necesidad de trabajar nosotros por los que sufren.

Estamos convocados en nombre de Dios, el conoce nuestra situación, no es necesario pues insistirle en lo que conoce. No hagamos como dijo en ““Y al orar, no os perdáis en palabras como hacen los paganos, creyendo que Dios los va a escuchar por hablar mucho. No seáis como ellos, pues ya sabe vuestro Padre lo que necesitáis antes de que vosotros se lo pidáis” (Mt 6,7-8).

Lo que se nos pide es que la comunidad avive su fe y esperanza en la CONFIANZA en su ayuda y aprestarse a colaborar en lo posible con su acción salvadora.

Debemos salir con confianza filial y con la decisión de colaborar con El en la decisión de aminorar lo que aqueja al mundo, el dolor y a nuestros seres queridos.

Jose Arregui, nos habla sobre este tema. PEDID, Y SE OS DARA (Mt 7-7) y repite la enunciada de (Mt 6,7-8). Pedir teniendo en cuenta que Dios nos está dándonos en todo momento lo que es y lo que tiene.

Qué sentido tiene pues la oración, expresamos a Dios con sencillez y Esperanza nuestro ser necesitado, como Jesús nos enseñó en el Padrenuestro.

Expresamos nuestros límites e impotencia, en la fe de que todo bien nos viene de las manos de Dios.

El sentido de la petición está en la actitud de las personas que piden, la humilde gratitud, la ACOGIDA agradecida, la CONFIANZA incondicional.

La oración ha de convertirse en activar la disponibilidad para hacer cuanto esté en nuestra mano para que suceda el bien que se nos está dando.

Orar por una persona, es sentirnos en comunión con ella, demostramos nuestra solidaridad profunda con ella, trasmitimos energía y según Arregui trasmitimos a Dios, estamos llamados a ser Dios unos de los otros.

Orar los unos por los otros es convertirse en intercesión mutua y esta intercesión es actuar en comunión profunda.

Recordemos otras citas evangélicas, Allí donde estén reunidos dos o más personas estaré con vosotros.

Recordemos también las Bienaventuranzas “Los que trabajan por la Paz…

(Música)

4. Salmo: Alma mía, en Dios solamente reposa,

Porque de él es mi esperanza.

Él solamente es mi roca y mi salvación.

Es mi refugio, no resbalaré.

                                      En Dios está mi salvación y mi gloria;

En Dios está mi roca fuerte, y mi refugio.

5. Evangelio, Juan 14: 27 al 29                                                           

Les dejo la paz, les doy mi paz. La paz que yo les doy no es como la paz que da el mundo. Que no haya en ti angustia ni temor.

Sabes lo que te dije: me voy, pero volveré a ti. Si me amaran, se alegrarían de que yo vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo.

Es palabra de Dios.

6. Introducción al dialogo.

Lo presente Ricardo hablado

¿Vosotros oráis?

¿Como lo hacéis?

7. Ofrendas

A.-  Libro del Papa de Fratelli Tutti, tema sobre la Paz

Destacamos de ese libro lo que dice sobre la Paz: “La Paz no solo es la ausencia de guerra sino el compromiso incansable de reconocer, garantizar y reconstruir concretamente la dignidad tantas veces olvidada o ignorada de hermanos nuestros

B.-  Verso de Amado Nervo

Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida

porque nunca me dice mi esperanza fallida

ni trabajos injustos, ni pena inmerecida

Porque veo al final de mi rudo camino

Que yo fui el arquitecto de mi propio destino

Que si extraje la miel y la hiel de las cosas

Fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas

Cierto a mis lozanías va a seguir el invierno

¡Mas tu no me dijiste que mayo fuese eterno ¡

Hallé sin duda largas las noches de mis penas

Mas no me prometiste tu soló noches buenas

Y en cambio tuve algunas santamente serenas

Amé, fui amado, el sol acarició mi faz

¡Vida nada me debes! ¡Vida estamos en Paz!

C.- Bolsas

D.- Pan y vino

 (Música)

8. Oración eucarística. Anáfora                                                                                  

L1.- En esta eucaristía agradecemos tus enseñanzas Jesus, gracias a ti y a tu modo de vida sabemos con certeza que el camino para alcanzar un mundo mejor, más justo y pacifico, no es otro que el amor total y como dice el Papa Francisco amor total con compromiso.

Todos. Tu Camino, Jesús, no es otro que el camino de la Vida, una vida llena de Paz, es el camino que conduce a esa casa común que se construye con el amor, es el que nos ancla en lo que realmente somos, el que nos conduce al fondo que constituye nuestra verdadera identidad.

L2.- Entre todos y por supuesto en esta Comunidad, nos ayudamos a caminar en amor, a la escucha del espíritu, a la escucha de los que nos necesitan, a la escucha de la humanidad herida, es decir a escuchar, porque sabemos que a Dios se le encuentra caminando juntos.

Todos. Sabemos Jesus que para conseguir la Paz que se llega a través del amor, se tiene que hacer con la ACOGIDA gratuita, con la CONFIANZA incondicional, con el AMOR libre de prejuicios y todo con la ayuda de la oración. Señor enséñanos a orar.

L3.- Jesús, te reconocemos en la Eucaristía, por eso vamos a repetir el gesto que tuviste aquella noche, rodeado de tus discípulos, en la que después de la cena tomaste el pan; el mismo pan, que genera la vida cuando la entregamos; también provoca la muerte, cuando la arrancamos unos a otros. Diste gracias a tu Padre, y lo repartiste diciendo:

Todos Tomad y comed, esta es mi vida, compartidla con toda la humanidad

L4. Del mismo modo, levantaste la copa de vino, diste gracias al Padre y la repartiste a tus discípulos diciendo:

Todos Tomad y bebed, este es el cáliz de mi sangre, esta es mi alianza, que será derramada por todos los hombres. Llevadla hasta el final de la historia.

L5.Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos Anunciamos tu muerte y proclamamos tu Resurrección, ven Señor Jesús.

L6.- Recordamos a todas las personas que forman y formaron parte de nuestra vida, que nos precedieron en el anuncio y la construcción del Reino.

9. Padre Nuestro. Y ahora cogidos de la mano recitamos el Padre Nuestro.
10. Comunión.

Música.

11. Acción de Gracias. Te damos gracias Padre, y nos damos gracias entre nosotros como hermanos por esta celebración de la vida, en la que prevalece nuestra adhesión a tu Reino de paz y justicia, modelo del proyecto de nueva humanidad liberada que queremos construir.

Nos acogemos confiados a tu voluntad de trabajar por la paz, y a través de la oración comprometida, queremos mantener contigo el vínculo del amor que nos has dado para ser fermento de paz y concordia en este mundo absorbido por la injusticia y las guerras, hasta que logremos proclamar ¡paz, piedad, perdón! Para consumar la fraternidad entre las personas y los pueblos, para que se acabe el azote de las guerras por los siglos de los siglos. Amén. Si alguien quiere dar alguna acción de gracias, que lo haga ahora

12. Nos damos la Paz. Que llevemos la paz allá donde vayamos: LA PAZ ESTÉ CON NOSOTROS y nos damos la Paz
13. Avisos y despedida.

1 Canción: Latinoamérica. Calle 13

Soy…soy lo que dejaron

Soy toda la sobra de lo que se robaron

un pueblo escondido en la cima

mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima

soy una fábrica de humo

mano de obra campesina para tu consumo

frente de frío en el medio del verano

el amor en los tiempos del cólera mi hermano

el sol que nace y el día que muere

con los mejores atardeceres

soy el desarrollo en carne viva

un discurso político sin saliva

las caras más bonitas que he conocido

soy la fotografía de un desaparecido

la sangre dentro de tus venas

soy un pedazo de tierra que vale la pena

una canasta con frijoles

soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles

soy lo que sostiene mi bandera

la espina dorsal del planeta es mi cordillera

soy lo que me enseño mi padre

el que no quiere a su patria no quiere a su madre

soy América latina

un pueblo sin piernas pero que camina.

Tú no puedes comprar el viento,

tú no puedes comprar el sol

Tú no puedes comprar la lluvia,

tú no puedes comprar el calor

Tú no puedes comprar las nubes,

tú no puedes comprar los colores

Tú no puedes comprar mi alegría,

tú no puedes comprar mis dolores

Tengo los lagos, tengo los ríos

tengo mis dientes pa cuando me sonrío

La nieve que maquilla mis montañas

Tengo El sol que me seca y la lluvia que me baña

Un desierto embriagado con peyote

Un trago de Pulque para cantar con los coyotes

Todo lo que necesito

Tengo a mis pulmones respirando azul clarito

La altura que sofoca

Soy las muelas de mi boca mascando coca

El otoño con sus hojas desmayadas

los versos escritos bajo la noche estrellada

Una viña repleta de uvas

Un cañaveral bajo el sol en una cuba

Soy el mar caribe que vigila las casitas

Haciendo rituales de agua bendita

El viento que peina mi cabello

Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello

El jugo de mi lucha No es artificial

Porque el abono de mi tierra es natural.

Tú no puedes comprar el viento,

tú no puedes comprar el sol

Tú no puedes comprar la lluvia,

tú no puedes comprar el calor

Tú no puedes comprar las nubes,

tú no puedes comprar los colores

Tú no puedes comprar mi alegría,

tú no puedes comprar mis dolores

Trabajo bruto pero con orgullo

aquí se comparte, lo mío es tuyo

este pueblo no se ahoga con marullos

y si se derrumba, yo lo reconstruyo

tampoco pestañeo cuando te miro

Para que te acuerdes de mi apellido

La Operación Cóndor invadiendo mi nido

perdono pero nunca olvido

Vamos caminando

Aquí se respira lucha

Vamos caminando

Yo Canto porque se escucha

Vamos dibujando el camino

Estamos de pie. Vamos caminando

Aquí estamos de pie.

2 Presentación. Uno de los ejes del gobierno del Pacto Histórico en Colombia ha sido desde 2022 el intento de construir la “PAZ TOTAL”. Sin embargo, a los casi tres años de iniciar su mandato la realidad colombiana sigue mostrando una fuerte degradación de los DD.HH. y mucha violencia entre los sectores más débiles de la población, especialmente en comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes. El enorme esfuerzo de alcanzar un final pactado con todos los grupos armados no ha conseguido eliminar el sufrimiento de miles de víctimas en muchas de las regiones del país. Los asesinatos, los desplazamientos forzosos, la desaparición de personas, los caminos minados, el confinamiento, el reclutamiento de jóvenes para la guerra, las extorsiones.., son acciones que, según los informes de las Organizaciones de DD.HH. y las Delegaciones Internacionales que visitan el país continúan repitiéndose a diario todavía en 2025, hasta el punto de hablar de crisis humanitaria.

Las expresiones, y causas, de ese clima de violencia en los territorios se centran en la fuerte presencia de grupos armados; los asesinatos de defensores de DD.HH. y de líderes/as sociales; la falta de presencia institucional en muchos lugares; el narcotráfico y otras economías ilícitas, y la muy escasa implementación del Acuerdo de Paz firmado con las FARC en 2016

Todo ello abre serias dudas sobre si es posible la implementación de la AGENDA DE PAZ TOTAL del gobierno actual que busca acabar con la violencia y las desigualdades sociales, a pesar de las zancadillas de la oposición conservadora y la proliferación de actores armados.

Pero, frente a esa incertidumbre, es obligado también reconocer y aplaudir la vitalidad de ingentes Movimientos Sociales que claman por una reactivación de las Mesas de diálogo, y por Reformas Sociales urgentes en defensa del territorio y la vida digna. Siguen comprometidos en construir un país de PAZ Y JUSTICIA, y solicitan el apoyo de la comunidad internacional comprometida con la Paz.

Hace casi 20 años nos comprometimos a participar en la Comisión Ética contra la desmemoria y la violencia, tan cruel en los territorios de las comunidades indígenas y afrodescendientes. Hemos acompañado a la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz en su trabajo de asesoramiento, educación y defensa jurídica y hemos constatado la necesidad de apoyo internacional para poder hacerse visibles. El proyecto que promueven en la actualidad, a partir de la Red Somos Génesis que agrupa a más de 200 comunidades en la promoción de la paz en los territorios es fuente de esperanza, pues sus estrategias educativas para formar constructores de paz son dignas del mayor apoyo posible.

En esta celebración queremos reafirmar nuestra solidaridad y compromiso con esos proyectos de paz en comunidades tan castigados por estructuras violentas, aun asumiendo que ese empeño requiere una esperanza muy paciente y una fe inquebrantable.

3 Primera Lectura. José Mújica, ex presidente de Uruguay habló así en una entrevista 2023 cuando se le interrogó sobre las perspectivas de paz en Colombia:

“Tengo un corazón demasiado ateo, pero  si pudiera creer en dios, lo haría por la suerte futura de ese proceso en el que la sociedad colombiana intenta dejar atrás un largo camino de violencia perpetua, que tiene causas terrestres y no es una fatalidad del destino. Hay que tener mucha grandeza, pero el futuro bien lo vale… Siento una enorme paz por ese intento histórico. Y espero que los colombianos pongan lo mejor de sí para sacarlo adelante”,

«La experiencia indica que hay dolores muy trágicos que una parte de la gente no puede jamás dejar atrás, pero hay que aprender a convivir hasta con aquellos que no pueden perdonar ni olvidar. Cada cual desde su vereda, simplemente respetándose en la distancia,  pues no se trata de sentarse en la misma mesa, pero sí de convivir en la misma patria y buscar que las nuevas generaciones sean mejores.  No se le puede pedir a la gente que renuncie a las cosas que lleva muy adentro, cada cual carga con su propia mochila, pero no por eso se la debe pasar al otro. Espero y deseo que se actúe con madurez y tolerancia en ese intento de construir una paz definitiva”.

Ojalá podamos todos ayudar a que los colombianos rompan esas jaula de violencia, nacida de la injusticia social, la impunidad y el miedo y, a pleno pulmón, respiren los vientos de libertad que con tanto sacrificio han ganado”.

4 Segunda Lectura Esperar contra toda esperanza (rom 4:17/5.5)

Introducción.  Creer en el éxito de los procesos de Paz requiere mucha constancia y una buena dosis de esperanza. Los cristianos apoyamos esa esperanza en el poder salvador del Resucitado”por el Espíritu que se nos ha dado”. Según San Pablo, el creyente tiene poder para resistir, “con el tesón de la esperanza y la permanencia en el amor” por encima de la adversidad y del sufrimiento; es decir, sin cansarse nunca de amar. Eso es el Evangelio de Jesús: La fe, el amor y la paciencia de la esperanza. Como el viejo Abraham, «firme en la esperanza, aún contra toda esperanza»

Rom 4:18 “Fue al encontrarse con el Dios que da vida… y llama a la existencia a lo que no existe cuando creyó Abrahán. Esperar cuando no había esperanza fue la fe que lo hizo padre de todos los pueblos. Su fe no flaqueó al considerar su cuerpo, materialmente muerto (tenía casi cien años), ni el seno de Sara ya sin vida.  Frente a la promesa de Dios la incredulidad no lo hizo vacilar; al contrario, su fe se reforzó reconociendo que Dios…. tiene poder para cumplir lo que promete”.]…[“Precisamente por eso «le valió la rehabilitación». Pero ese «le valió» no se escribió sólo por él…; nos valdrá también a nosotros porque tenemos fe en el que resucitó de la muerte a Jesús Señor nuestro, resucitado para nuestra rehabilitación. Pues por él tuvimos entrada a esta situación de gracia en que nos encontramos y estamos orgullosos con la esperanza de alcanzar el esplendor de Dios… “Más aún, estamos orgullosos también de las dificultades, sabiendo que la dificultad produce entereza, la entereza calidad, la calidad esperanza, y esa esperanza no defrauda, porque el amor que Dios nos tiene inunda nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha dado.” (Rom 5.3)

Por ello saluda Pablo a los Tesalonicenses con estas palabras: “Continuamente damos gracias a Dios…, recordando sin cesar la actividad de vuestra fe, el esfuerzo de vuestro amor y el tesón de vuestra esperanza en nuestro Señor, Jesús Mesías” (1Tes 1:2-4

5 Canción: “Hay que levantar” nº86 pg. 72

6 Damos la Palabra a Milbia

7 Ofrendas:

•  * Proyecto de colaboración con JyP de la Comunidad.
• * Pertenecer a la Comisión Ética
• * La vitrina -Memoria victimas de Colombia.
• * Bolsas, pan y vino

8 Anáfora

L1- Un año más nuestra comunidad celebra su solidaridad con el pueblo colombiano en un momento lleno de incertidumbre, sufrimiento por la continua violación de los derechos humanos y el no cumplimiento de la paz total prometida por el gobierno, pero al mismo tiempo sabemos de la gran vitalidad de los movimientos sociales que a pesar de todas las dificultades siguen trabajando para la eliminación de todos los obstáculos que impiden llegar a una paz total y el respeto a todos los derechos más fundamentales.

L2- Te pedimos Señor que acompañes los deseos más profundos de las organizaciones sociales a fin de que puedan cumplirse los anhelos de justicia, paz, defensa de la naturaleza y el respeto a la vida de todas las personas independientemente de su etnia, condición social, raza, sexo, etc.

Todos– Manifestamos en esta celebración que vamos a continuar apoyando en la medida de lo posible a todas las organizaciones sociales de Colombia que actualmente están trabajando y luchando para conseguir ese gran objetivo de la paz total con justicia y respeto a los derechos humanos y especialmente con la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz que es para nosotros el movimiento social de referencia en Colombia.

L3- Queremos recordar hoy que se han cumplido recientemente 59 años de la muerte del sacerdote, sociólogo y guerrillero Camilo Torres Restrepo asesinado en las montañas de Colombia por el ejército colombiano el 15 de febrero de 1966 por ser fiel a las enseñanzas del Evangelio. Celebramos su entrega total en la defensa de los derechos humanos, la paz y la justicia social.

Todos – Solo una sociedad consciente y activa puede construir la paz justa y su viabilidad solo puede ser real con la participación de quiénes habitan en las zonas de conflictividad. Te damos gracias Señor porque estas cosas se las has revelado a los últimos y a los más pequeños.

L4- Y ahora recordamos la noche en la que cenando con tus discípulos tomaste el pan diste gracias al Padre y lo repartiste diciendo:

Todos – Tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que se entrega por todos y todas.

L5- De igual manera al finalizar la cena tomaste la copa llena de vino y la repartiste diciendo:

Todos– Tomad y bebed todos porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por todos los hombres y mujeres para su total liberación.

L6- Este es el sacramento de nuestra fe

Todos – Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

9 Y ahora escuchamos la canción el Padre Nuestro de los mártires.

Canción: “Padre nuestro de los Mártires”

Padre Nuestro de los Mártires

Padre nuestro del pobre y del marginado

Padre nuestro de mártires y torturados.

Tu nombre es santificado

en aquel que muere al defender la vida;

tu nombre es glorificado

cuando la justicia es nuestra medida

tú reino es de libertad

de fraternidad, paz y comunión.

Maldita toda violencia

que devora al hombre con la represión.

Hágase tu voluntad,

eres el verdadero Dios libertador.

No vamos a seguir doctrinas

amañadas por el poder opresor.

Pedimos el pan de la vida,

pan de la esperanza, el pan de los pobres;

el pan que trae la humanidad

y reconstruye al hombre

en vez de cañones.

Perdónanos cuando por miedo

quedamos callados delante de la muerte;

Perdona y destruye el reino

de la corrupción como ley más fuerte.

Protégenos de la maldad,

de los prepotentes, de los asesinos;

Dios padre revolucionario, (bis)

hermano del pobre, Dios del oprimido

10 La Paz

11 Comunión

12 Acción de Gracias

Al finalizar esta celebración, Padre y Madre , queremos darte gracias        por los deseos y esfuerzos del Pueblo Colombiano para conseguir la           paz en los territorios y una vida digna para todos, a pesar de las     dudas reales de poder acabar con las estructuras violentas  y las    desigualdades sociales que generan.

Te damos gracias, Señor Jesús,  por acompañarnos en esta esperanza  muy paciente y  en la fe inquebrantable que reafirman nuestra solidaridad y compromiso, personal y comunitario, aunque            pequeño, imprescindible.

Nos unimos la acción de gracias que queráis expresar…

13 Todavía Cantamos.  Víctor Heredia

Todavía cantamos

Todavía pedimos

Todavía soñamos

Todavía esperamos

A pesar de los golpes que asestó a nuestras vidas

el ingenio del odio desterrando al olvido, a nuestros seres queridos

Todavía cantamos…

Que nos digan a donde han escondido las flores

Ya tomaron las calles persiguiendo destinos

dónde, dónde se han ido

Todavía cantamos…

Que nos den la esperanza de saber que es posible

que el jardín se ilumine con las sonrisas y el canto de los que amamos tanto

Todavía cantamos…

Por un día distinto, sin apremios ni ayuno

sin temor y sin llanto, y por sacar del olvido

a nuestros seres queridos.

Todavía cantamos

Todavía pedimos

Todavía soñamos

Todavía esperamos

14 Avisos

(No violencia activa frente al odio y la opresión)

Música de entrada: Precious Lord, take my hand

Señor, Toma Mi Mano   Pincha en el título para escuchar la música

Querido Señor toma mi mano
Guíame firmemente
Estoy cansado, débil, abandonado
A través de la tormenta, a través de la noche
Alumbra y guíame

Toma mi mano, Señor
Guíame a casa

Cuando el camino se pone sombrío
Necesito tu abrigo
Cuando mi vida casi se ha ido
Escucha mi llanto, escucha mi llamada
Sostén mi mano para no caer

Toma mi mano, Señor
Guíame a casa

Cuando aparece la oscuridad
Y la noche se acerca
Y el día ha pasado y se ha ido
En el río estoy de pie
Guía mis pies, sostén mi mano

Toma mi mano, querido Señor
Guíame a casa

Introducción

Queremos celebrar hoy la paz a pesar de que siempre está en continuo peligro. Constatamos una vez más que “la paz no es el estado natural de las cosas, la paz es una excepción”.  E incluso  esta paz excepcional en la que nosotros tenemos la suerte de vivir está también conviviendo con una violencia estructural en la que la desigualdad es creciente y la acogida al refugiado y al emigrante se considera una amenaza.

Para colmo, Trump ha vuelto y en unas semanas ha puesto el mundo patas arriba:

Se salta los organismos internacionales: la ONU, la OMS, la Corte Penal Internacional, el IPCC (Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático).

Trata de imponer la paz a su medida en Palestina y Ucrania.

Amenaza con apoderarse del Canal de Panamá y de Groenlandia.

Impone aranceles a todo el que le parece.

Amenaza a sus vecinos  Méjico y Canadá con los que tiene un Tratado de Libre Comercio.

Los laboriosos acuerdos internacionales que se habían logrado para mejorar el entendimiento y la colaboración entre los países los está poniendo en peligro.

De nuevo, el monstruo de las posturas reaccionarias aparece al tiempo que se estaban gestando tímidos  avances en los derechos humanos y los movimientos de solidaridad.

Pero nuestra esperanza se alimenta de muchos testimonios que nos inspiran y fortalecen nuestra fe:

La obispa de la Iglesia Episcopaliana Mariann Edgar ante el poderoso Trump se atreve a defender los valores de honrar la dignidad de todo ser humano, de decir siempre la verdad y de ser capaz de  reconocer que puede equivocarse.

El abogado palestino Raji Saurani en una carta dirigida a Trump le acusa de tratar a los palestinos como si estuvieran en venta y de que quiere imponer en el mundo la ley de la selva.

El papa Francisco en la encíclica Fratelli Tutti dice que amar al agresor es buscar de diferentes formas que deje de oprimir y quitarle el poder que no sabe utilizar y que lo desfigura como ser humano.

Hoy vamos a celebrar compartiendo nuestras opiniones que podemos ser activos constructores de la paz sin dejarnos llevar de la violencia y el odio.

Primera lectura

Distintos párrafos contrapuestos de “Caminos de Reencuentro de Fratelli Tutti” y del “discurso de toma de posesión de Donald Trump”

Francisco: En muchos lugares del mundo hacen falta caminos de paz que lleven a cicatrizar las heridas, se necesitan artesanos de paz dispuestos a generar procesos de sanación y de reencuentro con ingenio y audacia.

Donald: La edad de oro de Estados Unidos comienza ahora mismo…La ambición es el alma de una gran nación, y ahora mismo nuestra nación es más ambiciosa que ninguna otra.

Francisco: La verdadera reconciliación se alcanza de manera proactiva, «formando una nueva sociedad basada en el servicio a los demás, más que en el deseo de dominar; una sociedad basada en compartir con otros lo que uno posee, más que en la lucha egoísta de cada uno por la mayor riqueza posible.

Donald: Comenzaremos el proceso de devolver a millones y millones de extranjeros criminales a los lugares de donde vinieron…Peligrosos delincuentes, muchos de ellos procedentes de prisiones e instituciones psiquiátricas que han entrado ilegalmente en nuestro país desde todo el mundo…Enviaré tropas a la frontera sur para repeler la desastrosa invasión a nuestro país.

Francisco: El perdón y la reconciliación son temas fuertemente acentuados en el cristianismo y, de diversas formas, en otras religiones. El riesgo está en no comprender adecuadamente las convicciones creyentes y presentarlas de tal modo que terminen alimentando el fatalismo, la inercia o la injusticia, o por otro lado la intolerancia y la violencia. Jesucristo nunca invitó a fomentar la violencia o la intolerancia. Él mismo condenaba abiertamente el uso de la fuerza para imponerse a los demás: «Ustedes saben que los jefes de las naciones las someten y los poderosos las dominan. Entre ustedes no debe ser así». Por otra parte, el Evangelio pide perdonar «setenta veces siete»

Donald: Volveremos a construir el ejército más fuerte que el mundo haya visto jamás. Nuestras fuerzas armadas serán libres para centrarse en su única misión, derrotar a los enemigos de Estados Unidos. Seremos fuertes y ganaremos como nunca antes. No nos conquistaran. No nos intimidaran. No nos doblegaran y no fracasaremos.

Francisco: Estamos llamados a amar a todos, sin excepción, pero amar a un opresor no es consentir que siga siendo así; tampoco es hacerle pensar que lo que él hace es aceptable. Al contrario, amarlo bien es buscar de distintas maneras que deje de oprimir, es quitarle ese poder que no sabe utilizar y que lo desfigura como ser humano. Quien sufre la injusticia tiene que defender con fuerza sus derechos y los de su familia precisamente porque debe preservar la dignidad que se le ha dado, una dignidad que Dios ama.

La verdadera reconciliación no escapa del conflicto sino que se logra en el conflicto, superándolo a través del diálogo y de la negociación transparente, sincera y paciente. La lucha entre diversos sectores «siempre que se abstenga de enemistades y de odio mutuo, insensiblemente se convierte en una honesta discusión, fundada en el amor a la justicia».

Donald: El futuro es nuestro  y nuestra edad de oro acaba de empezar. Dios bendiga a América

ORACION (basada en el discurso de la obispa Marian Edgar Budde)

Hemos elegido el discurso /plegaria de la obispa Marian Edgar Budde en la catedral nacional de Washington para la bienvenida de TRUMP de USA como una especie de oración/meditación, para lo que hemos seleccionado algunos párrafos del sermón/alocución

Nos hemos reunido aquí para rezar por la unidad, que fomenta la comunidad por encima de la diversidad. La unidad es un requisito previo para que las personas vivan en libertad. La unidad es una forma de estar con los demás que respeta nuestras diferencias.

¿Es posible la verdadera unidad entre nosotros? Espero que esto nos importe porque la cultura del desprecio que se ha normalizado en este país amenaza con destruirnos. EL desprecio alimenta las campañas políticas y redes sociales, y muchos se benefician de ello, pero es una forma preocupante y peligrosa de dirigir un país.

El primer fundamento de la unidad es honrar la DIGNIDAD inherente a todo ser humano, En el discurso público, honrar la dignidad de los demás significa negarse a burlarse, descartar o demonizar a aquellos con los que discrepamos, optando por debatir respetuosamente nuestras diferencias.

El segundo fundamento de la unidad es la HONESTIDAD, tanto en el ámbito privado como en el público. No siempre sabemos dónde está la verdad, y ahora hay muchas cosas que van en contra de la verdad. Pero cuando sabemos lo que es cierto, nos corresponde decir la verdad, incluso cuando nos cueste.

El tercer y último fundamento de la unidad que mencionaré hoy es la HUMILDAD que necesitamos porque todos somos falibles. Quizás seamos más peligrosos cuando estamos plenamente convencidos de tener toda la razón, en tanto que los demás están plenamente equivocados.

Permítame un último ruego En nombre de nuestro Dios, le pido que se apiade de las personas de nuestro país que ahora tienen miedo. Hay niños gais, lesbianas y transexuales en familias demócratas, republicanas e independientes, algunos de los cuales temen por sus vidas. La gran mayoría de los inmigrantes no son delincuentes. Pagan impuestos y son buenos vecinos.

Le pido que tenga piedad, Señor Presidente, de aquellos en nuestras comunidades cuyos hijos temen que sus padres sean llevados, y que ayude a quienes huyen de zonas de guerra y persecución en sus propias tierras a encontrar compasión y acogida aquí. Nuestro Dios nos enseña que debemos ser misericordiosos con el extranjero, porque todos fuimos extranjeros en esta tierra.

Que Dios nos conceda la fuerza y el valor para honrar la dignidad de todo ser humano, para decirnos la verdad unos a otros con amor y para caminar humildemente con nuestro Dios por el bien de todas las personas de esta nación y del mundo Amen…

Lectura Evangelios.-

Jesús nos marca el camino.

Confiados en que el espíritu de Jesús, a través de la  lectura de los evangelios,  nos inspire para  superar la lógica humana de la confrontación y, nos ayude a trabajar por la justicia y la Paz,  sin odio,  sin miedo, siendo paciente con el enemigo, por la causa de la Justicia, así será nuestra manera de amar  desde la verdad y el respeto infinito al otro

• Mt  5,9 Bienaventurados  los que trabajan por la Paz, porque  serán llamados hijos de Dios
• Is  32,17 “el fruto de la justicia será la paz, la obra de la justicia será la tranquilidad  y    seguridad para siempre “
• Mt 26, 52  “Jesús  le dice al que sacó la espada que la guarde “porque todos los que empuñen la espada, perecerán a espada”
• Jn 14, 27 La paz os dejo;  mi paz os doy, la paz que yo les doy no es como la que da el mundo. Que no haya en vosotros  ni angustia ni miedo
• Mc 9: 50   Buena es la sal; pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será sazonada? Tened sal en     vosotros mismos, y vivan en  paz los unos con los otros”
• Mt 5,  42 -45  Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no le vuelvas la espalda. Ustedes han oído que se dijo: “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo”. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen, para que sean hijos de su Padre que está en el cielo.

Canción

Si se calla el cantor

Si se calla el cantor, calla la vida
Porque la vida, la vida misma, es todo un canto
Si se calla el cantor, muere de espanto
La esperanza, la luz y la alegría

Si se calla el cantor, se quedan solos
Los humildes gorriones de los diarios
Los obreros del puerto se persignan
Quién habrá de luchar por su salario

Que ha de ser de la vida si el que canta
No levanta su voz en las tribunas
Por el que sufre, por el que no hay
Ninguna razón que lo condene a andar sin manta

Si se calla el cantor, muere la rosa
De qué sirve la rosa sin el canto
Debe el canto ser luz sobre los campos
Iluminando siempre a los de abajo

Que no calle el cantor, porque el silencio
Cobarde apaña la maldad que oprime
No saben los cantores de agachadas
No callarán jamás de frente al crimen

Que se levanten todas las banderas
Cuando el cantor se plante con su grito
Que mil guitarras desangren en la noche
Una inmortal canción al infinito

Si se calla el cantor, calla la vida

Introducción al diálogo. Queríamos dedicar esta celebración al tema de la paz, uno de los ejes junto a la inmigración para el presente curso. Pero hemos mirado a nuestro alrededor y nos hemos encontrado que vivimos tiempos de odio, que se están ensanchando con el auge de la extrema derecha y el triunfo de Trump en Estados Unidos.

¿Qué podemos hacer?, ¿hacia dónde queremos orientar nuestros pasos, los pequeños en el ámbito más próximo, los grandes pasos en el plano colectivo? Dándole muchas vueltas, después de repasar los textos que acabamos de leer, se nos ofrecían diversas propuestas alternativas que, a lo mejor, nos ayudan a reflexionar:

• Frente a dominación, cooperación.
• Frente al menosprecio de los otros, respeto.
• Frente a desconfianza, empatía y cuidados.
• Frente a discursos de miedo y odio, amor.
• Frente a explotación, justicia.
• Frente a rearme, desarme.
• Frente a un ejército de agresión, no violencia activa y procesos de disuasión.
• Frente a guerra, paz.

Ofrendas

• Texto de Ghandi (fotografía y palomas)
• Carta abogado palestino (safiyya palestina y carta)
• Paz activa
• Pan y vino
• Bolsas

Anáfora

1.-Vivimos tiempos de odio en los que es más fuerte la voz de los que atruenan usando la mentira, la amenaza y la guerra, mientras la voz de los que defienden y cuidan al que sufre, al olvidado o al diferente se pierde en un continuo y persistente ruido.

2.-Sabemos que si no suena esa voz  solidaria y protectora de los débiles, “la esperanza, la luz y la alegría mueren de espanto”. Por ello nuestra humilde voz se une a la de quienes ya la alzaron y a la de los que en el presente han roto  ya el silencio, “ese silencio cobarde que apaña la maldad que oprime”.

TODOS Apoyamos y queremos empaparnos del insustituible mensaje que transmiten las valientes palabras de la obispa Mariann ante Trump, el doloroso grito de auxilio del abogado palestino Raji Sourani y la conmovedora y evangélica encíclica Tutti fratelli de nuestro querido Francisco.

3.-Queremos convertirnos en artesanos de paz que activamente nos pongamos a construir nuevos puentes de reencuentro y cooperación en estos tiempos de odio y confrontación.

TODOS Nuestra oración, en esta eucaristía, quiere ser una apuesta por la no violencia activa, defendiendo siempre la verdad y la justicia, a través de la empatía, el respeto y los cuidados con todas las personas  en cualquier conflicto, incluso con las que nos ofendan.

4.-Y ahora recordamos la noche en la que Jesús, antes de ser entregado a los que le buscaban para matarle, cenando con sus discípulos, tomó el pan y dando gracias al Padre lo repartió diciendo:

TODOS  ESTO ES MI CUERPO QUE SE ENTREGA POR VOSOTROS. HACED ESTO EN MEMORIA MÍA.

5- De igual manera al finalizar la cena tomó la copa llena y dijo:

TODOS  ESTA ES LA COPA DE LA NUEVA ALIANZA, SELLADA CON MI SANGRE, QUE SE DERRAMA POR VOSOTROS.

L6- Este es el sacramento de nuestra fe

TODOS– Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

Padrenuestro: Misa de la alegría pág. 104. Pincha en el enlace para escucha la música

Comunión

Canción: El mundo creerá que somos tu pueblo pág. 56 (estrofas 1 y 3)

Oración final. Oración final con el «Texto del Patriarca de Constantinopla, Atenágoras I (1886-1972)”. Señor Jesús, hay demasiada gente armada en la sociedad política, en la religión, en las familias…Siempre hay un enemigo que atacar… Las armas verbales, la armas del corazón de piedra y con ellas nuestras armaduras como la de defender nuestra dignidad, nuestro punto de vista que siempre es el mejor…

El Amor desarmado

“Hay que hacer la guerra más dura, que es la guerra contra uno mismo. Hay que llegar a desarmarse. Yo he hecho esta guerra durante muchos años. Ha sido terrible. Pero ahora estoy desarmado. Ya no tengo miedo a nada, ya que el Amor destruye el temor. Estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás. No me aferro a mis ideas ni a mis proyectos. Si me presentan otros mejores, o ni siquiera mejores sino buenos, los acepto sin pesar. He renunciado a hacer comparaciones. Lo que es bueno, verdadero, real, para mí siempre es lo mejor. Por eso ya no tengo miedo. Cuando ya no se tiene nada, ya no se tiene temor. Si nos desarmamos, si nos desposeemos, si nos abrimos al hombre-Dios que hace nuevas todas las cosas, nos da un tiempo nuevo en el que todo es posible. ¡Es la Paz!”.

Canción final  Solo le pido a Dios pág.83

Despedida a Evaristo

Con ocasión de la mudanza de Evaristo a Salamanca

Evaristo en junio 2018 a propósito  de celebrar 50 años de Diaconía  decías (y, selecciono algunas palabras solo para esta ocasión)

“Llegado a esta etapa, que entiendo es ya la última de  mi vida, hay dos cosas que quiero hacer hoy. Quiero,  en primer lugar, dar gracias a Dios Padre/Madre que me ha conducido amorosamente hasta aquí por caminos nunca soñados por mí.  Y quiero también y en segundo lugar, agradecer el inesperado y feliz encuentro que he tenido con vosotras y vosotros en Santo Tomás de Aquino: la vida que hemos hecho en común y la paciencia que habéis tenido conmigo para soportarme durante tantos años. Pero, sobre todo y lo que es más importante,  porque me habéis ayudado a  despojarme de tantos periféricos que la tradición había venido  asociando a mi estatus que lo convertían en algo  tan añejo,  discriminatorio e injusto.”

También preguntabas.

 ” ¿De dónde vengo? A veces hasta sueño haber comenzado vivir antes de entrar en la vida.

 ¿A dónde voy yo con esta mochila y con estos andares? Y lo cierto es que no alcanzo a ver más allá de la miopía de mis propios ojos.

 ¿Quién soy yo?  Y, la verdad es que no lo sé.

 Mi duda está en saber si la respuesta he de buscarla en el pasado que se fue, en la mochila desordenada  que llevo a la espalda o en el viaje siempre pendiente,  a mi propio corazón.”

 “Sin pretenderlo, reconozco que León Felipe, casi paisano mío, escribió para mí aquel hermoso poema del Romero: “Ser en la vida romero, siempre romero, sin más oficio, sin otro nombre y sin pueblo… que no hagan callo las cosas ni en el alma ni en el cuerpo… pasar por todo una vez una vez solo y ligero, siempre ligero…”

Evaristo,  tus hermanos y hermanas  caminantes,  junto con Jesús de Nazaret  o como dijiste, rodeados de “malas  compañías”,  te reconocemos e identificamos en el Romero. Por ello y por mucho más damos gracias al Padre/Madre, por  estos  años de amor, servicio y valioso aporte que has entregado a la  Comunidad; por el acompañamiento  al trabajo realizado entre todos y con todos; por estar siempre en camino despojado de seguridades y por pensar que siempre es posible un futuro más justo y más solidario, un futuro de más Amor.

Va por delante aclarar que  lo de Evaristo es una excedencia con destino Salamanca, que por lo demás está a un salto de tren y/o de Zoom, así que ahórrense las lágrimas.

Avisos

Canto 1: Taizé Ubi caritas:  https://www.youtube.com/watch?v=z9zvDBPkgOk

LECTURAS: Mensaje del Papa Francisco por el LVIII Día mundial de la Paz

Lectura 1

Que el 2025 sea un año en el que crezca la paz. Esa paz real y duradera, que no se detiene en las objeciones de los contratos o en las mesas de compromisos humanos. Busquemos la verdadera paz, que es dada por Dios a un corazón desarmado: un corazón que no se empecina en calcular lo que es mío y lo que es tuyo; un corazón que disipa el egoísmo en la prontitud de ir al encuentro de los demás; un corazón que no duda en reconocerse deudor respecto a Dios y por eso está dispuesto a perdonar las deudas que oprimen al prójimo; un corazón que supera el desaliento por el futuro con la esperanza de que toda persona es un bien para este mundo.

Lectura 2

El desarme del corazón es un gesto que involucra a todos, a los primeros y a los últimos, a los pequeños y a los grandes, a los ricos y a los pobres. A veces, es suficiente algo sencillo, como «una sonrisa, un gesto de amistad, una mirada fraterna, una escucha sincera, un servicio gratuito». Con estos pequeños-grandes gestos, nos acercamos a la meta de la paz y la alcanzaremos más rápido; es más, a lo largo del camino, junto a los hermanos y hermanas reunidos, nos descubriremos ya cambiados respecto a cómo habíamos partido. En efecto, la paz no se alcanza sólo con el final de la guerra, sino con el inicio de un mundo nuevo, un mundo en el que nos descubrimos diferentes, más unidos y más hermanos de lo que habíamos imaginado.

Canto 2: Dona Nobis Pacem https://www.youtube.com/results?search_query=dona+nobis+pacem+Bengt+Rosen

Evangelio Mt 5 1-12

Diálogo

Ofertorio

Lector.– Señor, te ofrecemos el pan, que simboliza nuestro deseo de compartir el alimento que precisan las personas hambrientas, así como las medicinas y la educación.

Lector..- Señor, te ofrecemos el vino como signo de alegría de la vida y de nuestro com- promiso de alcanzar la felicidad compartida con todos.

Oración eucarística

Lector..- Señor, tú señalaste como bienaventurados a los pacificadores, aquellos que trabajan por la paz. Nosotros sabemos que la paz es responsabilidad de todos y de cada uno de nosotros.

Lector..- Reconocemos que para conseguir vivir en paz tiene que darse unas condi- ciones de vida razonables para todos y cada uno. Trabajar por conseguir una vida digna para todos ha de ser una prioridad para los seguidores de Jesús.

Lector..- Como cristianos creemos que dar valor a la vida y a la convivencia es apostar por la paz, impulsando un proceso de creación de nuevas relaciones interpersonales.

Lector..- Éste es el momento de encontrar la paz, de convertirnos en hacedores de paz, trabajando para hacer aquello que, en nuestras circunstancias, nos es posible para llegar a vivir en paz con nuestra gente y en nuestro entorno.

Lector..- Desde este colectivo nos comprometemos a trabajar en esta tarea de cons- truir la paz y lo hacemos entonando el himno de alabanza

Todos: Santo, santo, santo es el Señor, Dios del Universo; llenos están el cielo y la tierra de tu Gloria… ¡Hosanna en el cielo! Bendito el que viene en el nombre del Señor

Lector..- Señor, reconociendo nuestras limitaciones para llegar a una convivencia en paz, al acercarnos a tu mesa para compartir este pan y este vino queremos con tu ayuda recordar aquella otra mesa en la que Tú, con tus amigos, partiste el pan y lo repartiste con ellos diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de él, porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

Lector..- Del mismo modo, acabada la cena, tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la Alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía.

Lector.– Al compartir este sacramento, adquirimos el compromiso de vivir nuestra fe si- guiendo tus enseñanzas y tu ejemplo.

Todos: Este es el sacramento de nuestra fe, anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

Lector..- Y ahora, uniendo nuestros corazones, rezamos el Padre Nuestro, la oración que Él nos enseñó… “Padre Nuestro…”

Lector.– Démonos la paz: Nos unimos para manifestar el amor hacia todos los seres hu- manos y también los animales y las plantas porque somos parte de la Naturaleza.

Comunión: Mientras tomemos el pan y el vino escuchemos Canto 3:  Taizé Wait for the Lord

https://www.google.com/search?client=firefox-b-e&q=Taiz%C3%A9+Wait+for+the+Lord

Lector.– Acción de gracias

Te damos gracias, Señor, por la existencia de organismos internacionales que nos impulsan a trabajar por la justicia y la paz entre las naciones.

Canto 4: Imagine John Lennon

Saludo y acogida

Música

Buenos días. Damos la bienvenida a todos los comuneros/as y a las personas presentes que trabajan y colaboran en APROMAR que nos acompañan hoy, a las que agradecemos su presencia y acogemos fraternalmente.

Hoy la celebración girará en torno a la necesidad de ser HACEDORES DE PAZ.

La paz puede describirse como un estado de seguridad, confianza, justicia y tranquilidad que posibilite a todos vivir en unas condiciones razonables, dignamente.

Queremos   reflexionar sobre la paz de “andar por casa”, la de cada día. También nos plantearemos como cristianos qué podemos hacer ya desde nuestra situación.

Desde el espíritu del evangelio una tarea propia del cristiano es trabajar por la paz, ser hacedores de paz.

1. Petición de perdón

(Ahora vamos a pedir perdón por lo que no hacemos)

1.1 Porque al sentirnos mayores creemos que poco podemos hacer por procurarnos la paz.  Por ello, Padre, te pedimos perdón.

1.2 Porque tampoco hacemos lo suficiente por dar valor a la vida y a la convivencia.  Por ello, Padre, te pedimos perdón.

1.3 Porque no trabajamos valores como la humildad, la sinceridad, la amistad, la escucha, el respeto, la cooperación y otros muchos que sirven para pacificar. Por ello, Padre, te pedimos perdón.

Música

2. Lecturas

2.1 1 San Pedro 3, 10-11

En efecto, el que quiera amar la vida y gozar de días felices, que refrene su lengua de hablar el mal y a sus labios de proferir engaños; que se aparte del mal y haga el bien; que busque la paz y la siga.

2.2 San Francisco

La paz que proclamáis con la boca, debéis tenerla desbordante en vuestros corazones, de tal manera que por vuestra paz y mansedumbre invitéis a todos a la paz y a la benignidad.

3. Evangelio

Introducción: Según Juan Mateos, Jesús cuando proclama las bienaventuranzas no fuerza, sólo invita, y empiezan así: dichosos los que… Ellos serán hombres libres en el reino de la hermandad.

Los que tienen experiencia de la hermandad serán los que trabajen por la paz entre los hombres y esa labor de reconciliación los hará tan semejantes a lo que es Dios, que el los llamará hijos suyos.

3.1 Mateo 5,9: Dichosos los que trabajan por la paz, porque a esos los va a llamar Dios hijos suyos.

3.2 Mateo 6, 31-34: No andeis agobiados pensando que vais a comer o beber, o con qué os vais a vestir. Son los paganos quienes ponen su afán en esas cosas. Ya sabe vuestro Padre en el cielo que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero que reine su justicia, y todo eso se os dará por añadidura. Total, que no os agobiéis por el mañana porque el mañana traerá su propio agobio. A cada día le bastan sus disgustos.

3.3 Mateo 7.12: En resumen: Todo lo que querríais que hicieran los demás por vosotros, hacedlo vosotros por ellos, porque eso significa la Ley y los Profetas.

4. Reflexión comunitaria

Introducción:

En época de crispación, todos queremos y deseamos la paz.

En la búsqueda de la paz, nosotros nos planteamos qué podemos hacer, conscientes de que la paz personal y de nuestro entorno es una exigencia indispensable para alcanzar la paz universal.

La paz empieza por la individual. Cada uno hemos de conocernos, aceptarnos y reconciliarnos con nosotros mismos, llegando a conseguir una conciencia en paz, impidiendo que los errores pasados destruyan nuestra paz.

Respecto a la paz social, podemos trabajar actitudes que promueven la paz: el respeto a la diversidad, la empatía y comprensión mutua, la integración social, el aceptar que existen diversos intereses y formas de pensar, el apostar por una sociedad que se ocupe del cuidado de nosotros y de los demás, sobre todo de los más vulnerables.

(Espacio para aportaciones).

5. Ofertorio

5.1 Hoy ponemos en la mesa como ofrenda nuestro compromiso de buscar y trabajar la paz en nuestro entorno cercano.

5.2 Te ofrecemos, Señor, el esfuerzo y   el trabajo de APROMAR para conseguir una vida más justa para sus beneficiarios. (Encendemos esta vela como símbolo de la luz que significa APROMAR para tantas personas que lo necesitan).

5.3 Ofrecemos también todas nuestras aportaciones económicas cuyo destino es apoyar las colaboraciones solidarias comprometidas por esta comunidad.

En este momento, Señor, también queremos presentar nuestra solidaridad con todas las personas víctimas de la DANA.

5.4 Pan y vino.  Presentamos   este pan y este vino con el deseo de que llegue a todos los que pasan hambre en estos momentos.

6. Oración Eucarística

6.1 Señor, tú señalaste como bienaventurados a los pacificadores, aquellos que trabajan por la paz. Nosotros sabemos que la paz es responsabilidad de todos y de cada uno de nosotros.

6.2 Reconocemos que para que conseguir vivir en paz tiene que darse unas condiciones de vida razonables para todos y cada uno. Trabajar por conseguir una vida digna para todos ha de ser una prioridad para los seguidores de Jesús.

6.3 Como cristianos creemos que dar valor a la vida y a la convivencia es apostar por la paz, impulsando un proceso de creación de nuevas relaciones interpersonales.

6.4 Éste es el momento de encontrar la paz, de convertirnos en hacedores de paz, trabajando para hacer aquello que, en nuestras circunstancias, nos es posible para llegar a vivir en paz con nuestra gente y en nuestro entorno.

6.5 Desde esta Comunidad nos comprometemos a trabajar en esta tarea de construir la paz y lo hacemos entonando el himno de alabanza

Todos: Santo, santo, santo es el Señor, Dios del Universo; llenos están el cielo y la tierra de tu Gloria… ¡Hosanna en el cielo! Bendito el que viene en el nombre del Señor,

¡Hosanna en el cielo!

6.6 Señor, reconociendo nuestras limitaciones para llegar a una convivencia  en paz, al acercarnos a tu mesa para compartir este pan y este vino, queremos con tu ayuda recordar aquella otra mesa en la que Tú, con tus amigos, partiste el pan y lo repartiste con ellos diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de él, porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

6.7 Del mismo modo, acabada la cena, tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la Alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía.

6.8 Al compartir este sacramento, adquirimos el compromiso de vivir nuestra fe siguiendo tus enseñanzas y tu ejemplo.

Todos: Este es el sacramento de nuestra fe, anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

6.9 Y ahora, uniendo nuestras manos, recemos el Padre Nuestro, la oración que Él nos enseñó… “Padre Nuestro…”

7. 7. Introducción a la paz

Jesús dijo a sus apóstoles “mi paz os dejo, mi paz os doy”

Leemos una oración por la paz escrita por Pedro Casaldáliga

“Danos, Señor, aquella paz extraña que brota en plena lucha como una flor de fuego;

Que rompe en plena noche como un canto escondido;

Que llega en plena muerte como el beso esperado.

Danos la Paz de los que andan siempre, desnudos de ventajas, vestidos por el viento de una esperanza núbil.

Aquella Paz del pobre que ya ha vencido el miedo.

Aquella paz del libre que se aferra a la vida.

La paz que se comparte en igualdad fraterna como el vino y el pan”.

Que la paz esté con nosotros.  Nos damos la paz.

8. Comunión.

Música

9. Acción de gracias

9.1 Te damos gracias por enseñarnos que la paz y el amor son los más importantes fundamentos de nuestra vida. Por ello, te damos gracias, Padre.

9.2 Hoy te las damos también porque tenemos los ejemplos de las personas que integran APROMAR, tanto los trabajadores como los acogidos, de los que podemos aprender que lograr la paz es la base de la convivencia de las personas provenientes de distintos entornos y culturas. Por ello, te damos gracias, Padre.

9.3 Te damos gracias por darnos como norma de vida el ejemplo de tu hijo Jesucristo que nos dijo que aquellos que trabajan por la paz serán llamados hijos tuyos. Por ello te damos gracias, Padre.

En este momento, cada uno, si así lo desea, puede participar dando gracias.

Pasamos al espacio de los avisos

La bendición de Dios todopoderoso, descienda sobre todos nosotros y permanezca para siempre.

Preparación de la mesa: Se monta en el momento de empezar. Mantel, pan y vino, cestas y copas, flores. Bolsas. Velas.

1. Presentación de la celebración. Vamos a celebrar la eucaristía tras este encuentro en el que hemos reflexionado sobre diferentes facetas de las desigualdades en el mundo actual, y hemos vuelto a tomar conciencia del sufrimiento y la injusticia que estas desigualdades suponen.

¡Ah!, pero hoy también para los cristianos es la fiesta de Pentecostés. Y qué mejor día que hoy para retomar fuerzas con la ayuda del espíritu. Pentecostés no es un día, es toda la vida. El Espíritu nos empuja a buscar y descubrir el sentido de la vida y de la historia de la humanidad, da sentido a tantos gestos y tantos signos de solidaridad que animan y transmiten fortaleza para afrontar la cara oscura de los momentos difíciles.

Celebremos nuestra regeneración; celebremos que entre todos vamos a sentir de nuevo el soplo, el espíritu, para continuar en nuestro empeño de ayudar a transformar este mundo.

Vamos a empezar con una oración.

2. 2. Oración. De Fondo, Música: Vángelis, Cosmos)

Señor y Padre de la humanidad, que creaste a todos los seres humanos con la misma dignidad, infunde en nuestros corazones el Espíritu universal y planetario de Pentecostés.

Inspíranos un sueño de reencuentro, de diálogo, de justicia y de paz.

Impúlsanos a crear sociedades más sanas y un mundo más digno, sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras.

Que nuestro corazón se abra a todos los pueblos y naciones de la tierra para reconocer el bien y la belleza que sembraste en cada uno, para estrechar lazos de unidad, de proyectos comunes, de esperanzas compartidas.

Ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta sociedad. Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que la contaminación no nos impida ver las miríadas de estrellas que brillan en el firmamento, para que sembremos hermosura y no destrucción en nuestra tierra. Amén.

3. Denuncias y Propuestas.

Yo denuncio el sistema vigente que está implementando un tipo de economía permisiva con el acaparamiento de beneficios por parte de las élites, que perpetúa e intensifica las desigualdades.

Yo propongo respetar el derecho que asegure un nivel de vida digno en salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica, educación y servicios sociales.

Yo denuncio el Pacto Europeo sobre Migración y Asilo, cuyo objetivo prioritario es impedir que las personas lleguen y, si llegan, expulsarlas lo más rápido posible.

Yo propongo el derecho de toda persona a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado; el derecho de salir y regresar a cualquier país; el derecho a  disfrutar de asilo en caso de persecución.

Música. Vángelis: Ignacio: 0-48sg.

Yo denuncio que el sistema capitalista y neoliberal, en alianza con la mentalidad  patriarcal predominante, ha generado una cultura de subordinación de las mujeres y otros grupos sociales, así como la sobreexplotación y degradación del medio natural.

Yo propongo  un modelo ecofeminista como sustento de la vida, que sirva para repartir y desfeminizar los cuidados y como proceso emancipador de todos los grupos marginados.

Yo denuncio que el sistema vigente  acelera la destrucción del medio ambiente, siendo los países con menos ingresos los que sufren las peores consecuencias del cambio climático.

Yo propongo que se adopten (y adoptemos nosotros en nuestro entorno) patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

Música. Vángelis: Ignacio: 49-1,43sg.

Yo denuncio la discriminación que sufren las mujeres dentro de la Iglesia en todos los continentes.

Yo propongo que luchemos por hacer realidad las palabras de Pablo: “Pues todos hemos sido bautizados en Cristo y de Cristo estamos revestidos, ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos somos uno en Cristo Jesús”. Y que recordemos que fue una mujer, María Magdalena, la encargada por Jesús resucitado de transmitir su mensaje a los discípulos.

Música, Vángelis: Ignacio: 1,44-2,36sg (final).

4. Memoria del Evangelio de Pentecostés: Hch. 2, 1-6.

Al llegar el día de Pentecostés estaban todos y todas reunidos con un mismo propósito. De repente un ruido del cielo, como una violenta ráfaga de viento, resonó en toda la casa donde se encontraban, y vieron aparecer unas lenguas como de fuego que se repartían posándose encima de cada una de las personas. Se llenaron del Espíritu Santo y empezaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.

Residían entonces en Jerusalén hombres y mujeres devotos de todas las naciones que hay bajo el cielo. Al producirse aquel ruido, acudieron en masa con desconcierto, porque cada cual los oía hablar en su propio idioma.

5. Momento de oración. Se invita a los asistentes a participar con una palabra o frase.
6. Ofrendas (símbolos que aluden a los 5 temas, presentados por los asistentes)

• Presentamos el informe Intermon OXFAM: Estudio sobre las desigualdades socioeconómicas en España, una  denuncia seria de la situación actual.
• Presentamos esta imagen de la iniciativa legislativa popular para la regularización de cerca de medio millón de inmigrantes en España.
• Presentamos también esta imagen de algunas defensoras de la Tierra en donde luchan para… (lucha concreta)
• Presentamos una imagen de portada de la encíclica Laudato Si, una seria reflexión desde la cabeza de la Iglesia sobre el cuidado de nuestra casa común.
• Presentamos este pañuelo, símbolo de la Revuelta de Mujeres en la Iglesia.
• Presentamos estas pulseritas como símbolo de paz, que luego nos intercambiaremos
• Pan y vino.

6. Canto “Solo le pido a Dios” (CUATRO estrofas, sin repetición) con texto proyectado y en pantalla Zoom.

Solo le pido a Dios que la guerra no me sea indiferente,      es un monstruo grande y pisa fuerte toda la pobre inocencia de la gente.

Solo le pido a Dios que el dolor no me sea indiferente, que la reseca muerte no me encuentre vacía y sola sin haber hecho lo suficiente.

Solo le pido a Dios que el engaño no me sea indiferente.

Si un traidor puede más que unos cuantos,   que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

Solo le pido a Dios que el futuro no me sea indiferente.

Desahuciado está el que tiene que marchar   a vivir una cultura diferente.

7. Anáfora

Lector. Impactados por la realidad social analizada en nuestro Encuentro, pero estimulados intensamente por el Espíritu de Jesús en este domingo de Pentecostés, compartimos  los valores del Reino de Dios y nos comprometemos a plasmar con nuestro pensamiento y nuestra  acción la justicia, la solidaridad y la esperanza que nos muestra la vida de Jesús de Nazaret para construir la nueva humanidad liberada que Él proclamó.

Lector. Afrontamos la lucha contra todas las desigualdades como un proyecto vital que no decaerá, porque la defensa de los Derechos Humanos y una ética social y política incisiva va a suscitar el apoyo de todas las personas de buena voluntad, creyentes o no, a favor de la sociedad igualitaria y fraterna a la que aspiramos como ciudadanía democrática del mundo, cargada de utopía y de respuestas alternativas al poder dominante del capitalismo y de la explotación.

Lector. Unidos en esta celebración por un nuevo horizonte para nuestra sociedad y llenos de la abundancia del Espíritu para implantar su Reino desde la historia, alzamos nuestro corazón y nuestras voces para entonar el himno de alabanza al señor de la vida y de la fraternidad:

Todos: Santo, Santo, Santo (misa salvadoreña)

Santo, Santo, Santo, Santo,

Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la tierra, Santo, Santo es nuestro Dios.

Santo, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la historia, Santo, Santo es nuestro Dios.

Que acompaña a nuestro pueblo, que vive en nuestras luchas, del universo entero, el único Señor.

Benditos los que, en su nombre, el Evangelio anuncian, la Buena y Gran Noticia de la Liberación.

Santo, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la tierra, Santo, Santo es nuestro Dios.

Santo, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la historia, Santo, Santo es nuestro Dios.

Lector. Tenemos presentes en esta eucaristía a cuantos sufren las terribles consecuencias de las enormes desigualdades socioeconómicas, migratorias, de género, de descuido de la casa común, de la crisis climática y de las estructuras de nuestra propia iglesia, incapaces de reconocer la igualdad y la dignidad de todas las personas creyentes que la integran.

Lector. Ponemos sus esperanzas más sentidas en esta mesa común y recordamos los gestos del Maestro en su cena de despedida con sus amigas y amigos, en la que repartió el pan y el vino entre todas ellas, diciendo: esto es mi cuerpo, esta es mi sangre que serán entregados por toda la humanidad para el perdón de los pecados.

Lector. Te pedimos por la Iglesia de la que nos sentimos partícipes críticos y descontentos, pero  con la esperanza de que el Papa Francisco pueda avanzar en su intento de renovarla y orientarla  hacia la defensa de la justicia y de la igualdad  y dar así  testimonio del mensaje cristiano en medio de este mundo contrario al proyecto liberador del Dios de Jesús.

Lector. Apostamos por las causas más nobles de la humanidad y mostramos también nuestra confianza,  con la fe utópica de los no creyentes y de las personas de otras religiones,  para cambiar esta realidad negativa que tanto nos abruma y nos entristece.

Lector. Rechazamos de forma contundente las guerras que se están produciendo en nuestros días y exigimos una paz justa en todos los conflictos actuales, pero urgimos a la Comunidad  Internacional para que se corten de raíz los abusos de poder y los genocidios contra pueblos maltratados por la ineficacia de un derecho internacional impropio de la civilización del siglo XXI.

Lector. Nos unimos todas y todos de la mano para brindar por un futuro de esperanza con la oración de Jesús, que nos vincula con la causa de su Reino…

9. 9. Padrenuestro de la justicia.

Padre Nuestro que estás en la tierra, desvelado por nuestros desvelos, hoy tu nombre  nos sabe a justicia, nos sabe a esperanza y a gloria tu reino.

Padre Nuestro que estás en la calle, entre el tráfico, el ruido y los nervios, que se cumpla, Señor, tu palabra, lo mismo en la tierra que arriba en el cielo.

Padre Nuestro, Padre Nuestro, no eres Dios que se queda en su cielo.

Tú alientas a los que luchan   para que llegue tu reino.

Padre nuestro que sudas a diario en la piel del que arranca el sustento, que a ninguno nos falte el trabajo, que el pan es más pan cuando ha habido el esfuerzo.

Padre nuestro que no guardas nunca  contra nadie venganza o desprecio,   que te olvidas de ofensas y agravios y pides que todos también perdonemos.

Padre Nuestro, Padre Nuestro, no eres Dios que se queda en su cielo. Tú alientas a los que luchan para que llegue tu reino. (bis)

10. Paz (se intercambian pulseras)
11. Comunión con música (Albéniz: Granada) .
12. Lectura del Manifiesto.
13. Despedida: Canto “Habrá un día… “(Labordeta), con texto proyectado y en pantalla Zoom.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

Sonarán las campanas desde los campanarios y los campos desiertos volverán a granar unas espigas altas dispuestas para el pan.

Para un pan que en los siglos nunca fue repartido entre todos aquellos que hicieron lo posible por empujar la historia hacia la libertad.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

También será posible que esa hermosa mañana ni tú, ni yo ni el otro la lleguemos a ver, pero habrá que empujarla para que pueda ser.

Que sea como un viento que arranque los matojos, surgiendo la verdad    y limpie los caminos de siglos de destrozos contra la libertad.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

Contenido Exclusivo

Este artículo es solo para miembros. Por favor, inicia sesión o regístrate para poder leerlo completo.