“Cuanto hicisteis a una de estas hermanas mías más pequeñas, a Mí me lo hicisteis…” (Mt 25,40)

· Primera estación: Jesús es condenado a muerte

La discriminación real contra las mujeres existe. Para muchas de ellas, ser mujer es una condena a muerte. Según Amnistía Internacional: “La discriminación es una enfermedad mortal. Diariamente mueren más mujeres y niñas a consecuencia de diversas formas de violencia y discriminación basadas en el sexo, que por ningún otro tipo de abuso contra los derechos humanos”. Cada año, conforme a Unicef, más de un millón de niñas mueren solo por el hecho de haber nacido mujer. Todos los años, millones de mujeres son mutiladas, golpeadas hasta morir, quemadas vivas, despojadas de sus derechos legales y comprados y vendidos en un comercio de esclavas no reconocido con fines domésticos o sexuales…

· Segunda estación: Jesús carga con la cruz

Existen en todo el mundo entre 113 y 200 millones de mujeres desaparecidas. Estas desapariciones son la cruz silenciosa de muchas mujeres. Cada año, entre 1,5 y 3 millones de mujeres y niñas pierden la vida como consecuencia del abandono por razón de su sexo. La mayoría de estas víctimas son socialmente invisibles, muchas son mujeres empobrecidas, ocultas en su propio silencio y en el silencio cómplice del entorno social que las rodea.

· Tercera estación: Jesús cae por primera vez

La violación como arma de guerra echa por tierra a las mujeres. Aunque comunidades y pueblos enteros sufren las consecuencias de los conflictos bélicos, las mujeres y las niñas se ven particularmente afectadas debido a su condición jurídica, social y su sexo. A menudo, las partes en un conflicto violan a las mujeres y, en ocasiones, utilizan las violaciones sistemáticas de las mujeres como una táctica de guerra.   También   sufren    asesinatos,   esclavitud   sexual,

embarazo forzado, esterilización forzada…

·         Cuarta estación: Jesús se encuentra con su madre

• mujeres mueren cada año por complicaciones del embarazo y son 500 las que cada día pierden la vida por abortos mal realizados… En algunas partes de la India se mata a la mujer cuando queda Todavía existen países en el mundo en los que, en caso de embarazo por violación y/o adulterio, se mata a la mujer. En otras ocasiones, sus vidas se ven truncadas por matrimonios concertados. Su desarrollo social y su salud se ven afectadas y sin acceso a los cuidados, medicamentos y servicios necesarios, causando al día 800 muertes debido a complicaciones en el embarazo o en el parto.

·         Quinta estación: Simón de Cirene ayuda a Jesús a llevar la Cruz

Las mujeres se convierten en cireneos, muchas veces, sin elección. Representan el 80% de los cuidadores informales de personas dependientes, y el 90% de los que abandonan el trabajo fuera del hogar para prestar cuidados a otros familiares. Pero, a pesar de la gran cantidad de trabajo que realizan en beneficio de la sociedad, éste no es reconocido, ni valorado, ni retribuido, confinándolas a seguir dependiendo del dinero de otros. Con horarios de veinticuatro horas al día, 365 días al año, su salud física y psicológica se ven afectadas, pero no hay  reglamentos legales que las amparen ni respaldo social que las dignifique.

·         Sexta estación: La Verónica limpia el rostro de Jesús

Muchas Verónicas pueblan la tierra. Hay 110 millones de mujeres y niñas con los órganos genitales mutilados y cada año se siguen mutilando dos millones más. En algunas culturas se practica la ablación del clítoris y/o el cosido de los labios vaginales que el novio abrirá con un cuchillo el día de la boda, afirmando así la “toma de posesión” sobre ella. La mutilación genital femenina daña la salud y el bienestar de las niñas y mujeres de muchas formas, interfiriendo en el funcionamiento natural de sus cuerpos, y provocándoles fuertes dolores con consecuencias negativas para su salud física y mental. Esta práctica aumenta, además, el riesgo de mortalidad de los bebés nacidos de mujeres que la han sufrido.

·         Séptima estación: Jesús cae por segunda vez

La feminización de la pobreza es una realidad que expulsa del bienestar de la sociedad y tumba a las mujeres una y otra vez. El 67% de los pobres en el mundo son mujeres. Ellas representan el 80% de la población desnutrida, el 70% de adultos analfabetos y el 67% de los niños no escolarizados. Se estima que siete de cada diez personas que mueren de hambre en el mundo son mujeres y niñas. En bastantes países la preferencia por el hijo varón se traduce en el infanticidio de niñas y en el aborto selectivo.

Octava estación: Jesús es consuela a las piadosas mujeres

Las mujeres han sufrido un sistemático robo de su memoria histórica. Sin memoria ni historia es como si no hubiesen existido. No hay consuelo para ellas. El robo de historias de antepasadas y contemporáneas las vuelve invisibles. Pero existieron: mujeres en la historia del pueblo de Israel, mujeres que acompañaron a Jesús, mujeres en el centro del acontecimiento de su cruz y su resurrección, mujeres en la Iglesia apostólica, mujeres quemadas en la hoguera, mujeres inconformistas, esposas y madres, monjas y laicas, mujeres pobres, trabajadoras, amas de casa, mujeres que trabajan por la paz, mujeres científicas, mujeres “comunes”, fieles y valientes…

·         Novena estación: Jesús cae por tercera vez

Por lo menos la mitad de las personas desarraigadas, refugiadas sin hogar, son mujeres adultas y niñas. Sin contar con la protección de sus hogares, sus gobiernos y en muchos casos de las estructuras familiares tradicionales, las mujeres se encuentran con frecuencia en situaciones de vulnerabilidad. Se enfrentan a los rigores de largas jornadas de camino hacia el exilio, el acoso o la indiferencia oficial y con frecuencia al abuso sexual, incluso una vez que han alcanzado un lugar aparentemente seguro. Las mujeres no sólo deben lidiar con estas amenazas personales sino que deben encargarse de la seguridad física, el bienestar y la supervivencia de sus familias.

·         Décima estación: Jesús es despojado de sus vestidos

El techo de cristal despoja de sus derechos a muchas mujeres. Es un concepto relativo a los obstáculos que enfrentan las mujeres que ejercen o aspiran a ejercer altos cargos (en igualdad de condiciones y salario) en corporaciones así como en todo tipo de organizaciones. Como ejemplos de este “techo de cristal” aparecen los datos de la OIT: las mujeres sólo desempeñan del 1 al 3% de los máximos puestos ejecutivos en las mayores empresas del mundo. Sólo 8 países tienen como jefa de estado una mujer. Las mujeres sólo constituyen el 13% de los parlamentarios del mundo. Sólo 21 países cuentan con una mujer desempeñando la vicepresidencia. Aunque las mujeres representan casi el 40% de los miembros de las organizaciones sindicales, sólo son mujeres el 1% de los dirigentes de los sindicatos…

·         Undécima estación: Jesús es clavado en la cruz

Las ‘cruces’ del empleo femenino en nuestro país son la precariedad, la temporalidad y la desigualdad. El 72% de la contratación a tiempo parcial es femenina. Las mujeres cobran, de media, un 16% menos que los hombres, en igualdad de condiciones. El empleo creado en los últimos trimestres tiene un claro componente de precariedad que afecta especialmente a las mujeres: empleadas de hogar, trabajadoras de empresas de servicios, en la economía sumergida, en todo tipo de empleos precarios, con doble o triple jornada de trabajo… Por lo general, las mujeres se incorporan al mercado laboral sin abandonar el cuidado y la gestión del hogar, asumiendo un doble papel que tiene importantes costes para ella y su calidad de vida. El paro ha crecido proporcionalmente en mayor medida entre las mujeres que entre los hombres durante la crisis ya que se duplicó.

·         Duodécima estación: Jesús muere en cruz

La violencia doméstica es una muerte segura para muchas mujeres hoy, también en nuestro mundo rico. Según las estadísticas, el lugar más peligroso para las mujeres es su propia casa. En un informe de Unicef, que recoge datos de 23 países, se afirma que entre el 20% y el 50% de las mujeres, según el país, sufren algún tipo de maltrato en el seno de la familia. En bastantes ocasiones, el hogar se convierte en hoguera donde se consumen los sueños o languidece la salud   física,   psíquica   y   espiritual   de muchas mujeres.

·         Decimotercera estación: Jesús es bajado de la cruz

Muchas mujeres permanecen crucificadas porque se les prohíbe el acceso a la educación. A una de cada cinco niñas se les niega la educación debido a barreras culturales, pobreza, guerra o un largo etcétera de obstáculos con los que una niña, por ser niña, se encuentra nada más nacer. La falta de oportunidades ha negado la igualdad a millones de niñas y mujeres, causando que de los 796 millones de personas que en el mundo no saben leer ni escribir, 2/3 de ellas sean mujeres. En muchos lugares, les prohíben ir a las escuelas: mientras que sus hermanos asisten, ellas se ven obligadas a andar durante horas para llevar agua a su familia o hacer otros muchos trabajos domésticos o en el campo. Esto hace que las mujeres no puedan desarrollarse y sigan dependiendo tanto económicas como emocionalmente de sus maridos cuando crecen.

·         Decimocuarta estación: Jesús es colocado en el sepulcro

Millones de mujeres, cada día, son colocadas en un “sepulcro” porque tienen un limitado acceso a los servicios sanitarios o a la salud ginecológica, y lo tienen de forma distinta según la región en la que habiten. En muchos lugares las mujeres tienen restricción en sus movimientos fuera del hogar, en otros no pueden utilizar los recursos familiares, en otros se ven marginadas por los trabajadores sanitarios… estos y otros factores dificultan la admisión a los servicios sanitarios de las mujeres. Su salud está en peligro debido a la falta de acogida en los programas de exploración, detección y tratamiento. Por otra parte, hay lugares en los que no se invierte para la formación de especialistas en la detección del cáncer ginecológico, que ayudaría a salvar las vidas de muchas mujeres.

·         Decimoquinta estación: Jesús resucita de entre los muertos

Y, a pesar o, tal vez, por todas las sentencias a muerte, por todas las cruces, por todos los empujones, por todos los sepulcros… de ellas, de las mujeres, precisamente, recibimos la buena noticia: ¡Jesús está vivo! Ellas son las que tienen que contar y anunciar que el Resucitado nos precede en el camino; que ni el sufrimiento ni el ser víctima tienen la última palabra; que allí donde es amenazada la vida, allí mismo, ha sido sembrada la semilla de la Resurrección; que toda persona que va hacia Él lo encuentra y que Él va siempre delante a Galilea: ¡¡PALABRA DE MUJERES!!

Entrada

Jesús se reunió con los suyos en un ambiente familiar para celebrar su última comida. El evangelio de Juan nos dice que fue en un ambiente de servicio y de amor:

Nos describe a Jesús que sabe que ha llegado su hora y presenta a Jesús como el ser que ama hasta el final de su vida: Jesús es puro servicio a los demás.

Nosotros nos reunimos haciendo real su recuerdo: como discípulos estamos llamados a hacer lo mismo que él: servir y amar a los hermanos, especialmente a los más necesitados, como testigos del amor de Dios. Jesús nos da una gran lección: es el Maestro y Señor.

Oración inicial

Dios, Padre y Madre de todos los seres, que contemplas a tu hijo Jesús, la víspera de su muerte, cómo acepta la pasión lleno de amor: Haz que surjan en nosotros los mismos sentimientos que tuvo Jesús al celebrar esta Cena de Despedida. Por el mismo Jesús, tu hijo, nuestro hermano. Amén

Lectura del santo evangelio según san Juan (13,1-15)

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando, ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido.

Llegó a Simón Pedro, y éste le dijo: «Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?» Jesús le replicó: «Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde.»

Pedro le dijo: «No me lavarás los pies jamás.»

Jesús le contestó: «Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo.»

Simón Pedro le dijo: «Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza.»

Jesús le dijo: «Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos.»

Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos estáis limpios.» Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: « ¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis «el Maestro» y «el Señor», y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis.»

Lavatorio de pies

Como lo hizo con sus discípulos hoy Jesús también quiere reunirnos, sentarnos a su lado en la mesa, lavarnos los pies y mirarnos a los ojos y hablarnos al corazón. Oremos.

Jesús, que nos dejemos seducir por ti

• Jesús quiere una Iglesia reunida, donde tengan su lugar todos y todas; nos quiere unidos porque nos sabe dispersos; reclina su pecho porque nos sabe a falta de amor. Oremos

Jesús, que nos dejemos seducir por ti

• Jesús nos invita a su mesa como muestra de amistad y confianza; quiere que en su mesa no falte nadie: los pobres, enfermos, abandonados y hambrientos. Nos invita a la mesa del pan y de la vida, donde lo que se sirve es el alimento que nos nutre y restaura nuestra dignidad. Oremos

Jesús, que nos dejemos seducir por ti

• Jesús quiere lavarnos nuestros pies y en ese lavarnos nos declara su amor y su vida que es servicio. Poniéndose a nuestros pies nos recuerda que nos tenemos que tratar con esmero y ternura. Su amor es entrega total de la vida. Oremos

Jesús, que nos dejemos seducir por ti

• Jesús nos pide que nos dejemos hacer, que nos dejemos afectar por su invitación, que nos atrevamos a escucharle con el corazón y cruzar nuestra mirada con la suya. Oremos

Jesús, que nos dejemos seducir por ti

Padre Madre bueno, una vez más tú vas por delante, Buscas, deseas que comprendamos que somos amados por tu amor sin medida, gratuito que brota desde tus entrañas. Te damos las gracias por el regalo que nos haces en tu hijo Jesús.

Palabra del Señor. Reflexión

Con el Jueves Santo comenzamos los tres días de la Pascua, del paso del Señor por nuestras vidas. Cada día tiene un sentido especial. El Jueves Santo se caracteriza por ser el día: de la eucaristía, del amor fraterno y del sacerdocio, aunque en realidad son lo mismo. De manera “sorprendente”, la liturgia no pone los evangelios de Mateo, Marcos o Lucas sobre la eucaristía, sino el de Juan, donde la eucaristía es reflejada con el gesto del lavatorio de los pies. Me fijaré solo en tres elementos del evangelio:

• “Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo”. Todo lo que Jesús hace en su vida es lo que ha visto y vivido en su Padre (Abba): un amor tan grande e inmenso que nos quiere mostrar con sus palabras y sus La Pascua va a reflejar cómo es ese amor “hasta el extremo”, “hasta el final”. Un amor capaz no solo de entregar cosas, tiempo, proyectos, sino de entregarse por completo.
• “Jesús se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido”. Todo amor nace de la entrega, de quitarse los mantos que nos rodean o con los que nos rodeamos, de tomar nuestra toalla, nuestra auténtica realidad, nuestra condición, lo que somos, por humilde que sea, y ceñirnos a ella, dejarnos abrazar por ella, para a partir de aquí echar agua en la jofaina de nuestra existencia, de saber acoger lo que recibimos, de llenar nuestras vidas con el agua de la vida, y ser capaces de lavar los pies de los que nos rodean, de mil formas y maneras, porque el amor es inmensamente creativo, no necesita repetir, y sabe lo que la otra persona Y no solo lavar los pies, sino secar, con cariño, con cuidado, porque no se trata solo de una limpieza, sino de una atención. Es un proceso que supone abandonar la mesa de la comida y descender, abajarnos, ejercer funciones no valoradas, vivir la vida como cuidado, no solo en momentos puntuales ni por personas especiales, sino como llamada e invitación universal.
• “Si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis”. Lo que nos hace cambiar de verdad no son las enseñanzas, las ideas, sino los ejemplos, sobre todo los que hemos visto en personas cercanas a Los ejemplos que no son solo de cara a la galería, para ser vistas, sino los que reflejan la realidad de las personas, lo que son, independientemente de que sean vistos o no. Entonces el amor se hace eucaristía, como agradecimiento al amor de Jesús, reflejo del amor del Padre, y la eucaristía se convierte en sacerdocio, ejemplo de entrega, de vida compartida. Amor, eucaristía y sacerdocio a los que Jesús nos invita, nos muestra, nos regala en este Jueves Santo, en el que entramos en el camino de la Pascua.

Oración sobre las ofrendas

Como Jesús, en su cena de despedida, cogió pan y vino para hacerse presente, nosotros hoy, Padre, los ponemos en tu mesa para convertir nuestras vidas en pan y vino, en entrega total para la vida de todos. Gracias por Jesús, tu hijo, nuestro Señor.

Plegaria

1.- Siempre es bueno, Padre, darte gracias por tu misericordia y tu bondad y bendecirte hoy llenos de gratitud al conmemorar y celebrar este jueves Santo, sintiéndonos hermanos y solidarios. Te bendecimos por el pan y el vino de cada día, por los sembrados de trigo y por los viñedos, por el sudor de quienes trabajan en los campos y por los que transforman sus frutos en comida y bebida. Sentados en la misma mesa y siendo solidarios con Jesús tomamos hoy el pan en recuerdo suyo y lo partimos dando gracias.

Bendito seas porque estamos aquí reunidos, porque nos sentimos hermanos y nos queremos, porque queremos compartir nuestro pan con los hambrientos y sedientos. Por todo ello unimos nuestras voces y proclamamos un himno a tu gloria

SANTO, SANTO…

2.- Bendito seas, porque estamos en torno a esta mesa virtual, compartiendo el pan, comunicando vida, sintiéndonos hermanos, ejerciendo el amor y viviendo la comunión con los demás.

No queremos en esta mesa ni la injusticia, ni el egoísmo; no queremos el ansia de acumular ni la ficción de un amor mentiroso.

No tienen asiento: ni el rico con el pobre, ni el explotador con el explotado, ni el opresor con el oprimido, ni el poderoso con el débil, ni el asesino con el asesinado.

Esta es una mesa de amor compartido, de trabajo por la justicia, de solidaridad contra la esclavitud, de liberación de la opresión.

Por eso hacemos el recuerdo de Jesús, proclamamos el servicio de su vida hasta la muerte, para entregarnos del todo como Él.

Aceptamos tu Espíritu que desciende sobre nosotros y sobre el pan y el vino de nuestros hogares, haciendo de estos dones sacramento de Jesús:

La víspera de morir…

3.- Cada detalle de esta comida, Padre, nos trae el recuerdo de Jesús, de su entrega total hasta la muerte. Él está vivo entre nosotros, vencedor de la muerte, sirviéndonos y dándose como alimento.

Este servicio, compartido por todos, es el incienso de alabanza que quemamos en tu presencia. Sabemos que te agrada pues disfrutas entre quienes se aman.

En recuerdo de Jesús proclamamos el servicio fraterno, la actitud de entrega a todos, la fraternidad y la justicia, el amor y la igualdad, la liberación y la esperanza.

4.- Queremos que tu Iglesia sea tuya, que vaya por el camino trazado por Jesús; que pastores y fieles juntos, unidos al papa Francisco, nos sentemos a la misma mesa y compartamos el pan y el vino, el amor y la justicia, la fraternidad y la solidaridad.

Que en nuestra mesa tengan un sitio los necesitados de pan y de cariño, los que sufren la soledad y el hambre, los que dejan su patria y viven con nosotros, los que buscan y no encuentran.

Nos unimos a los que celebraron año tras año esta Pascua con nosotros y viven ya junto a ti.

Te agradecemos la Vida que les has dado.

Unidos en comunión verdadera, con María y todos los hermanos, elevamos el Cuerpo y la Sangre de Cristo como recapitulación de esta alabanza:

POR CRISTO, CON EL…

Oración por la paz

Señor del cielo y de la tierra, Creador de la única familia humana, te pedimos por los seguidores de todas las religiones.

Que busquen tu voluntad en la oración y en la pureza del corazón, y te adoren y glorifiquen tu santo nombre. Tú les ayudas a encontrar en ti la fuerza para superar el miedo y la desconfianza, para que crezca la amistad y vivan juntos en armonía. Padre misericordioso, que todos los creyentes encuentren la valentía de perdonarse unos a otros, a fin de que se curen las heridas del pasado y no sean un pretexto para nuevos sufrimientos en el presente.

Concédenos que esto se realice sobre todo en Siria, esta tierra que bendijiste y que sigue en guerra, con tantos signos de tu Providencia y donde te revelaste como Dios de amor.

Juan Pablo II

Oración final

Gracias, Padre, por la eucaristía que hemos vivido En memoria de la última Cena de Jesús:

Él nos encargó celebrarla en su recuerdo para vivir como Él entregando la vida por los hermanos. Que hoy se haga realidad su deseo. Gracias en el nombre de tu Hijo Jesús.

Despedida

Os quiero y querré siempre, amigos; no he tenido con vosotros secretos y seguiré compartiendo alegrías y penas, esperanzas, sueños y proyectos.

Y esto no es un loco arrebato ni cosa de un momento de ensueño. Yo os amé primero y no me desdigo.

Os quiero, de por vida, compañeros; y tanto os amo y deseo hacerlo, a pesar del poco tiempo transcurrido desde que os elegí y nos conocemos, que os abro mi corazón y os hago testigos de mis secretos, utopía, reino y evangelio.

Os quiero como a hermanos pequeños pues tenemos el mismo Padre aunque seamos tan distintos. Yo estaré siempre con vosotros; y no busquéis razones para ello, es que os quiero y miro cómo me enseñaron y me gusta hacerlo.

Os quiero como a mí mismo me quiero, y aunque parezca locura no me avergüenza ser mendigo hacerme servidor vuestro dar la vida por entero, aunque sea Señor y Maestro y me miréis con respeto.

Os quiero discípulos y amigos, y sólo anhelo y os pido que os améis con locura, con pasión y ternura, sin medida ni barreras, como me habéis visto hacerlo. Es mi único mandamiento.

Os quiero llenos de Espíritu y mecidos por su brisa y viento, libres y muy dispuestos para curar a heridos y enfermos, ser sal en medio del mundo y prójimos que ofrecen consuelo.

¡Sed iguales y multiplicad los servicios!

Con Ramos de Olivo te aclamamos

Te aclamamos de corazón queriendo unirnos a todos los que sufren, a tantos enfermos que no pueden con el dolor, a tantas víctimas del Covid, a tantas familias deshechas por la droga, a todas las parejas rotas por el desamor y la soledad, a tantos niños llenos de cosas y necesitados de amor.

Te aclamamos pidiéndote que nos ayudes a acompañar la vida de tantos inmigrantes llenos de nostalgia e inseguridad, de todos los deprimidos, desanimados y sin ganas de vivir, de los que no tienen va- lores que merezca la pena, de los que tienen penas que nadie con- suela, de los que cumplen penas en cárceles deshumanizadas.

Te aclamamos contentos y llenos de esperanza. Por eso creemos que este mundo tiene remedio, que se puede dar la vida como Tú, para crear vida, que juntos contigo y con los otros, somos una familia, que poco a poco vamos haciendo tu reino y que nos juntaremos en tu abrazo final de los días.

Te aclamamos, te felicitamos y te admiramos, por lo bien que nos explicaste la mejor manera de vivir, y cómo nos contaste quién es nuestro Dios padre y madre, nos abriste caminos nuevos, nos llenaste de ilusión, y aunque las cosas te fueron difíciles, llegaste hasta el fin.

Y porque sentimos que caminas a nuestro lado, nos invitas a vivir a tu manera y a contar con tu presencia, te damos las gracias, Jesús… tu pasión mereció la pena.

Lectura del Evangelio según Marcos

Cuando se acercaban a Jerusalén, esto es, a Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, envió Jesús a dos de sus discípulos diciéndoles: Id a esa aldea de enfrente, y al entrar encontraréis en seguida un borrico atado que nadie ha montado todavía. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta por qué lo hacéis, contestadle que su dueño lo necesita y que se lo devolverá cuanto antes.

Fueron, encontraron el borrico fuera, en la calle, atado a un portón, y lo soltaron. Algunos de los presentes les preguntaron: ¿Qué hacéis ahí desatando el borrico? Ellos les contestaron como les había dicho Jesús, y se lo permitieron.

Llevaron el borrico a donde estaba Jesús, le echaron encima sus mantos y Jesús se montó. Muchos alfombraron el camino con sus mantos, otros con ramas cortadas en las fincas. Los que iban delante y detrás gritaban: ¡Sálvanos!» ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Bendito el reinado que llega, el de nuestro padre David! ¡Sálvanos desde lo alto!

Palabra del Señor

Principio

Reunidos alrededor de esta mesa, te aclamamos de corazón con ramos y hosannas, y contemplamos con amor la Pasión de Jesús.

Que esta contemplación, Padre, aumente nuestra fe y nuestro amor y nos anime cada vez más a comulgar con Él. Él vive contigo por los siglos de los siglos. Amén

Ofrenda

Este pan y este vino es nuestra carne y nuestra sangre, nuestra vida entera.

En comunión con Jesús, que se entrega hasta la muerte por amor, queremos que sea una ofrenda completa a nuestros hermanos. Por Jesús, tu hijo, nuestro Señor.

Despedida

Gracias, Padre, porque en Jesús te podemos conocer. Gracias por su valor y por su entrega que son signos de tu amor a nosotros y tu cercanía.

Gracias porque en la eucaristía podemos comulgar con Él, que vive contigo por los siglos de los siglos. Amén.

Credo

Creo en Dios, aunque muchos vivan como si estuviera muerto; en el Dios que está donde un hombre agoniza, pasa hambre, grita o muere a la intemperie.

Creo en ti Señor. Creo en el Dios Padre, que no se cansa de aguantar al que manipula, explota y asesina.

Creo en ti Señor. Creo en Dios que es Amor y no entiende de revanchas ni de odios, es Paz y no quiere las guerras, es Libertad y le duelen las cadenas y grilletes, es ternura y le estremecen los gritos y las lágrimas.

Creo en ti Señor- Creo en el Dios de Jesús, que hace renacer la vida, donde el hombre fabrica una cruz o erige un calvario.

Creo en ti Señor. Creo en Jesús de Nazaret, que nunca pactó con el poder y el dinero, amó la verdad, aborreció la hipocresía, se hizo amigo de cojos y ciegos y ajusticiados, de los que no tienen voz, de los que acusan y denuncian la mala conciencia de mercaderes y políticos.

Creo en ti Señor. Creo en Jesús, que muere cuando un hombre mata, que sufre cuando un hombre secuestra  y que ríe cuando alguien queda liberado, que sufre soledad en el viejo abandonado, que es condenado en el inocente atropellado en su derecho, que llora y grita, que reivindica y denuncia allí donde un hombre reclama amor, dignidad, derechos y justicia.

Creo en ti Señor. Jesús se mancha las manos con el dolor de la persona que sufre a pesar de las consecuencias socio-religiosas que eso le trae. Para Jesús el amor está por encima de las leyes religiosas, sociales y morales. Oremos.

Jesus, que siempre nos mueva la compasión

• Padre, que la Iglesia denuncie y proteja a los “leprosos” de nuestro tiempo: los emigrantes que arriesgan su vida en las pateras; los ancianos que sufren el olvido de sus familias; los enfermos a quien nadie va a visitar; los parados que han perdido el derecho a llevar una vida Oremos

Jesús, que siempre nos mueva la compasión

• Padre, que todos los que nos decimos y sentimos tus hijos aprendamos de Jesús la compasión y no nos acostumbremos al sufrimiento de tantos seres humanos, poniendo todo nuestro corazón y esfuerzo en curar, acoger, acompañar, infundir esperanza. Oremos

Jesús, que siempre nos mueva la compasión

• Padre, que todos los gobiernos, las instituciones políticas, sociales y religiosas, pongan su empeño en hacer de este mundo un lugar más justo y digno para Oremos

Jesús, que siempre nos mueva la compasión

• Padre, que a nosotros que no nos falta de nada no se nos olvide tu llamada a compartirnos y compartir también nuestros bienes; enséñanos a vivir al estilo de tu hijo Jesús, siendo para los demás. Oremos

Jesús, que siempre nos mueva la compasión

• Por todas las ONGs, asociaciones e instituciones que trabajan a favor de los excluidos de nuestro tiempo, por los que dan el pan de cada día a los que no lo tienen, por los que acarician a los que el CoVid no per- mite a sus familiares que los Oremos

Jesús, que siempre nos mueva la compasión

Padre bueno, en este día queremos poner en tu corazón el sufrimiento de tantos hombres y mujeres, que la llamada a la solidaridad nos desinstale por dentro y nos lance a acompañar y sostener la vida de los demás. Te confiamos nuestros deseos por mediación de tu hijo Jesús.

Plegaria

1.- Como cuando se ha ejecutado una pena de muerte, así de silenciosos y estremecidos, con la mirada perdida en el horror, te bendecimos hoy, Padre de los ajusticiados.

En la Cruz de Jesús converge, como en un cáliz, la sangre viva de los mártires, de los hombres justos, matados impunemente según la ley por el delito de amar a su pueblo.

Aquí están, en el torbellino de su Pasión, los matados por causas justas, el cuello segado de los rebeldes, el pensamiento prohibido de los creadores, la lengua torturada de los profetas, el cuerpo quemado de los reformadores y las manos amputadas de los que edificaron el futuro.

No podemos nombrar el número de cruces que pueblan el horizonte de las tierras. Desde el filo de la espada hasta la cuchilla de la guillotina: Sabemos que no eres el Dios de los asesinos, por eso te bendecimos, proclamando:

Santo, Santo…

2.- Padre, recordamos la Pasión de Jesús.

Desde el momento en que se destacó comenzaron a perseguirlo. Enseguida entró en las listas negras, y conforme anunciaba su mensaje iba haciéndose más sospechoso.

Proclamaba el mundo nuevo, llamaba al amor, denunciaba el abuso del poder y del dinero, dijo que el hombre es un hermano y desenmascaró a los que engañaban al pueblo secuestrando el nombre de Dios y usándolo para sus propios intereses.

Un día, después de unos ramos engañosos, lo detuvo la policía de su tiempo y lo metieron en los calabozos. Fue Interrogado, torturado y escarnecido. Pero no confesó lo que querían, sino que dio testimonio de la verdad y decidieron ejecutarlo.

Previendo que lo iban a detener, se reunió con los suyos, y les dijo cuánto los quería, partiendo el pan, bendiciéndote, y dándoselo a ellos:

Tu Espíritu lo hace presente hoy en este pan y vino que tenemos en nuestras casas.

Sentado a la mesa…

3.- Y aquella misma tarde, fuera de la ciudad, lo asesinaron.

Como a todos los que matan a sus hermanos sus manos quedaron manchadas de sangre. En la Cruz siguió amando, concedió el perdón y la reconciliación, pero no se retractó ni un ápice de su evangelio.

Su Espíritu sigue vivo, inquieta, es la fuerza más revolucionaria de la tierra, a pesar de que hemos pretendido domesticarlo.

Unidos a este Espíritu, celebramos la comunión con el ejecutado, haciendo esta manifestación de amor y repitiendo los gestos de su testamento. Levantamos en alto el símbolo de Jesús que es la señal de victoria de los oprimidos contra los poderosos.

Su triunfo es un manifiesto que nos llama a solidarizarnos para desterrar el crimen y el poder arbitrario.

4.- Junto a la Cruz victoriosa proclamamos el triunfo de los derrotados, afirmando que la sangre de los justos es semilla de hombres nuevos.

Al recordar con dolor la pasión de tu Hijo condenamos los cañones de los fusiles, las bombas, los estremecimientos de la silla eléctrica hasta la ignominia del garrote vil.

Es la cara de la humanidad doliente a la que decimos un NO rotundo.

Con ese sentido te presentamos a tu Iglesia: que sepa vivir la pasión con Francisco a la cabeza y sea para todos testimonio de la verdad.

Te agradecemos el premio que has dado, lo merezcan o no, a los que han vivido con nosotros y se han unido a la pasión de tu Hijo.

Alzamos el cáliz de tanto sacrificio y brindamos por ti, Padre, dándote honor y gloria POR CRISTO, CON EL Y EN EL, por los siglos de los siglos. AMEN.

Oración del papa Francisco por la PAZ

Señor, Dios de Abraham y los Profetas, Dios amor que nos has creado y nos llamas a vivir como hermanos, danos la fuerza para ser cada día artesanos de la paz; danos la capacidad de mirar con benevolencia a todos los hermanos que encontramos en nuestro camino. Haznos disponibles para escuchar el clamor de nuestros ciudadanos que nos piden transformar nuestras armas en instrumentos de paz, nuestros temores en confianza y nuestras tensiones en perdón.

Mantén encendida en nosotros la llama de la esperanza para tomar con paciente perseverancia opciones de diálogo y reconciliación, para que finalmente triunfe la paz. Y que sean desterradas del corazón de todo hombre estas palabras: división, odio, guerra. Señor, desarma la lengua y las manos, renueva los corazones y las mentes, para que la palabra que nos lleva al encuentro sea siempre «hermano», y el estilo de nuestra vida se convierta en shalom, paz, salam. Amén.

Pregón al inicio de la Semana Santa 

Éste es el tiempo de la historia, de la historia pura y dura que sucede cada día a todas horas; de la pasión de Dios desbordada sobre nosotros y las realidades humanas que gritan y mueren machacadas.

Éste es tiempo de muerte y vida, de salvación a manos llenas; del nosotros compartido, del “todos” o “ninguno”; de gestos que destilan esperanza y del silencio respetuoso y contemplativo.

Tiempo de amor, tiempo de clamor; tiempo concentrado, tiempo no adulterado; tiempo santo, humano y divino, para sorberlo hasta la última gota; tiempo en el que Dios nos toma la delantera y nos ofrece la vida a manos llenas.

Tiempo de fidelidad y Nueva Alianza por encima de lo que sabemos, queremos, soñamos y podemos.

Es el tiempo de todos los que han perdido, de los que han sufrido o malvivido, y de los que se han dado sin medida a su ejemplo.

Es el tiempo de la memoria subversiva, de Dios haciendo justicia en el templo y en la historia y dándonos su espíritu y vida.

¡Es Semana Santa, humana y divina, gratuita y portal de la Pascua florida!