(Se prepara la mesa con un mantel, una planta o flores y catorce velitas)

1-Música: Fragmento de la Pasión según San Mateo. Bach

2-Vía Crucis para la cuaresma del 2023 acompañado de imágenes. Ver powerpoint

Al principio de la lectura de cada estación se enciende una velita. Después de leer la oración de cada estación se deja medio minuto de silencio hasta empezar con la siguiente.

El Vía Crucis no es solamente el recuerdo de la Pasión de Cristo. Cada paso suyo, cada gesto, cada lágrima, cada caída, es una referencia a la pasión del hombre, a la pasión del pobre.

Primera estación: Jesús es condenado a muerte

MEDITACIÓN. Los pueblos del tercer Mundo y la naturaleza están siendo condenados a muerte por la ambición y codicia de los que quieren apoderarse de sus recursos naturales. Los muchos hechos de corrupción que suceden cada día en nuestro país y  en el mundo hacen que Jesucristo siga siendo condenado a muerte, pues como dice el Evangelio » lo que hicieron con alguno de los más pequeños, conmigo lo hicieron».

ORACIÓN. Perdón, Señor, por nuestra insensibilidad ante el sufrimiento de los demás, cerrando nuestros ojos y oídos ante las situaciones injustas que tenemos delante, no haciendo nada por comodidad o miedo. Señor, escucha y ten piedad.

Perdón Señor por todos los hechos que por acción u omisión, personal y colectivamente abusamos del poder que tenemos, gracias a la educación y contexto en el que hemos nacido,  condenando a la miseria y una vida indigna acaban muchas veces en muerte a tantos hermanos, tan cerca de nosotros y más lejos . AMÉN

Segunda estación: Jesús carga con la cruz

MEDITACIÓN Condenados a muerte. Cada uno carga con su cruz e inicia un camino lleno de cruces: soledad, peligros, caídas, explotación, muertes, rechazo…

Con la acción de los países del norte hemos hecho cargar a los pueblos del sur con la  cruz de la pobreza despreciando y saqueando sus tierras.

La tendencia a la explotación desconsiderada de los recursos de la creación ha llevado a un punto crítico el equilibrio entre el ser humano y la naturaleza. Se ha considerado que el desarrollo humano se consigue a través de los recursos naturales, y lo que estamos viviendo es la destrucción de ambos.

Hay muchas personas que son espectadoras curiosas y pasivas ante lo que está sucediendo.

Pero hay hombres y mujeres que respetan y aman la tierra, el agua, ¡la vida! y se sienten responsables del cuidado de la naturaleza que Dios nos dejó. Estas personas caminan, luchan y se arriesgan y muchas veces ¡los dejamos solos!

ORACIÓN. Perdón por nuestra falta de interés ante las amenazas de destrucción a nuestra madre tierra.

Perdón por nuestros miedos y cobardías.

Perdón por nuestras complicidades con los que miran para otra parte. Señor, escucha y ten piedad. AMÉN.

Tercera estación: Jesús cae por primera vez

MEDITACIÓN. El peso de la lucha por la vida, el techo, el alimento, el agua es grande, cuando a veces caemos rendidos, sintiéndonos impotentes.

Muchos se levantan y continúan con un decidido empeño de no rendirse porque sienten la fuerza del Dios de la Vida que no permite la destrucción de su obra creadora.

La responsabilidad con la vida de las futuras generaciones, les impulsa a levantarse y continuar adelante.

Otros no se levantan porque no confían en sus pobres y débiles fuerzas. Rendidos se entregan a la suerte de los que poseen poder y riquezas.

ORACIÓN SEÑOR: Por los que se mantienen firmes en la lucha a pesar de las críticas e incomprensiones… Te damos gracias, Señor.

Por los que sienten la responsabilidad de cuidar la tierra para las generaciones futuras… Te damos gracias, Señor.

Porque eres el Dios de la Vida y quieres la vida para todas tus criaturas… Te damos gracias, Señor. AMÉN.

Cuarta estación: Jesús encuentra a su madre

MEDITACIÓN. En la lucha por la defensa de los recursos naturales, nunca estaremos solos. Siempre habrá  alguien que nos anime y contagie de energía para continuar adelante. Son esas personas las que, con sus palabras y testimonio, nos muestran que es posible cambiar el rumbo de nuestro mundo, aunque aparentemente todo sea adverso.

ORACIÓN. Señor, por las personas que iluminan nuestros pasos defendiendo la vida… te damos gracias, Señor.

Por los que nos ayudan a mantenernos firmes y unidos en tu proyecto del Reino… te damos gracias, Señor.

Por nuestros mayores, los abuelos, cuyas vidas son un testimonio de generosidad, amor a la tierra y a la vida… te damos gracias, Señor. AMÉN

Quinta estación: El cirineo ayuda a Jesús a llevar la cruz

MEDITACIÓN. Encontramos cerca de nosotros a personas que viven con graves dificultades económicas y, a menudo, en la miseria y la exclusión.  La desigualdad con los que más tienen es cada vez mayor y las administraciones no toman suficientes medidas para implantar la justicia social. Afortunadamente hay muchas personas y grupos organizados que tienen como objetivo llevar ayuda y apoyo a los más desfavorecidos.

ORACIÓN. Te damos gracias, Señor, por todos los colectivos y organizaciones que luchan por remediar la situación de aquellos que, de otra forma, se verían excluidos de la sociedad.

Te pedimos perdón por las veces que hemos dejado de llevar ayuda y consuelo a los demás y por no haber sido sensibles a su sufrimiento.. AMÉN.

Sexta estación: la verónica limpia el rostro de Jesús

MEDITACIÓN. La Verónica nos recuerda que tú estás presente en cada persona que sufre y que se dirige al Gólgota.

Señor, tú nos enseñas que una persona herida y olvidada no pierde ni su valor ni su dignidad.

En el mundo de hoy vemos a tantas mujeres entregadas, cuidadoras que velan por la seguridad, el bienestar y la supervivencia de los que las rodean, en ocasiones teniendo que enfrentarse a situaciones extremas para salvar a los demás.

ORACIÓN. Te damos gracias, Señor, por la valentía y los gestos solidarios de tantas mujeres que defienden tu obra creadora con sacrificio y tenacidad.

Te pedimos perdón, Señor, por nuestra flaqueza y falta de compromiso,  por  no cuidar suficientemente de los demás. AMÉN

Séptima estación: Jesús cae por segunda vez

MEDITACIÓN. Señor Jesús, en tu segunda caída reconocemos otras tantas situaciones nuestras y tantos errores repetidos por causa de nuestras debilidades. Por otro lado, nos viene a la mente la imagen trágica, que contemplamos cada día, de aquellos que intentan salvar sus vidas, enfrentándose en el mar a situaciones de extremo peligro, que más de una vez acaban en la muerte.

ORACIÓN. Perdón, Señor, porque , a veces, no nos atrevemos a hablar y actuar en defensa de la vida.
Perdón, Señor, por las veces que hemos abandonado la lucha por comodidad.
Perdón, Señor, por los momentos en que actuamos con cobardía, por lo que pedimos al Espíritu del Resucitado que nos llene de su Luz y su Fortaleza. AMÉN
octava estación: Jesús encuentra a las mujeres de Jerusalén que lloran por él

MEDITACIÓN. Agradeciendo a muchos grupos de mujeres en el mundo, han venido protagonizado luchas pacíficas en defensa de la naturaleza y de la Vida .Tenemos  reciente la celebración internacional del 8 de marzo, expresión visible de la lucha, resistencia y creatividad  de las mujeres por conseguir  la igualdad de derechos, en defensa de una vida digna para todos, en todos los rincones del Planeta

Que el encuentro con Jesús, que carga con la cruz de nuestras inhumanidades, nos sostenga y acompañe.

ORACIÓN. Pedimos perdón a los más cercanos y a las comunidades en las que convivimos y trabajamos.

Por las veces que ante las injusticias contra las mujeres y los más débiles, nos quedamos sólo en  lamentarnos.

Por la falta de fe en nosotros mismos  que nos paraliza.

Por la falta de esperanza en los demás, causa de muchas exclusiones. AMÉN.

Novena estación: Jesús cae por tercera vez

MEDITACIÓN. El desierto, el mar, las vallas, las fronteras… Una vez más, personas que se quedan en el camino, que caen para no levantarse más.

También nosotros somos frágiles  y sabemos lo que es caer agobiados  al vernos impotentes ante tanta injusticia,

Nos desmoraliza la corrupción , la mentira, el soborno.

Pero como Jesús, muchos hermanos y hermanas han sido coherentes, han vencido la tentación, se levantan y siguen en la lucha. “Proceden con justicia y hablan con rectitud, rehúsan el lucro de la opresión…”

ORACIÓN. Perdón Hermanos,  porque el dolor de los débiles y excluidos, me resulte indiferente.

Perdón Hermanas, por nuestro individualismo  que nos impide participar en los procesos colectivos, que requieren asumir diversidades, escucha, dialogo  e incertidumbres..

Perdón  Hermanas, por las traiciones que hacemos a nuestro pueblo poniéndonos al servicio de los que nos explotan y oprimen.

Décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras

MEDITACIÓN. Despojados mil veces a lo largo del camino. En cada frontera, en cada cruce, los despojan de sus vestiduras y sus bienes para repartírselos. Poco importa que sean bandoleros, funcionarios, policías o militares…

Y las mujeres son despojadas también de su intimidad y su dignidad… es el coste del Calvario que lleva a la resurrección…

ORACIÓN. Señor, te pedimos por todas las familias que son despojadas de su tierra y medios de vida y son obligadas a migrar a otros lugares.

Para que se promulguen y cumplan leyes a favor de los más desposeídos, reconozcan la dignidad de toda persona.

Por los que gobiernan en nuestro país para que busquen el bien de todos, defiendan la vida y sirvan al pueblo. AMÉN.

Décima primera estación: Jesús es clavado en la cruz

MEDITACIÓN. Muchos pueblos viven pendientes de un hilo, de agua potable, de medicinas que no pueden pagar, clavados en una cruz, agonizantes de por vida… incluso los inmigrantes que han llegado a Europa siguen clavados por su falta de trabajo, vivienda y documentación.

ORACIÓN. Señor, te pedimos perdón porque no hemos ayudado a nuestros hermanos y hermanas en esta lucha por la vida.

Perdón por no denunciar el mal que está clavando a los inmigrantes..

Perdón, por no defender con valentía a tantas personas que se encuentran entre nosotros y sufren a diario unas leyes injustas que les conducen a la muerte. AMÉN.

Décima segunda estación: Jesús muere en la cruz

MEDITACIÓN. Nosotros afrontamos hoy los desafíos de este mundo: Un mundo desgarrado; norte y sur, ricos y pobres, poderosos y débiles.

Tinieblas y sombras de muerte, mujeres asesinadas por violencia de género, niños asesinados para causar un dolor mayor a sus madres.

También nos sobrecogen las noticias de jóvenes que se suicidan por no soportar el acoso o las vejaciones de sus compañeros de clase.

ORACIÓN. Por todas estas mujeres y por sus hijos para que su muerte no sea en vano y consigamos mejores leyes de protección para la mujer.

Por los jóvenes que han muerto y sus familias para que la sociedad que los rodea sepa detectar estos comportamientos dañinos y los encauce a tiempo.

Porque en este aparente fracaso de la cruz nos muestras tu cercanía amorosa a la humanidad. Te damos gracias, Señor. AMÉN

Décima tercera estación: Jesús es bajado de la cruz

MEDITACIÓN. La muerte de Jesús es, sin duda, la imagen  de la muerte sin sentido e injusta  de tantos inocentes que en nuestros días siguen muriendo por la violencia generada por la ambición de poder.

¿Cómo nos enfrentamos   a estas situaciones de extrema injusticia que llevan a la miseria  e, incluso a la muerte, de buena parte de estos pueblos ? ¿Con indiferencia?

¿Con preocupación?

Así como José de Arimatea y Nicodemo se comprometieron a dar sepultura al cuerpo del Señor Jesús, hombres y mujeres tenemos que comprometernos al servicio de los demás, luchando por una vida más justa y organizándonos para dar una mejor atención a quien lo necesita.

ORACIÓN. Perdón Señor por pasar indiferentes, en muchas ocasiones, ante tantas muertes injustas que se producen a nuestro alrededor,  con la excusa, quizás, de que esos muertos  están muy lejos de nosotros, o que no nos sentimos responsables de su dolor.

Señor, aumenta nuestra fe para actuar con valentía en la defensa de las vidas amenazadas.

Te damos gracias Señor por esas personas y/u organizaciones que , como Nicodemo y José de Arimatea  están siempre dispuestos  al servicio de los demás y sus vidas son nuestro ejemplo. AMÉN.

Décima cuarta estación: Jesús es colocado en el sepulcro

MEDITACIÓN. Para los discípulos, todo se ha acabado y se sienten desolados, desconcertados, fracasados.

Muchos niños tienen sus vidas sepultadas trabajando en las minas, encerrados en las fábricas, buscando chatarra o alimentos en los vertederos, cuidando de sus hermanos menores o casadas a la fuerza y siendo madres cuando todavía son adolescentes. Sin embargo, su vida debería ser estar en la escuela, aprendiendo y jugando con otros niños, disfrutando de su infancia para que puedan desarrollarse plenamente.

ORACIÓN. Señor, te pedimos que tu Espíritu nos ayude a trascender la realidad de fracaso y muerte que experimentamos muchas veces y nos llene de esperanza ver como algunos consiguen salir de su situación de esclavitud.

Señor, no nos dejes tranquilos ante las injusticias que se cometen con tantos pequeños que eran tus preferidos.

Señor, te pedimos para que entre todos hagamos posible la presencia de tu Reino en esta tierra. AMÉN.

3-Música: Fragmento de la Pasión según San Mateo. Bach

 4-Padre nuestro de la reconciliación.

Padre nuestro, bueno y cercano, que estás en ese cielo que siempre está llegando.

Tu nombre será santificado cada vez que liberemos a un hermano o una hermana de la opresión, de la soledad, del trabajo esclavo.

Venga tu reino de justicia, amor y fraternidad.

Hágase tu voluntad, que seguro no coincide con la de quienes ostentan el poder.

Perdona las ofensas que te causamos en nuestros semejantes.

Y no nos dejes caer en la tentación de ser intransigentes con los demás, ni caer en la tentación de no hacer ni decir nada en defensa de quienes necesitan nuestra ayuda.

Líbranos de la tentación del poder, del dinero, del confort y líbranos del mal del egoísmo.

Amen.

5-Abrazo de paz

30: Este Vía crucis está inspirado en el Vía crucis de África (Fe adulta) y en otro Vía crucis por la Tierra (red católica Amerindia – Brasil)

40 años matrimonio Tomás y Araceli

Última celebración del confinamiento

Música: De vez en cuando la vida. Serrat.

Saludo.

Tomás: De vez en cuando la vida nos dice Serrat. A veces muy de vez en cuando; los ciclos de la vida a veces son muy largos. Por ejemplo, nuestra generación ha vivido con la presencia de cuarenta años de dictadura. Estos últimos meses  estamos hablando de 40 años de democracia, mucho más felices, claro. También llevamos un tiempo hablando de cuarentenas…

Araceli: Vamos a retroceder 40 años. Justo hoy hace 40 años tuvimos una fiesta en nuestra comunidad. Hace hoy 40 años nos casamos y varios de vosotros estuvisteis presentes. Esperamos que lo recordéis.

Fotos de la boda.  (ir comentando).

Tomás: Queremos agradecer a algunos de los presentes, que no son habituales pero que han tenido la amabilidad de acompañarnos y que pueden saludarnos (Colo, Guillermo, Nacho, Mariano) (cerrar micros). Y también a nuestros hijos, Luis y Laura.

No se nos olvida que Nacho y Marian nos acogieron unas semanas en su casa porque la que iba a ser nuestra no estaba aún libre. Tampoco, que nuestro viaje lo hicimos en el coche que nos prestó María de la Válgoma y que nuestro “desayuno de bodas” lo hicimos en casa de Luis y María Jesús, que también nos dejaron su camping-gas.

Araceli: Hoy queremos compartir con todos vosotros esta fiesta y este recuerdo y con él celebrar nuestra vida compartida en estos años y también la vida compartida de todas vuestras parejas, aunque en algún caso algunos ya falten después de habernos dejado su alegría y su felicidad.

Hemos elegido como lecturas para esta celebración las mismas que escogimos y leímos aquel día.

Lecturas: Primera: Khalil Hibrand El Profeta.

Entonces Almitra habló de nuevo y le dijo: “¿Y qué nos dices del matrimonio, Maestro?” Y él contestó:

“Nacisteis juntos y juntos permaneceréis para siempre. Estaréis juntos hasta que las alas blancas de la muerte acaben vuestros días. Si, estaréis juntos incluso en la Memoria silenciosa de lo eterno.

Pero dejad que haya espacios en vuestra unión. Y permitid que los vientos de los cielos dancen entre vosotros. Amaos el uno al otro pero no hagáis del amor una atadura. Que sea más bien como un mar meciéndose entre las orillas de vuestras almas.

Llenad vuestras copas, pero no bebáis de la misma copa. Compartid vuestro pan, pero no comáis del mismo trozo.

Cantad y bailad juntos y estad alegres, pero dejad que cada uno de vosotros sea independiente. Hasta las cuerdas de un laúd se encuentran separadas y sin embargo tremolan con la misma música. Daos vuestro corazón, pero no para que lo guarde vuestro compañero. Porque sólo la mano de la vida puede contener vuestros corazones.

Y estad juntos, pero no demasiado juntos, pues hasta los pilares del templo están separados. Y ni el roble crece bajo la sombra del ciprés ni el ciprés bajo la sombra del roble“.

Segunda: Evangelio Jn 13, 34-35

Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; que como yo os he amado así os améis también unos a otros. En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros.

Música: Celebra la vida. Axel Fernando

Diálogo:

Tomás: Creemos que la lectura de Kalil Gibrán la hemos seguido bastante bien y estamos muy satisfechos de haber crecido juntos y al mismo tiempo libres. La del evangelio, esa la hemos querido seguir, no sabemos cómo de bien.

Araceli: Nos gustaría que algunos de vosotros compartierais vuestra experiencia en estos años con nosotros y también, por qué no, vuestra experiencia de pareja. No tenemos mucho tiempo, sed breves pero, por favor, ninguno os quedéis con palabras sin decir.

Ofrendas:

Tomás: Libro de familia como símbolo de la vida en común y la familia que comenzó en aquel momento, aunque sólo de manera formal, porque ya había comenzado antes.

Araceli: Y junto con todas ellas, colocamos las ofrendas que siempre están presentes en nuestras celebraciones, que ya sabéis que están inspiradas por el mensaje que nos dejó Jesús de Nazareth:

Pan: hoy simboliza el trabajo que hay que desarrollar día a día para poder llevar adelante este proyecto en el que nos comprometimos hace 40 años.

Vino: hoy simboliza todos los momentos alegres de nuestra vida juntos, parte de los cuales han sido compartidos con muchos de vosotros.

Igual que nuestro compromiso de vida lo proclamamos entonces en la comunidad celebrando la eucaristía, lo hacemos hoy con vosotros celebrando estos años de vida en común.

Araceli: Reunidos en nombre de Jesús, repetimos también hoy los gestos que hizo cuando reunido con sus discípulos y seguidoras más fieles, tomó el pan, lo partió y dijo:

“Tomad y comed todos de él porque este es mi cuerpo, que será entregado por vosotros”

Tomás: Y a continuación tomó la copa, la bendijo y la repartió diciendo:

“Tomad y bebed todos de ella porque esta es mi sangre que será derramada por todo el género humano”. Haced esto en memoria mía.

Pues éste, amigos, es el sacramento de nuestra fe

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven Señor Jesús!

Padre Nuestro: Jesús nos dejó la manera de dirigirnos al Padre. Os invitamos a unir nuestras manos y hacer juntos la oración del Padre Nuestro.

Y reconociéndonos como hermanos, nos deseamos la paz. Un abrazo virtual para todos.

Comunión: Compartimos ahora el pan y el vino, el gesto que nos dejó Jesús de Nazareth.

Música: Gracias a la vida. Alberto Cortez

Acción de gracias

Araceli: Hace 40 años que, en un día como hoy, nos aventuramos y comprometimos ante nuestras familias, amigos y la comunidad de Sto. Tomás a llevar adelante un proyecto de vida en común.

Lo que unió la química creó un fuerte enlace que la física, hasta hoy, no ha podido romper pero que nos dio fuerza para que cada uno pudiera volar libre y se desarrollara plenamente.

Si miro hacia atrás, me parece que el tiempo ha pasado en un suspiro, sin darme cuenta, pero en realidad hemos tenido tiempo de crecer juntos, de avanzar y de hacer posible que fuéramos madurando y haciendo que seamos más humanos, más sensibles y solidarios  con los demás.

Yo sólo puedo agradecer a Dios estos años al lado de Tomás en los que me ha apoyado, me ha ayudado a crecer como persona, me ha animado a trabajar, estudiar y mejorar profesionalmente, a quitarme miedos, a entender otras formas de pensar, a ponerme en el lugar del otro, a escuchar y quitarme prejuicios, a aceptar la vida y sus contratiempos como vienen y a no preguntarme ¿por qué a mí? Sino ¿por qué no a mí?

Tomás: Gracias a la vida, que me ha dado tanto, acabamos de oír. Eso es exactamente lo que yo puedo decir; gracias a la vida por haber puesto a Araceli en mi camino y haber podido disfrutar de su compañía y su apoyo en estos años. Gracias por esta oportunidad de renovar juntos nuestro compromiso de seguir juntos y de apoyarnos en la etapa que mañana comenzamos, los segundos cuarenta años.

Araceli: No creo que podamos celebrar otros 40 juntos pero si esperamos y deseamos continuar unos cuantos años más juntos, compartiendo esta gran aventura que es la vida.

Tomás: Para finalizar, hoy es el último día de este curso, curso anómalo por causa de la pandemia que nos ha obligado a este tipo de reuniones, primero musicales, luego por videoconferencia, pero que también nos ha servido para mantener la vida de la comunidad y también aprender algo de estas nuevas técnicas.

Si hay algún aviso previo a nuestra despedida hasta septiembre…

Bautizo de Ana, Diego y Olivia

(familia de Miguel y Emi)

¿Por qué se bautizó Jesús y por qué nos bautizamos nosotros?

1. 1. Saludo y presentación tema Buenos días. Bienvenidos todos y todas. Bienvenida especialmente esta familia que, con el bautismo de tres de sus miembros Ana, Diego y Olivia, su opción por el seguimiento de Jesús y su evangelio.

Los cristianos consideramos este gesto como un “nuevo nacimiento”. A la alegría del nacimiento de vuestros ojos en la familia, se une ahora la alegría de vuestra decisión de optar por otra familia más grande, la familia de Jesús.

El bautismo es esencial para la comunidad cristiana. En la carta a los Efesios Pablo sitúa el bautismo entre los fundamentos de la comunión que une a los discípulos de Cristo. «Un solo cuerpo y un solo Espíritu, como una es la esperanza a que habéis sido llamados, la de vuestra vocación. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos…» (Ef 4, 4-6).

Con él nos constituimos como pueblo de Dios y miembros vivos de la Comunidad de creyentes. Por la acción del Espíritu Santo participamos de todos los dones y gracia que los regala el Resucitado.

Es este mismo Espíritu el que nos da la posibilidad de llamar a Jesús “hermano” y nos lleva a construir el reino de Dios que él vino a instaurar y que nosotros debemos continuar para el bien de todas y de todos. He aquí nuestra grandeza y nuestra responsabilidad: ser portadores del mensaje salvador de Jesús para el mundo entero.
Pero antes nos debemos comprometer a iniciar un cambio de vida. Así lo entendió la primitiva Comunidad Cristiana que vio en el bautismo la purificación y el perdón, pero mucho más la nueva vida que engendraba.

Los adultos bajaban a la pileta de agua representando así la purificación y luego subían por el otro lado, asociando este gesto a la resurrección, como un renacer a la nueva vida, saliendo del vientre materno

Pero antes de salir, desde adentro de la pileta y en contacto con el agua, se realizaba la purificación y la promesa del cambio de vida. Es más grande la vida que viene de Dios, que el pecado que pueda haber en nosotros.

Esta comunidad será la mediadora…

• Presentación de los que van a ser bautizados. Un día, Diego les dice a sus padres que desea ir a catequesis con un amigo suyo, porque los dos desean hacer su primera comunión. El párroco que es un hombre mayor y que por sus ideas avanzadas lo tienen en la pobre parroquia de Camas, los acoge y durante los dos años de catequesis su madre también se siente llamada a recibir formación de adultos y solicita también el bautismo junto a su pequeña Olivia. La pequeñita no sabe lo que quiere, pero todos se comprometen a ir formándose en los valores humanos y cristianos, junto a su padre Miguel Ángel que ha crecido en esta Comunidad y por esto su interés en que se bauticen aquí, dónde él y su hermano Joan, hicieron su Primera Comunión en esta Comunidad.

Por lo tanto Evaristo, si ellos desean, te pedimos que los bautices.

1. 2. Canto: Vienen con alegría, P.6 (2 primeras estrofas).

3  Lecturas

• 1ª Lectura el Evangelio del Bautismo de Jesús, Mat 3, 13-17
• Música ambiental “Istambul Gulumkam” (Marcial)
• 2ª Lectura Resumen del texto de José Arregui

¿Por qué se bautizó Jesús y por qué nos seguimos bautizando?

• (Extracto de un escrito de José Arregui)

Es un hecho históricamente seguro que Jesús se bautizó, y que el bautismo marcó en su vida un antes y un después.

Tenía unos treinta años, y tomó una decisión determinante: dejó su aldea de Nazaret, dejó su trabajo, dejó su familia, lo dejó todo y se fue adonde Juan Bautista, a orillas del Jordán. ¿Qué es lo que le empuja? ¿por qué se va? ¿qué piensa en su mente? ¿qué lleva en el corazón?

La respuesta está en Juan Bautista. Juan era un gran profeta que, como todos los profetas, intuía las claves profundas de su tiempo. Juan percibía la miseria de los campesinos y la crueldad del imperio romano sobre sobre todos los pueblos dominados. Pero veía también que no debían resignarse, que la liberación era posible, que el aliento vital de Dios era más fuerte que todas las fuerzas opresivas. E invitaba a todo el mundo a sumergirse en el agua del Jordán y emerger del agua como signo de cambio del corazón y de un  mundo nuevo.

Y eso fue lo que atrajo a Jesús. El mensaje de Juan le llegó al corazón, y tanto le llegó, que lo dejó todo y se fue adonde Juan, como tantos otros, pidiéndole ser bautizado.

¿Por qué nos bautizamos, hoy? No nos bautizamos porque seamos culpables de un pecado de origen, como enseñó en el siglo V San Agustín, sino porque somos amados desde el origen y porque creemos en la gracia original. No somos hijas e hijos de Dios porque nos bautizamos, sino que nos bautizamos porque somos hijas e hijos de Dios.

Nos bautizamos porque creemos que el bien es más originario que el mal, y porque queremos renovar el mundo en la bondad originaria de Dios. Nos bautizamos porque creemos en la bondad del ser humano, y esperamos un mundo mejor. Nos bautizamos porque esta crisis económica que padecemos la queremos resolver no desde el interés de los más ricos sino desde el interés de los más pobres, y porque queremos dar una salida diferente al angustioso problema de los inmigrantes, porque no queremos que haya ningún imperio en el mundo. Nos bautizamos porque queremos participar solidariamente con Jesús en la implantación del plan de Dios en este mundo. Por eso nos bautizamos.

• Palabras para presentar la ceremonia del Bautismo.

*Antes del rito: Esta pregunta: ¿Cómo queréis que os llamemos?

*Y esta otra: ¿Por qué queréis bautizaros?

Nosotros vamos a ser solo MEDIADORES de cariño y de la ternura de Dios con vosotros… TESTIGOS Y CÓMPLICES de vuestra alegría a realizar este gesto.

Nos os vamos a dar ninguna BENDICIÓN ESPECIAL pues ya estáis bendecidos desde vuestro mismo nacimiento,

No os vamos a aplicar NINGÚN RITO DE PURIFICACIÓN, pues vosotros ya estáis limpios por ser parte importante de la creación de Dios. No habéis heredado ninguna culpa ante Dios, aunque siempre os acompañarán las heridas de este mundo nuestro, insolidario y consumidor, en el que habéis nacido…

Tampoco habéis perdido, hasta ahora, NINGÚN PARAÍSO, pues el paraíso para los cristianos está al final del recorrido de nuestra vida, no al principio.

Os acompañamos en vuestro bautismo porque también nosotros y nosotras creemos en la BENDICIÓN UNIVERSAL DE DIOS PARA TODAS SUS CRIATURAS. Una bendición que a los humanos nos hace hijos e hijas de su amor y su ternura… herederos de sus gracia  y solidarios con nuestros hermanos y  el planeta  donde vivimos.

• Celebración del Bautismo
• AGUA: El agua siempre ha estado asociada al Espíritu de Dios. En el libro del Génesis se dice que “El espíritu de Dios se cernía sobre las aguas turbulentas y el caos”. JESUS DE NAZARET se bautizó en le Jordán y asoció los momentos más importantes de su vida y de su práctica al agua y al Espíritu… Llegó a decir que quien creyera en él “ríos de agua viva iban a correr por su seno”. El agua es, pues, símbolo de la presencia del Espíritu que pone orden en el caos, luz en la noche, vida en la muerte.

ORACIÓN. Te pedimos Señor, que el poder de tu Espíritu, que remansó hace tres mil años, durante el bautismo de Jesús, sobre las aguas de Jordán, descienda sobre estas aguas del bautismo de ANA, Diego y Olivia para que inmersos en el caudal de tu amor y gracia, se llenen del Espíritu de Jesús, tu Hijo que vive y reina contigo por los siglos de los siglos.

BAUTIZO: Todos dicen la fórmula sobre cada uno: ANA, yo te bautizo….

ACEITE: En tiempo de Jesús y en las primeras comunidades cristianas se ungía con aceite a los reyes, sacerdotes y profetas, a quienes ponían sus personas  al servicio de la comunidad desde sus diferentes carismas. El aceite es símbolo de energía y de fuerza, sobre todo asociado a la luz: El aceite, la arder, rompe las tinieblas y todo lo llena con su claridad… Ungimos con aceite la frente de …    ….     …. Pidiendo que Dios los llene de luz y que lleguen a iluminar con su luz a las personas y a cuanto las rodee en la vida

ORACIÓN: El Dios de todas las luces que os ha incorporado a los seguidores de Jesús por le agua y el Espíritu, os consagre con este aceite para que entréis a formar parte del pueblo de Jesús y seáis para siempre hermanos y hermanas que llevan la luz y la alegría al mundo donde viváis. Amén

DOS SÍMBOLOS:

* El Paño blanco: es símbolo de la dádiva de bautismal: El blanco pascual es la suma de todos los colores del arcoíris y para vosotros hoy es un verdadero día de Pascua. Vosotros también estáis, por su amor, vestidos de todas las gracias que acompañan a los seguidores de Jesús resucitado y presente, también hoy, entre nosotros.

* Vela encendida: Es vuestra tarea de iluminar con los valores del evangelio el mundo donde os mováis: “Vosotros sois la luz del mundo… Si la luz se apaga, el mundo se quedará en tinieblas…

ORACIÓN: A vosotros, padres y padrinos os confiamos esta luz. Que Ana …  …  …     sean hijos de la luz va a depender, en gran medida, de vosotros. Ayudadlos a proseguir el camino de Jesús con alegría y gozo, ese camino que es Luz, Verdad y Vida…¡Felicidades!

San Pablo nos recuerda cuáles son las virtudes que debéis cultivar los que hemos sido bautizados: «Elegidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a otros y perdonándoos mutuamente el uno al otro…Y por encima de todo esto revestíos de amor, que es la vida de los hermanos”. (Col 3: 12-14).

TODOS.- Y nosotros/as os recibimos como hermanos en Jesús y os pedimos que nos unamos para denunciar las…etc

Que así sea.

• Después un gran Aplauso y
• Canto “Juntas para soñar” Pág. 6 ( 2 estrofas) mientras se canta, el equipo, va poniendo la mesa para la Eucaristía, adornamos con hiedra y flores se ponen la velas del bautismo, el pan y el vino QUE VA A SER EL OFERTORIO, las bolsas

1. 1. Anáfora

Que el Señor esté con todos nosotros. Y ¡levantemos el corazón!

Todos.- ¡Lo tenemos levantado hacia el Señor!

Gracias especialmente hoy, que acogemos en esta comunidad a estos nuevos bautizados. Bautizarse es percibir el espíritu bienhechor de Dios, sentir su amor compasivo; es querer ayudar al espíritu de Dios a renovar el mundo, a luchar contra las injusticias y a aliviar los sufrimientos. Y es comprometerse a que los pequeños crezcan con este mismo espíritu.

Todos.- Nos alegramos porque habéis comprendido que no sois hijos de Dios por bautizaros, sino que os bautizáis porque os reconocéis como hijos de Dios.

Os acogemos porque creemos que toda la humanidad somos hermanos en Jesús, y porque queremos que su Iglesia sea hogar y signo de la fraternidad universal.

Os bautizamos porque creemos en la bondad de Jesús y nos alegramos de que queráis ser partícipes de ella.

Todos.- Reunidos en torno a esta mesa, proclamamos la universalidad del proyecto de Jesús y recordamos que su seguimiento exige el compromiso con ese proyecto de humanidad que postula la fraternidad entre todos, sea cual sea su origen o condición.

Como símbolo y muestra de su entrega, en la cena de despedida de Jesús con sus amigos, cuando partió el pan y les dijo “Tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo” y cuando les ofreció la copa diciendo “Tomad y bebed todos de ella porque es el cáliz de mi sangre que será entregada por vosotros y por todos” les estaba encargando que también ellos se entregaran, que mantuvieran su mensaje y lo transmitieran a las generaciones futuras. Por eso, también les dijo “Haced esto en conmemoración mía”.

Todos.- Por ello, al compartir este pan y este vino, estamos compartiendo el compromiso de Jesús y con él hoy celebramos vuestro acogimiento.

Que sepamos, pues, hacer nuestro el compromiso renovado en esta eucaristía porque, realmente, éste es el sacramento de nuestra fe.

Todos.- Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ¡ven Señor Jesús!

Queremos recordar ahora a aquellos que hoy no pueden estar acompañándonos y quisieran hacerlo y a las personas cercanas a nosotros que nos han antecedido en este camino y ya fueron llamadas, para que su espíritu os acompañe y os dé fuerzas para el camino (espacio de silencio o de recuerdo de algunas personas en concreto).

Y con la alegría que sentimos hoy por acogeros entre nosotros, nos dirigimos al Padre con la oración que Cristo nos enseñó:

Todos.- Padre nuestro…

(desde nuestro sitio) Abrazamos ahora a quienes tenemos a nuestro lado para darnos la paz de Cristo. Que su paz esté con nosotros, como nosotros nos la transmitimos mutuamente.

Y dichosos somos por ser invitados a la mesa del Señor. Compartiendo este pan y este vino como Jesús nos pidió, nos comprometemos a trabajar por su Reino.

Todos – Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero mi compromiso y tu palabra bastarán para hacerme digno.

• COMUNIÓN con música ambiental “Istambul Gulumkam”

1. Acción de gracias. Quiero dar gracias a Dios por estos nietos que son una maravilla y por supuesto a sus padres, padrinos y también a la Comunidad que hoy los acoge en el inicio de su vida cristiana. Por todo ello te damos gracias Señor

Gracias señor, porque tu encarnación fue tan humana y tan cercana a nuestra realidad, que instituiste signos de gracia paralelos a nuestra vida cotidiana: nacemos, crecemos y vivimos hasta que nos llamas. De esta manera recibimos hoy a Ana, a Diego y a la pequeña Olivia que han renacido y han dado sus primeros pasos a una vida nueva cargada de utopía, de compromisos y de tareas pendientes que deben ir realizando cada día en su entorno y en este mundo tan hermoso pero tan maltratado que casi se nos muere.

Solo desearles que los guíes, Señor,  para que sean consecuentes con el paso que hoy han dado. Que así sea.

*El Consejo felicita y acoge a los nuevos bautizados (José Manuel)

1. Canto: Llega el día, p. 42

Acogida e Introducción Toda la Eucaristía quiere ser una celebración de la vida de nuestros amigos y familiares fallecidos y, en especial, de nuestros tres amigos: Marian, Carlos y Mª Luisa, que nos han dejado este año.

Nos acompañan en la celebración: Aitor, Maribel Lagos y dos sobrinas de Mª Luisa junto con todos sus familiares.

Se colocan unas fotos de los tres sobre la Mesa.

-Música (Bach)

-Soneto ( Martin Descalzo)

Morir sólo es morir. Morir se acaba.

Morir es una hoguera fugitiva.

Es cruzar una puerta a la deriva

y encontrar lo que tanto se buscaba.

Acabar de llorar y hacer preguntas;

ver al Amor sin enigmas ni espejos;

descansar de vivir en la ternura;

tener la paz, la luz, la casa juntas

y hallar, dejando los dolores lejos,

la Noche-luz tras tanta noche oscura

-Música (Bach)

1ª Lectura (S. Agustín de Hipona)

La muerte no es nada, sólo he pasado a la habitación de al lado.

Yo soy yo, vosotros sois vosotros. Lo que somos unos para los otros seguimos siéndolo. Dadme el nombre que siempre me habéis dado.

Hablad de mí como siempre lo habéis hecho. No uséis un tono diferente. No toméis un aire solemne y triste. Seguid riendo de lo que nos hacía reír juntos.

Rezad, sonreíd, pensad en mí.

Que mi nombre sea pronunciado como siempre lo ha sido, sin énfasis de ninguna clase, sin señal de sombra.

La vida es lo que siempre ha sido. El hilo no se ha cortado.

¿Por qué estaría yo fuera de vuestra mente? ¿Simplemente porque estoy fuera de vuestra vista? Os espero; No estoy lejos, sólo al otro lado del camino.

¿Veis? Todo está bien.

-Evangelio (Mateo 5 13/16)

-Intervenciones de Aitor, Maribel y la familia de Mª Luisa

-Ofrendas

-Anáfora

Lector: Sabemos que el Apocalipsis es un género literario, lleno de símbolos, que nos hablan de otra vida…

Son símbolos, pero tienen un contenido, que todos podemos asimilar. Algo nos dicen para la vida presente. Así nos lo dice el Apocalipsis…

Comunidad: ”Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva… Y vi la Ciudad Santa que bajaba del cielo, engalanada como una novia, ataviada para su esposo… Esta es la morada de Dios con los hombres…ellos serán su pueblo y él, Dios-con-ellos, será su Dios. Y enjugará toda lágrima de su ojos y no habrá ya muerte, ni habrá llanto, ni gritos, ni fatigas, porque el mundo viejo ha pasado…  y al que tenga sed, yo le daré gratuitamente el manantial del agua de la vida” (Apocalipsis 21, 1-6)

Lector: Por eso proclamamos: Santo, Santo, Santo. Marahna ta. Ven, Señor Jesús.

Lector: Y ahora pasamos a nuestra celebración de la Vida, atendiendo a cómo la celebró Jesús en su vida con nosotros. En el prólogo de San Juan ya se anuncia esta Vida. Luz, Presencia, Vida,  es la Realidad primera del Universo. Aunque luce entre las tinieblas, triunfa siempre sobre ellas.

Comunidad: “En él -que es la Palabra- estaba la vida y la vida era la luz de los hombres”. “Y la luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la vencieron”

Lector: En el primer viaje por Samaria y Galilea, Jesús ya se presenta como el enviado a discernir… Él es el Hijo, el Hijo del Hombre, el Hombre, la Humanidad en perspectiva de realización.

Comunidad: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que se resiste al Hijo, no verá la vida”. (Jn. 3, 36)

Lector: En el diálogo con la samaritana, Jesús afirma más su capacidad de dar vida… Parece dirigirse a cada persona, a todo el que le escucha, como la Samaritana.

Comunidad: “Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le dé, no tendrá jamás sed, sino que se convertirá en él en fuente de agua que brota para vida eterna” (Jn. 4, 14)

Lector: En pasaje del Buen Pastor, Jesús destaca las características de la Vida, que nos da… una vida abundante, repleta… no como cualquier pastor… Y destaca el poder que tiene para hacerlo así… Aunque sabe que morirá, será una decisión suya…

Comunidad: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia… El buen pastor da su vida por las ovejas… como yo conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí y doy mi vida por las ovejas”. (Jn. 10, 11-15)

“Nadie me quita la vida; yo la doy voluntariamente.  Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo” (Jn. 10,18)

Lector: En la Cena explaya todo lo que Él es para nosotros…Y nos promete enviar su  Espíritu de Vida para siempre…

Comunidad: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (14, 5) “yo pediré al Padre y os dará otro Espíritu, para que esté con vosotros para siempre”. (Jn. 14, 16)

Lector: ¡Qué acierto, o qué inspiración tuvieron los evangelistas, para contarnos la entrega de Jesús a sus verdugos bajo el símbolo, el sacramento del pan y del vino! La Eucaristía es el pan, que se entrega y se reparte, es el cuerpo de Jesús, que celebra la vida, dándola libremente, para ser vida nuestra…

Comunidad: “Tomad y comed todos de él, este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros”.

Lector: Pero el símbolo es doble: pan-cuerpo que se entrega y vino-sangre con el que se brinda en señal de alegría y celebración de fiesta.

Comunidad: “Tomad y bebed todos, esta es mi sangre derramada para celebrar la superación del pecado y de la muerte”.

Espacio de SILENCIO.

Lector: Luego vino la hora de la verdad…  La oración en el huerto…

Comunidad: “Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya… Levantaos y orad para que no caigáis en tentación”.

Espacio de SILENCIO

Lector: En la misma cruz,  Jesús vive hasta el fin la fiesta de la vida. Sus últimas palabras, que le atribuyen los evangelistas, son muy expresivas…

Comunidad: “Tengo sed”… “Todo está cumplido” (19, 28 y 30)

SILENCIO

Lector: Ahora solo nos queda darle gracias al Padre por el regalo de la Nueva Vida, que nos ha hecho con  su Hijo Jesucristo.

El Padrenuestro, rezado, puede salir hoy más desde adentro.

Comunidad: PADRE NUESTRO    (rezado)

Lector: Y ¿qué tal, si , por una vez, nos damos la paz con el mismo cariño de siempre, pero en silencio, igualmente festivo?

-Padre Nuestro (rezado)

-Acción de Gracias Es palpable lo duro que resulta aceptar la pérdida, física, de alguien a quien queremos,  personas con las que hemos vivido, compartido… Pero, hoy estamos participando en una celebración de la vida.

El dolor y la tristeza son naturales. Pero tenemos que ser capaces de incorporarlo a nuestra existencia, desde una perspectiva de vida, de que continúan con nosotros. Como hemos leído, la muerte no es el final, solo se ha pasado a la habitación de al lado. El hilo no se ha cortado. No están lejos, solo al otro lado del camino.

En el Evangelio, según San Juan, Jesús dice: Yo soy la Resurrección y la Vida. Recoge el pasaje de la muerte de su amigo Lázaro. El corazón humano de Jesús gime ante la tumba de su amigo. Da gracias al Padre porque siempre le escucha, y ordena “Lázaro, ven afuera”. Y la muerte ha sido vencida.

Nosotros damos gracias, por haber tenido la dicha de conocer, compartir, aprender, y, en suma, disfrutar de la compañía, de María Luisa, Marian y Carlos. Ya en las semblanzas hechas de cada uno, se ha podido valorar su calidad humana.

También, queremos hacer presente en esta celebración, y dar las gracias, a los demás miembros de la Comunidad fallecidos, y que continúan estando entre nosotros.

-Canción Gracias a la vida

Las religiones: violencia y caminos de paz

0. Acogida y presentación

I. NOS HACEMOS CARGO DE LA REALIDAD: SOMBRAS Y LUCES

I.1. MAPA DE LAS VIOLENCIAS

Sobre fondo musical Prayer de Ernest Bloch

Diapositiva 1: Este fondo es gris

Este fondo es gris. Sin relieve, sin contrastes, sin luz, sin vida. En este fondo reina el caos. Y, como sobre las tinieblas de los orígenes, está llamado a llenarse de luz, de biodiversidad y de inteligencia. Pero ¿qué puede ocurrir cuando la inteligencia se duerme?

Diapositiva 2: El ojo, sol, bombilla

Abro mis ojos, pero no veo nada. Días sin sol, noches sin luna… el dolor de las gentes suena en la oscuridad como un látigo que restalla, como un gran grito que lo rasga todo, que todo lo penetra

Diapositiva 3: El Toro

El toro representa la violencia bruta y ciega que avasalla, aplasta, que aniquila. Así es la violencia practicada por los poderes fácticos, por muchas instituciones del poder explotando a los “nadies”

Diapositiva 4: Mujer con los brazos en alto

Hoy estaría clamando por las personas que las desahucian de sus casas, por todos aquellos que llevan años buscando empleo, y no tienen recursos para alimentar a sus familias, por los inmigrantes que huyendo de la miseria y el hambre que provoca el sistema capitalista, mueren en el mar o no son acogidos por los países del norte que han provocado esta situación.

Diapositiva 5: El caballo

La tierra, que es de todos, hoy está , dominada por unos pocos constituidos en empresas financieras, multinacionales, cuyo objetivo es únicamente su propio beneficio aquí y ahora, y para conseguirlo usan cualquier método de destrucción de la tierra, de eliminación de bosques y ecosistemas, de desalojo de los campesinos de sus lugares de vida, de explotación de los agricultores obligando a cultivos específicos para el mayor rendimiento, y prohibiéndoles cultivos ecológicos y propios de la tierra que les da la vida.

Diapositiva 6: Mujer con niño muerto en brazos

El desgarro y el dolor por las víctimas inocentes claman al cielo: pobreza, desnutrición, explotación, maltrato, violación, prostitución infantil y una muerte en la flor de la vida, es el temprano destino de muchas niñas y niños sin hogar.

Diapositiva 7: Soldado muerto

Las guerras siempre invocan nobles motivos, matan en nombre de la paz, en nombre de dios, en nombre de la civilización, en nombre del progreso, en nombre de la democracia.

Las guerras exigen armas y las armas exigen guerras. ¿Hasta cuando la paz del mundo estará en manos de los que hacen el negocio de la guerra?

Diapositiva 8: Mujer arrastrándose

Violencia machista, lacra social que lesiona no solamente a las mujeres, sino a toda la sociedad. Es una violencia misógina fundada en el deseo de dominar y someter como demostración de poder. El cuerpo de la mujer es utilizado en los conflictos bélicos como campo de batalla de las luchas masculinas. Se mutila, se viola, se mata a la mujer por ser mujer, sustentando patrones culturales cargados de prejuicios e intereses económicos y de poder.

Diapositiva 9: La paloma desgarrada

La violencia que hay en el corazón humano, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Nuestra hermana tierra  clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella.

Diapositiva 10: Mujer con el quinqué

A pesar de la devastación y el horror que engendran las violencias, no todo está perdido ni en la naturaleza ni en la historia: entre las ruinas y los escombros emerge siempre, como una lámpara humilde, la esperanza.

I. 2 EXPRESIÓN DE ARREPENTIMIENTO

Oración

Nos arrepentimos cuando reconocemos la equivocación de nuestras actitudes, nuestras decisiones, nuestras faltas en el compromiso con los más necesitados, con los débiles, con los perseguidos.

Pero nuestro arrepentimiento deberá ir acompañado de la voluntad de no repetir los mismos errores que nos han llevado a la falta de compromiso, de la decisión de que “no volverá a suceder”.

Para que nuestro arrepentimiento sea sincero, nos comprometemos a:

• Estar despiertos a la realidad. A tener los ojos y los oídos abiertos al grito de los condenados al silencio, a las realidades enmascaradas por quienes detentan el poder político, económico, social y religioso.
• A no colaborar con quienes despojan de la tierra a sus legítimos poseedores, con quienes privan a nuestros hermanos de sus viviendas, con quienes levantan vallas que impiden a los trabajadores buscar el sustento fuera de su tierra, con quienes, usando datos manipulados, destruyen la economía social.
• A levantar la voz frente a los asesinatos machistas, frente a la consideración de la mujer como objeto. A desterrar de nuestro comportamiento las actitudes de dominio, prepotencia, menosprecio o falsa protección hacia la mujer.
• A no aceptar que Dios es motivo de guerras contra nuestros hermanos únicamente porque ellos crean en otro dios diferente. A no entrar en el mismo discurso de una autoridad religiosa que anime al ser humano a luchar contra otro únicamente en nombre del Dios hacia el que eleva sus plegarias.

Nuestra voluntad irá acompañada de acciones, siempre de acciones. La no repetición está en nuestras manos, en las manos de cada uno de nosotros, unidas todas en la creencia de que nuestro arrepentimiento será nueva fuente de un mundo más fraterno, más justo, más humano.

Conscientes de nuestras limitaciones, nos dirigimos a Ti, Dios Padre de todas las vidas,  para que tu presencia nos fortalezca anime y fortalezca estos nuestros compromisos. Te lo pedimos por Jesús, nuestro hermano, que vive contigo y está con nosotros hoy y todos los días de nuestra vida. AMÉN

Kumbaya, Señor

Alguien sufre hoy, kumbaya.

Alguien sufre hoy, ven Señor.

Alguien goza hoy, kumbaya.

Señor, kumbaya.

Alguien llora hoy, kumbaya.

Alguien llora hoy, ven Señor.

Alguien ríe hoy, kumbaya.

Señor, kumbaya.

Alguien ama hoy, kumbaya.

Alguien ama hoy, ven Señor.

Alguien odia hoy, kumbaya.

Señor, kumbaya.

I. 3 CAMINOS PARA LA  PAZ

Superación de las violencias

Sobre fondo musical de Ernest Bloch, Jewish life

Diapositiva 2: El ojo, sol, bombilla

Habéis oído que se dijo: “no analicéis tanto las cosas,  viviréis  más felices”. Pero yo os digo: “Abrid bien los ojos, sostened la mirada y descubrid las injusticias que os oprimen, pues conocer la realidad es el primer paso para transformarla”

Diapositiva 3: El toro

Habéis oído que se dijo: “ojo por ojo y diente por diente”. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen para que seáis hijos de vuestro Padre que hace salir el sol sobre buenos y malos y llover sobre justos e injustos.

Diapositiva 4: Mujer con los brazos en alto

Habéis oído que se dijo: si no pueden pagar las hipotecas hay que cumplir la ley y que se vayan a la calle, si no encuentran empleo es porque son vagos y unos torpes, y el efecto llamada puede provocar que se nos llene el país de extranjeros pobres que chupen de nuestros recursos. Pero yo os digo: que ninguna persona puede quedarse a vivir a la intemperie; todos los hombres y mujeres tienen derecho a percibir una renta digna para poder cubrir las necesidades más básicas de su familia; aquellos que no acogen a los samaritanos que huyen de la miseria, el hambre y las guerras no pueden decir que son mis discípulos.

Diapositiva 5: El caballo

Habéis oído que se dijo: la tierra está a vuestra disposición, podéis explotarla y dominarla según vuestro gusto. Pero yo os digo: la tierra que os regalo, que es vuestra madre y fuente de vida, solo dará frutos generosos si sois capaces de uniros en grupos que sepan respetarla y amarla, y pedirle solo aquello que sea necesario para el sustento de cada día de todos sus habitantes; entonces la tierra os colmará de su hermosos frutos y cosecharéis el ciento por uno.

Diapositiva 6: Mujer con niño

Habéis oído que se dijo: “no molestéis al maestro”. Pero yo os digo: “dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis, porque de ellos es el Reino de los Cielos.” A partir de ahora, ningún niño ninguna niña morirá de hambre, porque todas y todos serán saciados; no les faltará el calor de su propio hogar y tanto la salud como la educación estarán a su alcance.

Diapositiva 7: Soldado muerto

Habéis oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo”. Pero  yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir el sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.

Diapositiva 8: Mujer arrastrándose

Habéis oído que se dijo: que el varón dominará la tierra y todo lo que hay en ella; y que los hombres y las mujeres tienen que ocupar el sitio que corresponde a su género y la mujer debe someterse a los designios del varón.   Pero yo os digo: que ninguno de ambos sexos está en posesión de la cualidad de completo, por eso buscan en el otro lo que les complementa. Y que el camino de la paz es el que recorren hombres y mujeres juntos avanzando por la senda de las  diferencias,  no  de las desigualdades.

Diapositiva 9: La paloma desgarrada

Habéis oído que se dijo: la naturaleza está a vuestro servicio, podéis dominarla y explotarla sin límites en razón del progreso. Pero yo os digo: la madre tierra y todos los seres que la habitan necesitan ser tratados con respeto y cuidado.

Diapositiva 10: Paloma y mujer con el quinqué

Cuando se derrame sobre nosotros un aliento de lo alto, el desierto será un vergel, el vergel parecerá bosque; en el desierto morará la justicia, y en el vergel habitará el derecho: la obra de la justicia será la paz, la acción del derecho, la calma y tranquilidad perpetuas; mi pueblo habitará en dehesas de paz, en moradas tranquilas, en mansiones sosegadas.

Aunque sea abatida la selva, aunque sea humillada la ciudad. Dichosos vosotros que sembráis junto al agua, dais suelta al toro y al asno. (Is 32, 15-20)

Canto: La muralla

Para hacer esta muralla,

tráiganme todas las manos:

traiganme todas las manos

los negros sus manos negras,

los blancos sus blancas manos.

Una muralla que vaya

desde la playa hasta el monte,

desde la playa hasta el monte,

desde el monte hasta la playa,

allá sobre el horizonte.

-¡Tun, tun!

-¿Quién es?

-Una rosa y un clavel…

-¡Abre la muralla!

-¡Tun, tun!

-¿Quién es?

-El sable del coronel…

-¡Cierra la muralla!

-¡Tun, tun!

-¿quién es?

-La paloma y el laurel…

-¡Abre la muralla!

-¡Tun, tun!

-¿Quién es?

-El gusano y el ciempiés…

-¡Cierra la muralla!

Al corazón del amigo:

abre la muralla;

al veneno y al puñal:

cierra la muralla;

al mirto y la yerbabuena:

abre la muralla;

al diente de la serpiente:

cierra la muralla:

al corazón del amigo:

abre la muralla;

al ruiseñor en la flor…

¡¡Abre la muralla!!

Tres reflexiones (mujer, exiliado, parado): ¿Cómo sueño yo la paz?

II. CELEBRACIÓN DE LA PAZ ANTICIPADA

II.1 Nuestras Ofrendas

La colecta y sus motivos con música cantada y mientras se coloca la mesa de la celebración: mantel, flores, cirios, cálices y las cestas con el pan.

Recogidas las bolsas y acabada la música, 9 personas se acercan con las frases de las cartulinas:

Papa Francisco: “Mientras no se resuelvan radicalmente los problemas de los pobres, no se resolverán los problemas del mundo. La inequidad es la raíz de los males sociales” (Ev. Gaudium)

Simone Weil: “Es una tarea irrenunciable dar razón del grito de los condenados de la tierra y aportar razones para convertirlo en grito de júbilo por la libertad”.

Francisco de Asís: “Que la paz que anuncian con sus palabras esté primero en sus corazones”.

O. Romero: “Es la violencia del amor, la de la fraternidad, la que quiere convertir las   armas en hoces para el trabajo”.

Pedro Casaldáliga: Que nos encontremos todos, creyentes y no creyentes, al servicio de aquella misma causa mayor, que para unos será la humanidad nueva o la sociedad liberada y para otros es además, explícitamente, el Reino.

M. Gandhi: “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.

Teresa de Jesús: “Si en medio de las adversidades persevera el corazón con serenidad, con gozo y con paz, esto es amor”.

M. Gandhi: “La humanidad no puede librarse de la violencia más que por medio de la no violencia”

Teresa de Jesús: “Nada te turbe, nada te espante; todo se pasa, Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta”.

II. 2 Anáfora

Coordinador ¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz!

Asamblea. ¡Qué hermosos son sobre las calles los pies de las mareas que exigen derechos para el campo y la ciudad!

L1.  La violencia, como la noche, oscurece la tierra: la violencia está en  el calentamiento del clima que seca nuestros bosques y humedales; la violencia está en  la huella ecológica que llega hasta  los límites del planeta; la violencia está en  la extinción de las especies que empobrece y mata la biodiversidad.

Coordinador. Pero a pesar del manto de violencias que cubre  la tierra, hoy estamos alegres:

Asamblea. Porque  no nos faltan profetas que, contra  el despilfarro, defienden el planeta azul; porque no  nos faltan místicos que, frente a nuestra ofuscación y ceguera, ven en la tierra el gran sacramento de comunión.

L2. Como en el cuadro que hemos visto, la violencia  llena nuestra historia: la violencia está en el sistema que produce alocadamente, sin corazón para distribuir; está en la desregulación de los mercados y en la privatización de los recursos y servicios; la violencia está en la desprotección laboral y en la disminución de los salarios; está en la fragilidad de las pensiones y en la crueldad de los desahucios; la violencia teje con hipocresía vallas contra la necesidad universal  de emigrar; y  está  en el brutal machismo que niega a la mujer sus propios derechos; la violencia está en el hambre de los niños, en el olvido del campo…

Coordinador.  Pero a pesar de este cuadro ilimitado de violencias, hoy, como la mujer con lámpara del cuadro, estamos esperanzados y alegres porque ya oteamos,  en el  lento vuelo de la paloma, la emergencia de la paz.

Asamblea. Porque no carecemos del espíritu que  se encarnó en Francisco de Asís,  para abrazar fraternamente a todas las criaturas; porque no nos faltan ojos limpios como a Teresa de Ávila para refundar las instituciones; porque la no violencia de Gandhi nos basta para romper alambradas y descolonizar el mundo; porque el testimonio  de Oscar Romero y de Pedro Casaldáliga nos acercan  el corazón a los pobres y a los indígenas, a los descartados de la historia; porque en el mensaje cordial del papa Francisco viajan la misericordia y la paz.

L3. La violencia tiene también su pestilente cuna en las religiones, porque las religiones siempre acaban claudicando ante los tres desafíos mayores a los que ha tenido que enfrentarse el ser humano a lo largo de la historia: al desafío de pan y el dinero, al desafío del imperio y la púrpura del César y al desafío del milagro y de la magia.

L4. La violencia está en sus leyes cuando las religiones han perdido el corazón; la violencia está en sus ritos cuando se cargan de espectacularidad y de magia; la violencia está en su doctrina cuando impide el vuelo de la racionalidad  y  la creatividad; la violencia está en su moral cuando se convierte en represión y castigo; la violencia está en las instituciones cuando se fanatizan y son causa de guerras despiadadas y  división entre las personas y los pueblos.

Coordinador. Pero hoy estamos contentos y con ganas de cantarte un canto nuevo a ti, Dios de nuestros profetas y místicos, Dios de todos los pueblos y razas, Dios de la entera humanidad.

Asamblea. Porque, contra nuestras mismas expectativas, ha emergido en nuestro mundo, como fruto logrado de la tierra y del  Espíritu, Jesús de Nazaret: él habló de la belleza de los lirios del campo y de la gracilidad de los pájaros del cielo en este planeta que se derrite por el cambio climático; habló del cuidado de las cosas, del servicio a los humanos y del amor a todas las criaturas en este mundo de nuestras violencias; y él proclamó el Evangelio de la alegría y de las buenas noticias ante la miopía y fanatismo de las religiones de la tristeza y del miedo.

Coordinador. Por este don inigualable de Jesús de Nazaret queremos cantarte:

Santo, Santo es nuestro Dios;

Señor de toda la tierra,

Santo, Santo es nuestro Dios.

Santo, Santo, Santo, Santo,

Santo, Santo es nuestro Dios;

Señor de toda la historia,

Santo, Santo es nuestro Dios.

Que acompaña a nuestro pueblo,

que vive en nuestras luchas,

del universo entero, el único Señor.

Benditos los que, en su nombre,

el Evangelio anuncian,

la Buena y Gran Noticia de la Liberación.

Santo, Santo, Santo, Santo…..

L5. Si hay un día, que la historia aún no ha superado, ese día es aquel en que Jesús de Nazaret venció al terrible  espíritu del desierto con un NO rotundo a la tentación del pan o al ídolo del dinero.

L6. Si existe algún milagro verdadero, que tampoco ha superado la historia, ese milagro tuvo lugar en aquel día en que Jesús de Nazaret descubrió para la humanidad la genial práctica de compartir: compartir el pan para todos los pueblos; y compartir con el pan todo lo que tiene sabor a pan: la tierra, la belleza, el amor.

Coordinador. Por eso lo recordamos ahora, lo actualizamos y acogemos con gratitud:

Asamblea: Jesús dio gracias al Padre y  repartió el pan de la cena diciendo:

Tomad y comed, esta es mi vida.

Coordinador. Y ante el dolor de tantas sangres derramadas sin sentido, Jesús ofreció la copa llena de vino, diciendo:

Asamblea: Tomad y bebed,  en este vino va la alegría de mi propia ofrenda en amor por la tierra y por toda la humanidad que la habita.

Coordinador. Este sacramento de la tierra es el signo de la presencia de Jesús en esta nuestra asamblea.

Expresemos ahora espontáneamente y en voz alta las intenciones que el Espíritu nos grita en la conciencia y queremos que Dios nos ayude a resolver: Oremos por… (unos minutos)

Acabamos la plegaria cantando el Padrenuestro.

Levántate y mira la montaña

de donde viene el viento, el sol y el agua.

Tú que manejas el curso de los ríos,

Tú que sembraste el fuego de tu alma.

Levántate y mírate las manos.

Para crecer, estréchala a tu hermano.

Juntos iremos unidos en la sangre.

Hoy es el tiempo que puede ser mañana.

Líbranos de aquel que nos domina en la miseria,

tráenos tu reino de justicia e igualdad,

sopla como el viento la flor de la quebrada,

limpia como el fuego el cañón de mi fusil.

Hágase, por fin,  tu voluntad aquí en la tierra.

Danos tu fuerza y tu valor al combatir.

Sopla como el viento la flor de la quebrada,

limpia como el fuego el cañón de mi fusil.

Levántate y mírate las manos.

Para crecer,  estréchala a tu hermano.

Juntos iremos unidos en la sangre.

Ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. Amen, Amen.

Breve presentación del gesto y del modo de entregarse las chapas.

Shalom Haberim

Shalom haberim, shalom haberim,

shalom, shalom.

La paz del Señor, la paz del Señor.

Shalom, shalam.

Que seas feliz, que seas feliz,

sahlom, shalom.

Que encuentres la paz, que encuentres la paz.

Shalom, shalam.

Que llegue la paz a todo tu hogar,

shalom, shalom.

Que Dios viva en ti, que Dios viva en ti.

Shalom, shalam.

II. 4. Comunión

Canto: Solo le pido a Dios

Solo le pido a Dios

que la guerra no me sea indiferente.

Es un monstruo grande y pisa fuerte

toda la pobre inocencia de la gente.

Solo le pido a Dios

que el dolor no me sea indiferente,

que la reseca muerte no me encuentre

vacía y sola sin haber hecho lo suficiente.

Solo le pido a Dios

que lo injusto no me sea indiferente.

Que no me abofeteen la otra mejilla

después de que una garra me arañó esta suerte.

Solo le pido a Dios

que el engaño no me sea indiferente.

Si un traidor puede más que unos cuantos

que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

Solo le pido a Dios

que el futuro no me sea indiferente,

desahuciado está el que tiene que marcharse

a vivir una cultura diferente.

Solo le pido a Dios…

MENSAJE DEL CONGRESO

Proclamación del mensaje

Canto: Habrá un día en que todos

Habrá un día en que todos,

al levantar la vista,

veremos una tierra

que ponga libertad.

Hermano, aquí mi mano,

será tuya mi frente y tú gesto de siempre

caerá sin levantar huracanes de miedo ante la libertad.

Haremos el camino en un mismo trazado,

uniendo nuestros hombre para así levantar

a aquellos que cayeron gritando libertad.

Tocarán las campanas desde los campanarios

y los campos desiertos volverán a granar

unas espigas altas, dispuestas para el pan;

para un pan que en los siglos

nunca fue repartido entre todos aquellos

que hicieron lo posible para empujar

la historia hacia la libertad.

También será posible que esa hermosa mañana

ni tú, ni yo, ni el otro la lleguemos a ver,

pero habrá que forzarla para que pueda ser.

Que sea como el viento que arranque los matojos,

surgiendo la verdad,

y limpie los caminos de siglos de destrozos

contra la libertad.

Habrá un día en que todos,

al levantar la vista,

veremos una tierra

que ponga libertad.

Despedida

LA CONVIVENCIA

Anáfora

P. Demos gracias a Dios por este feliz aniversario. Para el odio y la violencia es una quiebra, para la indiferencia y el desamor, una denuncia. Ante las muchas palabras, tantas veces baldías, Auxi y Manolo, Amparo y Julio han preferido en su vida el lenguaje de los gestos, el lenguaje del amor.

Todos: Porque el amor no está en las grandes palabras; el amor está en el los gestos. Así, con los gestos, nos ha hablado siempre Dios.

E.l. El amor está en el cuidado. Y damos gracias a Dios por las personas que cuidan los gestos. Esa providencia, silenciosa a veces pero siempre en activo, que pone una mirada distinta, ajustada a cada cosa, a cada persona. El cuidado todo lo vuelve transparente. Hasta el mismo ser humano, en el cuidado, se convierte en sujeto con ideas, con sentimientos. El cuidado no pretende dominar nada ni a nadie. Se acerca con ternura, con mimo, y ofrece desinteresadamente su dádiva a la comunión. Todos: Porque el amor es cuidado, el amor no busca lo suyo, ni se apropia de lo ajeno. No pasa factura ni exige cuentas. Como la espiga, se desgrana y se tritura, se amasa, se entrega al fuego y se hace pan en la mesa del hogar. En el cuidado está Dios.

E.2. El amor está en la responsabilidad. Y te damos gracias, oh Dios, por tantas personas responsables que viven en nuestro mundo. Se hacen cargo de las propias carencias y hacen carne propia las limitaciones de todo lo demás. No viven en silencio prolongado, ni en permanente vacío. Dan siempre la respuesta justa y hasta desmedida a la donación gratuita. Nada en exceso para no violentar las reglas de juego, ni el respeto debido a la dimensión de cada cual. Nada en demasía para no ceder al capricho, ni al propio antojo. El saber estar, la justa medida será siempre la regla de oro del convivir. Todos: Porque el amor es paciente y afable. El amor disculpa siempre, se fía siempre, espera siempre, aguanta siempre. El amor es la imagen más propia de Dios.

E.3: Porque el amor es solidario como ese venero oculto cuyo origen desconoces, como ese manantial cristalino que se deshila en inagotable y generosa entrega. El amor nos religa al cosmos y, en él, a la humanidad entera. Todos somos familia. Todos invitados a formar un hogar común en la misma tierra, que es casa de todos y para todos.

Todos: Reconocemos en tantas formas de cuidado, de responsabilidad ante las limitaciones propias y ajenas, y ante la solidaridad con los más débiles, la manifestación palmaria de un amor expansivo que procede de Dios. Y unimos nuestras voces para agradecértelo, oh Dios, con el siguiente himno: SANTO, SANTO, SANTO…

P: Como un amigo fiel, el amor es siempre compasivo. Se vuelca sobre lo más débil. Se sorprende organizando su vida desde los demás. Como el Samaritano, el amor compasivo se conmueve, carga con el herido y se encarga de su rehabilitación. En el día de hoy recordamos con mayor fuerza el mandato de Jesús «Amaos como yo os he amado». Y nos sentimos invitados a repetir los mismos gestos que él realizó en la Cena de despedida: «Tomo el pan en sus manos….

P. Si de algo podemos estar ciertos a estas alturas de la vida, contemplando el panorama

desplegado a nuestros pies, es de que sin amor no hay vida. Por eso te suplicamos,

Señor: acrecienta en nosotros el amor.

Todos: y ayúdanos a defender, conservar y a acrecentar tanta vida hoy amenazada por la sinrazón y el odio, la guerra y la crueldad de una historia pensada desde los fuertes, por la irracionalidad de una naturaleza sometida a nuestras violencias.

E.5: En el amor hemos aprendido a decir «»yo» desde un «tú». Como frágiles vasos de cristal llevamos dentro un perfume de valor incalculable. Hoy nos atrevemos a decir no sólo que Dios es amor, sino que el amor es Dios mismo. Y que nada se crea ni se conserva en la vida si no es por amor.

Todos: Por eso no podemos olvidamos. Señor, ni de tu Iglesia grande ni de esta pequeña comunidad que formamos nosotros. Haz que nuestra forma de estar en el mundo sea el fruto de un amor desmesurado que acrecienta la vida y anuncia la revolución de la esperanza.

E. 6: Tantas veces nos han repetido que en el amor había pecado que nos hemos olvidado del perdón. Y tantas veces se nos han repetido los peligros a que está expuesto el amor que hemos llegado a olvidar el reto que supone aquella máxima agustiniana de

«ama y haz lo que quieras».

Todos: Haz que recuperemos la cordura y la confianza evangélica en aquellas palabras de Jesús: «se le ha perdonado mucho porque ha amado mucho».

P. Nos consta que para Amparo y Julio, Auxi y Manolo, algunas personas de esta comunidad han sido un particular testimonio de amistad y un ejemplo edificante de amor cuidadoso y responsable, solidario y compasivo. Nos referimos particularmente a Ángel Moldes y Pilar Mur, María Jesús y Carlos Alvarez. Para ellos te pedimos. Señor, la felicidad y junto a ellos levantamos nuestra copa para brindar por este feliz aniversario.

Acompañamos a Alberto y familia

1. Acogida

No podemos recibirnos esta tarde  con alegría porque nos embarga una gran tristeza. Pero os agradecemos que hayáis venido,  porque necesitamos que nos ayudéis a superar esta pena tan honda. Si es verdad que la alegría compartida se acrecienta, también es cierto que la pena,  repartida entre muchas y muchos,  es menos pena, resulta más llevadera. Os agradecemos  también que hayáis venido para que nos ayudéis a mantener la esperanza, ahora que,  con la muerte de Marisa,  necesitamos apoyo en nuestra debilidad y una cercanía comprensiva  ante  nuestras incertidumbres. En nombre de toda esta familia, que está atravesando un  duro trance, gracias por estar hoy aquí  a nuestro lado.

2. Oración

Señor Jesús, ¿por qué Marisa? y  ¿por qué ahora. No acertamos a pedirte, Señor,  que le perdones nada porque Marisa fue siempre un persona buena. A todos ayudaba y a todos sabía perdonar.Ahora que ya está muerta, cuídala como a la niña de tus ojos.

Te lo repetimos, Señor, Marisa  fue una mujer cariñosa y servicial hasta el sacrificio de sí misma. Todos la vamos a echar mucho de menos, sobre todo Alberto, su esposo,  y sus hijos e hijas.

A todos y a todas  nos va a faltar.

Sólo acertamos a pedirte para Marisa (Marisina) este favor: ¡Resucítala, Señor! Resucítala y haz que viva y sea feliz contigo por toda la eternidad

3. Las lecturas

1. REQUIEM POR UN SER QUERIDO

Silencio y paz.

Fue llevada de la vida, ¿para qué hacer preguntas?. Su morada, desde ahora, es el descanso, y su vestido, la luz para siempre.

Silencio y paz.

¿Qué sabemos nosotros? Dios mío, Señor de la historia y dueño del ayer y del mañana, en tus manos están las llaves de la vida y de la muerte… Sin preguntarnos, la  llevaste contigo a la morada santa y nosotros cerramos nuestros ojos, bajamos la frente y simplemente decimos: está bien; sea.

Silencio y paz.

La música fue sumergida en las aguas profundas, y todas las nostalgias gravitan sobre las llanuras infinitas; se acabó el combate, ya no habrá para ella lágrimas, ni llanto, ni sobresaltos. El sol brillará por siempre sobre su frente, y una paz intangible asegurará definitivamente sus fronteras.

Señor de la vida y dueño de nuestros destinos, en tus manos depositamos, silenciosamente, este ser entrañable, que se nos fue.

Mientras, aquí abajo, entregamos a la tierra sus despojos transitorios: y duerma su alma inmortal para siempre.                                                                                               (J.L. Martín Descalzo)

2. JUAN. 14, 1-14.

No estéis agitados; fiaos de Dios y fiaos de mi. La casa de mi Padre tiene muchos aposentos. Si así no fuera, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os lo prepare, volveré para llevaros conmigo; así, donde esté yo, estaréis también vosotros. Ya sabéis el camino para ir donde yo voy.

Tomás le dijo: -Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?

Respondió Jesús:

-Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie se acerca al Padre sino por mi; si me conocéis a mi, conoceréis también a mi Padre, aunque ya desde ahora lo conocéis y lo estáis viendo.

Felipe le dijo:

-Señor, preséntanos al Padre; con eso nos basta.

Jesús le replicó:

-Con tanto tiempo como llevo con vosotros, ¿todavía no me conoces, Felipe? Quien me ve a mi está viendo al Padre, ¿cómo dices tú: “preséntanos al Padre”? ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre conmigo? Las cosas que yo os digo no las digo como mías: es el Padre que está conmigo realizando sus obras. Creedme, yo estoy con el Padre y el Padre está conmigo; al menos dejaos convencer por las obras mismas. Sí, os lo aseguro: Quien cree en mi hará obras como las mías  y aún mayores; porque yo me voy con el Padre, y lo que pidáis alegando mi nombre lo haré yo para que la gloria del Padre se manifieste por medio del Hijo; cualquier cosa que me pidáis alegando mi nombre, la haré.

Credo

Creo que Dios es nuestro Padre y que estamos en manos de Dios. Sabemos que Dios no tiene manos, pero nosotras y nosotros estamos en manos de Dios. Así aparece lo paradójico y misterioso de nuestra esperanza. Soy consciente del peso del mal en el mundo y en la historia, de que no tengo respuesta para este enigma. Soy consciente del silencio de Dios, de la impotencia de Dios ante la opresión de los pobres y el dolor de los inocentes.

Creo, sin embargo, que estamos en las manos de Dios, que su amor nos envuelve, que está en nosotras y en nosotros y que está con nosotras y con nosotros. Tengo confianza en él a pesar de todo y por encima de todo, en la vida y en la muerte. Es una esperanza por encima de toda desesperanza.

Creo en Jesús, el Hijo de Dios, que dio su vida por ser fiel al anuncio del Reino de Dios, por propugnar la liberación de los pobres y oprimidos, por oponerse al egoísmo, la injusticia y la explotación. Los hombres le mataros, pero Dios lo resucitó. Le dio la razón. Él es la verdad y Dios está con él.

Creo en el Espíritu de Dios.

Creo que el ser humano no está totalmente condicionado or los determinismos y las estructuras, y que hay un espacio de libertad creadora.

Creo que  el espíritu de Dios puede actuar en el corazón de hombre y mujeres.

Creo que necesitamos la ayuda del Espíritu y que el espíritu puede venir a nosotros.Puede venir siempre, puede venir de nuevo, puede venir más, y tiene sentido invocarlo para que venga a nosotros y esté con nosotros.

Creo que,  si vivimos, vivimos para Jesús, el Señor, y, si morimos, morimos para el Señor. Que en la vida y en la muerte somos del Señor.

Creo que estoy unido con todos los hermanos y hermanas del aquí y del allí,

Y que en el Señor nos hemos de encontrar un día. (J-M- Díez Alegría)

1. 1. La ofrenda:

• Encendemos la luz de nuestros mejores recuerdos
• Presentamos la flor de nuestra gratitud
• Canto: Saber que vendrás

2. Anáfora

P. Padre y Madre nuestro, no nos surge espontánea la oración al celebrar el hecho siempre incomprensible de la muerte.

Más bien queremos pedirte que nos des la vida, que nos la conserves y que se la devuelvas a quienes la muerte se la ha arrebatado.

Cdad. Nuestra acción de gracias, a pesar de todo, se apoya en la experiencia que tenemos de ti, Dios de la vida.

Te cantamos por el derroche de simiente, de fuerza y fecundidad que has derramado en todo el universo.

L1. De ti, como de un hontanar,  mana sin desgaste la vida. Tú, nuestro Dios, eres Padre y Madre fecundo, engendrador de vida con futuro.

Eres el Dios de la promesa; de ti se fiaron nuestros padres y de ti queremos seguir fiándonos nosotros.

Cdad. Te bendecimos por todos los hombres y mujeres que han deseado vivir apasionadamente; por todos aquellos que han hecho de su vida un poema de amor.

L2. Te bendecimos por quienes han encontrado en los otros, sobre todo en los más débiles, el camino del servicio generoso.

Nos revelan tu amor quienes han conseguido vivir de tal manera que han sido capaces de exponer su vida por los demás.

Cdad. Unidos a todos estos gestos de entrega y de amor generoso, entonamos para ti este himno de gloria y alabanza: SANTO, SANTO …

P. Jesús tampoco se reservó la vida para sí mismo. Rodeó a los suyos de cariño y amistad, los amó hasta el extremo de la cruz, asumiendo en propia carne el dolor y los sufrimientos de este mundo nuestro.

Nos mostró que la entrega de la propia vida y el compartir con los demás nuestras cosas será siempre el mejor camino hacia la felicidad.

Cdad. Envíanos ahora, Padre y Madre, tu Espíritu para que podamos reconocer en estos signos de la Cena, en el pan y el vino, la presencia de la vida resucitada de Jesús.

P. El tomó pan, dándote gracias …

Ahora, Señor, sabiendo que  estás aquí, entre nosotros, te presentamos nuestras oraciones:

Cdad. Muéstrate cercano a quienes estamos pasando por el dolor de esta ausencia: que no caigamos en la desesperación ni en la pérdida de la esperanza.

L3. Te presentamos a quienes caminan a ciegas sin encontrar consuelo para su pena: a quienes tienen que vivir junto a un lugar vacío, a quienes hemos sufrido la pérdida irreparable de un amigo, a quienes se descorazonan ante la dureza de la gente, a cuantos y cuantas que mueren sin ser llorados como piedras a lo largo del camino.

L4. Te presentamos hoy especialmente a Marisa que para quienes  estamos aquí reunidos ha sido una persona tan cercana y fiable, tan leal y entrañablemente cariñosa…

Cdad. Que nada de su vida se pierda. Y que siga viviendo junto a ti, en nuestro recuerdo y en nuestras ganas de vivir.

P. Te pedimos también por Alberto, entrañable amigo, por sus hijas e  hijos y  toda su familia: que en la ausencia de Marisa no les falte tu consuelo.

Todas estos deseos nuestros te los presentamos uniendo nuestras manos  en la oración que Jesús nos enseñó: Padrenuestro

1. 3. Final:

• Canto de comunión: Tú has venido a la orilla
• Oración de acción de gracias:

Te damos gracias, Señor, por Marisa por los gestos que hizo en su vida junto a nosotras y nosotros.

Te damos gracias por la amistad y  cariño que nos regaló. En la fragilidad de su vida,  como todas las nuestras, tú  nos  has mostrado tu amor y cercanía.

Te rogamos que nada de su vida se pierda, que perviva en nuestras ilusiones y ganas de vivir.

Que su cariño y sus buenas obras nos acompañen y continúen viviendo en quienes la hemos conocido..

Que todos cuantos estuvimos unidos a ella sigamos unidos ahora que físicamente ya no está entre nosotros.

Y que esta unión nuestra sea una expresión de la familia que tú quieres y por la que también tú has dado la vida.

7. Despedida y agradecimiento.

8. Oración Simple

• Oh Señor, haz de mi un instrumento de tu paz:
• Donde hay odio, que yo lleve el Amor.
• Donde hay ofensa, que yo lleve el Perdón.
• Donde hay discordia, que yo lleve la Unión.
• Donde hay duda, que yo lleve la Verdad
• Donde hay desesperación, que yo lleve la Esperanza.
• Donde hay tristeza, que yo lleve la Alegría.
• Donde están las tinieblas, que yo lleve la Luz.
• Oh Maestro, Haced que yo no busque tanto:
• A ser consolado, sino a consolar.
• A ser comprendido, sino a comprender.
• A ser amado, sino a amar.
• Porque:
• Es: dando que se recibe;
• Perdonando, que se es perdonado;
• Muriendo, que se resucita a la Vida Eterna.

San Francisco de Asís

 Las personas poseemos una cualidad extraordinaria: la de poder hacer de un   objeto un símbolo y de un acción un rito.

VELA-  La luz de Jesús de Nazaret en mi vida

FLORES (alguna rosa con espinas)- Las personas (niñas y niños) a las que yo he

querido transmitir educación, alegría y mi fe en Jesús de N.

LIBROS  “Educación de párvulos” y  “El Nuevo Testamento”

 EXPRESIÓN

                  1–Qué es un sacramento.

2-Por qué la jubilación es para mí un sacramento.

3-A qué me compromete este sacramento.

1-       Cuando las cosas comienzan a hablar y la persona a escuchar sus voces surge el sacramento, porque las cosas dejan de ser objeto y se convierten en señales y símbolos de encuentro entre personas; por eso, cualquier cosa que para nosotros tenga significado de encuentro con alguien puede convertirse en sacramento de encuentro con esa persona.

En la raíz del sacramento está siempre una historia que comienza:”Había una       vez un tapete de ganchillo….un pedazo de pan….un hombre llamado Jesús de Na      zaret……..una cena que Él celebró…..un gesto de perdón que Él realizó…”

(Sacramento del tapete de ganchillo)  El tapete me evoca a mi madre  en su última etapa de la vida, su sencillez, su tesón y fortaleza, la fe en el Dios Padre que juntas compartíamos.

El sacramento narra un hecho y describe el encuentro del Dios que desciende hacía nosotros con nosotros que ascendemos hacía Dios. El sacramento es, por esencia, evocación de un pasado y de un futuro vividos en un presente.

2-            A lo largo de la vida pasamos por momentos de especial intensidad en los que uno entiende que Dios puede hacerse presente para él.

Mi vida de trabajadora se ha hecho ya pasado; a partir de ahora proyecto un futuro; y hoy quiero vivir este presente como un signo de la presencia de Dios en mi vida, o sea, un encuentro entre Dios y yo. Como no solo soy espíritu sino que también soy cuerpo, necesito expresar ese encuentro físicamente, con signos que se vean, que se toquen, que se oigan……. y que sirvan para celebrar esa presencia de Dios.

Mi jubilación es un momento de mi vida  en que siento esa presencia de Dios; por eso, le llamo Sacramento; y por eso, lo he querido celebrar en comunidad y con las personas que sois importantes en mi vida.

3          El sacramento exige compromiso de cambio, de nuevas actitudes y de servicio a la causa renovadora y liberadora de Cristo Las dos lecturas que hemos leído y de las que hemos hecho eco son la base de mi compromiso:

                      CONTEMPLAR  Y SEGUIR CAMINANDO EN  EL TRABAJO POR                 MUNDO MÁS JUSTO

Introducción

Nuestra comunidad una vez más se viste hoy de fiesta.

Celebramos los 25 primeros años de la boda, allá en la Universitaria, de Juanjo y Elena, hoy aquí presentes, presidentes de la celebración y en términos sacramentales “ministros” de la misma.

Su boda, exactamente el 18 de enero de 1986, fue la última celebrada en la Parroquia Universitaria, en los “Bajos del Museo de América”. En julio de aquel año, Suquía suprimió la Parroquia, aunque no imaginaba que aquello le dio mucha mas fuerza a la Comunidad.

Por que nuestra comunidad ha estado siempre bien de teólogos, de exégetas incluso de apóstoles; pero siempre ha estado muy mal de profetas. Todos recordamos a uno de los más insignes cuando, al momento de ser elegido Karol Wojtila como papa Juan Pablo II, salió a la puerta exclamando “¡¡¡ Cojonudo, un papa del Este!!!. ¡¡¡Qué visión!!! Bueno, pues hubo otro profeta que, cuando Juanjo y Elena, a la sazón miembros del Consejo o de alguna comisión, dado que siempre han estado participando activamente en la vida de la comunidad, empezaron lo que se llama “a salir”, vaticinó: “a esta pareja no le veo ningún futuro juntos”.

Juanjo y Elena han sugerido el lema de está celebración: “25 años creciendo juntos”; y ese “creciendo juntos” les incluye a ellos y a nosotros, como la comunidad ha sido dinamizador de su crecimiento y como su vida y su testimonio juntos ha provocado el crecimiento de la comunidad. Esos 25 años son símbolo, y por ello sacramento, del crecimiento de toda la comunidad. Ya lo profetizó Suquía: a esa comunidad no le veo ningún futuro.

Las lecturas, y de alguna manera la estructura de la celebración, recuerdan la celebrada hace 25 años. Ellos nos irán proponiendo por qué eligieron aquellas lecturas y por qué para ellos y para nosotros siguen teniendo vigencia hoy.

Con nuestra enhorabuena, os proponemos iniciar la celebración cantando “Juntos para soñar” canto que está en la página 6, nº 7.

1. Momento penitencial
2. 1ª Lectura    1 Cor. 13
3. 2ª Lectura. Bienaventuranzas Mt.
4. Canción: La Noticia es amor                                 pg 6. nº 54
5. Introducción al diálogo
6. Ofrendas:
   • Foto
   • Hijos
   • Flores
   • Pan y Vino

Anáfora de la celebración de! 23 de Enero de 2011 «Caminando Juntos»

P.- Te aclamamos hoy, Dios del amor, por estos veinticinco años que Elena y Juanjo celebran aquí, junto a todos nosotros y nosotras, junto a sus hijos, junto a nuestra Comunidad que, en gran medida, ha marcado nuestros caminos. Por ello, llenos del gozo y felicidad que suponen estos veinticinco años, y por los muchos más que

Como grupo venimos caminando juntos, aclamamos al Señor  y le pedimos fuerza para seguir avanzando guiados por su Palabra

Todos.- Gracias Dios, Padre y Madre de toda la Humanidad, por habernos dado la oportunidad de compartir juntos todos estos años. Gracias también porque tu palabra que, lejos de aislarnos entre los muros del templo, nos da vida. Nos hace seguir caminando día a día junto con otros hermanos y hermanas superando el cansancio, el desánimo y la tentación de! acomodo.

L1.- Gracias Señor por la magia de la amistad, ¡qué suerte hemos tenido por tener a cada uno de nosotros unidos en esta mesa alrededor de tu Palabra de Vida y Esperanza! Gracias por haber sido ese cemento indeleble que hace que, aunque la estructura se avejente, siga firme como en aquellos lejanos 70.

L2.- Este viaje no lo hemos hecho solos. Recordamos, Señor, a todas aquellas personas que nos han acompañado durante este largo recorrido y que hoy no están sentados en esta Asamblea pero cuya presencia sigue viva. Se fueron pero se quedaron, qué gran paradoja que sólo la fe en la Humanidad es capaz de explicar.

(SILENCIO. Si alguien quiere hacer presente algún nombre)

Todos.- Porque, la vida no se construye individual sino colectivamente. Porque somos una parte del todo que necesita de los demás para seguir vivos. Porque nuestro proyecto no tendría sentido sí no se vive plenamente en Comunidad; juntos en este largo caminar, juntos soñando, juntos luchando, juntos porque creemos que debe venir el Reino, ese otro mundo necesario que Tú nos has enseñado.

L2.- Por todo, proclamamos unidos nuestra alegría con e! Santo:

Santo, Santo, Santo los cielos te proclaman                                                porque mi Dios es Santo, la tierra llena

Santo, santo, santo es nuestro Rey Yahvé                                                       de su gloria es. (bis)

Santo, Santo, Santo es el que nos redime,

CIELO Y TIERRA PASARÁN

MÁS TUS PALABRAS NO PASARAN (bis)

NO, NO, NO PASARAN (bis)

Bendito el que viene en nombre del Señor.

Da gloria a Jesucristo, el hijo de David.

Hosanna en las alturas a nuestro salvador

Bendito el que viene en nombre del Señor (bis)

CIELO Y TIERRA PASARÁN

MÁS TUS PALABRAS NO PASARAN (bis)

NO, NO, NO PASARAN (bis)

P.- Reunidos Señor, alrededor de esta mesa, en ¡a fiesta que supone reconocer que estás entre nosotros, queremos recordar el momento en que nos enseñaste que este pan y este vino no son solo para nosotros, sino para todos los hombres y mujeres que hacen posible un mundo más justo y solidario. Por eso, lo tomaste en tus manos y bendiciéndolo lo repartiste entre tus discípulos, diciendo                                        TODOS:

«Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros».

P.- Del mismo modo, acabada la cena, tomaste la copa y dando gracias la bendijiste, diciendo:

TODOS:

«Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todas las personas para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía».        

Este es el sacramento de nuestra fe. Anunciamos tu muerte y proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!

L3.- Señor, que tu muerte y resurrección sigan estando presentes en nuestra vida cotidiana, que nos abras entrañas de misericordia, que seamos capaces de aplacar la sed con el agua de tus palabras y encontrar alivio en la ternura de tus actos-

TODOS:

Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

L4.- Siguiendo lo que Tú nos enseñaste, no podemos sentarnos a compartir este pan y este vino si antes no nos hemos reconciliado con nuestros hermanos. Por eso queremos, necesitamos, darnos la paz, una paz que debe trascender a mi próximo para llegar a mi prójimo. Con ese compromiso nos damos la paz.

P.- Y una vez henchidos por !a Paz de Cristo, nos atrevemos a repetir esa sencilla oración que es toda una declaración de principios, un auténtico manifiesto revolucionario capaz de cambiar e! mundo. Por eso, con la manos cogidas, nos dirigimos a ti diciendo, «Padre nuestro,-.»

Música para la Comunión  Gracias a la vida pg 54 nº 66

ACCION DE GRACIAS

Llamamos  a esta parte de la celebración “Acción de gracias”, cuando es así que toda ella  es una acción de gracias, pues eso es lo que significa la palabra Eucaristía.

Pero en fin, Señor que nos escuchas, admitimos que esto es como un resumen de lo que hemos estado diciendo todo el rato. Todos quienes hemos participado en esta Eucaristía te damos las gracias, cada uno  por unas razones  parecidas:

Elena y Juanjo te las dan por haberse encontrado dentro de nuestra Comunidad y por haber recibido tu inspiración (porque fue tuya, Señor) de haberse unido en matrimonio hace ahora 25 años, y porque esta unión, como a la mayoría de matrimonios que aquí somos, ha servido para su crecimiento personal, su madurez y su felicidad y para tener unos hijos que son alegría suya y nuestra.

El resto de la Comunidad te agradece haber tenido en su seno a estos dos seres entrañables, que tanto han contribuido a la construcción de la misma con su trabajo, su esfuerzo, su dedicación y el ejemplo que nos dan.

Yo, personalmente, te agradezco  tenerlos como amigos y porque ellos me tengan a mí como tal.

La amistad, se dice, es un tesoro y los creyentes creemos que todo bien procede de Ti. Ser amigos todos entre todos nosotros es un bien que te agradecemos infinitamente, Señor.

Así es. Amén.

Canción de despedida.

Somos como esos viejos árboles             pg 39 nº 45

1.- INTRODUCCIÓN

Acogida de la Comunidad: Buenos días…. (qué guapos estamos….etc.)

Hoy estamos de fiesta. Cristina y Carlos nos ofrecen la gran oportunidad de compartir con ellos  la celebración del sacramento del matrimonio.

Cristina y Carlos vinieron a esta comunidad hace dos años. Se integraron casi de inmediato y, pasando por una muy breve etapa de “oyentes”,  son partícipes activos en nuestras celebraciones y en todas las actividades de la Comunidad.

Nuestro grupo de reflexión tiene la suerte de contar con ellos. Nos transmiten una gran responsabilidad, muchos conocimientos y una gran jovialidad y alegría…

La ocasión es extraordinaria para la comunidad. Leonardo Boff, en su libro “Los sacramentos de la vida”, nos dice que el sacramento es un signo que simboliza y contiene en si mismo un encuentro con Jesús. El sacramento por excelencia de nuestra comunidad ha sido y sigue siendo la eucaristía; por el crecimiento en años de los comuneros no ha habido ocasiones para significar nuestro encuentro con Jesús más que con la fiesta de compartir el pan y el vino

Hoy se hace realidad la puesta en común del hermoso proyecto de vida que Cristina y Carlos han decidido continuar y celebrar con nosotros. En la mutua aceptación de su amor significamos también el encuentro de la comunidad con Jesús.

Es la primera vez que se celebra este sacramento en este local desde nuestro destierro, años ha, desde la Ciudad Universitaria. Agradecemos a Cristina y Carlos nos permitan participar con ellos del sacramento del matrimonio, que revitaliza y fortalece a nuestra comunidad.

Canto: p. 6, nº 7: Juntos para soñar…: Evaristo.

Cómo nos hemos conocido y empezado nuestra relación (Cristina y Carlos).

Nuestro Proyecto de vida.

Cristina: Nuestro proyecto no puede ser otro que buscar la felicidad en pareja ayudándonos mutuamente. La lealtad en el amor es imprescindible como punto de partida; este amor ha de convertirse constantemente en servicio recíproco. La felicidad que buscamos no  sólo pertenece a la persona; es también fruto de la fe en Jesús. Todo el evangelio está sembrado de la expresión dichosos. Es, por tanto, también un don de Dios. Queremos seguir realizándonos en esta comunidad que tanto nos ha ayudado.

Carlos: Además pretendemos que el evangelio en sus puntos esenciales siga siendo el norte de nuestras vidas: el testamento de Jesús: Amaos… como yo os he amado; el samaritano compasivo; La acogida de Jesús a Zaqueo y a todos los descarriados y despreciados; la clara opción por los pobres y explotados. El ser humano es lo más importante para Jesús, por eso debe estar por encima de las instituciones, por importantes y sagradas que sean. Estas van a ser las líneas maestras de nuestro compromiso matrimonial.

2.- Celebración de la palabra.

1ª Lectura. Primera carta de Juan 4,7-13. Amigos míos, amémonos unos a otros, porque el amor viene de Dios y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.

En esto se hizo visible entre nosotros el amor de Dios: en que envió al mundo a su Hijo único para que nos diera vida.

Amigos míos, si Dios nos ha amado tanto, es deber nuestro amarnos unos a otros. A Dios nadie lo ha visto nunca. Si nos amamos mutuamente, Dios está con nosotros y su amor está realizado entre nosotros. Y esta prueba tenemos de que estamos con él y  él con nosotros, que nos ha hecho participar de su Espíritu.

Breve comentario de Carlos: A Dios nadie lo ha visto nunca, pero sabemos que Dios es amor, porque él mismo nos lo ha revelado. Si Dios es amor, el amor constituye su ser y por eso es la fuente del amor que hay en el mundo.

Amémonos unos a otros porque el amor viene de Dios (I Juan 4,7).

Dios irradia y contagia con su amor al ser humano, y éste se realiza y va consiguiendo su plenitud sólo en la medida en que ama al prójimo, y va dando su vida por él. Es más, ésta es la única manera de conocer a Dios y hacerlo presente en el mundo:

Todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. (I Jn 4,7-8).

Así pues, nuestro amor a Dios se mide por el amor y ayuda que prestamos al prójimo.

Contra la falsa religiosidad que se apoya en multitud de rezos, sacrificios, privaciones y actos de culto, hay que contrastar el amor a Dios con el amor a la gente de nuestro entorno, teniendo en cuenta sus necesidades  concretas. Quedamos también abiertos a las necesidades sangrantes del mundo actual.

La Ley mosaica quedó anulada, dando paso al mandamiento nuevo que Jesús nos dejó como testamento suyo y distintivo de la nueva comunidad:

Os doy un mandamiento nuevo: amaos unos a otros como yo os he amado… En esto conocerán que sois discípulos míos (Juan 13,34-35).

Cristina y yo queremos tener todo esto muy presente, como parte esencial de nuestro compromiso matrimonial.

Canto:  p. 18, nº 21: Tu palabra me da vida…:

2ª Lectura Marcos 2,18-22. Los discípulos de Juan y los fariseos estaban de ayuno. Fueron a preguntarle a Jesús: -Los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan. ¿Por qué razón tus discípulos no ayunan?

Jesús les contestó: – ¿Es que pueden ayunar los amigos del novio mientras duran las bodas? Mientras tienen al novio con ellos no pueden ayunar… Nadie echa vino nuevo en odres viejos; si no, el vino revienta los odres y se pierden el vino y los odres. No, a vino nuevo, odres nuevos.

Breve comentario de Cristina:

En el Antiguo Testamento con el ayuno se intentaba aplacar a Dios, airado por los pecados propios y ajenos. A Jesús le reprochan que no imponga esta práctica de la tradición judía a sus discípulos. Jesús, una vez más, rompe con la tradición y se presenta como novedad absoluta:

– ¿Es que pueden ayunar los amigos del novio mientras duran las bodas? Mientras tienen al novio con ellos no pueden ayunar.

Jesús está presente de mil maneras con los suyos, invitando siempre a un ambiente festivo, de celebración. Por eso queremos que nuestro compromiso matrimonial reproduzca el gozo y la alegría de la fiesta proclamada por Jesús.

Con la frase: A vino nuevo, odres nuevos, Jesús hace alusión al vino, como elemento de alegría en las celebraciones de boda, pero al proclamarlo como vino nuevo, se refiere a su sangre derramada voluntariamente por todos. Es decir, a su entrega total por amor. Así inaugura Jesús la Nueva Alianza que va a tener un carácter permanente.

De esta manera nos invita a ir desgranando nuestra vida en favor de los más pobres y necesitados, como él mismo hizo. Así que Carlos y yo aceptamos este mensaje de gozo y alegría y de entrega al prójimo, y deseamos compartirlo con toda nuestra comunidad y con los amigos hoy presentes aquí a causa de nuestra celebración matrimonial.

Comentarios de la comunidad.

 Maribel: Os invitamos a un Diálogo abierto (sin las preguntas de otras ocasiones), para que todos los que lo deseéis podáis expresar ahora vuestros Pensamientos, Sentimientos, Emociones, o Deseos  en relación con el acto que estamos celebrando.

3.- OFERTORIO: Alianzas (Toñi); flores (Beatriz); pan (Ana); vino (Alfonso), y vela encendida (Gema). Breves palabras al poner los objetos sobre el altar…

Evaristo: Con palabras de Pablo vamos a recordarles a Carlos y a Cristina, y a toda la comunidad a qué nos compromete el verdadero amor:

Coro 1: El amor es paciente, es afable; el amor no tiene envidia, no se jacta ni se engríe. No simpatiza con la injusticia.

Coro 2: El amor simpatiza con la verdad. Disculpa siempre, se fía siempre, espera siempre. El amor no falla nunca.

4.- ANÁFORA:

Lector 1: Padre,  te damos siempre gracias porque amas a toda la humanidad con entrañas de misericordia, sin hacer distinción de personas.

Lector 2: Hoy te damos gracias, Padre, de manera especial, porque estamos reunidos en tu nombre para conmemorar la alianza nueva y definitiva que Jesús estableció con la humanidad, derramando voluntariamente su sangre por todos.

Lector 3: Esta alianza, sellada con su sangre, hace alusión a su amor leal, que no espera nada a cambio, y sin barreras ni fronteras.

TODOS: También celebramos hoy con gozo el pacto de amor entre Cristina y Carlos. ¡Qué también brille en este encuentro el amor leal, que no espera nada a cambio, y una entrega generosa.

Lector 4: Al recordar hoy la entrega de Jesús, y la de estos esposos, queremos también conmemorar nuestra propia entrega.

TODOS: Es el momento de afianzar comunitariamente nuestros compromisos matrimoniales y personales, para que sean símbolo del amor de Jesús, de manera especial, por sus comunidades cristianas.

Lector 5: Jesús aceptó y promovió  los valores de tu reino, Padre, que eran incompatibles con los valores de la sociedad de su tiempo.  Sabía a lo que se exponía, pero no se retractó de su actividad y mensaje. Por eso las autoridades religiosas y civiles lo condenaron a ser ejecutado en la cruz.

TODOS: Pero Dios, su Padre, lo resucitó y lo constituyó como fuente de salvación para todos los que creen en él y continúan su tarea. Te damos gracias, Padre, por ser discípulos de Jesús.

Ven, Espíritu Santo, a nuestra asamblea y haz que el pan y el vino se conviertan en presencia estimulante y viva de Jesús entre nosotros.

Lector 6: Y ahora, Padre, unidos a toda la creación, cantamos con gozo:

Santo, Santo, Santo,  Cantoral, página 78.

Lector 7: Mientras comían, Jesús cogió un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio diciendo:

TODOS: – Tomad, esto es mi cuerpo.

Lector 8: Y cogiendo  una copa, pronunció la acción de gracias, se la pasó y todos bebieron. Y les dijo:

TODOS: – Ésta es mi sangre, la sangre de la alianza que se derrama por todos. Haced esto en memoria mía.

Lector 9: Éste es el sacramento de nuestra fe:

TODOS: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor, Jesús!

5.- CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO:

María Jesús:

Jesús, presente de manera real y especial en esta eucaristía, y nuestra comunidad cristiana vamos a ser testigos de vuestra unión y compromiso, y pedimos al Padre que se realicen con creces vuestros deseos.

– Carlos, ¿quieres a Cristina como esposa y compañera a lo largo de vuestra vida?     Respuesta de Carlos.

– ¿Le prometes ayuda, respeto y amor mientras viváis?   Respuesta de Carlos.

– Cristina, ¿quieres a Carlos como esposo y compañero a lo largo de vuestra   vida?       Respuesta de Cristina.

– ¿Le prometes ayuda, respeto y amor mientras viváis?   Respuesta de Cristina.

–          ¡Ya sois marido y esposa!

– Ahora poneos mutuamente las alianzas, como símbolo de vuestro amor, fidelidad y entrega.   Cristina y Carlos, al ponerle la alianza, hacen un breve comentario.

– ¡Aleluya de Haendel!

Lector 1: Llenos de gozo y entusiasmo, cantemos a Dios, nuestro Padre.

Evaristo: Padre nuestro…

Lector 2: ¡Démonos el signo cariñoso de la PAZ!

6.- COMUNIÓN:

Lector 3: ¡Dichosos los llamados a la cena del Señor! La presencia especial de Jesús sea garantía de nuestros compromisos y él nos acompañe siempre a lo largo del camino de nuestra vida.

TODOS: Amén.

Acción de gracias espontánea.

Evaristo: Cántico de despedida…

Carlos: ¡Continúa la celebración con una copa!…