Domingo 1º de Cuaresma

1 Pregón de Cuaresma

Quienes hemos sido bautizados, quienes hemos acogido la revelación del Dios vivo, quienes hemos descubierto que somos sus hijos, quienes seguimos escuchando la voz de la Ruaj, ¡adentrémonos en el desierto sin miedo y caminemos con paso ligero!

Cuaresma es ese tiempo de preparación e inicio, tiempo para vivirlo en camino, sin instalarse, sin retenerlo, sin lamento, con la esperanza siempre mantenida y la mirada fija en otro tiempo, la Pascua, que siendo tiempo de paso es definitivo.

Entremos en Cuaresma convencidos, listos para el combate, ligeros de equipaje, con mente despejada, calzado apropiado, entrañas llenas de ternura y misericordia y mucha paciencia con nosotros mismos… ¡Bien equipados en cuerpo y espíritu!

Dejémonos mecer por la brisa del Espíritu; pongamos nuestro corazón en sintonía con los latidos de Dios y el grito de los afligidos, desprendámonos de todo lo accesorio, bebamos en los manantiales de la vida y no nos dejemos engañar por los espejismos del desierto.

Bajemos del monte a los caminos de la vida, no nos acomodemos en las alturas, descendamos sin miedo y llenos de misterio, y vayamos al encuentro de quienes andan perdidos y necesitan salud y consuelo. ¡No profanemos los templos vivos de Dios!

Acudamos a los pozos de agua fresca de nuestra tierra y, como aquella mujer samaritana, dialoguemos con quien nos pide e interroga aunque no sea de nuestra cultura, fe y cuerda. ¡Quizá así conozcamos el don de Dios: cómo nos ama, busca, sueña y espera!

No miremos nuestra ceguera y vida rota como consecuencia y castigo de nuestra historia. Él no viene para que todo siga tal como está sino para ofrecernos la novedad de Dios y su amistad, para abrirnos los ojos, cambiarnos por dentro y deshacer tantos e insoportables montajes y miedos.

En Cuaresma, y en todo tiempo, los cristianos estamos amenazados no de muerte sino de vida, aunque seamos unos parias o unos lázaros cualquiera. Vivamos en paz y sin atormentarnos a pasar de los afanes de la vida y de la historia, pues Él pasa junto a nosotros, nos ama y cura.

Los que hemos sido bautizados, vivamos la Cuaresma bien despiertos, caminando en fraternidad, sin miedo, con fe, esperanza y amor sostenidos, y fijos los ojos en Jesús Nazareno que va junto a nosotros abriéndonos camino.

2 Entrada

La cuaresma comienza con la escena de las tentaciones de Jesús.

Solemos dar a Dios el título de Señor de los Señores indicando que está por encima de todos los poderes: es verdad si lo entendemos como que nadie es más grande en amor que el Padre de Jesús.

Pero si con esa expresión queremos divinizar el poder en su origen o en su ejercicio, pues ya desde el principio el Espíritu empuja a Jesús para que deje claro que el poder humano (en su triple manifestación: riqueza, honor, dominio) no procede ni pertenece a Dios, sino a su adversario.

Por eso ni poseer el poder ni coquetear con los poderosos favorece la expansión del evangelio.

3 Oraciones

Oración colecta Padre-Madre Dios, rico en amor y misericordia, que invitas a todos a la alegría de tu reino. En este comienzo de la cuaresma, nosotros, miembros de la iglesia, queremos renunciar al mal y vivir creyendo de verdad en el evangelio.

Confiamos en Jesús, tu Hijo y nuestro hermano. Amén

4 Introducción al diálogo

La cuaresma es un tiempo privilegiado para analizar la trayectoria de nuestra vida y para tomar conciencia de que alcanzar la meta supone esfuerzo y decisión para no caer en la trampa de la comodidad y del hedonismo.

Lo importante es descubrir dónde está la meta y caminar en esa dirección. Quien más cerca estuvo de ella es Jesús; por eso lo tomamos como guía en nuestra vida.

Las tentaciones de Jesús, ya lo sabemos, no son un relato histórico, sino simbólico. Y nos las narra el evangelio en el prolegómeno de su vida pública, probablemente cuando él está decidiendo su destino: si se vuelve a su vida en Nazareth o se lanza a la predicación por esos caminos de Dios siguiendo su intuición de Abba y su esquema del Reino. Las dudas, que son consustanciales a la vida humana, probablemente le tuvieron que acompañar también a Él. Dudas que traen como consecuencia las tentaciones. Dentro del simbolismo del texto, podemos compartir la siguiente interpretación:

= La primera tentación, liberarse a cambio de pan, puede representar su tentación de dejarlo todo y retornar a la existencia que había dejado en Nazaret. Tentación que hemos de pensar que le acompaña durante su vida: si en el texto de hoy se dice que Satanás era quien lo tentaba, recordemos que al final, cuando Pedro intentó convencerlo de que no subiera a Jerusalén, Jesús llegó a decirle “Apártate de mí Satanás”.

= La segunda, el poder sobre todos los reinos de la Tierra, simbolizaría la tentación de afrontar la misión dejándose encumbrar a la posición de mesías davídico que el pueblo esperaba y tratar de instaurar el reino de Dios desde el poder. Recordemos su reacción cuando más adelante quieren hacerlo rey: despachar a sus discípulos y huir a la soledad a orar; lo que puede ser una respuesta ante una tentación presente a lo largo de su vida.

= La tercera, el pináculo del templo, podría representar la tentación de pedir previamente a Dios una señal que afianzase su decisión de seguir adelante con su misión a pesar del riesgo que pudiera correr.

Tentaciones, dudas pues, como las que tiene toda persona. El texto encierra dos elementos verdaderamente importantes para nosotros. El primero, que Jesús sufría las mismas tentaciones que sufrimos nosotros y tenía que vencerlas con esfuerzo; igual que debemos hacer nosotros. El segundo, que por encima de sus dudas y consciente del riesgo que entrañaba su decisión, Jesús abrazó con valentía la misión de proclamar el Reino y fue consecuente con ella hasta el final.

Probablemente esto nos pueda hacer reflexionar.

5 Credo de Cuaresma

Dios nuestro, creemos que nos regalas un tiempo fuerte, cuarenta días, para recordar tu Alianza con nosotros:

Creemos en ti, Padre-Madre.

Nos presentas, Padre-Madre, a nuestros Padres en la fe: a Noé, con el que hiciste el primer pacto, colgando tu arco conciliador de los cielos; a Abraham, el creyente auténtico, el que nos enseña a creer contra toda duda; a Moisés, que libera a los suyos de las esclavitudes que les ataban; a los Profetas, que nos recuerdan que tenemos que luchar por una tierra justa; y, sobre todos, nos presentas a tu Hijo, que sella con su vida la definitiva Alianza.

Creemos en ti, Padre-Madre

Gracias, Dios, por este tiempo que nos das para contrastar nuestras vidas con la de tu Hijo; para descubrir que es posible orientar nuestras fuerzas en favor de las personas más necesitadas; en luchar, como Jesús, por un mundo más solidario, por un mundo en hermandad.

Creemos en ti, Padre-Madre

Aunque a veces nos contentamos con el otro, con el que nos cuesta menos, oyéndote por los Profetas sabemos que el verdadero ayuno que Tú nos pides, el que a Ti te agrada es darnos, es salir al encuentro del otro, es compartir con quienes no tienen, arriesgar rompiendo nuestros egoísmos muriendo para poder resucitar.

Creemos en ti, Padre-Madre

Éste es el camino que recorrió Jesús. A Él le llevó a Jerusalén, Y allí terminó con su vida entregada  por ser coherente con sus palabras.

Creemos en ti, Padre-Madre

6 Invocaciones

Hermanos, en la liturgia de la Palabra nos hemos acercado a una realidad profunda que Jesús sintió muchas veces: acreditarse por medio de signos extraordinarios o dejar claro que lo suyo era ser obediente a su Padre.

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que tu santa Ruaj nos siga situando a los cristianos y a la Iglesia dentro de la historia y de la lucha por la justicia, y la paz que tanto necesitamos. No permitas que nos situemos al margen. Oremos.

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que todos nosotros vivamos como hijos tuyos, que seamos tu voz, tu presencia, tu acogida, tus manos, y tu corazón. Oremos

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, sabemos nuestra tentación permanente: tener en vez de ser; que seamos capaces de elegir los valores de tu Reino, que optemos por ti, por la persona, por la re-conciliación, por la acogida, por la justicia y la paz. Oremos

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que este tiempo de cuaresma sea una nueva oportunidad para hablar de Jesús en nuestras casas, con nuestros hijos y nietos, para recordar que nos quieres en el mundo, en los conflictos, allí donde se juegan los intereses de los pobres y marginados. Oremos:

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que todos los hombres y mujeres que viven sufriendo, sin sentido y sin esperanza puedan encontrar en nuestra cercanía acogida y preocupación por ellos: un rayo de luz para seguir esperando y un lugar donde descansar. Oremos:

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre bueno, te damos las gracias por este tiempo de cuaresma que se abre ante nosotros, concédenos la gracia de contemplar a tu hijo, tentado, probado, débil, sin ventajas pero a la vez confiado y sostenido por tu Amor. Amén.

7 Oración sobre las ofrendas Dios, generoso en dones y gracias. Tu Palabra nos ha llenado de vida y nos ha pre-parado para gustar el misterio de la muerte y resurrección del Señor tu Hijo y nuestro hermano. Amén

8 Canon

Te damos las gracias, Padre Dios, porque nos has creado, nos das la vida y estás en cada uno de nosotros.

Gracias porque podemos llamarte padre y madre, llenándonos así de confianza, y porque al considerarnos tu hijos nos acercamos a ti sin temor.

Gracias Padre porque, al hacernos hijos, nos das fuerza para luchar contra las tentaciones: para superar el consumismo desmedido que no nos deja disfrutar de los valores auténticos; o la tentación de dominar a los demás olvidando la inigualable satisfacción de sentir-nos útiles y regalar felicidad.

Querríamos superar nuestras propias debilidades y dedicarnos con la fuerza de tu espíritu a luchar contra las injusticias que desgraciadamente padece la mayor parte de la humanidad.

Invocamos tu auxilio y bendecimos tu nombre:

Santo, Santo…

Nos fallan las palabras para mostrarte nuestro agradecimiento, Señor y Padre nuestro, por habernos dado a tu hijo Jesús que, a lo largo de toda su vida, haciendo el bien y queriendo a la gente  te ha ido trasparentando y revelándonos que eres un Dios bueno.

Te damos gracias porque tu Hijo no recurrió a las pruebas del milagro que le hubiera dado gloria y poder, sino que se sometió a la muerte. No cayó en la tentación de idolatrarse sino que vino a servir y a pacificar.

Al final de su vida, al despedirse de los suyos, les pidió y nos pidió a todos nosotros, que nos reuniéramos en su nombre y le imitáramos en el servicio y entrega a los demás.

Que tu Espíritu haga de estos dones el Cuerpo y la Sangre de Jesús entregado por todos:

La víspera de morir…

Recordamos con cariño y respeto toda la vida de Jesús, que no escatimó esfuerzos y arriesgó su vida por difundir tu mensaje hasta que finalmente padeció por ello la muerte más injusta.

Gracias, Padre santo, por una vida tan ejemplar y heroica.

Queremos convertirnos a ti, ahondando en nuestra vida interior y en una verdadera oración; superando el afán desmedido de bienestar y preocupándonos ante todo del bienestar de los demás, de los de cerca y de los que viven lejos.

Te pedimos humildemente que abras nuestros oídos para que podamos escuchar tu voz en nuestro interior.

Apaga tanto ruido que nos envuelve y no nos dejan oírte. Eres lo más importante de nuestra vida.

Deseamos que la iglesia que formamos todos los cristianos sea la primera en irradiar ese estilo de vida que nos marcó Jesús y dé ejemplo de austeridad y entrega a los más necesitados de la tierra.

Que no caigamos en la tentación de los milagros fáciles y nos con-formemos con esperar  que nos construyan otros tu Reino.

Envíanos tu Espíritu para que no divinicemos  nuestro afán de bienestar cerrando nuestros ojos  a la opresión de los pobres; para que en este desierto cuaresmal avancemos en la conversión y confianza.

Gracias, Padre,  porque nuestros familiares y amigos difuntos disfrutan ya de tu compañía.

Nos unimos a ellos y, en el nombre de tu hijo Jesús con María su madre, te brindamos nuestro mejor homenaje,  ahora y siempre:

Por Cristo, con El…

9 Oración para después de la comunión

Padre-Madre Dios, esperanza de quienes creen en ti. Llena con tu santa Ruaj y defiende de toda tentación a quienes por la comunión estamos unidos a Cristo, y concédenos vivir diariamente  el camino de conversión en acción de gracias.

Te lo pedimos por Jesús, tu Hijo y nuestro hermano. Amén

10 Oración por la paz

Hermano Jesús, tú que guías sabiamente la historia de tu Iglesia y de las naciones, escucha ahora nuestra súplica. Nuestros idiomas se confunden como antaño en la torre de Babel.

Somos hijos de un mismo Padre-Madre que tú nos revelaste-y no sabemos ser hermanos, y el odio siembra más miedo y más muerte.

Tú nos das la paz que promete tu Evangelio, aquella que el mundo no puede dar. Nos has enseñado a construirla como fruto de la Verdad y de la Justicia.

Sabemos que nos envías tu Santa Ruaj para reconciliar en una gran familia a los corazones y los pueblos. Venga a nosotros el  mundo del Amor, y confírmanos en la certeza de que Tú estás con nosotros hasta el fin de los tiempos. Amén.

Padre Ignacio Larrañaga

Canción: Tu misericordia Salomé Arricibita.

Presentación:

El grupo de preparación hoy quiere haceros una nueva propuesta sobre la apertura y el amor incondicional a nosotros mismos y a los demás.

Para ello hemos escogido este Evangelio del domingo V de Cuaresma, en donde se relata el encuentro de Jesús con la mujer adúltera: Jesús perdona a la mujer, antes de que se lo pida, no exige ninguna condición.

No es el arrepentimiento ni la penitencia lo que consigue el perdón, sino que es el descubrimiento del amor incondicional lo que lleva a la adúltera al cambio de vida.

Es cuando nos abrimos a la Vida, al descubrir nuestras capacidades de aceptar y respetar nuestras propias zonas de luz y de sombra, descubrimos también la aceptación del otro, otra, como parte de esa humanidad de la que formamos parte de la creación,

Es cuando somos capaces de “cambiar el corazón”, nuestro sentido en la vida cambia y le da coherencia y verdad.

Dios no es un ser que ama. DIOS ES AMOR y solo amor incondicional

Primera lectura:

Enrique Martínez Lozano

La ayuda a las personas tiene como objetivo favorecer su vida, su autonomía y su despliegue. Y eso ocurre en la medida en que se pueden ir abriendo aquellas dimensiones o capacidades que, por diferentes motivos, habían quedado bloqueadas.

El desbloqueo se produce cuando acogemos toda nuestra verdad, desde la motivación de liberar en nosotros aquello que habíamos negado en mayor o menor medida. El trabajo sobre nosotros mismos constituirá el mejor aprendizaje para poder ofrecer nuestra ayuda a los demás.

Effetá: Ábrete a tu verdad, acéptala y abrázala. Ábrete a vivir tus capacidades, más allá de miedos y comodidades. Ábrete a los demás, de manera asertiva y bondadosa. Ábrete a hacer de este mundo un lugar mejor. Ábrete a la Vida. O más exactamente, ábrete para que puedas experimentarte, a la vez, como Vida y como cauce a través del cual la Vida se expresa.

Papa Francisco (De la carta apostólica “Misericordia et misera”)

Jesús ha mirado a los ojos a aquella mujer y ha leído su corazón: allí ha reconocido su deseo de ser comprendida, perdonada y liberada. La miseria del pecado ha sido revestida por la misericordia del amor. Por parte de Jesús, no hay ningún juicio que no esté marcado por la piedad y la compasión hacia la condición de la pecadora. De este modo la ayuda a mirar al futuro con esperanza y a estar lista para encaminar nuevamente su vida;

La misericordia es esta acción concreta del amor que, perdonando, transforma y cambia la vida.

La misericordia suscita alegría porque el corazón se abre a la esperanza de una vida nueva. La alegría del perdón es difícil de expresar, pero se trasparenta en nosotros cada vez que la experimentamos. En su origen está el amor con el cual Dios viene a nuestro encuentro, rompiendo el círculo del egoísmo que nos envuelve, para hacernos también a nosotros instrumentos de misericordia.

Evangelio: Juan 8, 1-11

En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al amanecer se presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba.
Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron:
«Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?».
Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo. Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo.
Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo:
«El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra».
E inclinándose otra vez, siguió escribiendo.
Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos, Y quedó solo Jesús, con la mujer en medio, que seguía allí delante.
Jesús se incorporó y le preguntó:
«Mujer, ¿dónde están tus acusadores?; ¿ninguno te ha condenado?».
Ella contestó:
«Ninguno, Señor».
Jesús dijo:
«Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más».

Invitación al diálogo:

La principal característica de esta Lectura del Evangelio es la actitud de Jesús que no condena a la adúltera, sino que la libera. Todo aquel que se atreve a condenar no habla en nombre de Dios. En este tiempo de Cuaresma, que es camino hacia la Pascua, es importante que recordemos esto. La Cuaresma es un tiempo de cambio, de reflexión, un acto de arrepentimiento que cambia el corazón, nuestra mentalidad y nuestras acciones. Jesús nos invita a la conversión, a cambiar de camino cuando nos equivocamos, a cambiar de mentalidad cuando juzgamos a los demás. No es el que busca la Justicia por el castigo. No es la Penitencia lo que consigue el perdón, sino que es el descubrimiento del Amor incondicional lo que debe llevar a la adúltera al cambio de vida. Jesús nos invita a llenarnos de misericordia.

Jesús ofrece perdón gratuito mostrando de ese modo a un Dios diferente, no amenazante ni condenador, sino con compasión incondicional.

Música.

Petición de perdón:

Señor, antes de compartir esta celebración contigo y con los hermanos es necesario que te pidamos perdón.

Porque no hacemos de la misericordia y el perdón criterios básicos de nuestro modo de ser y de proceder, a sabiendas de que la vida y la convivencia solo serán viables si respetamos esos principios básicos. Perdón, Señor, perdón.

Porque no alcanzamos el compromiso firme de no tener miedo a cambiar de conducta para vivir de otra manera, a avanzar en el seguimiento de Jesús y en el compromiso sobre todo con los más pobres y marginados de acuerdo con las palabras del Papa Francisco. Perdón, Señor, perdón.

Porque no nos comprometemos lo suficiente a trabajar por los cambios estructurales necesarios en nuestra sociedad y a cambiar nuestros hábitos de vida para ser coherentes con el mensaje del Evangelio. Perdón, Señor, perdón.

Ofrendas:

• -Manos: Ofrecer a todas aquellas personas que han luchado y continúan haciéndolo para que las guerras y todas las actuaciones que vulneran los derechos humanos, cesen y reviertan en acciones de ayuda a los más débiles (escenas de guerra, campos de refugiados, actuaciones de ONG…)
• -Víctimas del terremoto Birmania
• -Bolsas
• -Pan y Vino

Anáfora:

L1-Comencemos la oración sabiendo que el Señor está con todos nosotros. Y ¡levantemos el corazón!

Comunidad-¡Lo tenemos levantado hacia el Señor!

L2-Jesús, tú no te dejabas llevar por costumbres ni por los prejuicios ni por las leyes injustas, sino por el amor que libera y salva. Tus vivencias fueron un cántico a la misericordia y al perdón hasta el final de tu vida.

Comunidad -Ayúdanos a ver como tú a la mujer adúltera sin fijarte en sus actos solo en su corazón y en su  deseo de ser comprendida, amada y perdonada.

L3-No podemos juzgar al prójimo por su apariencia, sus creencias o su cultura. Jesús, tú nos muestras un Dios «diferente»: no amenazante ni condenador, sino con compasión incondicional. Por esto hoy lo celebramos y te cantamos:

Comunidad – Santo salvadoreño. Pág. 78.

L4- Recordamos ahora la noche de la despedida en la que Jesús estaba reunido con los suyos y tomó el Pan, lo bendijo, lo partió y repartió diciendo:

Comunidad – Tomad y comed de este pan porque éste es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L5- Y tomando la copa de vino la ofreció a sus discípulos diciendo:

Comunidad – Tomad y bebed de esta copa porque esta es mi sangre que será derramada por toda la Humanidad. Haced esto en memoria mía.

Comunidad – Anunciamos tu Reino, proclamamos tu resurrección. ¡Ven Señor, Jesús!

L1– Te damos gracias porque necesitamos sentir la acogida, el perdón y la aceptación más allá de lo que la sociedad nos ofrece. Tú nos diste todo y nos enseñaste cual es el camino a seguir.

2– Te damos gracias porque con tu misericordia reflejas a un Dios lleno de ternura y de amor hacia nosotros que nos acaricia a través de tus manos y nos levanta para liberarnos de lo que nos aprisiona.

L3– Ayúdanos también a ser liberadores de aquellos que sienten la opresión de la injusticia, del abandono y de los prejuicios. Ayúdanos a cambiar nuestra forma de vida para ser coherentes con el evangelio.

L4-En este momento recordamos a los que nos han precedido, en especial nos acordamos de nuestro amigo Blas, en la certeza de que todos se encuentran acogidos en el regazo materno de Dios y desde allí nos cuidan y guían en nuestro camino.

L5-Juntamos nuestras manos para rezar la oración que Jesús nos enseñó:

Padre Nuestro…

Comunión

L1-Participemos ahora de esta comida iniciada por Jesús y  compartamos el Pan y el Vino, sabiendo que es un compromiso con su vida y su proyecto del Reino.

Música.

Acción de gracias

Jesús, hermano nuestro, aquí estamos hoy reunidos en tu nombre, con ganas de seguir avanzando y poniendo nuestro grano de ayuda para que se produzca la transformación de esta situación que continúa perjudicando a los más débiles. Pero para ello, necesitamos tu participación. En la seguridad de que la tenemos, te damos gracias.

También queremos agradecerte que nos hayas transmitido tu llamada para ser una comunidad que respetemos todas las diferencias, en la que proclamemos a los de cerca y a los más lejanos que Dios, tu Padre y nuestro Padre, es un Dios gratuito y lleno de amor y de perdón, siendo así testigos de que es posible vivir la utopía del Reino.

Pues por esa disposición con la que ahora nos juntamos, te damos gracias, Señor.

Avisos

Despedida y Paz

Y porque queremos ser constructores de PAZ nos damos fraternalmente un abrazo, haciéndolo extensivo a todas y todos los que sufren los efectos de todas las guerras: las de las armas, las de la incomprensión, las de la ignorancia, las de la avaricia.

Nos damos la paz

En nombre de la Humanidad, cese el Genocidio

Entrada    Música: Jorge Dressler, “Milonga del moro-judío”

Hacer referencia a la proximidad del aniversario del fallecimiento de Javier Romero y recordar a todas las personas comuneras que nos han dejado. Recordamos  igualmente a todas aquellas que se encuentra enfermas o convalecientes, deseando su pronta recuperación para que estén de nuevo entre nosotros.

Presentación de la Celebración

Estamos asistiendo hace ya 6 meses a un genocidio cruel e injusto de un estado dotado de un poderoso ejercito sobre el pueblo palestino, un pueblo indefenso y víctima durante muchos años del despojo de sus tierras, de la destrucción de sus hogares, de desplazamientos forzosos y encarcelamientos arbitrarios.

También una vez más las instituciones internacionales como la ONU han sido bloqueadas por los gobiernos occidentales más poderosos. Las iglesias y religiones, salvo el papa Francisco, no manifiestan una postura firme y decidida de reprobación a tanta barbarie. Ante esta situación muchos ciudadanos en diversos países han roto el silencio cómplice y de forma pacífica han arropado al pueblo palestino, denunciando con claridad y de forma rotunda el exterminio al que está siendo sometido.

Nuestra comunidad ha optado por unirse a ese grito y hoy queremos hacer un homenaje a este pueblo, uniéndonos a su movimiento ejemplar de resistencia, acercándonos y acompañándolos de forma incondicional.

Nuestra reunión en torno a Jesús de Nazaret hoy, puede darnos luz y energía para adherirnos a su clara opción por desposeídos y víctimas de la injusticia y de la violencia.

Petición de perdón.   “Nuestra mirada al mundo es con frecuencia superficial y anecdótica. Nos cuesta mucho ponernos en el lugar del otro, que sufre dolor, injusticia y violencia. Por ello, pedimos juntos: ¡perdón señor, perdón!

•             Los conflictos incomodan nuestra conciencia y nuestro bienestar, muchas veces preferimos pasar página y buscar otros contenidos más agradables y divertidos,mientras la gente más pobre de la humanidad pierde todos sus derechos y toda su esperanza de futuro. Por ello, te pedimos juntos: ¡perdón, señor, perdón!
•             La masacre, la destrucción y el genocidio, que padecen Gaza y Palestina no tienen parangón hoy en la actual coyuntura con ninguna otra injusticia o violación de derechos humanos, por eso exige de nuestra parte una respuesta diferente. No podemos pues escudarnos en una neutralidad ficticia y falsa para no actuar con valor y firmeza frente a esto. Por ello, pedimos juntos: ¡perdón, señor, perdón!
•             El fracaso de la comunidad internacional para desbaratar esta ignominia nos obliga como ciudadanía mundial a presionar sin reservas a los responsables de las instituciones, si bien algunos de ellos han mostrado su sensibilidad y convicción, pero las estructuras carecen de instrumentos reales para la intervención, por lo que debemos afrontar su transformación urgente, adquiriendo un compromiso político irrenunciable, que hasta ahora no ha cuajado. Por ello, te pedimos juntos: ¡perdón, señor, perdón!
•             Los poderes fácticos imponen su ley, el país mejor armado del mundo practica un terrorismo de estado implacable, gracias a la ayuda de la nación más poderosa. Incluso se aplican medidas humanitarias por quienes podrían parar la agresión. Aunque nos sonroje esta burla macabra, no debemos dejar de denunciar su hipocresía, aunque occidente siga obcecado en su siniestra protección del agresor. Por ello, te pedimos juntos: ¡perdón, señor, perdón!

1ª Lectura:  Vídeo del Papa en Navidad 2023

2ª Lectura: Evangelio de Juan, extracto de capítulos 12 y 20:

Previo a su sacrificio:

“Ha llegado la hora de que se manifieste la gloria de este Hombre. Sí, os lo aseguro, si el grano de trigo cae en tierra y no muere, queda infecundo; en cambio, si muere, da fruto abundante. Quien tiene apego a la propia existencia, la pierde; quien desprecia la la propia existencia en el mundo, éste la conserva para una vida sin término. El que quiera servirme, que me siga, y allí donde yo esté, esté también mi servidor; a quien me sirva lo honrará el Padre.”

Y después de su resurrección:

“Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa con las puertas atrancadas por miedo a las autoridades judías. Jesús entró, se puso en medio y les dijo: -Paz con vosotros- Dicho esto les enseñó las manos y el costado. Jesús repitió: -Paz con vosotros. Como el Padre me ha enviado, os envío yo también- A continuación sopló sobre ellos y les dijo:

-Recibid Espíritu Santo” –

Es palabra de Dios

Canción: Pág. 53 del cantoral, Nº 3 “Hoy comienza una nueva era”

Introducción al diálogo. Para motivaros al diálogo, permitidme que os lea un extracto de una reflexión de José Antonio Pagola, sobre el evangelio de Juan:

“Pocas frases tan provocativas como las que escuchamos hoy en el evangelio: «Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere da mucho fruto». El pensamiento de Jesús es claro. No se puede engendrar vida sin dar la propia. No se puede hacer vivir a los demás si uno no está dispuesto a «desvivirse» por los otros. La vida es fruto del amor, y brota en la medida en que sabemos entregarnos.

Es natural que nos apartemos del dolor, que busquemos evitarlo siempre que sea posible, que luchemos por suprimirlo de nosotros.

Es claro que en la vida podríamos evitarnos muchos sufrimientos, amarguras y sinsabores. Bastaría con cerrar los ojos ante los sufrimientos ajenos y encerrarnos en la búsqueda egoísta de nuestra dicha. Pero siempre sería a un precio demasiado elevado: dejando sencillamente de amar. Cuando uno ama y vive intensamente la vida, no puede vivir indiferente al sufrimiento grande o pequeño de las gentes. El que ama se hace vulnerable. Amar a los otros incluye sufrimiento, «compasión», solidaridad en el dolor.” Fin de la cita.

Nos preguntamos hoy: ¿Cómo vivimos nosotros el dolor del pueblo palestino?, ¿nos hacemos vulnerables ante ese dolor, nos solidarizamos en ese dolor?

Diálogo

Ofrendas:

• Pañuelo palestino
• Manifiesto de Amnistía Internacional
• Pancarta del grupo PAX
• Sufrimiento de mujeres palestinas
• Bolsas
• Pan y Vino

Canción:

“Nací en Palestina”, EMEL

Anáfora

Equipo: Oh Señor, Dios de misericordia y amor, hoy nos acercamos a tu mesa con nuestros corazones llenos de angustia y dolor por la situación en Gaza. Vemos con tristeza cómo tantos de tus hijos sufren las consecuencias de la violencia y el conflicto, cómo tantas vidas inocentes se pierden en medio de la destrucción y el sufrimiento.

Equipo: Los israelíes, haciendo uso de la Ley del Talión, toman venganza desmedida de los actos realizados contra ellos, que si bien son rechazables como cualquier otra forma de violencia contra seres humanos, son consecuencia de la terrible opresión sufrida por el pueblo palestino durante tantos años

Todos: En esta hora de desesperanza, te pedimos que derrames tu luz sobre aquellos que están en posiciones de poder y autoridad, para que encuentren en sus corazones la compasión y la sabiduría necesarias para buscar la paz y la justicia para todos los habitantes de Gaza.

Equipo: Te pedimos, Señor, que consueles a las familias de los masacrados por el ejército israelí, a los que están heridos; que fortalezcas a los que están desesperados y que guíes a todos los que trabajan por la reconciliación y la paz en esta tierra tan golpeada por la violencia.

Equipo Te ofrecemos en esta Eucaristía nuestras oraciones y sacrificios, en un acto de solidaridad con nuestros hermanos y hermanas en Gaza. Que nuestro amor y nuestra fe en Ti nos impulsen a ser agentes de cambio y reconciliación en nuestro mundo, sembrando la esperanza donde hay desesperanza y la paz donde hay violencia.

Todos: Nos comprometemos a apoyar las iniciativas que se realizan para denunciar el genocidio del pueblo palestino y, sabiendo que Jesús estará siempre a nuestro lado, defendiendo a los más desvalidos y oprimidos, alzamos la mirada hacia Ti, cantando:

SANTO, SANTO….

Equipo: Y en esta confianza, compartimos tu pan recordando tu gesto, de aquella noche, previa a tu sacrificio, cuando rodeado de tus amigos y amigas, lo partiste y lo repartiste diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de él, porque este es mi cuerpo que sufre en los masacrados por la violencia de los opresores, y se entrega en su sacrificio

Equipo: Y acabada la cena, tomo la copa de vino, la bendijo y la pasó a todos diciendo:

Todos: Bebed todos este vino, símbolo de mi sangre, derramada en los cuerpos de las mujeres, hombres y niños palestinos

Equipo: Este el sacramento de nuestra fe

Todos: Anunciamos tu reino, proclamamos tu resurrección, ven señor Jesús

Equipo: Unamos nuestras manos para elevar al Padre la oración que Jesús nos enseñó:

PADRE NUESTRO

Equipo: Y con la fuerza que nos da el Espíritu que Jesús nos transmite, pedimos la paz en Palestina y que se extienda a toda la Tierra, expresándolo con el abrazo entre nosotros y nosotras.

Abrazo de paz

Comunión,    canción: “imagine”, john lenon

Acción de gracias:     lectura de poesía, autor palestino

Canción final: “Oye Padre” pág. 65 del cantoral

Avisos y Despedida

Apuesta por la vida, superadora de la muerte.

– Performance de entrada, con música de fondo.

– Palabras de introducción

– Lecturas:

• Ezequiel, 37, 12-14
• Salmo 130, 1-4 (Toda la comunidad):

Desde lo hondo a ti grito, Señor: Señor, escucha mi voz;

estén tus oídos atentos al clamor de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿Quién podrá resistir?

El perdón es cosa tuya y así infundes respeto.

• Pablo a los Romanos, 8, 8-11
• Salmo 130, 5-8 (Toda la comunidad):

Aguardo al Señor, lo estoy aguardando, esperando su palabra;

aguardo al Señor, más que el centinela la aurora.

Espere Israel al Señor, como el centinela la aurora;

Porque la misericordia es cosa del Señor, la redención copiosa:

y él redimirá a Israel de todos sus delitos.

• Evangelio de San Juan, 11, 3-7, 17, 20-27 y 33-45
• – Diálogo compartido.

– Consagración del pan y el vino:

* Jesús, en la última cena, tuvo palabras de amor con el sabor amargo de la pasión y muerte a la que iba a ser entregado, a la vez que prometía el reencuentro con quienes siguieran apostando, como él, por la vida. Tomó el pan, lo partió y dijo:

Todos.- Tomad y comed todos de él, este es mi cuerpo entregado por vosotros.

* Y lo mismo hizo con la copa de vino diciendo:

Todos.- Tomad y bebed todos, esta es mi sangre derramada por vosotros.

* Este es el grito de nuestra Esperanza.

Todos.- Anunciamos tu reino, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

* Unidas nuestras manos, rezamos la oración que nos enseñaste.

Todos.- PADRE NUESTRO….

* Con el compromiso de seguir siendo comunidad que apuesta por la vida, podemos darnos un abrazo de paz…

– Comunión (Canción de fondo).

– Oración de recuerdo y acción de gracias

– Canción final: Mirad al suelo… corred la voz.

Música: Obertura Russan and Ludmila de Glinka

Saludo e Introducción

Buenos días queridos comuneros y comuneras. La repetición de las acciones que llevamos a cabo, nos lleva a veces a la automatización y al cansancio y es entonces cuando nos hacen falta alicientes que nos despierten y motiven y nuestro móvil principal debería ser volver a Jesús, como dice nuestro querido Pedro Casaldáliga,  “Quiero que lo encontréis, en un total abrazo, una oleada de sangre nueva, que nos arranque de la rutina y de la mediocridad…”. De esta manera podemos conseguir que nuestras reuniones sean verdaderas celebraciones motivadoras para todas y todos. El propósito de la Cuaresma que empezamos hoy, podría ser este: volver a Jesús

Lector. Para que no tengamos vergüenza y miedo de mostrar nuestra fe en Jesús en este mundo escéptico y autosuficiente.

GRUPO.- Conviértenos

Lector.-Para que sepamos contagiar a los demás con la Buena Noticia.

GRUPO.- Danos audacia                                                                                                      

Lector.- Para que tengamos confianza y fe en las personas que esperan el cambio en nuestra sociedad recelosa y cerrada.

GRUPO.- Danos esperanza

Lector.- Para que sembremos justicia en nuestro mundo insolidario y frio.

GRUPO.- Danos amor

1ª Lectura.– En un comentario de José Pagola sobre Pedro Casaldáliga, leemos:

“Basta asomarse a la trayectoria vital de Pedro Casaldáliga y leer sus escritos, para encontrarnos con un creyente apasionado, un seguidor fiel de Jesús, identificado radicalmente con su proyecto del reino de Dios, un discípulo de Jesús entregado enteramente al servicio de los últimos, un testigo vivo de esperanza en Cristo resucitado, que nos puede estimular como pocos a promover la conversión que más necesitamos en la Iglesia: volver a Jesús, el Cristo, para centrar nuestra fe con más verdad y más fidelidad en su persona y en su proyecto del reino de Dios.

En la vida y en la persona de Pedro Casaldáliga yo escucho una llamada fuerte a volver a Jesús como la única Verdad de la que nos está permitido vivir y caminar hoy de manera creativa; el único que justifica la presencia de la Iglesia en la historia y en el mundo.

Una Fe apasionada por Jesús es la pasión de Casaldáliga, su razón de ser, el centro de su vida, la clave de su existencia. Por eso, desea contagiar a todos, no una fe rutinaria, apagada y gastada, sino su fe ardiente, la que le quema a él por dentro y leo lo que dice Pedro:

Lector – “Ya sé que hace mucho que lo sabéis, que os lo dicen, que lo sabéis fríamente porque os lo dicen con palabras frías…Yo quiero que lo sepáis de golpe, hoy, quizá por primera vez, absortos, desconcertados, libres de todo mito…Quiero que os lo diga el Espíritu ¡como un hachazo en vivo! Quiero que lo sintáis como una oleada de sangre en el corazón de la rutina. Quiero que tropecéis con Él como se tropieza con la puerta de la Casa… No podéis negarme que lo estáis esperando, con la loca carencia de vuestra vida repudiada como se espera el aliento para salir de la asfixia…Se llama Jesús.

Así hemos de contagiarnos la fe en Jesús, no con palabras frías, sino ardientes, como el «aliento» que necesitamos para salir de la asfixia de una religión vivida sin conversión a Jesús”.

Canción:  Señor Jesús. Pendrive

Evangelio Mt 5, 13-16 La sal de la tierra.  Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.

La luz del mundo.  Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

Introducción al diálogo.- El tema de esta eucaristía podría haber sido también “recuperar a Jesús” para que Él, su palabra, su forma de ser y actuar sean siempre el centro de nuestras celebraciones a veces un poco anodinas.

Hemos de recuperar a Jesús como lo mejor, lo más valioso que tenemos. Recuperar nuestra motivación y entusiasmo al hablar de él como compañero de nuestra vida cotidiana y contagiarnos con su vida cuando caminamos junto a los últimos y a los más olvidados

¿Qué podríamos hacer para lograr que esa fe apasionada de Pedro, como él dice, “que nos llegue como una oleada de sangre en el corazón de nuestra rutina? ¿Qué echamos de menos o que nos falta? Tenemos la palabra

Canción:                                                    Cristo libertador nº 31 Pág. 28

Ofrendas

• La sal y las velas
• Fotos de los santos: Ellacuría, Romero, Casaldáliga, Enrique de Castro…
• Las bolsas
• El pan y el vino

Anáfora

Lector. Padre bueno que quisiste enviar a tu propio Hijo para que, caminando tras él,  aprendiéramos a convivir como hermanos y compañeros de camino,

Todos.- Enséñanos a Jesús.

Lector.- María, madre de Jesús nuestro hermano y compañero en la tarea de construir un reino de paz y justicia,

Todos.- Muéstranos a tu hijo Jesús.

Lector.– «Enséñanos aquel Jesús verdadero, dice Pedro Casaldáliga, carne de tu carne, raza de tu pueblo, Verbo de tu Dios; más nuestro que tuyo, más del pueblo que de casa, más del mundo que de Israel, más del Reino que de la Iglesia. Aquel Jesús que, por el Reino del Padre, se arrancó de tus brazos y se entregó a la muchedumbre, sólo y compasivo, poderoso y servidor, amado y traicionado, fiel ante los sueños de su Pueblo, fiel contra los intereses del Templo, fiel bajo las lanzas del Pretorio, fiel hasta la soledad de la muerte»

Lector.– Este es el Jesús que necesitamos recuperar en nuestra Comunidad. Un Jesús vivo y concreto, que atrae e interpela, que sacude y enamora, un Jesús al que se puede seguir y amar como a nadie.

Lector.– Gracias Padre por habernos dado a tu propio Hijo.  Por esto te alabamos y te cantamos:

Santo, Santo, Santo… Nº 58, Pag 50.

Lector.- Jesús, después de una vida azarosa, reunió al grupo que le seguía para celebrar una cena muy especial que hizo preparar con un gran anhelo. Cogió un pan en sus manos, lo partió y repartió diciendo:

Todos.- Tomad y comed todos y todas de él, porque éste es mi cuerpo que se entrega por toda la humanidad

Lector.- Del mismo modo, tomando la copa de vino, la levantó y dijo: Tomad todos de ella, porque este es el cáliz de mi sangre de la nueva alianza, que será derramada por todo el género humano. Haced esto en mi memoria.

Lector.- Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos.-Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven señor Jesús

Lector.– La pasión de Jesús por la humanidad fue para la gente humilde y sencilla de Galilea: mujeres, campesinos, pastores, pescadores; un grupo de transeúntes incondicionales que lo seguía para escuchar su Buena Nueva.

Lector.- Hoy sigue hablándonos en esta hora de pragmatismo mercantilista. Pero nos habla, en otros términos, la pasión por el Reino que es una pasión de Esperanza; una pasión que, en primera y última instancia, coincide con la mejor pasión de la Humanidad. cuando quiere ser plenamente humana.

Todos.– Lucharemos contigo Jesús para impregnar de interés, de celo y esperanza nuestra humanidad. Te lo pide esta comunidad reunida que espera tu reino, en la unidad del espíritu santo que es dios, por los siglos de los siglos amen.

Lector.– Juntemos nuestras manos y oremos frente a nuestros testigos que nos alumbran el camino a seguir.:

Todos.- Cantamos el PADRE NUESTRO… Nº 106 Pág. 92

Lector.– Nos damos la paz, al mismo tiempo que la pedimos para aquellos pueblos que sufren guerras, terremotos, hambre, sed y muerte.

Invitación a la comunión. Si Jesús preparó con esmero esta Cena, fue para que todos y todas participáramos del pan y vino que da vida y vida en abundancia.

Música: Azam Ali https://youtu.be/iNUPx d9HEVQ?t=6790

Acción de gracias. Oración tomada del papa Francisco. Riqueza interior para hacer el bien.

Cuando tocamos algo, dejamos nuestras huellas dactilares. Cuando tocamos la vida de la gente, dejamos nuestra identidad. La vida es buena cuando estas feliz; pero la vida es mucho mejor cuando los demás son felices gracias a ti.

Ser fiel a tocar los corazones de los demás en una inspiración. Nada es más importante y digno que la práctica de ser un canal de bendición de Dios. Nada en la naturaleza vive para sí mismo. Los ríos no beben su propia agua, los árboles no comen su propia fruta, el sol no brilla para sí mismo, y las flores no extienden su fragancia para sí mismas.

Vivir para los demás es una regla de la naturaleza. Todos hemos nacido para ayudarnos mutuamente. No importa cuán difícil es la situación en que te encuentres, sigue haciendo el bien a los demás.

Invitación a la Comunidad a dar gracias

NOTICIAS

Música Obertura de Atys de Lully https://youtu.be/WFDezEUeFLQ

Introducción.- Estamos en tiempo de cuaresma. Como ya sabemos, es tradicionalmente un periodo de preparación para la gran fiesta cristiana: la Pascua. Era el momento de la iniciación y, especialmente, de la reconciliación de los penitentes. Es un periodo de abrazos, aunque ahora sean virtuales.

En una comunidad cristiana es un buen momento para reflexionar sobre la relación que debe existir entre sus miembros, sobre cómo estrechar más los lazos que nos unen, sobre cómo reforzar el sentimiento de encontrarnos bajo la fuerza de una tarea común, sobre cómo superar los disentimientos propios de cualquier comunidad humana esforzándonos en mostrar interés hacia los demás y respeto a sus puntos de vista, sobre cómo superar las discrepancias con el acercamiento, sobre como redoblar la cordialidad en la manera de manifestarnos.

Creemos en un Dios Padre-Madre que perdona, que atiende y cuida, y que se compadece de nuestras debilidades. A través de las lecturas de hoy sintámonos llamados a la reflexión acerca de cómo estamos respondiendo al mensaje de Jesús.

No queremos dejar de reseñar que mañana es el día de la mujer.  Vaya el recuerdo de esta Comunidad para todas esas mujeres que se han dejado la piel en la lucha por la igualdad. Desgraciadamente todavía sigue existiendo discriminación en todos los ámbitos sociales y debe ser objeto de nuestro trabajo el seguir luchando por que desaparezca.

Primera Lectura: Romanos 13, 8-10,-  A nadie le quedéis debiendo nada, fuera del amor mutuo, pues el que ama al otro tiene cumplida la ley. De hecho, el “no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no envidiarás”, y cualquier otro mandamiento que haya se resumen en esta frase: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. El amor no causa daño al prójimo y, por tanto, el cumplimiento de la Ley es el amor.

Segunda Lectura: Evangelio Mateo 18, 21-35.-

Introducción al dialogo.-

Acabamos de escuchar el evangelio de Mateo, en el que nos presenta una parábola de Jesús en la que creemos ver reflejada la intención que nos guía en esta Celebración, que no es otra que la llamada al perdón, al cuidado de nuestros hermanos. Como siempre, Jesús nos presenta una situación desde la que debemos reflexionar acerca de nuestros comportamientos comunitarios, de nuestros comportamientos con quienes nos abrazamos (físicamente antes, ahora, pandemia mediante, en forma virtual pero no menos amorosa) todos los domingos. Y esta es la llamada a la que debemos responder. La pregunta, desde el eco que llama a nuestro corazón con esta parábola, sería, ¿Cómo actuamos nosotros con respecto a ese cuidado y consideración hacia el otro?

Ofrendas – Un bastón. Aunque puede servir para dar un palo a alguien también sirve para dar apoyo a ese alguien “Si necesitas apoyo Yo soy tu bastón” Seamos bastones de los demás.

Una manta.  Nos arropa ante el frío, la incertidumbre, la soledad, la incomunicación. .“Si necesitas cuidados Yo soy tu manta” Seamos mantas y arropémonos unos a otros.

Bolsas: Queremos presentar también nuestras bolsas, ahora vacías pero que todos sabemos cómo llenarlas en esta época de aislamiento a través de la c.c. de la Comunidad

Lucha contra la desigualdad: Queremos también ofrecer el trabajo y la lucha de tantas mujeres y hombres por lograr la igualdad de género y que desaparezca tanta violencia en este ámbito.

Pan y Vino: Presentamos el pan y el vino que son el fruto de los cuidados de la Tierra y del trabajo de todos.

Consagración.-

Recuerdo a los enfermos y a los ausentes.-

Padrenuestro- paz

Comunión y momento de silencio (con música de fondo).-

Acción de gracias.-Damos gracias a Dios, Padre – Madre, por este encuentro cuaresmal de esta Comunidad que, aun con  debilidades, sigue buscando ser fiel al mensaje de Jesús. Gracias por ayudarnos de nuevo a descubrir que tú estás allí donde dos o más de  nosotros nos reunimos en tu nombre, sin importar cuál es para cada uno tu nombre, ni cuál es la manera en la que cada uno intentamos seguirte. Gracias por  ayudarnos a entender que cada uno somos una faceta del gran brillante que es tu reino, al que aspiramos.

Avisos