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Introducción  Celebramos el 94 cumpleaños de nuestro Obispo Pedro Casaldáliga (nació el 16 de febrero 1928) y el grupo de preparación hemos decidido ya que, celebramos los cumples de todos,  dedicar esta Eucarística a reflexionar sobre lo que ha representado como Obispo para la Iglesia, y para la tierra de Sao Félix de Araguaya que decidió que fuera la suya , con todas su consecuencias, donde  encarnó el espíritu subversivo del Evangelio(me llamaran subversivo, escribió, por mi pueblo en lucha vivo, con mi pueblo en marcha ,voy) y para nosotros, como comuneros de Santo Tomas.

Dentro de la Iglesia institución, que le hizo padecer, llamándole a rendir cuentas, supo defender su compromiso con los “sin tierra”, los desheredados, los “nadie”, los indígenas, Los posseiros, en definitiva: los pobres del Evangelio, en definitiva, con la Teología de la Liberación y el Vaticano, después de las entrevistas que tuvo, Con Ratzinger y con JUAN Pablo II, no le quedó más remedio (a pesar de sus amonestaciones) que respetar su compromiso. Para mí, que tuve la suerte y el privilegio de conocerle, al  ir a la “Caminhada de los Mártires” que él convoco en julio de 2001,en el Matto Groso, en el Norte de Brasil, hace 20 años, con nuestros queridos Evaristo, Alberto Giráldez, su hija Guadalupe y  mi hija Teresa, sentí que lo que transmitía su persona, frágil, delicada y al mismo tiempo con  una fortaleza de seda, en su trato personal, era que, más importante que su vida eran sus causas, las causas por las que luchaba, tan convencido, tan coherente, tan humano y cercano, interesándose  por todos aquellos que habíamos llegado de España para participar en la marcha, sus sobrinas Gloria y Laura de su pueblo de Balsareny y un grupo de chicas jóvenes y no tan jóvenes que habían organizado un  grupo de apoyo a la obra de Pedro. Nos contó la historia de su diócesis, la organización participativa y los objetivos, lo mismo que esta contado en el libro de Descalzo sobre la tierra roja, de Francesc Escribano, que también estuvo en la “caminhada” y que había ido para entrevistarle y escribir el libro, sobe el que se basó la película, que se hizo con el mismo título.

Primera lectura   (el pensamiento de Casaldáliga en Frases)  Leer  alternadamente:

1 –«Mi mayor deseo es que se acabe el hambre en el mundo, que se acabe la fabricación de armas, la carrera armamentista, que se acabe la guerra, sobre todo esa guerra por religión o respaldada por religiones».

2º–«El llamado tercer mundo es un escándalo en la historia humana. Porque tercer mundo por definición significa un mundo prohibido, marginado, explotado, inferior».

3º–«La mayor parte de la humanidad, hoy en día, sobrevive en vez de vivir». «El gran atentado diario es el hambre en el mundo». –«Todo es relativo, menos Dios y el hambre».

4º–«En amor, en fe y en revolución, no es posible la neutralidad». No basta con ser creyente. Hay que ser creíble».

5º–«Donde no hay libertad, no puede haber justicia».

6º–«De los pueblos indígenas he aprendido la convivencia con la naturaleza, un cierto sentido de comunidad, y relativizar también muchas cosas que nuestra civilización considera absolutas».

7º–«Yo soy un hijo obediente de la iglesia, pero al mismo tiempo no puedo permitir que se sigan usando métodos antidemocráticos en la relación de los obispos, nombrándolos sin la menor consulta con la comunidad local».

8º–«Uno de los pecados importantes de la Iglesia santa y pecadora es la falta de capacidad para unirse las iglesias, absolutizando lo que no es absoluto, y no respondiendo al testamento de Jesús: Que todos sean uno».

Evangelio Lucas 6,27-31  Pero, en cambio, a vosotros que me escucháis os digo: Amad  a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian,  bendecid a los que os maldicen, rezad por los que os injurian. Al que te pegue en una mejilla, preséntale la otra; al que te quite la capa, déjale también la túnica; A todo el que te pide, dale; al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames. Así, pues, tratad a los demás como queréis que ellos os traten.

Reflexión comunitaria  

Casaldáliga en STA

La pregunta es sin duda esta: ¿Qué hemos heredado de nuestro Obispo Pedro como comunidad y en lo personal?

Y si queréis la otra pregunta: Cómo pasa del pensamiento y la misma voluntad a la propia vida el significado de la vida del judío de Nazaret Jesús. No por un mero voluntarismo de imitarlo que puede conducir a una vida un tanto inauténtica, sino por el seguimiento que es lo que Jesús pidió a sus amigos, Cierto que ellos le siguieron dejando atrás más o menos su vida ordinaria por lo atractivo de su mensaje, pero con distintos pensamientos, seguirlo como al liberador de la opresión de Roma, como al sanador misericordioso, al taumaturgo o el mesías prometido.

Solo después de su muerte vergonzosa llegaron a una verdadera identificación con él por el Espíritu.

A nosotros que queremos seguirlo y no hemos convivido con él sí que nos queda la vida de los que están entre nosotros que sí han llegado a esa auténtica identificación con él.

Pedro Casaldáliga, que quiso ser nuestro obispo, identificado con el pueblo y libre ante la muerte, libre incluso ante la Roma autoritaria del Vaticano nos lleva a la primera pregunta: ¿Qué hemos heredado de nuestro obispo como comunidad y como personas?

Ofrendas

1. La Poesía de nuestro obispo Pedro
2. Nuestra experiencia
3. Las bolsas
4. El Pan y el vino

Anáfora   

Nos atrevemos a decir que tu Reino es nuestra causa.

Pedro Casaldáliga decía que las causas son las que dan sentidas a la vida que una vida sin causas es  una vida vacía, pobre.

Danos fuerzas para ser coherentes y radicales con lo que significa tu mensaje .Radicales en la acción pero también en el pensamiento, para superar el decálogo a través de la asunción de la buena nueva de las Bienaventuranzas.

Poner la otra mejilla, amar a los enemigos .Por eso te mataron, por eso querían eliminar a Pedro, cuya vida fue peligrosa, pero larga y fructífera, al fin.

Danos fe y esperanza aquí en la tierra, pues en el cielo no hará falta ya ni creer ni esperar.

Señor.

Que sople el Espíritu para que podamos asumir el riesgo, el salto sin red .Sentir que tu causa es lo más importante.

Terminamos con una frase feliz: Quien toca a Pedro, toca a Pablo  (Pablo VI)

Consagración  (compartir pantalla)

Padre Nuestro

La Paz: Solo sintiéndonos hermanos de todos los seres humanos con los que hemos de compartir los bienes de la tierra, y,  desde el compromiso de fomentar  la esperanza y la Paz en el mundo,  nos darnos la paz.

Compartimos el Pan y el Vino  (canción Es Tarde)

Acción de Gracias. A lo largo de esta celebración, hemos expresado nuestra admiración, entusiasmo y anhelos de fidelidad al mensaje que seguimos descubriendo en Pedro Casaldáliga, un misionero, un poeta y un obispo coherente y radical. Queremos una vez más darte gracias, Padre, por haber puesto en nuestro camino a un profeta tan singular

Gracias por su vida y ejemplo que siempre serán  un referente para nosotros porque sabemos que las causas por las que el luchó y entregó su vida siguen plenamente vigentes.

Gracias también a ti, Pedro, por habernos enseñado  que lo más importante de la vida es que,  al final del viaje, nuestro corazón este lleno de nombres.

Compartimos la canción   «Canción de la hoz y el Haz»

Introducción

Nuestra comunidad una vez más se viste hoy de fiesta.

Celebramos los 25 primeros años de la boda, allá en la Universitaria, de Juanjo y Elena, hoy aquí presentes, presidentes de la celebración y en términos sacramentales “ministros” de la misma.

Su boda, exactamente el 18 de enero de 1986, fue la última celebrada en la Parroquia Universitaria, en los “Bajos del Museo de América”. En julio de aquel año, Suquía suprimió la Parroquia, aunque no imaginaba que aquello le dio mucha mas fuerza a la Comunidad.

Por que nuestra comunidad ha estado siempre bien de teólogos, de exégetas incluso de apóstoles; pero siempre ha estado muy mal de profetas. Todos recordamos a uno de los más insignes cuando, al momento de ser elegido Karol Wojtila como papa Juan Pablo II, salió a la puerta exclamando “¡¡¡ Cojonudo, un papa del Este!!!. ¡¡¡Qué visión!!! Bueno, pues hubo otro profeta que, cuando Juanjo y Elena, a la sazón miembros del Consejo o de alguna comisión, dado que siempre han estado participando activamente en la vida de la comunidad, empezaron lo que se llama “a salir”, vaticinó: “a esta pareja no le veo ningún futuro juntos”.

Juanjo y Elena han sugerido el lema de está celebración: “25 años creciendo juntos”; y ese “creciendo juntos” les incluye a ellos y a nosotros, como la comunidad ha sido dinamizador de su crecimiento y como su vida y su testimonio juntos ha provocado el crecimiento de la comunidad. Esos 25 años son símbolo, y por ello sacramento, del crecimiento de toda la comunidad. Ya lo profetizó Suquía: a esa comunidad no le veo ningún futuro.

Las lecturas, y de alguna manera la estructura de la celebración, recuerdan la celebrada hace 25 años. Ellos nos irán proponiendo por qué eligieron aquellas lecturas y por qué para ellos y para nosotros siguen teniendo vigencia hoy.

Con nuestra enhorabuena, os proponemos iniciar la celebración cantando “Juntos para soñar” canto que está en la página 6, nº 7.

1. Momento penitencial
2. 1ª Lectura    1 Cor. 13
3. 2ª Lectura. Bienaventuranzas Mt.
4. Canción: La Noticia es amor                                 pg 6. nº 54
5. Introducción al diálogo
6. Ofrendas:
   • Foto
   • Hijos
   • Flores
   • Pan y Vino

Anáfora de la celebración de! 23 de Enero de 2011 «Caminando Juntos»

P.- Te aclamamos hoy, Dios del amor, por estos veinticinco años que Elena y Juanjo celebran aquí, junto a todos nosotros y nosotras, junto a sus hijos, junto a nuestra Comunidad que, en gran medida, ha marcado nuestros caminos. Por ello, llenos del gozo y felicidad que suponen estos veinticinco años, y por los muchos más que

Como grupo venimos caminando juntos, aclamamos al Señor  y le pedimos fuerza para seguir avanzando guiados por su Palabra

Todos.- Gracias Dios, Padre y Madre de toda la Humanidad, por habernos dado la oportunidad de compartir juntos todos estos años. Gracias también porque tu palabra que, lejos de aislarnos entre los muros del templo, nos da vida. Nos hace seguir caminando día a día junto con otros hermanos y hermanas superando el cansancio, el desánimo y la tentación de! acomodo.

L1.- Gracias Señor por la magia de la amistad, ¡qué suerte hemos tenido por tener a cada uno de nosotros unidos en esta mesa alrededor de tu Palabra de Vida y Esperanza! Gracias por haber sido ese cemento indeleble que hace que, aunque la estructura se avejente, siga firme como en aquellos lejanos 70.

L2.- Este viaje no lo hemos hecho solos. Recordamos, Señor, a todas aquellas personas que nos han acompañado durante este largo recorrido y que hoy no están sentados en esta Asamblea pero cuya presencia sigue viva. Se fueron pero se quedaron, qué gran paradoja que sólo la fe en la Humanidad es capaz de explicar.

(SILENCIO. Si alguien quiere hacer presente algún nombre)

Todos.- Porque, la vida no se construye individual sino colectivamente. Porque somos una parte del todo que necesita de los demás para seguir vivos. Porque nuestro proyecto no tendría sentido sí no se vive plenamente en Comunidad; juntos en este largo caminar, juntos soñando, juntos luchando, juntos porque creemos que debe venir el Reino, ese otro mundo necesario que Tú nos has enseñado.

L2.- Por todo, proclamamos unidos nuestra alegría con e! Santo:

Santo, Santo, Santo los cielos te proclaman                                                porque mi Dios es Santo, la tierra llena

Santo, santo, santo es nuestro Rey Yahvé                                                       de su gloria es. (bis)

Santo, Santo, Santo es el que nos redime,

CIELO Y TIERRA PASARÁN

MÁS TUS PALABRAS NO PASARAN (bis)

NO, NO, NO PASARAN (bis)

Bendito el que viene en nombre del Señor.

Da gloria a Jesucristo, el hijo de David.

Hosanna en las alturas a nuestro salvador

Bendito el que viene en nombre del Señor (bis)

CIELO Y TIERRA PASARÁN

MÁS TUS PALABRAS NO PASARAN (bis)

NO, NO, NO PASARAN (bis)

P.- Reunidos Señor, alrededor de esta mesa, en ¡a fiesta que supone reconocer que estás entre nosotros, queremos recordar el momento en que nos enseñaste que este pan y este vino no son solo para nosotros, sino para todos los hombres y mujeres que hacen posible un mundo más justo y solidario. Por eso, lo tomaste en tus manos y bendiciéndolo lo repartiste entre tus discípulos, diciendo                                        TODOS:

«Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros».

P.- Del mismo modo, acabada la cena, tomaste la copa y dando gracias la bendijiste, diciendo:

TODOS:

«Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todas las personas para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía».        

Este es el sacramento de nuestra fe. Anunciamos tu muerte y proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!

L3.- Señor, que tu muerte y resurrección sigan estando presentes en nuestra vida cotidiana, que nos abras entrañas de misericordia, que seamos capaces de aplacar la sed con el agua de tus palabras y encontrar alivio en la ternura de tus actos-

TODOS:

Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

L4.- Siguiendo lo que Tú nos enseñaste, no podemos sentarnos a compartir este pan y este vino si antes no nos hemos reconciliado con nuestros hermanos. Por eso queremos, necesitamos, darnos la paz, una paz que debe trascender a mi próximo para llegar a mi prójimo. Con ese compromiso nos damos la paz.

P.- Y una vez henchidos por !a Paz de Cristo, nos atrevemos a repetir esa sencilla oración que es toda una declaración de principios, un auténtico manifiesto revolucionario capaz de cambiar e! mundo. Por eso, con la manos cogidas, nos dirigimos a ti diciendo, «Padre nuestro,-.»

Música para la Comunión  Gracias a la vida pg 54 nº 66

ACCION DE GRACIAS

Llamamos  a esta parte de la celebración “Acción de gracias”, cuando es así que toda ella  es una acción de gracias, pues eso es lo que significa la palabra Eucaristía.

Pero en fin, Señor que nos escuchas, admitimos que esto es como un resumen de lo que hemos estado diciendo todo el rato. Todos quienes hemos participado en esta Eucaristía te damos las gracias, cada uno  por unas razones  parecidas:

Elena y Juanjo te las dan por haberse encontrado dentro de nuestra Comunidad y por haber recibido tu inspiración (porque fue tuya, Señor) de haberse unido en matrimonio hace ahora 25 años, y porque esta unión, como a la mayoría de matrimonios que aquí somos, ha servido para su crecimiento personal, su madurez y su felicidad y para tener unos hijos que son alegría suya y nuestra.

El resto de la Comunidad te agradece haber tenido en su seno a estos dos seres entrañables, que tanto han contribuido a la construcción de la misma con su trabajo, su esfuerzo, su dedicación y el ejemplo que nos dan.

Yo, personalmente, te agradezco  tenerlos como amigos y porque ellos me tengan a mí como tal.

La amistad, se dice, es un tesoro y los creyentes creemos que todo bien procede de Ti. Ser amigos todos entre todos nosotros es un bien que te agradecemos infinitamente, Señor.

Así es. Amén.

Canción de despedida.

Somos como esos viejos árboles             pg 39 nº 45