Segundo domingo de Adviento 7 de diciembre de 2025

Escogemos la música de la película La Misión

1 Música de entrada. Temas de la Misión

2 Introducción a la celebración

Estamos en el segundo domingo de Adviento y la liturgia de hoy nos invita a preparar la llegada de Aquel que con sus enseñanzas y su propia vida nos indica con claridad que tenemos que hacer para que sea posible ese mundo nuevo del que nos hablan las lecturas.

Por ello hemos titulado esta celebración “Hacia un mundo nuevo”.

3 Música de La Misión

4 Primera lectura– Lectura del libro de Isaías 11, 1-10

En aquel día, brotará un renuevo del tronco de Jesé, y de su raíz florecerá un vástago.

Sobre él se posará el espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y entendimiento, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor del Señor. Lo inspirará el temor del Señor.

No juzgará por apariencias ni sentenciará de oídas; juzgará a los pobres con justicia, sentenciará con rectitud a los sencillos de la tierra; pero golpeará al violento con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios hará morir al malvado.

La justicia será ceñidor de su cintura, y la lealtad, cinturón de sus caderas.

Habitará el lobo con el cordero, el leopardo se tumbará con el cabrito, el ternero y el león pacerán juntos: un muchacho será su pastor.

La vaca pastará con el oso, sus crías se tumbarán juntas; el león como el buey, comerá paja.

El niño de pecho retoza junto al escondrijo de la serpiente, y el recién destetado extiende la mano hacia la madriguera del áspid.

Nadie causará daño ni estrago por todo mi monte santo: porque está lleno el país del conocimiento del Señor, como las aguas colman el mar.

Aquel día, la raíz de Jesé será elevada como enseña de los pueblos: se volverán hacia ella las naciones y será gloriosa su morada.

Segunda lectura- De la Exhortación Apostólica Dilexis Te del Papa León XIV – Hugo

5 Música de La Misión

6 Evangelio Lectura del santo evangelio según san Mateo 3, 1-12

Por aquellos días, Juan Bautista se presentó en el desierto de Judea, predicando:

«Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos».

Este es el que anunció el Profeta Isaías diciendo: «Voz del que grita en el desierto: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”».

Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre.

Y acudía a él toda la gente de Jerusalén, de Judea y de la comarca del Jordán; confesaban sus pecados y él los bautizaba en el Jordán.

Al ver que muchos fariseos y saduceos venían a que los bautizara, les dijo:

« ¡Raza de víboras!, ¿quién os ha enseñado a escapar del castigo inminente?

Dad el fruto que pide la conversión.

Y no os hagáis ilusiones, pensando: “Tenemos por padre a Abrahán”, pues os digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahán de estas piedras.

Ya toca el hacha la raíz de los árboles, y todo árbol que no dé buen fruto será talado y echado al fuego.

Yo os bautizo con agua para que os convirtáis; pero el que viene detrás de mí es más fuerte que yo y no merezco ni llevarle las sandalias.

Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego.

Él tiene el bieldo en la mano: aventará su parva, reunirá su trigo en el granero y quemará la paja en una hoguera que no se apaga».

7 Introducción a la reflexión. Como hemos escuchado en las lecturas nos dicen que hemos de prepararnos para ese mundo nuevo que nos anunciaba Isaías.

Además en el evangelio de Mateo nos anuncia la llegada de Aquel al que no es digno de desatarle la correa de las sandalias y que nos bautizará con fuego y Espíritu Santo. Jesús con sus enseñanzas y su vida nos indica el camino a seguir para poder alcanzar ese mundo nuevo que es el Reino de Dios.

Lo que hoy nos podemos preguntar es que está pasando para que estemos tan lejos del anuncio de Isaías  (El león y el cordero pacerán juntos, el niño meterá la mano en la boca del áspid y esta no le morderá, etc.), así como que en la sociedad moderna las enseñanzas de Jesús hayan sido olvidadas o tergiversadas tan fácilmente.

Dejamos aquí esto a fin de poder escuchar vuestras opiniones.

8 Ofrendas

• Proyectos de la comunidad
• Primera página de la Exhortación Dilexis Te
• El pan y el vino

9 Anáfora

L1- Durante este tiempo de Adviento te bendecimos Padre por Jesucristo, que es para nosotros el principio de todo.

Todos– Te bendecimos Dios vivo y auténtico Padre, por los antiguos profetas, que fueron anunciando  la venida del Mesías  como esperanza de un mundo nuevo. Y por los profetas actuales que cerca de nosotros nos interpelan continuamente a la conversión y al trabajo por la justicia de tu reino.

L2- Mientras esperamos su venida y la celebramos con esta acción de gracias, decimos con los ángeles y santos el himno de vuestra gloria.

Todos: Santo, Santo, Santo…

L3- Hacemos memoria de su entrega, la víspera de su muerte, cuando reunido con sus discípulos y amigos, mientras cenaban, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y repartió diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de Él. Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L4- Del mismo modo tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de él porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por todos los hombres y mujeres para su total liberación. Haced esto en memoria mía.

L5- Este es el Sacramento de nuestra fe:

Todos: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ven Señor Jesús.

L6- Fortalece, Señor, nuestra confianza en la implantación real de tu Reino, y haznos portadores de esa esperanza ante aquellos que van por la vida con la lámpara de la esperanza débil o  mortecina.

L7- Confiando en tu promesa, Señor, rezamos la oración que nos enseñaste.

Todos: Padre Nuestro…rezado

10 Comunión Música de La Misión

11 Acción de gracias-  Te damos gracias Señor por alentarnos a seguir buscando el camino hacia la solidaridad y el encuentro con nuestros hermanos para lograr un mundo nuevo. Un mundo solidario, que nos aleje de la indiferencia, el egoísmo, la mentira, el materialismo…  Un mundo sin pobreza, soledad, desprecio….

Y como siempre, gracias a esta Comunidad que nos empuja y ayuda a seguir luchando por un mundo mejor, porque es una Comunidad que sueña, que sana y que cuida….. Amén

12 Avisos-

13 La PAZ-

Una vez más nos encontramos en el tiempo de Adviento y, también una vez más, debemos repensar qué significado tiene para nosotros el Adviento. “Todavía no somos, pero esperamos ser”, una forma rápida  de definir el Adviento. Debemos prestar atención a la palabra “esperamos”, pues explica la visión que deseamos compartir en esta celebración. No está dentro de nuestro ánimo ni de nuestra historia el asociar la esperanza, la espera, con algo pasivo, expectante, sino con algo activo, una espera en movimiento. En las lecturas veremos reflejado este sentido: esperamos rechazando las llamadas a la desatención, a distraernos con lo acomodado, a tener bien presente que nuestra liberación está cercana, sólo queda que la recibamos y trabajemos por ella.

En estos tiempos en los que la búsqueda de la Justicia y la igualdad, la protección a los más vulnerables, el dar voz a los que no tienen voz, está siendo atacada por los autócratas, por quienes confían ciegamente en las leyes del mercado, que abandonan a tantos a su suerte, es una obligación moral de todo cristiano y cristiana, combatir esa tendencia con la Utopía esperanzada del Reino.

Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Tesalonicenses 3, 12 — 4, 2

Hermanos: Que el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos, lo mismo que nosotros os amamos a vosotros; y que afiance así vuestros corazones, de modo que os presentéis ante Dios, nuestro Padre, santos e irreprochables en la venida de nuestro Señor Jesús con todos sus santos.

Por lo demás, hermanos os rogamos y os exhortamos en el Señor Jesús: ya habéis aprendido de nosotros cómo comportarse para agradar a Dios; pues comportaos así y seguid adelante. Pues ya conocéis las instrucciones que os dimos, en nombre del Señor Jesús.

Lectura del santo Evangelio según San Lucas 21, 25-28. 34-36

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube, con gran poder y gloria. Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación. Tened cuidado de vosotros, no sea que se emboten vuestros corazones con juergas, borracheras y las inquietudes de la vida, y se os eche encima de repente aquel día; porque caerá como un lazo sobre todos los habitantes de la tierra.
Estad, pues, despiertos en todo tiempo, pidiendo que podáis escapar de todo lo que está por suceder y manteneros en pie ante el Hijo del hombre».

Fratelli Tutti

180. 180. Reconocer a cada ser humano como un hermano o una hermana y buscar una amistad social que integre a todos no son meras utopías. Exigen la decisión y la capacidad para encontrar los caminos eficaces que las hagan realmente posibles. Cualquier empeño en esta línea se convierte en un ejercicio supremo de la caridad. Porque un individuo puede ayudar a una persona necesitada, pero cuando se une a otros para generar procesos sociales de fraternidad y de justicia para todos, entra en «el campo de la más amplia caridad, la caridad política»[165]. Se trata de avanzar hacia un orden social y político cuya alma sea la caridad social[166]. Una vez más convoco a rehabilitar la política, que «es una altísima vocación, es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común»[167].
181. 181. Todos los compromisos que brotan de la Doctrina Social de la Iglesia «provienen de la caridad que, según la enseñanza de Jesús, es la síntesis de toda la Ley (cf. Mt22,36-40)»[168]. Esto supone reconocer que «el amor, lleno de pequeños gestos de cuidado mutuo, es también civil y político, y se manifiesta en todas las acciones que procuran construir un mundo mejor»[169]. Por esa razón, el amor no sólo se expresa en relaciones íntimas y cercanas, sino también en «las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas»[170].

Introducción a la reflexión.

Estamos celebrando el primer domingo de adviento y resulta llamativo que en la lectura del evangelio Lucas nos dice “Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube, con gran poder y gloria.Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación”. Nos ha parecido importante señalar esto porque en los momentos difíciles que vivimos la venida de Jesús no es para condenarnos sino para liberarnos de todo sufrimiento, injusticia, etc. San Pablo en la epístola a los tesalonicenses nos dice que para presentarnos ante Dios, nuestro Padre, santos e irreprochables en la venida de nuestro Señor Jesús es necesario el amor mutuo y el amor a todos.

En la Fratelli Tutti el papa Francisco nos urge a unirnos a otros para generar procesos sociales de fraternidad y justicia para todos y así entrar en el campo de la más amplia caridad, la caridad política.

Nos parece importante reflexionar sobre lo que hemos comentado, que la mejor manera de prepararnos para la venida del Señor es el amor mutuo y la caridad política y así esta­remos preparados para nuestra liberación.

Anáfora

L1- El Señor está con vosotros.

Todos. Y con tu espíritu.

L2 -Al inicio del Adviento te bendecimos Padre, por Jesucristo que es para nosotros el principio de todo.

Te bendecimos, Dios vivo y auténtico Padre, por los antiguos profetas, que fueron anunciando la venida del Mesías como esperanza para el pueblo.

Y por los profetas actuales que nos interpelan continuamente a la conversión y al trabajo por la justicia de tu Reino.

L3 – Jesús, tu hijo y Hermano nuestro, fue esperado por el pueblo, anunciado por los profetas, temido por  los dirigentes, rechazado por los instalados, aceptado por los humildes.

Mientras  esperamos su venida y la celebramos con esta acción de gracias, cantamos con los ángeles y santos  el himno de tu gloria.

Todos: Santo, Santo, Santo…

L4 – Señor Jesús nos disponemos a recordar aquella cena en la que te ofreciste para ser compartido entre todos. Cuando reunido con tus discípulos tomaste el pan y, tras bendecirlo, lo partiste y repartiste diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de él. Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L5 –   Del mismo modo, tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a los discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de ella porque esta es mi sangre. Sangre de la alianza  nueva y eterna que será derramada por  todos los hombres y mujeres para su total liberación

Haced esto en memoria mía.

L6 – Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ¡Ven Señor Jesús!

L7 – Vamos a recordar a nuestros hermanos y hermanas que nos han precedido en la fe y ahora  están en el seno del Padre. Y también recordamos a nuestros compañeros enfermos para los que pedimos al Padre que los reconforte junto con sus familiares.

(Un momento de silencio)

Todos: Padre nuestro…

Acción de Gracias

Gracias, Señor, por traernos a un nuevo ciclo para preparar tu llegada a la Tierra.
El Adviento es tiempo de reflexión y esperanza y Tu nos proporcionas la inspiración para no desfallecer ante las
adversidades del mundo porque vemos como el ejemplo de Jesús de Nazaret ha marcado un camino de amor mútuo para la humanidad.
Nos das la fuerza necesaria para creer que trabajando en comunidad podemos conseguir mejoras en la sociedad.

¿Qué Esperamos?

Entrada: Canción “Llega el día”, pag.42

1. Saludo y presentación

Dar la bienvenida a las personas nuevas, si las hay. Recordar a Jaime Beneyto

Vamos a celebrar hoy el comienzo del Adviento, el tiempo de preparación de los cristianos para la llegada de Jesús de Nazaret. Un Hombre que vino a desmontar lo que la religión había creado de la idea de Dios. A desmontar lo que esa religión lo había amoldado a una serie de ritos vacíos, y a transformarlo y basarlo en el amor, la justicia y el cuidado de los más desfavorecidos.

Para ello, traemos textos de nuestro querido José María Castillo, que, en su libro “La Religión de Jesús”, reflexiona sobre lo que quiso transmitir Jesús y acercarnos a la visión más humana de Dios. También, como segunda lectura, el evangelio de Marcos, cap.13, versículos 33 a 37, en el que Jesús nos dice cómo mantenernos vigilantes y en espera.

2. Petición de perdón. El primer propósito de Adviento para acércanos al Señor es el perdón. Veamos en nuestro corazón cuántas heridas tenemos, cuántos rencores guardamos, cuántas personas nos han fallado, y a cuántas personas hemos fallado. Juan Bautista gritó en el desierto:

“¡Vuélvanse a Dios, porque el reino de los cielos está cerca!” (Mateo 3:2)

El segundo propósito que proponemos para este Adviento es el encuentro. Francisco nos habla de una Iglesia en salida que busca a los ignorados, olvidados y rechazados en nuestra sociedad.

“Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicieron.” (Mateo 25:40)

El tercer propósito es el servicio. En el Adviento esperamos al Señor que viene a servir, por lo tanto, como discípulos estamos a llamados a imitarle.

“Porque, del mismo modo, el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por una multitud.” (Mateo 20:28)

Como cristianos estamos llamados a compartir nuestros dones con los demás, pedimos perdón por la comodidad y aburguesamiento en nuestras vidas.

3. Primera lectura (Textos de José María Castillo, fallecido recientemente):

El año litúrgico, como sabemos, empieza antes que el año civil. La Iglesia quiere que los cristianos, desde el primero de los cuatro domingos que preceden a la Navidad, se preparen, en sus sentimientos religiosos, para recordar –lo mejor posible– el nacimiento de Jesús. Hay acontecimientos tan importantes y tan profundos, en la vida y en la Historia, que no se pueden recordar solo mediante la memoria. Más que la memoria, hay que preparar el corazón, para recordar cómo tiene que ser, la Navidad. ¿Por qué?

En Navidad no recordamos simplemente que Jesús nació en Belén. Al recordar eso, lo que en realidad celebramos es cómo Dios entró en la Historia y se hizo presente entre los seres humanos. Si despojamos nuestros belenes de arte y poesía, lo que queda es un niño nacido en el pesebre de un establo.

El que asiste a un acto religioso –ya se sabe– allí verá curas, velas, incienso; oirá música y cantos religiosos, verá gente seria y bien vestida. Y escuchará lecturas sagradas, de la Biblia y de los santos. Hasta que llega el momento “más religioso” de “toda la religión”. El momento en que todo el mundo se pone de pie porque se va a leer el Evangelio. Por eso, ¿qué puede pensar la gente del Evangelio? Pues lógicamente, que es el momento o el componente más religioso de toda la religión.

¿Y para eso vino Jesús a este mundo? ¿Para darles más bombo y platillo a las ceremonias de los sacerdotes? Es evidente que a nadie se le ocurre semejante estupidez. Pero, entonces, ¿qué es y qué representa esto que llamamos “el Evangelio”?

Ante todo, quede claro lo más importante: Jesús no vino a este mundo, ni a reformar o mejorar la religión que había, ni a fundar otra nueva. ¿Cómo iba a pretender reformar o refundar la religión un ciudadano que fue odiado y perseguido por los más distinguidos representantes oficiales de la religión, que lo persiguieron y lo insultaron, lo juzgaron y lo condenaron, y presionaron al procurador romano hasta que lo torturó y lo mató de la forma más cruel que en aquel tiempo se podía ejecutar a un malhechor?

Así se fraguó el Evangelio. ¿Y semejante libro va a resultar que es un libro de religión? Hay que precisar, con sumo cuidado, la respuesta a esta pregunta.

El Evangelio es un conjunto de relatos, en los que el protagonista, Jesús de

Nazaret, habla con singular frecuencia de la relación con Dios (el Padre). Pero la relación con Dios, según Jesús, no consiste o se consigue mediante el templo, los sacerdotes, los rituales santos, las ceremonias y la total sumisión que imponen y exigen los “hombres de la religión”. La relación con Dios consiste y se consigue mediante la conducta, que se resume en la bondad y la misericordia en todo y con todos. Jesús lo dejó claro en el “mandamiento nuevo”, que impuso al final de su vida: Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros… En esto conocerán que sois mis discípulos (Jn. 13, 34-35).

Jesús no suprimió la religión, sino que modificó la religión: la sacó del templo y la puso en el centro de la vida, en la relación que mantenemos los unos con los otros.

El Evangelio es una recopilación de breves relatos en los que el argumento central y determinante es un enfrentamiento, que termina en conflicto. Un conflicto mortal. El conflicto de Jesús – centro y eje del Evangelio – con la Religión.

En efecto, si con alguien se enfrentó Jesús de Nazaret, fue precisamente con los “hombres de la Religión” y sus instituciones: el templo, los sacerdotes, los ritos, las leyes litúrgicas, los fariseos, fieles observantes de la normativa religiosa. Un enfrentamiento que llegó al conflicto mortal.

3. Canción “Un pueblo que camina”     pág. 44
4. Segunda lectura Mc. 13; 33-37:

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Mirad, vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento. Es igual que un hombre que se fue de viaje y dejó su casa, y dio a cada uno de sus criados su tarea, encargando al portero que velara. Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa, si al atardecer, o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer; no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos. Lo que os digo a vosotros lo digo a todos: ¡Velad!»

5. Introducción a la reflexión en común. Las lecturas que hemos escuchado nos evocan por un lado la razón de nuestra esperanza: Jesús de Nazaret y su mensaje transformador y liberador en una tierra herida por las guerras devastadoras y por las desigualdades crecientes. Y por otro las palabras de alerta para no quedarnos dormidos y desentendidos de lo que pasa a nuestro lado.

El Adviento nos recuerda el gran acontecimiento del nacimiento de Jesús en un pesebre que nos abre al misterio de un nuevo mundo basado en la fraternidad, la justicia y la compasión. Pero es un mensaje que hemos ocultado, relativizado y edulcorado. Nos hemos quedado con los adornos, pero hemos silenciado el contenido.

Es tiempo de despertar, de dar razón de nuestra esperanza.

¿Consideramos todavía el mensaje de Jesús necesario y liberador?

¿Cómo recibimos el mensaje de Jesús de despertar, velar en el momento que estamos viviendo?

6.- Ofrendas    

Estamos en Adviento, tiempo de preparación para el nacimiento de Jesús.

• Ofrecemos nuestro propósito de actitud abierta hacia todas las personas, las diferentes visiones de la espiritualidad, y las sociedades.
• Ponemos sobre el altar dos libros, uno de José María Castillo, y otro de José Arregi, de reciente aparición, como símbolos de las diferentes visiones que nos enriquecen, dentro de nuestro proceso comunitario de búsqueda constante.

Preguntar si alguien más quiere ofrecer algo

• Bolsas
• Pan y Vino

7.- Anáfora

LECTOR Señor:

Ahora que comienza el Adviento, como tiempo de esperanza, nos preguntamos ¿Que esperamos Señor, que esperamos?

TODOS: Te esperamos a Ti, Tu amor lo puede todo, Tu amor lo colma todo.

Te sentimos cerca, tan cerca como ese niño que se despojó de su rango, haciéndose uno de tantos, presentándose como simple hombre, que se abajó a ser hombre y morir en la cruz.

LECTOR: Acrecienta nuestra fe, como forma de conocimiento a través de Jesús y mantennos unidos en el amor.

TODOS: El aliento del Espíritu nos colma y nos da fuerzas para seguir en el camino del Reino. Solo el futuro absoluto, la realización de la utopía llegará a aquietar nuestro corazón humano que no se saciará hasta ver la plenitud de Tu rostro.

Converso con el hombre que siempre va conmigo. Quien habla solo, espera hablar con Dios un día.

LECTOR. Bendice y acepta oh Padre esta ofrenda, haciéndola espiritual, para que sea Cuerpo y Sangre de tu Hijo amado, Jesucristo Nuestro Señor.

El cual, la víspera de su pasión, tomó pan en sus santas y venerables manos y elevando los ojos al cielo, hacia Ti, Dios Padre suyo todopoderoso dándote gracias y bendiciendo, lo partió, lo dio a sus discípulos y dijo:

TODOS. Tomad y comed todos de él, porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

LECTOR. Del mismo modo, acabada la cena, tomó este cáliz en sus santas y venerables manos, dándote gracias y bendiciendo, lo dio a sus discípulos y dijo:

TODOS: Tomad y bebed todos de él porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todo el género humano para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía.

LECTOR. Este es el Sacramento de nuestra fe.

TODOS: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ¡Ven Señor Jesús!

TODOS: Por Cristo, con Él y en Él, a ti Dios Padre Omnipotente en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

LECTOR: Fieles  a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir: Padre nuestro, que estás en los cielos,…

LECTOR. La paz del Señor sea siempre con vosotros.

TODOS: Y con tu espíritu.

LECTOR. Nos damos fraternalmente la paz.

(Comunión) CANCIÓN:     “La Noticia es Amor”     pág. 46, 3 primeras estrofas

LECTOR Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Dichosos los llamados a esta cena.

TODOS: Señor, no soy digno de que entres en mi casa pero una palabra tuya bastará para sanarme.

8.- Acción de Gracias.

Te damos gracias querido padre/madre, porque nos traes tu mensaje de sanación a través de Jesús de Nazaret con un mandamiento nuevo “que os améis unos a otros…en esto conocerán que sois mis discípulos”, y nos mostraste que es en el centro de la vida donde, está tu enseñanza, la relación que mantenemos los unos con los otros, hecha de cercanía, respeto, justicia y bondad con todos los seres.

Gracias porque aprendemos que Jesús de Nazaret fue un hombre periférico que nace y muere fuera de la ciudad, se desplaza con su familia como un refugiado, huyendo de un genocidio (Mateo 2 13-23) y nos enseña a luchar por tu Reino.

Gracias por tenerte como Norte y ayudarnos a caminar en esta revolución de la Esperanza que supone la venida de nuestro hermano Jesús.

9.- Avisos y despedida.

10. Canción Ven, Ven Señor pág. 45

3er domingo de adviento

1–Saludo y presentación del tema:

El Adviento es tiempo de esperanza, de expectación ante el Misterio que se nos está revelando. Lo nuevo está cerca y debemos mirar a Jesús de Nazaret para descubrirlo. Demasiadas veces hemos vivido el Misterio como algo conocido, sin pensar que debe ser un momento de renovación en nuestras vidas y que el estar cerca de Jesús supone estar más que nunca al lado de nuestros hermanos que sufren la marginación y el desamparo. Así la llegada de este signo de esperanza habrá que celebrarlo con un deseo de cambio, de mayor amor y entrega a los demás.

2—Canto: Un pueblo que camina. pág. 44. Estrofas 1 y 3

3–Lecturas:

Primera lectura: (sacado de la parroquia de San Juan de la Cruz. El Palo-Málaga)

El Concilio Vaticano II ha restaurado el sentido del Adviento, cambiándolo de tiempo de penitencia y conversión a tiempo de esperanza. Para profundizar esa esperanza, tenemos que aprender a abrir los ojos y descubrir en la realidad que nos rodea tanta injusticia, incomprensión, desamparo, intemperie…

Para ello tenemos que fortalecer dos actitudes:

La primera sería la vigilancia: “estad siempre despiertos”. Despiertos y atentos para descubrir a Dios cerca de nosotros, y en nuestros hermanos que sufren y en los más necesitados.

La segunda actitud es consecuencia de la primera: “que el Señor os colme y os haga rebosar de amor… y que así os fortalezca internamente” (1 Ts. 3,12). No hay otra manera de vivir la fe, de reconocer a Dios en nuestra vida, que a través del amor.

Descubramos aspectos de esperanza, por pequeños que sean, que existen hoy en nuestro mundo y que indican un futuro mejor y más justo. Dicho en pocas palabras, que algo nuevo está naciendo y que nos permite ya entusiasmarnos con una nueva esperanza, un sueño nuevo, un deseo de cambio.

Estos signos de esperanza podrían ser:

*la resistencia y el despertar por todas partes en el mundo de pueblos oprimidos a la búsqueda de vida y dignidad para todos;

*el despertar de la conciencia de igualdad en mujeres y hombres, que revelan nuevas dimensiones de la vida que antes no se percibían;

*la nueva sensibilidad ecológica, el respeto de la casa común que aumenta por doquier, sobre todo entre jóvenes y niños;

*el conocimiento creciente de los derechos y deberes de la ciudadanía que busca nuevas formas de democracia;

*los diálogos y debates sobre problemas sociales que suscitan un deseo de mayor participación, y que hace que las personas encuentren tiempo para dedicar gratuitamente su servicio a los otros;

*la búsqueda creciente de nuevas relaciones de ternura, de respeto recíproco entre las personas y entre los pueblos;

*el crecimiento de la indignación de la gente por la corrupción y la violencia…

Segunda lectura: Evangelio según Mateo 11, 2-11

En aquel tiempo, Juan, que había oído en la cárcel las obras del Mesías, mandó a sus discípulos a preguntarle: « ¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?». Jesús les respondió:
«Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven, y los cojos andan;
los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan y los pobres son evangelizados.
¡Y bienaventurado el que no se escandalice de mí!”. Al irse ellos, Jesús se puso a hablar a la gente sobre Juan: « ¿Qué salisteis a contemplar en el desierto, una caña sacudida por el viento? ¿O qué salisteis a ver, un hombre vestido con lujo? Mirad, los que visten con lujo habitan en los palacios. Entonces, ¿a qué salisteis?, ¿a ver a un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. Este es de quien está escrito: “Yo envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino ante ti”.
En verdad os digo que no ha nacido de mujer uno más grande que Juan el Bautista; aunque el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él».

4-Introducción a la reflexión:

¿Cómo vivimos el Adviento y preparamos la Navidad?

¿Es realmente para nosotros un tiempo de cambio?

5-Ofertorio:

• Un bastón: Te ofrecemos hoy Dios, Padre y Madre de la Vida, este bastón, signo visible de nuestra vulnerabilidad y del apoyo que necesitamos y, entre todos, nos prestamos y recibimos, para seguir caminando, haciendo posible aquí y ahora tu Reino.
• Discurso y leyes de Petro en Colombia: Ofrecemos el discurso del nuevo Presidente de Colombia Gustavo Petro en el que nos habla de su deseo de hacer una política del amor, de la justicia, de la paz, del diálogo, de la igualdad. Al mismo tiempo ofrecemos las nuevas leyes que en su país y en el resto del mundo son proclamadas para lograr esos anhelos y así que la vida de todas las personas sea cada vez más digna.
• Bolsas: La ofrenda de las bolsas que hacemos en todas nuestras celebraciones de la Comunidad tienen un doble significado: son el dinero contante y sonante que se necesita para nuestras colaboraciones solidarias y, por otra parte, un toque de aviso a nuestra tacañería y a que demos un pasito más a favor de nuestra generosidad y desprendimiento.
• Pan y vino: Te presentamos este pan y este vino como símbolo de nuestro compromiso de compartirlo con los más desfavorecidos

6-Anáfora.

• Celebramos hoy la espera, el ADVIENTO como preámbulo a la NAVIDAD.
• NAVIDAD que es el advenimiento de la humanización de Dios; es el símbolo máximo de amor de Dios por su creación.
• Pero lo que queremos compartir no es una esperanza pasiva basada en mundos gloriosos que nos llevarían más allá de la vida conocida.
• No queremos basar nuestra esperanza en el éxito, ni la recompensa a la tarea realizada. Eso implica un cierto egoísmo.
• Ni queremos deslumbrarnos con las maravillas de la ciencia moderna que parece dominar el mundo.
• No podemos olvidar los efectos de deterioro que esta maravillosa ciencia arrastra, y que sufren de manera especial las criaturas más débiles de la tierra.
• Somos conscientes de que apostar por una espera activa, que se apoye en las culturas subterráneas de los excluidos, nos exige, en primer lugar convencernos para poder entregarnos a ello y después, y esto es mucho más importante, confiar en tu presencia continua entre nosotros, sabiendo que eres nuestro ejemplo.
• Por ello cantamos el himno de alabanza: “Santo, santo, santo” (Página 78)
• Solo afianzando nuestra confianza en TI y sabiendo que compartes con nosotros este momento como lo hiciste con tus discípulos aquella noches santa, tomando el pan y el vino, decimos contigo
• Tomad y comed todos este pan que es mi cuerpo y será entregado por vosotros,
• De la misma forma, tomaste el cáliz que contenía el vino, y dando gracias lo entregaste a tus discípulos diciendo:
• Tomad y bebed todos de él, porque es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será entregada por vosotros y por todos, para el perdón de los pecados.
• Haced esto en memoria mía.
• Este es el sacramento de nuestra fe.
• Anunciamos tu muerte y proclamamos tu resurrección, ¡Ven Señor, Jesús!
• Recordando a todas las personas que forman y formaron parte de nuestra vida, unimos las manos para dirigirnos en oración al PADRE NUESTRO.
• Y a continuación nos damos   LA PAZ

7-Comunión.

Y ahora compartimos el PAN y el VINO que son fuente de vida y esperanza.

Música: Meditación. Tchaikovski

8-Acción de gracias: Pregón de Adviento

• Despertad, que empieza un nuevo día,
• un día que alumbra la esperanza.
• Quitad de vuestras vidas la rutina,
• que la tristeza no invada vuestras almas.
• Abrid, que entre la luz, todas las puertas,
• abrid, que entre la brisa, las ventanas.
• Que brote la flor y la sonrisa
• y se limpien de mal de ojo las miradas.
• Habrá muchos, seguro, que lo ignoren,
• por eso, id a gritarlo por las plazas:
• El Dios del amor y la ternura
• pasará por la puerta de tu casa.
• Vigila, estate atento, pues seguro,
• te pide que le dejes visitarla.
• Traerá vestidos nuevos para todos.
• Vestidos perfumados por su gracia.
• Y las viejas rutinas que nos duermen,
• quedarán para siempre trasnochadas,
• porque siempre su luz y su presencia
• nos regalan la vida renovada.
• Que el pánico no cunda entre nosotros,
• cuando vemos que el mundo tanto cambia.
• El Señor está cerca, ¿no lo sientes?,
• él pasa a nuestro lado y nos levanta.
• ¡Es Adviento! Que es tiempo
• inundado por la gracia.
• Isaías, María y el Bautista
• con su cálida voz nos acompañan.
• A los desencantados y aturdidos,
• a los que nada ven, ni esperan nada,
• a los que la injusticia ha empobrecido,
• ¡Qué alumbre con más fuerza la esperanza!

9-Avisos.

El adviento de las tensiones. ¿Por qué apostamos?    

Música de fondo. G. Puccini – “Mme Butterfly”: https://youtu.be/4rV0y4syKvQ

Presentación-oración.

Hoy estamos celebrando el segundo domingo de Adviento y por ello tenemos que tener presente que en este tiempo se nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro ya que estamos esperando un acontecimiento totalmente nuevo y sorprendente, la llegada de Jesús el Salvador, con un mensaje revolucionario.

En estos momentos de tantas tensiones a todos los niveles y siguiendo el mensaje evangélico nos preguntamos por qué apostamos, qué queremos para el futuro, por qué modelo de relaciones humanas, sociales, económicas y con la naturaleza vamos a trabajar para que se haga realidad.

Nuestra celebración de hoy nos interpela para preparar este futuro que anhelamos.

2. Lecturas

• Filipenses 4, 4-7
• Charles Péguy, Las tres virtudes
• Canción: Llegará la libertad
• Mc 1, 1-3
• Antonio Machado, Al olmo viejo

3. Diálogo Las lecturas que hemos escuchado nos llevan a reflexionar en el tiempo que está por venir, con fe, amor y esperanza. Cuando preparamos la celebración vimos una lectura de Walter Benjamin que comentaba un cuadro de Klee, titulado «Ángelus novus», y que él llamó «el ángel de la historia». Entre otras cosas decía esto: «En el cuadro se representa a un ángel que ha vuelto el rostro hacia el pasado y donde nosotros vemos una cadena de datos, él ve una única catástrofe que amontona incansablemente ruina tras ruina. Bien le gustaría detenerse y recomponer lo destrozado. Pero, soplando desde el Paraíso, una tempestad se enreda en sus alas y es tan fuerte que el ángel no puede cerrarlas. Esta tempestad lo empuja incontenible hacia el futuro». ¿Por qué apostamos nosotros?, ¿cuál es el horizonte de nuestra esperanza?

Música de fondo. G. Puccini – “Mme Butterfly”: https://youtu.be/4rV0y4syKvQ

4. Ofrendas

• – Los pinos de Madagascar
• – Hojas verdes
• – Manifestación del 13 de noviembre por la sanidad pública
• – Bolsas
• – Pan y vino

Canción: Oye, Padre

5. Anáfora

• Vivimos rodeados de malas noticias, un mundo dominado por el poder del dinero y la geopolítica militar, que excluye a gran parte de la humanidad en el Sur y también en el Norte, un planeta amenazado por el cambio climático, con sucesivas crisis financieras, sanitarias y comerciales que minan la estabilidad de las familias y empeoran, aún más, la situación de los más débiles…
• Ante tanta catástrofe, nos podríamos quedar atónitos, como el Ángel de la Historia de Walter Benjamin, pero la tempestad que sopla desde el paraíso nos impide cerrar las alas y nos empuja incontenible hacia el futuro. Un futuro que hay que construir con fe, amor y esperanza. Fe que se mantiene firme por los siglos de los siglos, amor que se da generosamente por los siglos de los siglos y también, especialmente hoy en tiempo de adviento, con esa niña pequeña que se llama esperanza y todas las mañanas se levanta y nos da los buenos días.
• Esperanza de hojas verdes que tras las lluvias de abril y el sol de mayo le han salido al olmo viejo, hendido por el rayo y en su mitad podrido.

Todos.- Reunidos en Comunidad  al inicio del Adviento tenemos la esperanza de que la venida de Jesús nos impulsará a construir un futuro mejor para la humanidad, con vientos fuertes de justicia y fraternidad.

• No podemos ser ingenuos, sabemos que vivimos tiempos de regresión y de grandes tensiones sociales. Pero tampoco pesimistas ante un futuro que está por construir. La historia sigue abierta y no nos podemos cerrar en la inmediatez de las cosas. Como ya hizo el profeta Isaías hace 28 siglos y luego Juan el Bautista según nos recuerda el inicio del Evangelio de Marcos, podemos gritar desde el desierto que atravesamos el mensaje de la buena noticia, es decir, del evangelio, y trabajar por hacerlo más presente en nuestras vidas.

Todos.- Nuestra esperanza es creer que la venida de Jesús se hará visible en nuestra actitud vigilante y comprometida con los humildes de la tierra durante la construcción de tu Reino.

• Mientras esperamos tu llegada, cantemos el himno de tu gloria:

Todos.- SANTO, SANTO

• Jesús dirige su palabra a los pobres, limpia las impurezas de la miseria humana, escucha los gritos de liberación de los pueblos y pone en nuestros labios cantos de reconciliación y de paz.
• Que el mensaje de esperanza se manifieste en nuestro modo de ser y estar, recordando la Cena en la que ofreciste tu vida para la salvación de tus discípulos cuando tomaste pan, lo partiste y dijiste:

Todos.- Tomad y comed todos de él, este es mi cuerpo entregado por vosotros.

• Y lo mismo hiciste con la copa de vino diciendo:

Todos.- Tomad y bebed todos, esta es mi sangre derramada por vosotros.

• Este es el grito de nuestra Esperanza.

Todos.- Anunciamos tu reino, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

• Danos la alegría de vivir con una actitud profunda de generosidad y entrega a quienes nos rodean, en especial a quienes más lo necesitan.
• Que se encuentre una salida digna a la guerra de Ucrania y mecanismos más eficaces para resolver los problemas geopolíticos sin tener que llegar a guerras fratricidas.
• Que forcemos medidas políticas para evitar el desastre ecológico al que nos lleva el cambio climático, el despilfarro energético y el consumo compulsivo.
• Unidas nuestras manos, rezamos la oración que nos enseñaste.

Todos.- Padre Nuestro….

Con el compromiso de alimentar la esperanza, podemos darnos un abrazo de paz.

6. COMUNIÓN.

“Ave Verum Corpus” – https://youtu.be/gDKCK_6WLTg

7. Acción de Gracias

-Demos gracias por todos los valores que nos unen para hacer un mundo mejor. (Si alguien más quiere dar gracias…)

8. Avisos e informaciones.
9. Despedida
10. Canción: Llega el día (Nabucco) pg 42

Cada tarde te he esperado, Señor,
queriendo y temiendo que llegaras;
las estrellas me dijeron que vengas,
que en silencio esta noche te aguardara.
El Señor no tardará,
el Señor ya volverá,
ten paciencia si demora;
si no llega por la noche,
tal vez venga por la aurora.
Oh Jesús, el deseado de los pueblos,
del obrero que trabaja eres el pan,
el alivio del enfermo en su dolor
y la paz en los ojos de los niños.
Cuando vengas en el triunfo de tu gloria
y te canten las naciones de la tierra,
nuestros rostros refulgentes como el sol
brillarán al resplandor de tu venida.

Canción de Adviento    (conjunto Los Perales Chile)  Pinchar en el enlace. La letra en Cantoral/Adviento

Cada año, por estas fechas, solemos celebrar la llegada del Adviento. Y, como cada año, nos cuestionamos qué puede significar Adviento para nosotros, en medio de la cultural neoliberal que nos acosa y sumergidos como estamos en esta pandemia sanitaria, económica y social.

Y llegamos a la conclusión de que, como tiempo litúrgico, ya no nos dice mucho. Pero sí nos estimula la novedad del Advenimiento, “el no ser todavía” pero que puede llegar a ser. Es tiempo de espera, igual que el embarazo, donde algo va creciendo en el vientre materno. Adviento nos llama a descubrir la vida que late buscando salir a la luz. Adviento es, sobre todo, una invitación a la esperanza. Una  esperanza que, como dice Leonardo Boff en clave teológica, actúa en profunda unidad con la fe y la caridad, en un único proyecto fundamental, cuyo fin es el Reino a partir de aquí y ahora.

Con el triunfo del neoliberalismo y la derrota de las Utopías, la cultura moderna castiga el pensamiento esperanzado. En las sociedades occidentales se nos ha impuesto una cultura anti-utópica, sin esperanza. ¿Así que cabe preguntarse cómo vivir el Adviento en una sociedad que no espera ningún advenimiento?

Los cristianos no podemos inculturarnos en esta cultura anti-utópica y sin grandes relatos porque somos hijos de la gran Utopía de la Causa de Jesús y tenemos el gran relato del Proyecto de Dios. Ese es el advenimiento que esperamos, el sueño que nos quita el sueño y lo que nos hace estar en alerta.

El Advenimiento que esperamos los cristianos no es la Navidad… ni tampoco el cielo… ¡Es el Reino de Dios, que vamos construyendo poco a poco, allanando los caminos para una vida plena y para todos.

Podríamos no celebrar el Adviento pero no podemos dejar de darnos la mano con todos los hombres y mujeres, que trabajan denodadamente por el advenimiento de ese Nuevo Mundo.

Petición de perdón y arrepentimiento. Señor, como haremos para recorrer el camino hacia la Esperanza, hacía tu Reino de Justicia y amor, aquí en la Tierra.

¿Seremos capaces de ver qué lo que dejamos de hacer es, nuestra responsabilidad personal de crear un mundo diferente al que tenemos, injusto, desigual, lleno de pobreza y de falta de oportunidades para tantos de nuestros hermanos que tienen que abandonar su tierra, porque les privamos de sus derechos a vivir, crecer y desarrollarse como personas?

Perdónanos Señor, porque somos tan irresponsables y te pedimos que desde nuestro arrepentimiento nos ayudes con tu Espíritu a convertir nuestro corazón de piedra, en un corazón de carne que se ponga en lugar de nuestros hermanos y hagamos un mundo diferente donde reine la justicia, la igualdad, el amor y el cuidado de nuestra casa común, nuestra Madre Tierra.

Primera lectura. En la  primera Lectura se nos comparte artículo ¿Cómo vivir esperanzados? de Carmen Herrero que lo podéis encontrar en la revista Eclesalia de 18/05/2020 o pinchando en el enlace

Primera Lectura ¿Cómo tener esperanza en este tiempo que nos toca vivir tan complejo, a causa de tanto sufrimiento que está ocasionando esta pandemia y este “parón” forzado, a todos los niveles? Y si el presente es complejo y ha causado tantas heridas y sufrimiento, el futuro se presenta todavía más alarmante; de hecho, ya se está dejando sentir el extremo de pobreza al que ciertas familias han llegado. Desde esta situación de preocupación ¿cómo estar abiertos a la esperanza? ¿Cómo levantarse cada mañana con ánimo de comenzar un nuevo día diferente, con un rayo de ilusión y de esperanza, con una actitud positiva?

La sensibilidad que se está despertando en los ciudadanos de cuidarnos y de remar en una misma dirección, ese pensar en “nosotros” y no solamente en “yo”, no deja de ser un rayo de esperanza, un principio de superación de la humanidad; algo está cambiando en nuestro comportamiento y en nuestra sociedad; una puerta se abre a la esperanza de un posible cambio en la aldea global que es nuestro mundo.

Tal vez, el coronavirus nos ayude a salir de una cultura injusta, individualista, egoísta, cerrada en sí misma, marcando tantas desigualdades entre pobres y ricos; y nos abra a una cultura más comunitaria, más generosa, más abierta y sensible a las necesidades de los más pobres de la sociedad. Desde esta visión, podemos decir que la esperanza se ve ya en el horizonte llena de promesas solidarias.

La Palabra de Dios puede iluminarnos esta situación que vivimos tanto a creyentes como no creyentes: “Derramaré sobre vosotros un agua pura que os purificará: de todas vuestras inmundicias e idolatrías os he de purificar; y os daré un corazón nuevo, y os infundiré un espíritu nuevo; arrancaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Os infundiré mi espíritu, y haré que caminéis según mis preceptos, y que guardéis y cumpláis mis mandatos. Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios”. Este texto del profeta Ezequiel (36,24-28), me ha parecido muy alentador y reconfortante para la situación que estamos viviendo mundialmente. Él puede ayudarnos en nuestra reflexión personal y colectiva. ¿La pandemia, será la ocasión de dejarnos purificar desde dentro, de volver nuestra mirada al Dios de la Historia, cada uno como él lo conciba, y dejarnos transformar por la acción del Espíritu en hombres y mujeres nuevos, para juntos crear un mundo diferente al que hemos formado, donde realmente reine la justicia, la igualdad, la paz y la fraternidad universal, y el cuidado por nuestra casa común, nuestra Madre, tierra? Un rayo de esperanza se abre al horizonte. Abramos los ojos para visualizarla, y preparemos el corazón para acogerla, porque la esperanza nos infunde la capacidad de superar las mayores dificultades de la vida.

Pese a que la situación que nos toca vivir es muy compleja, nunca debemos perder la esperanza, la luz de la esperanza siempre debe de guiar nuestros pasos. Felices los que desconcertados por la prueba siguen esperando. Y para terminar hago mías las palabras de Alexis Valdés en su poesía “Esperanza”: “Cuando la tormenta pase, te pido Dios, apenado, que nos devuelvas mejores, como nos habías soñado”.

Segunda lectura: nos disponemos a escuchar el Evangelio, de  Marcos.

Presentación del Evangelio: El ámbito en el que se desarrolla el evangelio de Marcos, se corresponde con el momento posterior al bautismo por Juan y a la subsiguiente estancia en el desierto durante 40 días en que Jesús  fue tentado; constituye pues este evangelio el pregón de la buena noticia.

Juan el Bautista, estaba en la zona del desierto de Judea, cerca de Jericó y al enterarse de la detención de Juan, Jesús se retiró a Galilea, pasó por Nazaret, donde sufrió el rechazo (nadie es  profeta en su tierra) y se estableció en Cafarnaúm, junto al mar (de Tiberiades, o Lago de Genezaret).

Cafarnaúm, fundada en el  S II a d C, será la ciudad más frecuentada por Jesús, no era la más importante de la zona, pero si la cercana Betsaida, donde nació Pedro, aunque  disponía de un centurión romano (a cuyo esclavo curó Jesús). Pedro vivía en Cafarnaúm  y  también pululaba por allí Mateo como recaudador de impuestos.

El territorio que separaba Galilea (que quiere decir Región) de Judea se acabó de unir a la nación judía en tiempos de Herodes el Grande y como sabemos,  estaba gobernado por su hijo Herodes Antipas, que mandó construir la ciudad de Tiberiades (en honor a Tiberio) en el año 20, con mucha población griega y gentil, en contraste  con la mayoría judía de Cafarnaúm.  Uno de los momentos trascendentales del  apostolado de Jesús, sucedió en Cesárea de Filipo, reformada y agrandada por Herodes  Filipo, en honor del César aunque cometió el egotismo de añadir su propio nombre. Allí, Jesús preguntó a sus discípulos  ¿Quién  dicen los hombres  que soy yo?

Jesús, creció y realizó la mayor parte de su ministerio en una  zona  como es Galilea que aparece muy poco en el AT y también al norte como en Cesárea de Filipo o al Este en la Decápolis.

Marcos 1,14-15 dice: “Cuando detuvieron a Juan, Jesús se fue a Galilea a pregonar de parte de Dios la buena noticia. Decía;  -Se ha cumplido el plazo, ya llega el reinado de Dios Enmendaos y creed la buena noticia”

Reflexión Comunitaria: la reflexión Comunitaria constituye el  momento  de enriquecernos con los aportes personales, que se agradece.

En Fratelli Tutti (55) “Invito a la esperanza que nos habla de una realidad que está enraizada en lo profundo del ser humano, independientemente de las circunstancias concretas y de los condicionamientos históricos en que vive. Nos habla de una sed, de una aspiración, de un anhelo de plenitud, de vida lograda, de un querer tocar lo grande, lo que llena el corazón y eleva el espíritu hacia cosas grandes, como la verdad, la bondad, la belleza, la justicia y el amor (…) La esperanza es audaz, sabe mirar más allá de la comodidad personal, de las pequeñas seguridades y compensaciones que estrechan el horizonte, para abrirse a grandes ideales que hacen la vida más digna y bella.

Si queremos hacer examen de conciencia podemos repasar en qué cosas más o menos pedestres pone sus ojos tal vez nuestros ego a diario en contraste con nuestros ideales. La esperanza por el contrario nos despega de la realidad que nos atrapa; la esperanza es un poder, dice Bloch que nos lleva a ser realistas y pensar lo imposible. Hay el dicho de “esperar contra toda esperanza”, -aquí todo es contradictorio- que creo quiere decir: acometer lo que está fuera de todo cálculo probabilístico, de todo lo que llamamos” la realidad de la Vida” en que nos movemos y estamos.

Podemos pensar ahora qué cosas conocemos que están apareciendo en nuestro aquí y ahora que nos suscitan la auténtica esperanza del Reino que Jesús dijo estar ya entre nosotros.             

Ofrendas: “Yo soy el camino de la verdad y la Vida”

Al igual que las primeras comunidades nos comprometimos  y elegimos hace ya más de 50 años  hacer el camino de Jesús. .Caminar, con los caminantes sufrientes y, construir caminos de encuentros por la Paz y reconciliación.

Ofrecemos  y compartimos los avances y triunfos  del pueblo Boliviano y Chileno. Tras años de lucha, que tuvo altos  costos humanos,    el pueblo abre el camino a una  Justicia más cercana, y a una más amplia y mejor  Democracia- participativa e inclusiva,  en la que los pueblos originarios tenga la representación que les corresponde y que les fue  negada  por siglos.

En esta oportunidad ofrecemos  el logro del conocimiento científico –técnico que representa la tan esperada Vacuna Covid19,  que simboliza una esperanza a la humanidad.

Prefacio de Adviento

A quien todos los profetas anunciaron, la Virgen esperó con inefable amor de Madre,  Juan lo proclamó ya próximo y  señaló después entre los hombres.

El mismo Señor nos concede ahora prepararnos con alegría al misterio de su nacimiento, para encontrarnos así, cuando llegue, velando en oración y cantando su alabanza

Consagración: Unidos con  los que esperan contra toda desesperanza nos disponemos a  recordar aquella cena, SEÑOR, en la que te ofreciste para ser  compartido entre todos.  Y estando  reunido con sus discípulos tomó el pan, lo bendijo lo   partió y repartió diciendo

Todos: Tomad y comed todas de él porque este es mi cuerpo que será entregado  por vosotros.

Del mismo modo acabada la cena, tomó el cáliz y dando gracias de nuevo lo pasó a sus discípulos diciendo

Todos: Tomad y bebed todos de él porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados

Haced esto en conmemoración mía

Este es el sacramento de nuestra fe

Todos:   Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. Ven Señor Jesús

Oración  Padre Nuestro: “Al igual como dijo Jesús a sus discípulos  Uds. oren de esta forma” Mt 6, 6-9

Ayúdanos a mantener una actitud despierta y vigilante. A vivir  con una profunda  Fe y Esperanza mas allá de las dificultades, de manera que tranquilamente podamos decir la oración que nos enseñaste.

Padre nuestro……………..

Enlace: No se han ido están presente hoy y siempre en nuestros corazones.

Recuerdo  a quienes ya no están y la PAZ

«Queremos hacer presentes en nuestro corazón,  a todas las personas que han fallecido en esta etapa, como consecuencia de la Pandemia, o de cualquier otra causa, hermanos, amigos, familiares y a la  41 mujeres  (en lo que va de año) víctimas de la Violencia de Género, pérdidas de vidas  insustituibles y que nos deja el corazón dolorido»

Momento de darnos la PAZ

Para poder tener una paz verdadera, tenemos que volver la mirada y nuestro corazón hacia Jesús de Nazaret  que es nuestra verdadera Esperanza y liberación, démonos fraternalmente la Paz.

Mesa Virtual de Pan y vino Pan y Vino es el  símbolo comunitario que Jesús nos lego y es el momento  de que los comuneros  lo vivamos  tanto en  nuestras casas y como  en esta mesa virtual.

Es el momento  música Nada te turbe

Enlace: agradecer y estar agradecidos, es la alegría del compartir esperanzados que un mundo mejor es posible

Acción de Gracias  Poema de  Pedro Casaldáliga

Esperar contra toda Esperanza          (A Leonardo Boff)

Dice el Señor: «Yo vengo y no tardo».

Y el Viento sigue desanclando naves.

Hablemos de Esperanza, Leonardo,

contra toda esperanza, como sabes.

Entre Roma y Asís, está el Calvario

y el Huerto y la sorpresa de María,

y todo un Continente, solidario

con nuestra fiebre y nuestra teología.

Por tantos que nos siguen y por tantos

que han acrecido con su dura suerte

la herencia de los pobres y los santos;

porque creemos que Su Reino avanza

más allá del pecado y de la muerte,

hablemos y vivamos de Esperanza.

Al finalizar y antes de los Avisos el grupo que organizo la celebración agradece la participación y que estéis  implicados con profunda Fe en la Celebración de la ESPERANZA.

AVISOS: Fe y cultura

VEN, VEN, SEÑOR, NO TARDES.

VEN, VEN, QUE TE ESPERAMOS.

VEN, VEN, SEÑOR, NO TARDES.

VEN PRONTO, SEÑOR.

1. El mundo muere de frío, el alma perdió calor,

los hombres no son hermanos, el mundo no tiene amor.

2. Envuelto en sombría noche, el mundo, sin paz,  no ve.

Buscando va una esperanza; buscando, Señor, tu

3. Al mundo le falta vida, al mundo le falta luz.

Al mundo le falta el cielo, al mundo le faltas tú.

Ven pronto que te esperamos.

Impulsaste la vida en nuestra tierra

y surgieron los ríos, bosques y plantas.

Han pasado los años, siglos y siglos…

Nuestra Madre la Tierra se muere y sangra.

Tú plantaste tu tienda en nuestro suelo.

Nuestra vida viviste, la misma suerte.

Se cumplieron en ti antiguas promesas.

Fuiste fiel a nosotros hasta la muerte.

Y volviste a la vida, hoy te sentimos.

Nos abriste el camino de la esperanza.

Contra el odio, la guerra, las injusticias,

construiremos un nuevo y firme mañana.

GRITANDO: “VEN SEÑOR”.

UN PUEBLO QUE BUSCA EN ESTA VIDA

LA GRAN LIBERACION.

1  Los pobres siempre esperan

el amanecer de un día más justo y sin opresión,

los hombres hemos puesto

la esperanza en ti, Libertador.

2  Salvaste nuestra vida de la esclavitud,

esclavos de la ley, sirviendo en el temor;

nosotros hemos puesto

la esperanza en ti, Dios del amor.

3  El mundo por la guerra, sangra sin razón,

familias destrozadas buscan un hogar;

el mundo tiene puesta

su esperanza en ti, Dios de la paz.