Avenida de Portugal 79 (posterior) 28011 Madrid

Metro Línea 6 Puerta del Ángel

EMT Puerta del Ángel 31, 33, 36, 39, 65, 158 y 500

• Preparar las asambleas de la comunidad.
• Organizar los calendarios de las celebraciones y coordinar a los grupos de preparación que se renuevan cada dos años.
• Estar en contacto con los grupos de reflexión y con la comisión Fe y cultura para la celebración de mesas redondas, charlas y otras actividades lúdico culturales.
• Estudiar las propuestas de colaboraciones solidarias para que cumplan con los criterios dados por la comunidad y presentarlas para su aprobación en asamblea.
• Hacer el seguimiento del presupuesto con ayuda de la persona encargada de la economía.
• Mantener la comunicación con la comunidad a través del correo electrónico.
• Asistir a las reuniones de Cristianos y cristianas de base de Madrid, colectivo del que formamos parte. Animar a la participación en sus asambleas.
• Mantener la página web y el zoom.
• Elaborar las actas de las reuniones ordinarias y de las asambleas.

Para llevar a cabo estas tareas el consejo se reúne cada quince días, normalmente por Zoom

Actualmente el consejo lo componen siete miembros que se renuevan anualmente. Cada miembro es elegido para dos años, de manera que cada año se renueva la mitad aproximada del Consejo. En la parte privada encontrarás la composición del Consejo de cada año

Puedes ponerte en contacto con nosotros en la dirección: consejo@comunidadsta.org

Una de las consecuencias prácticas de la asunción por parte de la comunidad de la praxis del sacerdocio comunitario fue la responsabilidad comunitaria en la presidencia de las celebraciones sacramentales.

Para la preparación de las celebraciones, la comunidad se organiza en grupos de 6 a 8 personas, con un coordinador al frente. El grupo se reúne una o dos veces y elige el tema, prepara las lecturas y las pautas de la homilía participada, elabora la anáfora y las demás partes de la celebración, se encarga de la logística y preside en definitiva la misma. Tras la pandemia la utilización del Zoom para las reuniones de preparación se ha generalizado

El tema puede venir determinado por momentos litúrgicos fuertes: Navidad, Pascua, Santo Tomás, celebraciones penitenciales, etc. En algunas ocasiones se han establecido ciclos ligados más o menos a los objetivos anuales de la comunidad.

Para la celebración de los compromisos de solidaridad de la comunidad, las personas o grupos más próximos al proyecto preparan con determinada frecuencia una celebración en torno al citado compromiso.

Los textos se recogen en el apartado “Celebraciones” del menú vertical, agrupados por temas. En la sección multimedia se incorporan diversos clips sonoros de algunos cánticos.

En el calendario de actividades figura la fecha que cada grupo preside la celebración

Los grupos se renuevan cada dos cursos.

EN LA PARTE PRIVADA DE LA PAGINA ENCONTARAS LA COMPOSICION DETALLADA DE CADA GRUPO

Cada grupo tiene su propia dinámica en cuanto a estructura de las reuniones y temas de reflexión, aunque siempre suele existir una referencia bien a planes de trabajo surgidos de la propia comunidad, (Talleres, temas comunes), o de Iglesia de Base, Redes Cristianas, etc. 

 Además de los compromisos de solidaridad de toda la comunidad, cada grupo suele adoptar compromisos próximos que completan y acercan los comunitarios.

En la zona interna de la comunidad, cada grupo dispone de espacio donde se detallan sus componentes y actividades

Comenzamos en la Parroquia Universitaria, en los bajos del Museo de América. Allí aprendimos a defender la libertad política secuestrada por la dictadura y la libertad cristiana impulsada por el Vaticano II. Eran los años 70. Nos acompañó constantemente en este empeño, siempre de forma crítica pero tolerante y animosa, la presencia cercana del Cardenal Tarancón. Bajo su atenta mirada, logramos poner en práctica bastantes de los elementos que deberían constituir la identidad de una parroquia cristiana, siendo todos y todas responsables de las funciones y servicios de la misma. El cardenal Suquía suprimió la parroquia y anuló una experiencia largamente soñada y trabajada. A partir de ahí comenzó nuestro éxodo. El Movimiento de Apostolado Seglar (MAS), con un gran sentido solidario, nos acogió en sus locales y desde 1987 nos facilita la posibilidad de profundizar en nuestra experiencia comunitaria.

La Comunidad promueve y anima el compromiso personal de cada uno de sus miembros, no solo en el ámbito laboral, sino en la participación activa en distintas mediaciones sociales: Movimientos sociales (alter-globalización, ecológicos…), partidos políticos, organizaciones sindicales, asociaciones vecinales, O.N.G.s, etc.

Anima el diálogo interreligioso como camino necesario en la búsqueda de la paz y colaboramos propiciando un encuentro entre culturas y religiones. . Pretende ser “otra voz en la Iglesia”, a través de la participación activa en Iglesia de Base de Madrid, Red Europea y Redes Cristianas. La Comunidad, desde su profundo convencimiento del compromiso con los más desfavorecidos, presta apoyo personal y económico en planes solidarios en: América Latina, África y en la ciudad de Madrid.

1. ASAMBLEAS ANUALES: Dos veces al año celebramos ASAMBLEA general donde se debaten y definen las líneas de actuación de cada curso.

2. CONSEJO: Formado por 7 personas elegidas por la Asamblea, renovadas por mitad cada dos años, y cuyo objetivo es gestionar e impulsar los acuerdos establecidos en dichas Asambleas.

3.  EUCARISTÍAS: Todos los domingos, excepto el 3º de cada mes, a las 11,45 horas tenemos la celebración de la Eucaristía preparada, animada y presidida por los distintos Grupos de Preparación establecidos a tal efecto.

4. GRUPOS DE REFLEXIÓN: De forma libre y voluntaria nos constituimos en grupos de estudio y reflexión sobre temas teológicos, sociales…y de oración con reuniones periódicas quincenales.

5. ACTIVIDADES FORMATIVAS Y DE CONCIENCIACIÓN: Organizamos charlas, mesas redondas… sobre temas de interés social, religioso, cultural.

6. ACTIVIDADES LÚDICAS Y CULTURALES: Programamos sesiones de cine-forum, fiestas de Santo Tomás, organizamos alguna excursión.

La Pandemia de 2.020 supuso, al igual que a todo el país, una interrupción importante en las actividades de la Comunidad. Sin embargo rápidamente empezamos a utilizar el Zoom para las celebraciones dominicales. Pasado el confinamiento se vio que esta herramienta mejoraba la participación no solo en las celebraciones, sino en todo tipo de reuniones. Dado que la Comunidad no nació en un entorno territorial próximo, con la edad y las dolencias que conlleva, muchas personas pudieron volver a participar de una manera virtual.

La Comunidad ha contratado una cuenta de Zoom. Por medio de este sistema se realizan las reuniones del Consejo, de los grupos de Reflexión y Preparación. También se posibilita la participación en la celebraciones, mesas redondas y otros actos mediante la solicitud del enlace o petición de sesión al Consejo consejo@comunidadsta.org

Anualmente, la asamblea de la Comunidad decide entre algunos, aquellos proyectos a los que dedica su solidaridad, ligada no solo a una aportación económica sino a un compromiso de seguimiento y participación

En la actualidad estamos comprometidos desde enero del 2025 a diciembre del 2027:

• APROMAR Después de la cárcel ¿Qué?
• Asesoría Jurídica Gratuita, colaborando con la Fundación JJ Torrejón
• KARIBU. Alojamiento mujeres subsaharianas
• Personas con Albinismo en Mozambique, colaborando con Trabajadores Sociales Solidarios
• Protección de población en zonas de conflicto en Colombia, al amparo de la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz de Colombia
• Sembrando amor como el maíz, con la Fundación Pueblo Indio del Ecuador con quienes la Comunidad está hermanada.

En el apartado Proyectos/Colaboraciones Solidarias del menú lateral encontraras una explicación detallada de cada una de las colaboraciones así como actualización de sus actividades.

Para colaborar económicamente en cualquiera de estos proyectos, puedes hacer un ingreso en la cuenta bancaria:

ES63 1550 0001 2000 0189 1324

 Titular:                          Asociación Comunidad Universitaria Santo Tomás de Aquino

Si solo deseas hacer una aportación económica puedes hacer un ingreso en la cuenta bancaria

                                                                   ES63 1550 0001 2000 0189 1324

• Señas de identidad

La identidad de esta comunidad bebe de las fuentes del Concilio Vaticano II y de la Teología de la Liberación y se ha venido modificando al ritmo de los tiempos y los acontecimientos.

La comunidad que hemos construido nos ha hecho como somos: con nuestro modo de pensar y de estar en el mundo, en la Iglesia y con nuestro modo de pensar, sentir y actuar en la vida.

Hemos ido caminando de forma dinámica y abierta. En este espacio nos hemos encontrado a nosotros mismos y nos hemos impulsado a salir al encuentro de los otros  grupos, movimientos alternativos, colectivos marginados y excluidos. También se ha animado desde la comunidad a la implicación de cada persona en los problemas de la sociedad y del mundo.

La comunidad siempre ha estado discursiva y éticamente en el límite tanto de la institución religiosa como de la civil y ha sabido conservar la libertad y coherencia necesarias para mantenerse al filo de la crítica o denuncia profética sin renunciar al anuncio de la promesa o propuesta alternativa, mirando siempre desde los que no tienen voz para formularla.

El espíritu de Jesús se ha mantenido siempre en el seno de la comunidad como memoria subversiva y abierta hacia el Abba, de donde todo procede, y hacia el mundo oprimido que sigue esperando su liberación.

Entre todos hemos ido configurando las líneas que nos definen como comunidad y que son una meta a la que llegar y que tenemos que asumir para ir avanzando juntos en el camino de la justicia.

Dichas líneas se pueden concretar en:

• Tener presente la dimensión histórica, social y política del mensaje evangélico. Jesús de Nazaret siempre estuvo al lado del débil.
• La centralidad de la misión cristiana es la construcción del Reino de Dios entendida en términos históricos, no como realidad última. Mt 25, 35-36 Porque tuve hambre y me distéis de comer…
• La guía y camino de construcción del Reino llevan a la opción por los pobres, por sus causas, por su esperanza, por su justicia… es nuestra opción y por ello trabajaremos por un cambio de estructuras socioeconómicas y culturales que superen los actuales mecanismos de marginación y explotación.
• Tomar conciencia y postura ante cualquier acontecimiento social, político, religioso, económico o cultural teniendo como referencia el evangelio.
• Revisar y actualizar permanentemente nuestra fe propiciando foros de análisis y reflexión sobre el cuestionamiento que los fenómenos sociales y culturales plantean a una fe vivida en la frontera.
• Hacer posible una comunicación de bienes compartiendo no solo nuestro dinero sino también nuestro tiempo en diferentes colaboraciones solidarias que serán de carácter colectivo y tendrán incidencia transformadora en la realidad socio-política a través de la educación, formación, organización o cualquier otra actividad generadora de autonomía en los beneficiarios.
• Intentar trasladar los hechos de la calle al acto central de la vida comunitaria, compartiendo experiencias de cercanía con las víctimas del sistema, de participación en sus luchas y de compromiso con múltiples causas por la justicia.

Estas líneas conducen al compromiso social en favor de la justicia, a vivir un cristianismo que apuesta por encontrar a Dios en la realidad de cada hermano- especialmente de los hermanos dolientes y del planeta explotado y amenazado de muerte-, un cristianismo cautivado por el gran principio de la construcción del Reino de Dios.

• Líneas concretas de actuación:

1. a) Hacia el exterior:

• Denuncia de situaciones injustas y atropello de los DDHH. (Cortes de luz de la Cañada Real, Ley de Extranjería, trato a los menores no acompañados sin documentación, exclusión de la Sanidad pública a los sin papeles…)
• Declaración en favor de la paz con denuncia de las guerras y a favor de los derechos humanos porque no hay Paz sin Justicia y Verdad.
• Apoyo y acogida de los inmigrantes de cualquier color, raza, religión que huyen de la guerra o por conculcación de DDHH en su país o por buscar una vida mejor.
• Apoyo a los Servicios Públicos y Servicios Sociales (Sanidad, Educación, Cultura, Pensiones, Discapacidad, Dependencia…) en forma de comunicados o asistiendo a manifestaciones o participando en las plataformas de apoyo.
• Denuncia de situaciones de privilegio (En el ámbito de la Sanidad: los conciertos con las clínicas privadas; en el ámbito de la Educación: los conciertos con los colegios privados; en la Administración Pública: la externalización de ciertos servicios; en la Iglesia: las inmatriculaciones, la pederastia, etc…)
• Apoyo de un sistema de impuestos justo que grave más a los que más tienen.
• Participación en movimientos sociales y plataformas ciudadanas, asociaciones de vecinos, partidos políticos, sindicatos…
• Pertenencia a CCBM y RRCC. (Asistencia a asambleas y apoyo a sus comunicados y denuncias).
• Apoyo a la Red Europea de la Iglesia por la Libertad (EN – RE) y al Diálogo Interreligioso en sus actividades y convocatorias.
• Apoyo a plataformas de defensa de la naturaleza, denunciando las malas prácticas de empresas que destruyen la forma de vida de ecosistemas y de los pueblos que los habitan.
• Pertenencia a la Comisión Ética Internacional de la Verdad en Colombia en colaboración con la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz de Colombia.
• Participación y apoyo en el camino de la Sinodalidad emprendido por el Papa Francisco y un avance en la democratización de la Iglesia frente a una Iglesia de poder.

1. b) Hacia el interior:

• Participación en los órganos fundamentales de la comunidad (Consejo, Fe y cultura) con un espíritu de servicio.
• Participación en los grupos de trabajo, de reflexión, de preparación de celebraciones aportando análisis, rigor, ingenio, creatividad…
• Colaboración económica con la comunidad para poder afrontar los objetivos que nos planteamos cada año.
• Participación personal y cercana en las colaboraciones solidarias que se aprueban en asamblea.
• Contribuir con una actitud personal a la conservación del medio ambiente disminuyendo nuestro consumo y respetando la naturaleza.

Nuestra comunidad se ha caracterizado siempre por estar abierta a todas las personas que quieran comprometerse con la construcción del Reino. Somos conscientes de las propias contradicciones en las que todos vivimos y de las dificultades que genera tratar de ser coherente con el mensaje evangélico. Por eso sabemos que no todos podemos avanzar al mismo ritmo, pero estamos convencidos de que la fuerza de la comunidad nos ayuda, individual y colectivamente, a seguir adelante en este camino.