En tiempo de resurrección ¿Cómo seguir construyendo el Reino en la actual convulsión mundial?”.

La Bendición del fuego nuevo.

(Se van poniendo en un recipiente cada una de las “tinieblas” según se va leyendo el texto de cada una)

La bendición del fuego nuevo nos da la llama para encender el cirio pascual, que representa a Cristo Resucitado. Se disipan las tinieblas vividas y se propaga la salvación a partir del Resucitado.

Lector– Son muchas las tinieblas en este mundo que nos toca vivir, pero estamos convencidos que con la luz de Cristo las disiparemos.

• Son las tinieblas de la injusticia y del sufrimiento de los más pobres que cada vez son más multitud por el deseo de acumulación de riqueza de unos pocos.
• Son las tinieblas de los masacrados y perseguidos en las guerras de Gaza, Líbano, Irán, Ucrania, Sudán por la locura imperialista del poder, por la codicia de unos pocos para acaparar tierras, recursos minerales…
• Son las tinieblas que azotan a los seres humanos que, huyendo de la miseria y el hambre, no los acogemos en nuestros países ricos y muchas veces encuentran su tumba en el Mediterráneo.
• Son todas las mujeres asesinadas como consecuencia de la violencia machista.
• Son los desahuciados por los fondos buitre, permitidos y promovidos por los poderes públicos de la derecha que buscan su enriquecimiento a costa de los más débiles
• Son las tinieblas de la precariedad laboral que hace que las personas sean más vulnerables y no puedan acceder a una vivienda digna, a una alimentación saludable y a un confort indispensable
• Son las tinieblas de las políticas migratorias cada vez más injustas y que crean marginación y desigualdad.
• Son las tinieblas debidas al cambio climático que acaba con la diversidad de la vida sobre la tierra.

Son muchas las tinieblas que todos conocemos en nuestro mundo. Hoy nos comprometemos a ser luz y crear un mundo nuevo y una tierra nueva porque sabemos además que la salvación no va a venir del mundo de la prepotencia, de la abundancia, de los poderosos, sino por el contrario de los débiles, de los pobres, de los marginados porque es aquí donde la esperanza es la quintaesencia de la vida.

(Encendemos el Cirio Pascual)

Por todo ello, con el fuego purificador que acaba con las tinieblas, encendemos nuestras velas desde el cirio pascual que representa a Jesús resucitado y que nos iluminará a todos para guiarnos en nuestro compromiso para anunciar el REINO, para amar sin límites, para estar al lado de los que sufren y luchan por su dignidad.

(Encendemos las velas y entramos cantando):

Rito del Agua

– Oración

 – Dios padre y madre, sabemos que el agua es el elemento mas importante de la naturaleza, y que la vida de todos los seres vivos de la tierra depende de ella.

Sabemos también que, desde Julio de 2010, el acceso al agua potable y a los saneamientos básicos es un “derecho humano esencial”, consagrado por la ONU. A pesar de ello, este derecho es conculcado en muchas partes del mundo.

– La Tierra está cubierta de agua en un 70%. Pero el 97,4% es agua salada. La distribución del agua dulce sobre la tierra es desigual, de manera que algunos países la tienen en abundancia mientras que hay 3.000 millones de personas que no tienen agua corriente a menos de 1 km de distancia y 2.000 millones que no tienen acceso al saneamiento básico. Lo que ocasiona el 85% de las enfermedades.

– Esta desigual distribución está generando mucha inestabilidad, en espera de que se llegue a acuerdos a nivel mundial para un contrato social del agua, pues todo el mundo la necesita para vivir.

Ante esta perspectiva, que hace encogerse el corazón, necesitamos unir nuestras voces para clamar por soluciones justas.

– Rito del agua

– En este rito del agua queremos expresar una vez más, que nos comprometemos a responder a la llamada a la conversión, a renunciar a lo que no nos gusta de nosotros mismos, a cambiar y a abrir nuestros corazones a la esperanza, descubriendo, junto con la Comunidad, nuevos caminos por los que avanzar, nuevos accesos al futuro, como hizo el Bautista.

– Con este rito, celebramos nuestra decisión firme de iniciar una nueva vida, abandonando todo aquello que nos impida ser fieles a los valores del Evangelio.

– Te pedimos, Señor, que bendigas este agua con la que vamos a rociarnos todos, deseando que nos ayude a ser realmente cada vez más fieles al mensaje de tu hijo Jesús.

(Vertido del agua en la palangana y aspersión acompañada de música) ´Música: Water music -Haendel

– Renovamos las Promesas del Bautismo y Compromisos Comunitarios

Todos- Una vez más, Señor, solicitamos tu bendición, mientras nos disponemos a renovar las promesas del Bautismo: Nos comprometemos ante ti a esforzarnos más en valorar todo cuanto tenemos y a cuidar entre todos, con cariño a nuestro planeta tierra.

Todos – Nos comprometemos Señor, con tu ayuda y el apoyo de la Comunidad, a luchar por conseguir que el agua se mantenga limpia y pueda ser compartida por toda la humanidad. Que sea generadora de vida para todos los habitantes del planeta, sin excepción.

Todos – Nos comprometemos Señor,  a no ahorrar esfuerzos para conseguir que los más pequeños, los más pobres, los más débiles, no sean excluidos del acceso a todos los bienes de la Tierra, imprescindibles para sus vidas.

Todos – Nos comprometemos Señor, con tu ayuda, a intentar ser siempre  generadores de vida y especialmente generosos con los que no pueden con facilidad acceder a los bienes básicos de la Tierra.

Todos – Nos comprometemos Señor a incrementar los Cuidados dentro de nuestra Comunidad. Todos somos cada vez más frágiles y necesitamos de más cuidado y cariño. Unos a otros nos comprometemos a ayudarnos.

Todos – Pon ahora, Señor tus bendiciones y tu espíritu, siempre nuevo e inspirador, sobre nosotros y acepta nuestras manos, que se unen en plegaria. Acuérdate de TODOS tus hijos.  Te pedimos que, a todos nosotros nos ayudes a ser fieles en nuestros compromisos.

Pregón Pascual

¡Hermanas, hermanos!

¡Cristo Resucitó! ¡Cristo Resucita!

¡Que la alegría, la alegría pascual, nos inunde.

La Resurrección es la victoria definitiva del amor sobre el mal y fuente inagotable de Esperanza

La Resurrección es la prueba de que la última palabra sobre la existencia humana no es la muerte, sino la vida. Esperanza y Vida, No muerte:

Creer en la resurrección es fruto del encuentro con Cristo, con su persona, con sus causas, con su mensaje.

Creer en el resucitado es poder decir:

“¡Vida nuestra!”

“¡Cristo, nuestra Pascua!”

Pero el Cristo Pascual también nos invita a contemplar su compromiso de humanidad y a asumir el nuestro especialmente en momentos de convulsión como el actual.

Asumimos con dolor y rebeldía

La situación actual y dolor en el mundo, las guerras, las situaciones de injusticias, la situación política, medioambiental.

Asumimos con dolor y rebeldía

la falta de sensibilidad y de compasión que hemos generado como cultura

Asumimos con dolor y rebeldía

la indiferencia ante los que huyen de la pobreza dejándose su piel y su sangre en las vallas o exponiendo sus cadáveres en la playa.

Asumimos con dolor y rebeldía

la desolación y muerte, efectos de comportamientos humanos: las guerras, el terrorismo, la dominación de muchos en provecho de otros.

Asumimos especialmente con dolor y rebeldía

el sufrimiento y la muerte a causa de la violencia y la guerra generados por el odio y por el poder, pero también en nombre de Dios, de cada uno de los Dioses

Lo asumimos con dolor y rebeldía. Nos duele y nos rebelamos.

Nos duele el dolor ajeno, nos duele el dolor y la muerte que unos seres humanos causan a otros. No podemos volver la cara ante él.

Nos rebelamos contra la opresión, contra la muerte buscada, contra la infelicidad y el dolor que causa quien mientras sólo busca su propio provecho o cree defender sus ideas, desprecia la vida y el sufrimiento ajenos.

La fe pascual no es pasiva; impulsa a correr para compartir la noticia, como lo hicieron los primeros discípulos.

El Papa Francisco nos invita a vivir la Pascua como un tiempo de “contagio de Esperanza”, donde se transforma el mal en bien.

Y nosotros, como Iglesia, queremos vivir -a la luz del Evangelio- la pasión de Jesús, el Reino. Queremos ser Iglesia de la paz y de la opción por los pobres.

Por ello creemos en la Resurrección

Por todo ello vivimos la Resurrección, que no es algo del pasado; entraña una fuerza de vida que ha penetrado el mundo.

Donde parece que todo ha muerto aparecen de nuevo los brotes de la Resurrección, siempre brota algo nuevo que tarde o temprano produce su fruto.

¡Vamos trabajar por ser parte de ese brote permanente, por ser fieles al Reino que cada día renace pese a todo, vamos a trabajar por la opción por los desheredados, por ser fieles al mensaje del Reino!

Nos atenemos a la palabra de Jesús:

“Fuego he venido a traer a la Tierra; ¡qué puedo querer sino que arda!”; pero no fuego de guerra, de destrucción y de muerte.

Con humildad y coraje, en el seguimiento de Jesús lucharemos por vivir estos sueños en el cada día de nuestras vidas.

Y seguiremos viviendo como anticipo de la Pascua definitiva todas y cada una de las pequeñas victorias que vayamos consiguiendo, y todas y cada una de celebraciones pascuales como esta y todas y cada una de nuestras eucaristías.

El encuentro con el Cristo Resucitado así nos lo susurra.

¡La tarea pascual nos espera!

¡Bienvenidos a la vida pascual renovada!

Lectura

Hoy en día se insiste en que «otro mundo es posible», es decir, un mundo que funcionaría de otra manera y que sería una alternativa al sistema actualmente vigente.

Es posiblemente algo parecido a lo que Jesús quería decir cuando afirmaba que su «Reino» no era de este mundo (Jn 18, 36), desafiando así a Pilato, el representante de un emperador que pretendía ser dios. Le dice simplemente que, contrariamente a Pilato, él no recibe su autoridad de un hombre que se cree dios, por muy emperador que sea, sino del Dios vivo y verdadero, cuyo «reino» es muy distinto.

Jesús no dice que su reino pertenezca a un mundo de orden sobrenatural, puramente espiritual y trascendente asentado en los cielos. Jesús habla de este mundo nuestro, material, físico, humano, pero que sería simplemente distinto, construido sobre bases y medios diferentes. Un mundo distinto del mundo organizado por el César y todos los que se asemejan a él.

Ese mundo se fundamentaría en la grandeza, la dignidad, la inviolabilidad, la igualdad y la libertad de todos los seres humanos, o sea en el carácter sagrado de cada persona y en un profundo respeto por la Tierra sin la cual ningún ser humano podría existir.

En el mundo de Jesús, o en su «Reino», todo está al revés: los fuertes, los grandes, los primeros, incluyendo al mismo Dios y al mismo Jesús, están al servicio de la vida y de la grandeza de todos y cada uno de los seres humanos sin excepción alguna. Los fuertes se ponen en la base para soportar a los pequeños.

(Eloy Roy)

Oración

Y seremos nosotros, para siempre, como eres Tú el que fuiste, en nuestra tierra, hijo de la María y de la Muerte, compañero de todos los caminos.

Seremos lo que somos, para siempre, pero gloriosamente restaurados, como son tuyas esas cinco llagas, imprescriptiblemente gloriosas.

Como eres Tú el que fuiste, humano, hermano, exactamente igual al que moriste, Jesús, el mismo y totalmente otro, así seremos para siempre, exactos, lo que fuimos y somos y seremos, ¡otros del todo pero tan nosotros!

Pedro Casaldáliga

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-31

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:

«Paz a vosotros».

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:

«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».

Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:

«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:

«Hemos visto al Señor».

Pero él les contestó:

«Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo».

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:

«Paz a vosotros».

Luego dijo a Tomás:

«Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente».

Contestó Tomás:

«Señor mío y Dios mío!».

Jesús le dijo:

«¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto».

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.

Ofrendas celebración de Pascua.   

• una vela encendida como símbolo de la luz de cristo que ilumina la oscuridad, como símbolo de esperanza en medio de la noche oscura de la vida.

• plantas o brotes verdes, que simbolizan la esperanza que triunfa en medio del invierno de la vida.

• flores, simbolizan la belleza, y la promesa de vida renovada.

–  un ancla, símbolo de la esperanza firme que nos mantiene en medio de las tormentas de la vida.

• Pan: Te ofrecemos el pan que nos das, para que como tu hiciste, lo partamos y repartamos con los hermanos.

• Vino: Te ofrecemos el vino de la esperanza, fruto de una vida entregada para el bien de todos.

• Bolsas, para los proyectos solidarios

Anáfora L1- Es este el momento de elevar a Ti, Padre amantísimo, esta plegaria para unirnos a todas las personas de buena voluntad y colaborar con ellas en la construcción de un mundo más justo y en paz.

L2-Tenemos aún muy reciente la imagen de Tu Hijo Jesús, el crucificado, y todo lo que Él hizo y padeció por toda la humanidad. Creemos que Él vive en Ti, Dios Padre, y sentimos que vive con nosotros, y Su compañía nos ilumina el camino a seguir.

Todos – Por eso celebramos estas fiestas de Pascua; no queremos olvidar el testamento que nos dejó Jesús en aquella cena, cuando nos dio ejemplo vivo arrodillándose para servir a los demás y nos transmitió ese mismo mensaje de entrega en unos gestos muy sencillos que nos inducen a repartir y a compartir.

L3.- Ayúdanos, Señor, a mantener este compromiso con quienes más lo necesitan, a dar testimonio con nuestras acciones, a seguir compartiendo vida en esta comunidad de vida y esperanza. Por eso, nos atrevemos a cantar:

Todos: Santo, santo, santo, santo, santo, santo es nuestro Dios….

L4- Jesús, la noche en que iban a entregarlo, tomó un pan, dio gracias al Padre, lo partió y dijo:

Todos – «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced lo mismo en memoria mía».

L5- Después de cenar, hizo igual con la copa, diciendo:

Todos – «Esta copa es la nueva alianza sellada con mi sangre; cada vez que bebáis, haced lo mismo en memoria mía».

L6- Señor, que este Pan y este Vino sean la energía que nos haga salir de esta celebración con la vivencia del resucitado. Por todo ello, nos atrevemos a unir nuestras manos y voces para repetir la oración que Tú nos enseñaste: Padre Nuestro.

L7- Antes de compartir este pan y este vino, queremos dar y recibir Paz. Un abrazo que nos mantiene vivos y que trae a la mesa a los que estuvieron algún día entre nosotros y que siguen empujando y dando fuerzas.

L8- Padre y Madre nuestros, siguiendo los deseos de Tu Hijo Jesús, nos comprometemos no ya a repetir los signos eucarísticos, sino a plasmar en nuestras vidas la entrega que significan.  Sabemos, aunque parezca un atrevimiento, que debemos ser tus manos y suplirte cada día, Dios todo amor, atendiendo a las necesidades de nuestros hermanos, teniendo piedad de los que más sufren y eliminando de nuestro mundo las guerras, la opresión y las injusticias.

L9- Necesitamos que derrames Tu Espíritu sobre nosotros, porque queremos transformar nuestros criterios rastreros e interesados y adoptar las maneras revolucionarias de ser y actuar de Jesús.

Todos – Ayúdanos a llevar adelante esta inmensa tarea de reconstrucción del Reino, no solo a cuantos formamos parte de tu Iglesia, sino a todos los seres humanos que se mueven en esta misma dirección.

Comunión

Por todo ello bendecimos tu nombre, Dios y Señor nuestro, y nos comprometemos a buscar siempre tu mayor gloria.

Acción de gracias. Padre bueno, te damos gracias por vivir una esperanza que no niega el dolor, sino que lo abraza y lo atraviesa desde un corazón que conoce el sufrimiento del mundo.

Te damos gracias porque Tu nos susurras esperanza en medio de las guerras, de las muertes injustas, del odio que hiere y divide; una esperanza que nos impulsa a actuar, y nos da la fuerza para luchar por un mundo mejor, incluso cuando los desafíos parecen insuperables..

Gracias, porque en este mundo herido, tu Amor sigue obrando en silencio en cada gesto de compasión, en cada corazón que no se rinde, en cada vida que se entrega.

Hoy te damos gracias por la esperanza que no defrauda, que nace de Ti, sin certezas, sin seguridades. Queremos ser  testigos de esa esperanza en medio de nuestras luchas. Esa esperanza escondida, que no hace ruido pero sostiene la vida como una certeza suave que no sabemos explicar.

Te damos gracias porque nos has llamado a ser signos de esperanza, promoviendo la justicia, la paz y la solidaridad y nos has revelado que la esperanza es más fuerte que el miedo y que la luz permanece cuando todo parece oscuro..

Te damos gracias porque Cristo con su Resurrección, sigue resucitándonos con su Presencia, sigue latiendo en el corazón del mundo y porque la Vida ya ha comenzado en medio de tanta noche oscura.

Comunidad Parroquial de Nª Sª de la Guía y Comunidad Santo Tomás

29 de marzo de 2026

Entrada (fuera, con los ramos)

Hoy, Domingo de Ramos empieza una semana que terminará el domingo próximo, la Pascua, después de recordar la Pasión de Jesús y su resurrección

Hoy se celebra la entrada de Jesús en Jerusalén, aclamado y recibido con palmas y alegría. Pero realmente no es una entrada triunfal, sino mesiánica.

Jesús, montado en un borrico, aclamado por unos cuantos galileos entusiasmados, entra en la gran ciudad de Jerusalén, para culminar su compromiso.

El mesías que se esperaba, no es un triunfador, sino un profeta que poco después va a ser rechazado y crucificado.

Esto es la Pascua, consiste en transformar la idea del mesías que se esperaba de forma mágica, como enviado de Dios, en comprender que está dentro de cada uno de nosotros, y que su exaltación pasa por su despojo.

Nos lo dice claramente en su última cena: “Tomad y comed lo que soy” “Bebed y embriagaos de mi”… Nuestras rutinas nos hacen perder el significado de “aquel que se hace nosotros”.

Esta encarnación prosigue en nosotros y nos acompaña durante nuestra existencia.

Por eso hoy celebramos con alegría esta buena noticia y nos proponemos y os proponemos, aceptar el compromiso que nos exige seguir a Jesús.

Evangelio de Mateo 21, 1-11

Oraciones

Oración colecta

Reunidos alrededor de esta mesa vamos a contemplar la Pasión de Jesús. Padre-Madre, que esta contemplación aumente nuestra fe y nuestro amor y nos anime cada vez más a comulgar con Él. Por Jesús, tu hijo, nuestro hermano.

Oración sobre las ofrendas

Este pan y este vino es nuestra carne y nuestra sangre, nuestra vida entera. En comunión con Jesús, queremos que sea una ofrenda completa a nuestros hermanos. En el nombre de Jesús, tu hijo y nuestro hermano.

Oración final

Gracias, Padre-Madre, porque en Jesús te podemos conocer. Gracias por su valor y por su entrega. Gracias porque en la eucaristía podemos comulgar con Él. Gracias, por Jesús, tu hijo, nuestro hermano.

Credo: Dios de vida y no de muerte

Sí, yo nunca creeré en el Dios que sorprenda a hombres y mujeres en un pecado de debilidad, el Dios que ame el dolor, el Dios que ponga luz roja a las alegrías humanas, el Dios que esterilice la razón humana, el Dios que bendiga a los nuevos Caínes del mundo el Dios mago y hechicero, el Dios que se hace temer porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que no se deja tutear, el Dios que no necesita al ser humano, el Dios quiniela con quien se acierta sólo por suerte, el Dios árbitro que juzga sólo con el reglamento en la mano, el Dios incapaz de sonreír ante nuestras muchas trastadas, el Dios que manda al infierno, el Dios que no sabe esperar…porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que adoran quienes son capaces de condenar a otro ser humano, el Dios incapaz de amar lo que muchos desprecian, el Dios incapaz de perdonar lo que muchos condenan, el Dios incapaz de redimir la miseria, el Dios que impida a cualquier persona crecer, conquistar, transformarse, el Dios que exija, para creer, renunciar a ser humano el Dios que no acepte una silla en nuestras fiestas humanas…porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que sólo pueden comprender las personas maduras, las sabias y bien situadas, el Dios al que agrade la beneficencia de quien no practica la justicia, el Dios que condene la sexualidad, el Dios que se arrepintiera de haber dado la libertad a la persona, el Dios que prefiera la injusticia al desorden, el Dios mudo e insensible en la historia ante los problemas angustiosos de la humanidad que sufre, el Dios que cree discípulos desertores de las tareas del mundo…,porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que ponga la ley por encima de la conciencia, el Dios que dé por buena la guerra, el Dios que cause cualquier enfermedad, el Dios que no saliera al encuentro de quien lo ha abandonado, el Dios que no tuviese una palabra distinta, personal, propia para cada individuo, el Dios que no tuviera misterio, el Dios que no fuera más grande que nosotros, el Dios incapaz de hacer nuevas todas las cosas…, porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Oración de los fieles

Los gestos de Jesús no podían por menos que irritar a los responsables del culto y de la doctrina; ojalá nuestro modo de vivir fiel al Evangelio, también hoy incomoden a todos los creyentes que viven bien. Oremos:

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que nuestra Iglesia no ponga tanto empeño en transmitir una doctrina, sino que busque y propicie el encuentro personal con Jesús de Nazaret. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que los creyentes optemos con responsabilidad, radicalidad y agradecimiento por nuestra vida configurada desde la fe y el seguimiento a la persona de Jesús. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que todos nosotros, no vivamos de las rentas de la fe recibida, sabida, ritualizada, sino que nos sintamos llamados y llamadas a ser gesto y palabra profética que apunte siempre hacia nuestro Padre/Madre. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que nuestros mayores, especial colectivo de riesgo, se sienta protegido, atendido y cuidado por todos nosotros. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Padre-Madre bueno, en este inicio de la Semana Santa, cuando recordamos la entrada en pollino de Jesús, sintamos todos la llamada a lo sencillo, a lo pequeño, a lo gratuito. Que seamos cauce hacía tu hijo Jesús.

Oración por la paz

En tiempos sin luz, en medio de la tiniebla se enciende una risa que despide el invierno de penas y fríos. Una palabra tierna rompe el silencio opresivo y el diálogo brota al fin, a borbotones. Arde una lámpara que vacía las sombras de fantasmas y miedos.

Dos amigos sellan la paz con un abrazo, y acaban con años de rencor y heridas. En una mesa bien provista bade queda fuera. Somos risa y fuego, palabra y lámpara, abrazo y mes, luz del mundo, en fraternidad nacidos para iluminarla tierra.

Ofrendas

Ramos: Traemos estos ramos con los que te aclamamos hoy, no como un gesto vacío, queremos que sean signo de que queremos caminar contigo en los momentos de alegría y también hacia la cruz.

Colecta y alimentos: Presentamos lo que tenemos y queremos compartir con las personas más vulnerables. Todos tenemos sitio en la mesa de nuestra comunidad

Pan y vino: Pan y vino signos de tu entrega y de tu fidelidad sin fisuras. Haznos dóciles a tu paso y valientes para seguirte.

Prefacio – Oración Eucarística

Realmente es nuestra obligación darte gracias, Padre Dios, en todo momento pero de modo especial en esta solemnidad del Domingo de Ramos; porque obra tuya es el universo entero y lo sigues sosteniendo, porque somos fruto de tu amor y nos mantienes en la vida.

Bendito seas, Dios vivo y verdadero, en Jesucristo, tu Hijo, Nuestro Señor. Él es el principio y el fin del universo, es el rey desconcertante que reina desde la cruz.

Aclamado por los humildes del pueblo ,comenzó con entereza su pasión; condenado por los poderosos y letrados, aceptó libremente su muerte.

Por eso te alaban los cielos y la tierra y nosotros, unidos a los que le han seguidoa lo largo de la historia, te aclamamos diciendo:

Santo, Santo…

Queremos dedicar la semana que hoy comienza a recordar agradecidos los últimos días de la vida de tu hijo Jesús, su pasión y su muerte.

Él no se aferró a su condición de Hijo de Dios sino que se despojó de todo privilegio y, haciéndose uno de los más pobres, se humilló hasta morir en la cruz.

Tenemos vivas todas las imágenes de sus sufrimientos a lo largo de aquel primer vía crucis, y de verdad que nos siguen doliendo en el alma.

También recordamos a otros muchos hijos tuyos que están sufriendo en sus carnes toda una pasión, que se están muriendo de hambre y sed y toda suerte de violencias.

Cuando Jesús vio inminente su muerte, se despidió de sus amigos y nos explicó en dos gestos y unas pocas palabras que nuestra vida, como la suya, no puede tener otro sentido que entregarla por amor a tantos hermanos.

Que tu Espíritu descienda sobre estos dones para que sean presencia suya en medio de nosotros.

La noche en que iba a ser entregado…

Hoy recordamos, Padre, la noche en que Jesús fue apresado y entregado a la muerte como preso político y religioso.

Por lo cual, Tú lo exaltaste y le diste un nombre sobre todos los nombres famosos: nosotros hoy  le queremos y le admiramos.

Envía tu Espíritu sobre nosotros para que caminemos por el sendero que Jesús nos enseñó.

En un mundo en crisis, donde la esperanza brilla por su ausencia, queremos ser profetas de la esperanza, en el nombre de Jesús.

En un mundo triste, donde predominan las malas noticias, queremos ser portadores de consuelo y de buena nueva.

En un mundo que malvive en situaciones de opresión y miseria, queremos estar del lado de los excomulgados de la vida y denunciar formalmente, como Iglesia de Jesús, las injusticias que sufren, por las que mueren, tantos seres humanos, hermanos nuestros.

Nos unimos a toda la Iglesia, a todas las comunidades cristianas; queremos que, con la ayuda de tu Espíritu, nuestras vidas sean semejantes a la de Jesús y estemos dispuestos a dar nuestra vida por los demás.

Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz, pero no se haga lo que yo quiero sino lo que quieres Tú.

Te agradecemos, Señor, todo lo bueno que han hecho por nosotros nuestros familiares  y amigos difuntos, que ya sólo viven en ti. Que su vida junto a ti sea el fundamento de nuestra esperanza.

Deseando darte gloria y honor nos unimos a todos los seres humanos para aclamarte llenos de alegría:

Por Cristo, con Él…

Acción de gracias

Empezamos hoy esta semana que terminará con la resurrección. Hemos celebrado la entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén para culminar su compromiso.

Damos gracias por entender que celebrar esta entrada es aceptar el compromiso; que avanzar hacia el Reino es tarea de cada uno de nosotros; damos gracias por entender que el mensaje que llegará en la última cena es una encarnación que nos debe acompañar toda nuestra existencia exigiéndonos que nos esforcemos en tratar de hacer lo mismo.

Nochebuena 2025

La Navidad renace en el que vive con sencillez su entrega a los demás

1.- Recepción: Poneos en pie (Ain Karem)

2.- Pregón pascual.  Música triunfal (Aida)

¡Amigos!, ¡amigas! Un año más nos reunimos en torno a esta mesa y a este misterio para celebrar el recuerdo del nacimiento de Jesús en la noche que la cristiandad dio en llamar “Noche buena”. Más allá de la fecha en que ocurrió, más allá del lugar, más allá de las circunstancias y los mitos, lo cierto es que nació. Y que nos dejó un mensaje que ha sido una luz, un horizonte en nuestra vida. Por eso hoy nos encontramos celebrando el recuerdo de su venida.

Hoy queremos que renazca la NAVIDAD en nuestro mundo, tan marcado por las tragedias de la guerra, la mentira, la violencia, por el control de quienes van creando nuevas formas de esclavitud, por la agresividad que invade las comunicaciones y las relaciones entre las personas. ¡Ay! ¡Qué contraste con esos cantos y el mensaje del evangelio de Lucas tantas veces repetido a lo largo de la historia: “Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad”!

Por eso no nos limitemos a festejar un nacimiento, un aniversario, ¡no! Nos quedaríamos sólo en la anécdota. Porque Jesús nos trajo un mensaje y nos encargó que lo transmitiésemos y continuásemos su obra. Un mensaje que fue de igualdad, de servicio y de amor. Y una obra que fue una continua entrega a los demás y una firme oposición a quienes, por el contrario, establecen relaciones de dominio y de abuso o explotación sobre sus semejantes o se aprovechan de ellos. Este es el sentido que debemos dar a esta celebración.

Por eso, en el recuerdo del nacimiento de Jesús, queremos que renazca hoy en nuestra comunidad -y también en cada uno de nosotros- la sencillez, la alegría y la fuerza para entregarnos a los demás. Para entregarnos:

– a quienes sufren porque han tenido que dejar su casa y su país,

– a quienes no tienen un techo digno para vivir, o ni siquiera tienen techo o están amenazados de desahucio,

– a quienes no tienen la dignidad del trabajo, se ven humillados y obligados a vivir y comer de los demás y viven sin expectativas de futuro, sin alcanzar siquiera a creer en sus propios sueños,

– a los enfermos y especialmente a quienes viven su enfermedad, su deterioro o su incapacidad solos, sin la ayuda, el consuelo y el cariño de sus allegados,

– y a los que no tienen seguridad de ningún tipo y no pueden aprender, disfrutar, leer, jugar. Especialmente a los niños que nacen y crecen en medio de las dificultades, la violencia, el dolor y el odio.

Este mensaje, pues, os anima, nos anima a recobrar la sencillez, la alegría y la fuerza para entregarnos a los demás. Que el renacer en esta Navidad nos impulse a vivir con sencillez y lograr así una conexión profunda con nosotros y con los demás. Una sencillez que, por encima de las alharacas de estas fechas, nos lleve a reflexionar sobre lo que realmente importa; a realizar cambios en nuestro estilo de vida que nos alejen de la acumulación, de la complejidad y del ruido que nos envuelve y nos acerque al mensaje que nos trajo ese niño para así encontrar la felicidad en acercarnos a quienes necesitan nuestra palabra, de nuestro apoyo y de nuestro cariño.

En ese espíritu, para todos: ¡Feliz Nochebuena! ¡Feliz Navidad! ¡Que seamos más felices en el seguimiento de Jesús! ¡Sigamos con la fiesta!

Música triunfal. (La misma de antes) 

3.- Acogida y presentación.

Bienvenidos a esta Nochebuena que reúne un año más a la familia comunera de STA. Venimos desde escenarios y rincones distintos trayendo con nosotros el latido de nuestras casas, la alegría de los niños, la sabiduría serena de las abuelas y la esperanza que se enciende en cada camino.

Hoy, aquí, en Puerta del Ángel, abrimos nuestros brazos para compartir la luz que no hace ruido, pero transforma: la del Niño que nace en lo pequeño, en lo frágil, en lo cotidiano.

Que cada mirada sea un abrazo, que cada canto sea un puente, y que juntas y juntos descubramos que en la grandeza de lo sencillo renace la Navidad.

Gracias por acudir a esta convocatoria. Que esta noche nos renueve el corazón y nos haga portadores de luz y de paz.

Canción: “Navidad sin pandereta”

4 Pequeño poema

Es Navidad

¡Ha nacido un niño!

¿Y qué…? nacen muchos

Pero éste, es especial.

Este, vino a liberarnos

De las ataduras

Del individualismo voraz

La ambición y la codicia.

Del deseo irrefrenable

De consumir sin mesura.

Del egoísmo insaciable

Que aleja nuestra mirada

De aquel que nos necesita

Porque no tiene nada.

Pero, es Navidad

Ha nacido un niño

Que es especial

Nace cada año

Trayendo un mensaje

De Paz y Hermandad

Muchos no lo oyen

Prefieren la guerra,

Prefieren matar.

No saben que un día

El niño que nace

Los ha de juzgar.

5.- Toma de conciencia. En la quietud de esta Nochebuena, cuando el mundo parece contener la respiración, es en la grandeza de lo pequeño donde renace, pura y auténtica, la Navidad: en el brillo paciente de una vela que ilumina una mirada cómplice, en el calor de una mano que se estrecha sobre la mesa modesta, en la risa contenida ante un detalle minuciosamente envuelto, en el silencio compartido al escuchar y cantar un villancico. No en la fastuosidad, sino en ese instante preciso donde el amor se hace gesto concreto, humilde y grandioso; en la alegría que brota en un corazón agradecido, en la promesa que nace al alba desde la fragilidad de un pesebre. Aquí, en este sencillo reducto, late de nuevo el misterio gozoso: la eternidad se hace presente en un abrazo, la esperanza se encarna en una sonrisa, y el universo entero cabe en el pequeño milagro de volver a creer, juntos, en la luz. Muéstrate presente en esta familia, Señor, hoy que es Navidad.

5.- Lecturas

• Isaías 9, 1-5
• Canción: “Alegría, alegría”
• Evangelio de Lucas 2, 1-20.

6.- Ofrendas

Hemos sido convocados para celebrar la nueva venida de Jesús. Nos hemos encontrado, hemos escuchado palabras de vida que nos llevamos en nuestro interior para sostener nuestra vivencia.

Hacemos presente el Misterio en la forma de estas figuras. Y en estos símbolos que ofrecemos:

• Estas velas como símbolo de la renovación de nuestro compromiso de irradiar el mensaje de la Navidad en nuestro ambiente.
• Estas bolsas en las que ahora vamos a dejar nuestra aportación con el compromiso de salir de los ciclos de consumismo y responsabilizarnos por regalar alegría y esperanza.
• El pan y el vino, productos del trabajo, como símbolo del trabajo de la comunidad mediante las acciones que se llevan a cabo durante todo el año.

Canción: Adeste Fideles

7.- Anáfora

Grupo.- A pesar del mundo en que vivimos, desangrado en guerras, ahogado en mares y apresado en fronteras, celebramos con alegría y solidaridad la candidez ingenua de un niño, la nueva venida de Dios, en promesa, en presencia oculta, en gracia.

Asamblea.- Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad.

Grupo.- Levantemos el ánimo, mantengamos nuestra mirada y oídos atentos al grito del dolor de los demás y compartamos con los que nos rodean la Buena Noticia: Dios viene a salvar a toda la humanidad.

Asamblea.- Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad.

Grupo.- Construyamos puentes que nos acerquen, derribemos los muros que nos separan. Dejemos que la alegría salga por cada ventana y que la luz de un mundo nuevo inunde plazas y rotondas. Porque, aun entre el ruido y el humo que cubre nuestras vidas, todavía puede brotar el milagro de una nueva primavera. ¡Abramos el corazón al Señor que viene!

Asamblea.- Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad.

Grupo.- Cada año celebramos que Dios está entre nosotros. Que vive presente en quienes sufren porque han tenido que dejar su casa y su país; en quienes no tienen un techo digno para vivir, o ni siquiera tienen techo

Grupo.- También vive en los que están en el margen de la sociedad, en quienes no tienen la dignidad del trabajo, en los que viven sin expectativas de futuro, sin alcanzar siquiera a creer en sus propios sueños; en los enfermos y en los que viven en soledad sin una mano amiga que diga, ¡aquí esto yo!

Asamblea.- Y especialmente en los niños y niñas que nacen y crecen en medio de las guerras, en la devastación del bombardeo, en la crueldad del genocida, en la violencia social, en el dolor y el odio. Señor haznos mensajeros de un tiempo nuevo. Que nuestro grito y nuestra acción lleven esperanza donde sólo hay dolor.

Grupo.- Juntemos nuestras voces en un solo coro y dediquemos este canto de bienvenida y alabanza al Niño que nos trae la liberación.

Asamblea.- Santo, Santo…

Grupo.- En esta Noche tan especial para nosotros, Dios se acerca con la novedad de quien nace cada día. Permítenos, Dios alegre y jovial, recordar ahora con agradecimiento aquel bello gesto de madurez, realizado en la noche de despedida.

Grupo.- Los ojos entornados sobre el pan, el corazón volcado sobre el mundo y las manos alargando el gesto maternal de amor y profecía:

Asamblea.- Tomad y comed todos de él. Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

Grupo.- Y luego hizo el mismo gesto con la copa de vino:

Asamblea.- Tomad y bebed todos de ella porque esta es la copa de mi sangre, sangre de la Alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos para el perdón de los pecados. Y haced esto en memoria mía.

Canto coral: Noche de paz

Grupo.- La Navidad sigue siendo posible porque…

Asamblea.- Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber.

Grupo.- Por el compromiso solidario de esta comunidad y por toda la red de solidaridad que se vuelca con los más desfavorecidos porque…

Asamblea.- Fui forastero y me recibisteis.

Grupo.- Por la lucha de personas que, a pesar de los pesares, siguen ahí, siempre dispuestas a seguir adelante sin desesperar, porque…

Asamblea.- Estuve desnudo, y me vestisteis.

Grupo.- Y vosotros ¿quién decís que soy Yo? Soy ese Niño que nada tiene y sonríe todavía, porque…

Asamblea.- Estuve enfermo y me visitasteis.

Grupo.- Nuestra comunidad, reunida en esta celebración por el nacimiento de Jesús, sabe que, cuando hacemos cada uno de estos gestos, en la Tierra renace la esperanza y la humanidad se abraza porque…

Asamblea.- Estuve en la cárcel y vinisteis a visitarme.

Grupo.- Unidos a María y José, hagamos con Jesús un brindis a Dios Padre, por todas las buenas noticias que también están sucediendo en nuestro mundo. Por ello, juntamos nuestras manos y nos dirigimos al Padre diciendo:

Comunidad.- Padre nuestro…

Grupo.- Venga a nosotros tu Reino, hagamos que eso sea posible. En señal de ello, nos damos la paz.

Grupo.- Compartimos el Pan y el Vino, símbolo de vida plena y de abundancia para toda la humanidad. Ha nacido un niño en el que vemos motivos para la esperanza.

Comunión: Música

8.- Despedida-FELICITACIÓN DEL CONSEJO

Villancicos:

• Ay del chiquirritín
• Dime niño

1 Introducción a la celebración de Pentecostés.

-Bienvenida a todos y los nuevos que nos acompañan.

-Hoy celebramos Pentecostés, la venida del Espíritu como Fuerza y Vida, como sabiduría que todo lo explica, que nos aclara lo que Jesús nos enseñó. Las enseñanzas de Jesús, la Verdad, viene a los discípulos desde fuera. El Espíritu las suscita desde dentro de nosotros, como vivencia.

-En las lecturas que vamos a hacer esta el mensaje tanto en los Hechos, Corintios y Juan se nos da cuenta de la llegada del Espíritu.

Este conocimiento no es racional, ni discursivo, es un conocimiento vivencial y de experiencia. Nuestra estructura mental si valora otros modos de conocimiento.

En esta Celebración nos planteamos como sentimos hoy nosotros el Espíritu, como lo aplicamos, compartimos

Fray Marcos nos hace esta reflexión:

¨No preguntes lo que tienes que hacer.

Descubre tu verdadero ser y encontraras sus exigencias.

Tu meta tiene que ser desplegar lo que eres. Solo podrás desplegar tu verdadero ser si tus relaciones con los demás son cada día más humanas.

2. Oración. Cantamos la primera estrofa y el estribillo de El Espíritu de Dios, pág. 74, nº 88
3. Presentación de los Evangelios
4. 1ª Lectura: Los Hechos 2, 1-11                                                                                      Al llegar el día de Pentecostés estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente un ruido del cielo, como de viento recto, resonó en toda la casa donde estaban, y vieron aparecer unas lenguas como de fuego que se repartían posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en diferentes lenguas, según el espíritu les concedía expresarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido acudieron en masa y quedaron desconcertados porque cada uno los oía hablar en su lengua y todos preguntaban: ¿NO son galileos todos esos que están hablando? Entonces ¿Cómo es que cada uno los oímos en nuestra propia lengua nativa? Somo de todas partes y cada uno los oye hablar de las maravillas de dios en su propia lengua.
5. Canción. Cantamos 2ª estrofa y estribillo de El Espíritu de Dios pág. 74 nº 88
6. 2ª Lectura:  Carta a los Corintios 12, 3 – 11

Por eso os advierto que nadie puede decir “Afuera Jesus” si habla impulsado por el espíritu de Dios, ni nadie puede decir “Jesús es señor” si no es impulsado por el espíritu de Dios. Los dones son variados pero el espíritu es el mismo, las funciones son variadas, aunque el Señor es el mismo. La manifestación particular de Espíritu se le da a cada uno para el bien común. A uno por ejemplo, mediante el espíritu se le dan palabras acertadas, a otro palabras sabias, a un tercero, fe, por obra del mismo Espíritu, a otros dones para curar, a otro realizar milagros, a otro un mensaje inspirado, a aquel hablar diversas lenguas, pero todo eso lo activa el mismo Espíritu que lo reparte dando a cada individuo en particular lo que a el le parece

7 Canción. Cantamos 3ª estrofa y estribillo de El Espíritu de Dios pág. 74 nº 88

8 Evangelio. Juan 20: 19 – 23

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa con las puertas atrancadas por miedo a las autoridades judías. Jesús entro, se puso en medio y les dijo: Paz con vosotros. Dicho esto, les enseño las manos y el costado, los discípulos se alegraron mucho de ver al Señor. Jesús repitió: Paz con vosotros, como el Padre me ha enviado, os envío yo también. A continuación, soplo sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo: a quienes perdonéis los pecados, le quedarán perdonados; a quienes se los imputéis, les quedarán imputados.

Es palabra de Dios

Música. In Paradisum de Karl Jenkins

9          Introducción al dialogo.

10 Ofrendas

• La nueva andadura de León XIV
• La vida de Pepe Mujica
• Proyectos solidarios
• Gafas y auriculares, para aprender a ver y a oír bien
• Trabajos por el clima, acogida para salvar vidas. Ejemplos de pateras en el Hierro
• Pan y Vino.
• Bolsas

11 Oración eucarística. Anáfora.

Equipo: Hoy celebramos la venida del Espíritu, que recibieron los Apóstoles después de la muerte de Jesús. Él ya dijo os conviene que yo me vaya, porque si no, el Espíritu no vendrá a vosotros. Esa venida la celebramos hoy.

Equipo: En esta eucaristía agradecemos tus enseñanzas Jesús, gracias a ti y a tu modo de vida sabemos con certeza que el camino para alcanzar un mundo mejor, más justo y pacífico, no es otro que el amor total y como dice el Papa Francisco amor total con compromiso.

Todos: Tu Camino, Jesús, no es otro que el camino de la Vida, una vida llena de Paz, es el camino que conduce a esa casa común que se construye con el amor, es el que nos ancla en lo que realmente somos, el que nos conduce al fondo que constituye nuestra verdadera identidad.

Equipo: Entre todos y por supuesto en esta Comunidad, nos ayudamos a caminar en amor, a la escucha del Espíritu, a la escucha de los que nos necesitan, a la escucha de la humanidad herida, es decir a escuchar, porque sabemos que a Dios se le encuentra caminando juntos.

Todos: Sabemos Jesús que para conseguir la Paz que se llega a través del Amor, se tiene que hacer con la Acogida gratuita, con la Confianza incondicional, con el Amor libre de prejuicios y todo con la ayuda de la oración. Señor enséñanos a orar.

Equipo: Jesús, te reconocemos en la Eucaristía, por eso vamos a repetir el gesto que tuviste aquella noche, rodeado de tus discípulos, en la que después de la cena tomaste el pan; el mismo pan, que genera la vida cuando la entregamos; también provoca la muerte, cuando la arrancamos unos a otros. Diste gracias a tu Padre, y lo repartiste diciendo:

Todos: Tomad y comed, esta es mi vida, compartidla con toda la humanidad

Equipo: Del mismo modo, levantaste la copa de vino, diste gracias al Padre y la repartiste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed, este es el cáliz de mi sangre, esta es mi alianza, que será derramada por todos los hombres. Llevadla hasta el final de la historia

Equipo: Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos: Anunciamos tu muerte y proclamamos tu Resurrección, ven Señor Jesús.

Equipo: Recordamos a todas las personas que forman y formaron parte de nuestra vida, que nos precedieron en el anuncio y la construcción del Reino.

12 Padre Nuestro.

Y ahora cogidos de la mano recitamos el Padre Nuestro.

13 Comunión

Música. Danza de los espíritus bienaventurados de Christoph Gluck

14 Acción de Gracias. En la 2ª encíclica Laudato Si del Papa Francisco dice:

Dios de amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo como instrumento de tu cariño por todos los seres de esta tierra, porque ninguno de ellos este olvidado ente ti. Ilumina a los dueños del poder y del dinero para que se guarden de la indiferencia, amen el bien común, promuevan a los débiles y cuiden este mundo donde habitamos. Los pobres y la tierra están clamando: Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para proteger toda vida, para preparar un futuro mejor, para que venga tu Reino de justicia, de paz, de amor y de hermosura. Alabado seas. Amen

Si alguien quiere decir una acción de gracias, este es el momento.

15 Nos damos la Paz. Que llevemos la paz allá donde vayamos: La Paz esté con nosotros y nos damos la Paz

Música. Introit de Karl Jenkins

16 Avisos y despedida.

Celebración de la Pascua.

Canción “Hombres nuevos” (Pág. 7, n.º 9)

1. Presentación
   

   FRIEDRICH, Caspar David. Mañana de Pascua c. 1828-1835

Desde que comenzó el curso teníamos programada la Asamblea de primavera hoy domingo 27 de abril. Pero las nuevas ocupaciones de Evaristo en Salamanca, junto a otros motivos, han llevado al Consejo a fijar el 25 de mayo como fecha de la Asamblea. Estando este día tan alejado de la Semana Santa, ha parecido oportuno hacer una excepción en la costumbre de vincular la celebración de la Pascua a la Asamblea y mantenerlo en la fecha prevista inicialmente, y se ha encargado su realización al grupo de preparación que por turno le correspondía. O sea, a nosotras.

Por economía de tiempo y recursos, vamos a prescindir del rito tan familiar en torno al fuego y el agua que venían escenificando los grupos de reflexión. Apelamos a vuestra comprensión y confiamos en que Jesús resucitado nos acompañe en este encuentro y resulte vivificante para todos.

Música 1: Nuevo día (Lole y Manuel)

2. Pregón pascual

Resurrección y amanecer encierran esperanza, impulso, música, poesía … Somos conscientes de las dificultades, que afrontamos con una sonrisa: “Amanece, que no es poco”. Si amanece, si resucitamos, es porque hemos transitado la noche y hemos dejado atrás la muerte. El desasosiego que naturalmente genera esta realidad se alivia escuchando el Romancillo de la Muerte, de Pedro Casaldáliga:

Ronda la muerte rondera,

la muerte rondera ronda.

Lo dijo Cristo

antes que Lorca.

Que me rondarás, morena,

vestida de negro y sombra.

Que te rondaré, morena,

vestido de espera y gloria.

(Frente a la Vida,

¿qué es tu victoria?

Él, con su Muerte,

fue tu derrota).

Tú me rondas con silencio,

yo te rondo en la canción.

Tú me rondas de aguijón,

yo te rondo de laurel.

Que me rondarás,

que te rondaré.

Tú para matar,

yo para nacer.

Que te rondaré,

que me rondarás.

Tú con guerra a muerte,

yo con guerra a Paz.

(Que me rondarás en mí

o en los pobres de mi Pueblo,

o en las hambres de los vivos

o en las cuentas de los muertos).

Que me rondarás,

que te rondaré,

que te rondaremos,

todos,

yo y Él.

Si con Él morimos, con Él viviremos.

(Con Él muero vivo,

por Él vivo muerto).

¡Tú nos rondarás,

pero te podremos!

3. Primera lectura

Extracto de un artículo de Fray Marcos para un “Domingo de Pascua”:

La trayectoria histórica de Jesús termina en el instante de su muerte en la Cruz. En ese momento pasa a

otro plano en el que el tiempo no trascurre, en ese plano no puede “suceder” nada. En los apóstoles sí sucedió algo muy importante. Ellos no habían comprendido nada de lo que era Jesús, porque estaban pegados a lo terreno y esperando una salvación que potenciara su ser contingente. Solo después de la muerte del Maestro llegaron a la experiencia Pascual. Descubrieron, no por razonamientos, sino por vivencia, que Jesús seguía vivo y que les comunicaba VIDA. Eso es lo que intentaron transmitir a los demás, utilizando el lenguaje humano al uso, que es siempre insuficiente para expresar lo trascendente.

Pero no debo quedarme en la resurrección de Jesús. Debo descubrir que yo estoy llamado a esa misma VIDA. A la samaritana le dice Jesús: “El que beba de esta agua nunca más tendrá sed; el agua que yo le daré se convertirá en un surtidor que salta hasta la Vida eterna”.

4. Evangelio Introducción: Estas son palabras de Pedro Casaldáliga:

Mi Fe, hace ya tiempo, es la Esperanza. Y la esperanza cristiana no es solamente un “después” que nos ayuda a vivir; no es algo, es Alguien. Mi Esperanza tiene nombre y apellido: JESUCRISTO RESUCITADO.

La Pascua de Jesucristo, que es “nuestra Pascua”, es la verdadera razón de mi Esperanza. Espero porque creo que Él ha resucitado y es “la Resurrección y la Vida”.

Los discípulos de Emaús (Lucas 24, 13-35, con recortes):

Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diez kilómetros de Jerusalén. En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus ojos lo reconocieran  …

Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos le insistieron: «Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día se acaba». El entró y se quedó con ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Y se decían: «¿No ardía acaso nuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?». En ese mismo momento, se pusieron en camino y regresaron a Jerusalén. Allí encontraron reunidos a los Once y a los demás que estaban con ellos, y estos les dijeron: «Es verdad, ¡el Señor ha resucitado y se apareció a Simón!». Ellos, por su parte, contaron lo que les había pasado en el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

5. Diálogo:

¿Qué significa para nosotros “resurrección” , y qué consecuencias tiene, en el plano individual y en el colectivo?

¿Qué de nosotros tiene que morir para poder resucitar?

6. Ofrendas:

6.1: Queremos ofrecer aquí los símbolos que se han usado en la celebración tradicional de la Pascua:

– En primer lugar, el rito del fuego. Con él queremos quemar (mientras encendemos 4 velas) los falsos dioses del dinero, del consumismo, del racismo, de la guerra … Para que brille un Dios Padre-Madre de Amor, Justicia y Paz.

Con este fuego encendemos el cirio Pascual (llevarlo a la mesa y encenderlo) que representa a Cristo resucitado y que nos ilumina con su luz.

6.2): Bendición del agua.  Agua viva, esencial para la vida en la tierra (regamos la planta), su falta nos lleva a la muerte. Es el tesoro purificador de la Humanidad, que está presente en todas las religiones.                                                                                                                         La condición para recibir esta agua es acoger a Jesús en nuestros corazones y aprender de su Amor, y con Él, conseguir el triunfo de la Vida sobre la muerte.

6.3): Bolsas (compromiso comunitario)

Música 2: Primavera (Arpa. Ludovico Einaudi)

6.4: Ofrendas particulares

6.5: Pan (fuente de energía, cuerpo de Jesús)

6.6: Vino (alegría para compartir, sangre de Jesús)

7. Anáfora: Repartida en dos grupos, la Comunidad recita este Credo de Florentino Ulibarri:

Grupo 1:        Creemos en Jesús, presente en la alegría y esperanza del pueblo marcado por una historia de sufrimiento y pobreza.

Grupo 2:        Creemos en Jesús, presente en el pobre que sufre, en el triste y sin futuro, en el perseguido y encarcelado, en los emigrantes y exiliados, en los niños explotados y abandonados, en las mujeres humilladas y ninguneadas, en las personas sin dignidad y sin salario…

Grupo 1:        Creemos en Jesús, presente en los ciudadanos sin derechos, en los creyentes perseguidos por la sociedad y su iglesia, en las personaS que luchan por un mundo nuevo, en sus seguidores y mártires, aún sin reconocimiento.

Grupo 2:        Creemos en Jesús, y reafirmamos nuestra esperanza en él, y en la fuerza sanadora y liberadora de su amor derramado en nosotros y nosotras.

Grupo 1:        Creemos en Jesús, vivo y presente en nuestro mundo e historia, en  nuestra sociedad e iglesia, y en nuestra vida, cada día.

Todos: Comprometidos con tu propuesta de entrega al servicio de los demás, recordamos la última cena con tus discípulos cuando, al partir y repartir            el pan, les prometiste quedarte entre ellos. Nosotros hacemos memoria y actualizamos tu gesto diciendo:

Tomad y comed este pan, porque es mi cuerpo que se entrega por vosotros y por toda la humanidad.

Y, al igual que hiciste con el vino, repetimos tus palabras:

Tomad y bebed de esta copa, porque esta es mi sangre que será     derramada por todos.

Este es el sacramento de nuestra fe: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!

8. Padrenuestro: A continuación, unimos nuestras manos para dirigirnos al Padre con las palabras que nos enseñaste: “Padre nuestro ….”
9. Paz
10. Comunión

Música 3:  Primavera (Vivaldi)

11. Acción de gracias

Te damos gracias, Señor, porque en nuestro camino se hace presente la ternura, la solidaridad y la acogida. Te damos gracias porque nos devuelves la dignidad de seres humanos, nos limpias de la enfermedad del egoísmo y nos inculcas los deseos de una sociedad más justa, librándonos de normas serviles.

Te damos gracias porque en nuestro camino  hacia Emaús reconocemos Tu  presencia vibrante  y podemos afirmar que la promesa del Reino se construye aquí y ahora, en una comunidad de hermanos y de iguales que sueñan con la utopía  de un mundo mejor.

Te damos gracias porque  los pobres nos evangelizan y por el testigo recibido de tantos hermanos que dejaron su huella en nuestros corazones. Hoy recordamos especialmente al Papa Francisco en su intento de renovar la Iglesia y acercarla a los vulnerables.

Música 4 “Aleluya” (Haendel)

12. Avisos. Despedida

En la construcción de la Paz, construimos el Reino

Relator.- Jesús había estado otras veces en Jerusalén para celebrar la fiesta de Peregrinación, pero ahora sabía lo delicado que era después de la resurrección de Lázaro y los desencuentros con los fariseos. Sin embargo, conociendo cuál era su misión decidió entrar en Jerusalén como el humilde Rey de la Paz.

Un ejemplo para el mundo de hoy, cuando las naciones solo hablan de guerras, de rearme, de drones que matan a niños y mujeres, de bombardeos que arrasan todo un país, un genocidio alarmante que, en “nombre de Dios”, pretenden borrar del mapa todo un pueblo que solo lucha por sobrevivir

La multitud que lo acompañaba eran humildes peregrinos que lo habían seguido desde Galilea y otros que salían de Jerusalén al oír que Jesús se acercaba.

Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:

Lector 1.- “Decid a la hija de Sión: he aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un pollino”

Relator.- Jesús iba delante subiendo a Jerusalén. Y aconteció que llegando cerca de Betfagé y de Betania, al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos, diciendo:

Jesús.- Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y traedlo. Y si alguien os preguntare: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo necesita.

Relator – Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo. Y cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita. Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jesús encima. Y a su paso tendían sus mantos por el camino. Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las maravillas que habían visto, diciendo:

Grupo.- ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y gloria en las alturas!

Relator – Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. Él, respondiendo, les dijo:

Jesús.- Os digo que si estos callaran, las piedras clamarían.

Bendición de los Ramos

Grupo. Que Dios bendiga estos ramos con los que vamos a aclamar al Príncipe de la Paz. Anhelamos de todo corazón la paz. No queremos vivir en alertas constantes de guerra y en el empeño de un rearme que mata inocentes. La igualdad, la justicia y el buen-vivir llegará. Ayúdanos Señor a construir la PAZ

Grupo.- ¡Hosanna al hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!

Este es el día que actuó el Señor… Pág. 13 Nº 16

Preparación de la mesa

Relator: El primer día de los Ácimos se acercaron los discípulos de Jesús y le preguntaron:

Lector 1¿Dónde quieres que te preparemos la cena de la Pascua?

Jesús: Id a la ciudad, a casa de Fulano, y dadle este recado: “El Maestro dice que su momento está cerca y que va a celebrar la Pascua en tu casa con sus discípulos.”

Relator Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Cena de la Pascua.

Lector 2.- Nosotros también vamos a recordar este pasaje preparando la mesa y ofreciendo este espacio a toda la humanidad, en particular a los más desposeídos.

Relator – Ofrecemos esta gran mesa abierta a todo el mundo. Es el ara de nuestras celebraciones, alegres algunas y otras tristes, que nos acoge a su alrededor como elemento central de nuestra comunidad, donde buscamos nuestro alimento y la fuerza para seguir adelante, con el ánimo que nos dan nuestros hermanos y hermanas.

• El mantel, hermoso trabajo de las mujeres.
• Las velas (podríamos colocar varias velas como símbolo de la luz que nos dan la Palabra, Asambleas, Consejo, F y C, G. Reflexión, G. Preparación y las Celebraciones)
• Las flores son símbolo de esperanza en una primavera que nos llena de color, pero también de tristeza por ser algo efímero, fugaz, hoy queremos disfrutar de su belleza y vivir el momento presente”
• Las bolsas para ayudar a construir espacios de humanidad y de paz (Música)
• Ofrecemos el pan ácimo de harina pura sin la levadura vieja y  el cáliz de la sangre que derramó Jesús, junto a la vida de tantos mártires crucificados en nuestro mundo de hoy en las guerras y que vamos a nombrar entre todas y todos.

Se habrá repartido entre los asistentes un papel con un nombre de alguna de las guerras que hay

Anáfora

Relator: Caída la tarde, se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían, dijo:

Jesús: Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.

Relator: Ellos consternados, empezaron a replicarle uno tras otro.

Lector 3: ¿Acaso soy yo Señor?

Jesús: Uno que ha mojado en la misma fuente que yo me va a entregar. El Hombre se va como está escrito de él; pero  ¡ay de ese hombre que va a entregar al Hombre! Más le valdría a ese hombre no haber nacido.

Relator: Entonces reaccionó Judas, el que lo iba a entregar, diciéndole:

Lector 3: ¿Acaso soy yo Rabí?

Jesús: Tú lo has dicho

Relator: Mientras comían, Jesús cogió un pan, pronunció una bendición y lo partió; luego lo dio a sus discípulos diciendo:

Todos.- Tomad y comed todos de él. Esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

Relator: Y cogiendo una copa, pronunció una acción de gracias y se la pasó diciendo.

Todos.- Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre de la nueva alianza, que será derramada por vosotros y por toda la humanidad para el perdón de los pecados.

Haced esto en memoria mía

Jesús: Os digo que desde ahora no beberé más de este producto de la vid hasta que llegue el día en que lo beba entre vosotros, nuevo, en el reino de mi Padre.

Relator: Y después de cenar salieron para el Monte de los Olivos.

Momento de reflexión

Relator Hoy es un día de reflexión, de alegría y tristeza por lo que está sucediendo.

Pero, como no, de gracia también porque vemos lo mucho que están haciendo los hermanos y hermanas presentes y el camino que nos trazaron los que ya se fueron.

Momento de música

Padre Nuestro

Relator: Tomados de la mano rezamos la oración que Jesús nos enseñó

Todos Te pedimos la paz, Señor

• Te pedimos la paz que nos es tan necesaria como el agua y el fuego la tierra y el aire
• La paz que es perdón que nos libera de la rabia y la ira, de la envidia y la sangre
• La paz que es amnistía de presos y exiliados que desean un hogar más digno y estable.
• La paz que es libertad, la vida siempre abierta en la casa y en la fábrica, en la plaza y la calle.
• La paz que es el pan amasado cada día que se rompe en la mesa con júbilo y con hambre.
• La paz que es la flor de tu reino que esperamos y que hacemos más bello y cercano cada tarde.
• Te pedimos la paz y a nosotros nos pedimos porque somos hermanos y Tú eres nuestro Padre.

¡Démonos la Paz!

Comunión.

Relator Compartimos el pan y el vino, como hizo Jesús con sus amigos.

Música

Relator Hemos escuchado, Señor, las palabras de nuestro hermano Francisco «hoy más que nunca necesitamos paz en esta guerra que se extiende por todo el mundo. Te pedimos por la paz». Invocamos el ejemplo de Francisco de Asís como un «hombre de fraternidad y de mansedumbre» y hacemos un llamamiento a todo el mundo para que hagamos «un fuerte testimonio de nuestro común empeño por la paz y la reconciliación entre los pueblos«

Acción de Gracias.

Te damos gracias, Señor, por la súplica constante de nuestro hermano Francisco por la paz: «hoy más que nunca necesitamos paz en esta guerra que se extiende por todo el mundo. Te pedimos por la paz. Invocamos el ejemplo de Francisco de Asís como un «hombre de fraternidad y de mansedumbre y hacemos un llamamiento a todo el mundo para que hagamos un fuerte testimonio de nuestro común empeño por la paz y la reconciliación entre los pueblos

Apertura a dar gracias

Una ciudad para todos P. 26 Nº 29

Despedida/Avisos

Canción: Tu misericordia Salomé Arricibita.

Presentación:

El grupo de preparación hoy quiere haceros una nueva propuesta sobre la apertura y el amor incondicional a nosotros mismos y a los demás.

Para ello hemos escogido este Evangelio del domingo V de Cuaresma, en donde se relata el encuentro de Jesús con la mujer adúltera: Jesús perdona a la mujer, antes de que se lo pida, no exige ninguna condición.

No es el arrepentimiento ni la penitencia lo que consigue el perdón, sino que es el descubrimiento del amor incondicional lo que lleva a la adúltera al cambio de vida.

Es cuando nos abrimos a la Vida, al descubrir nuestras capacidades de aceptar y respetar nuestras propias zonas de luz y de sombra, descubrimos también la aceptación del otro, otra, como parte de esa humanidad de la que formamos parte de la creación,

Es cuando somos capaces de “cambiar el corazón”, nuestro sentido en la vida cambia y le da coherencia y verdad.

Dios no es un ser que ama. DIOS ES AMOR y solo amor incondicional

Primera lectura:

Enrique Martínez Lozano

La ayuda a las personas tiene como objetivo favorecer su vida, su autonomía y su despliegue. Y eso ocurre en la medida en que se pueden ir abriendo aquellas dimensiones o capacidades que, por diferentes motivos, habían quedado bloqueadas.

El desbloqueo se produce cuando acogemos toda nuestra verdad, desde la motivación de liberar en nosotros aquello que habíamos negado en mayor o menor medida. El trabajo sobre nosotros mismos constituirá el mejor aprendizaje para poder ofrecer nuestra ayuda a los demás.

Effetá: Ábrete a tu verdad, acéptala y abrázala. Ábrete a vivir tus capacidades, más allá de miedos y comodidades. Ábrete a los demás, de manera asertiva y bondadosa. Ábrete a hacer de este mundo un lugar mejor. Ábrete a la Vida. O más exactamente, ábrete para que puedas experimentarte, a la vez, como Vida y como cauce a través del cual la Vida se expresa.

Papa Francisco (De la carta apostólica “Misericordia et misera”)

Jesús ha mirado a los ojos a aquella mujer y ha leído su corazón: allí ha reconocido su deseo de ser comprendida, perdonada y liberada. La miseria del pecado ha sido revestida por la misericordia del amor. Por parte de Jesús, no hay ningún juicio que no esté marcado por la piedad y la compasión hacia la condición de la pecadora. De este modo la ayuda a mirar al futuro con esperanza y a estar lista para encaminar nuevamente su vida;

La misericordia es esta acción concreta del amor que, perdonando, transforma y cambia la vida.

La misericordia suscita alegría porque el corazón se abre a la esperanza de una vida nueva. La alegría del perdón es difícil de expresar, pero se trasparenta en nosotros cada vez que la experimentamos. En su origen está el amor con el cual Dios viene a nuestro encuentro, rompiendo el círculo del egoísmo que nos envuelve, para hacernos también a nosotros instrumentos de misericordia.

Evangelio: Juan 8, 1-11

En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al amanecer se presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba.
Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron:
«Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?».
Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo. Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo.
Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo:
«El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra».
E inclinándose otra vez, siguió escribiendo.
Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos, Y quedó solo Jesús, con la mujer en medio, que seguía allí delante.
Jesús se incorporó y le preguntó:
«Mujer, ¿dónde están tus acusadores?; ¿ninguno te ha condenado?».
Ella contestó:
«Ninguno, Señor».
Jesús dijo:
«Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más».

Invitación al diálogo:

La principal característica de esta Lectura del Evangelio es la actitud de Jesús que no condena a la adúltera, sino que la libera. Todo aquel que se atreve a condenar no habla en nombre de Dios. En este tiempo de Cuaresma, que es camino hacia la Pascua, es importante que recordemos esto. La Cuaresma es un tiempo de cambio, de reflexión, un acto de arrepentimiento que cambia el corazón, nuestra mentalidad y nuestras acciones. Jesús nos invita a la conversión, a cambiar de camino cuando nos equivocamos, a cambiar de mentalidad cuando juzgamos a los demás. No es el que busca la Justicia por el castigo. No es la Penitencia lo que consigue el perdón, sino que es el descubrimiento del Amor incondicional lo que debe llevar a la adúltera al cambio de vida. Jesús nos invita a llenarnos de misericordia.

Jesús ofrece perdón gratuito mostrando de ese modo a un Dios diferente, no amenazante ni condenador, sino con compasión incondicional.

Música.

Petición de perdón:

Señor, antes de compartir esta celebración contigo y con los hermanos es necesario que te pidamos perdón.

Porque no hacemos de la misericordia y el perdón criterios básicos de nuestro modo de ser y de proceder, a sabiendas de que la vida y la convivencia solo serán viables si respetamos esos principios básicos. Perdón, Señor, perdón.

Porque no alcanzamos el compromiso firme de no tener miedo a cambiar de conducta para vivir de otra manera, a avanzar en el seguimiento de Jesús y en el compromiso sobre todo con los más pobres y marginados de acuerdo con las palabras del Papa Francisco. Perdón, Señor, perdón.

Porque no nos comprometemos lo suficiente a trabajar por los cambios estructurales necesarios en nuestra sociedad y a cambiar nuestros hábitos de vida para ser coherentes con el mensaje del Evangelio. Perdón, Señor, perdón.

Ofrendas:

• -Manos: Ofrecer a todas aquellas personas que han luchado y continúan haciéndolo para que las guerras y todas las actuaciones que vulneran los derechos humanos, cesen y reviertan en acciones de ayuda a los más débiles (escenas de guerra, campos de refugiados, actuaciones de ONG…)
• -Víctimas del terremoto Birmania
• -Bolsas
• -Pan y Vino

Anáfora:

L1-Comencemos la oración sabiendo que el Señor está con todos nosotros. Y ¡levantemos el corazón!

Comunidad-¡Lo tenemos levantado hacia el Señor!

L2-Jesús, tú no te dejabas llevar por costumbres ni por los prejuicios ni por las leyes injustas, sino por el amor que libera y salva. Tus vivencias fueron un cántico a la misericordia y al perdón hasta el final de tu vida.

Comunidad -Ayúdanos a ver como tú a la mujer adúltera sin fijarte en sus actos solo en su corazón y en su  deseo de ser comprendida, amada y perdonada.

L3-No podemos juzgar al prójimo por su apariencia, sus creencias o su cultura. Jesús, tú nos muestras un Dios «diferente»: no amenazante ni condenador, sino con compasión incondicional. Por esto hoy lo celebramos y te cantamos:

Comunidad – Santo salvadoreño. Pág. 78.

L4- Recordamos ahora la noche de la despedida en la que Jesús estaba reunido con los suyos y tomó el Pan, lo bendijo, lo partió y repartió diciendo:

Comunidad – Tomad y comed de este pan porque éste es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L5- Y tomando la copa de vino la ofreció a sus discípulos diciendo:

Comunidad – Tomad y bebed de esta copa porque esta es mi sangre que será derramada por toda la Humanidad. Haced esto en memoria mía.

Comunidad – Anunciamos tu Reino, proclamamos tu resurrección. ¡Ven Señor, Jesús!

L1– Te damos gracias porque necesitamos sentir la acogida, el perdón y la aceptación más allá de lo que la sociedad nos ofrece. Tú nos diste todo y nos enseñaste cual es el camino a seguir.

2– Te damos gracias porque con tu misericordia reflejas a un Dios lleno de ternura y de amor hacia nosotros que nos acaricia a través de tus manos y nos levanta para liberarnos de lo que nos aprisiona.

L3– Ayúdanos también a ser liberadores de aquellos que sienten la opresión de la injusticia, del abandono y de los prejuicios. Ayúdanos a cambiar nuestra forma de vida para ser coherentes con el evangelio.

L4-En este momento recordamos a los que nos han precedido, en especial nos acordamos de nuestro amigo Blas, en la certeza de que todos se encuentran acogidos en el regazo materno de Dios y desde allí nos cuidan y guían en nuestro camino.

L5-Juntamos nuestras manos para rezar la oración que Jesús nos enseñó:

Padre Nuestro…

Comunión

L1-Participemos ahora de esta comida iniciada por Jesús y  compartamos el Pan y el Vino, sabiendo que es un compromiso con su vida y su proyecto del Reino.

Música.

Acción de gracias

Jesús, hermano nuestro, aquí estamos hoy reunidos en tu nombre, con ganas de seguir avanzando y poniendo nuestro grano de ayuda para que se produzca la transformación de esta situación que continúa perjudicando a los más débiles. Pero para ello, necesitamos tu participación. En la seguridad de que la tenemos, te damos gracias.

También queremos agradecerte que nos hayas transmitido tu llamada para ser una comunidad que respetemos todas las diferencias, en la que proclamemos a los de cerca y a los más lejanos que Dios, tu Padre y nuestro Padre, es un Dios gratuito y lleno de amor y de perdón, siendo así testigos de que es posible vivir la utopía del Reino.

Pues por esa disposición con la que ahora nos juntamos, te damos gracias, Señor.

Avisos

Despedida y Paz

Y porque queremos ser constructores de PAZ nos damos fraternalmente un abrazo, haciéndolo extensivo a todas y todos los que sufren los efectos de todas las guerras: las de las armas, las de la incomprensión, las de la ignorancia, las de la avaricia.

Nos damos la paz

• Acogida y presentación.

Buenas noches y bienvenidos, bienvenidas a celebrar un año más esta Noche Santa y esperanzadora que a continuación vamos hacer entre tod@s, vamos a ponernos con nuestra mente, nuestro espíritu y nuestro cuerpo físico, en estar presentes en este acontecimiento en el que nos juntamos a recordar y sentir, que Dios se hace niño, un trocito de carne llena de ternura y que contiene como cada vida que empieza, todo un mundo de posibilidades y de aventuras y que gracias a los cuidados de los que están a su lado ,padres, hermanos, familia y amigos va creciendo en edad, sabiduría y gracia de Dios. Pues igual que hacemos con cualquier hijo nuestro, hoy celebramos que nos ha nacido Emmanuel, como nos recuerda Lucas, Dios con nosotros, que nos invita a que cambiemos el MUNDO, la sociedad que nos toca vivir, para hacer un lugar más habitable, más humano y más cuidadoso con todos los seres que están a nuestro alrededor, cambiar desde ese niño Emmanuel nuestra actitud, de cuidado por la vida, por el planeta por todos los hombres que habitamos en ella.

Canción: “Navidad sin pandereta”

2- Toma de conciencia.

Conscientes de nuestra finitud e imperfección, tomamos conciencia de nuestra necesidad de salvación, de nuestra necesidad de tu Espíritu, y así queremos acudir esta noche a Belén, donde vuelves a nacer, en tantas realidades que nos rodean, y, especialmente, en lo más hondo de nuestros corazones:

• Porque tantas veces, Jesús, caemos en la tentación de vivir de los resultados de nuestras propias acciones, tanto individual como colectivamente, perdón, Jesús: (todos): perdón, Jesús.
• Porque al tener noticia de los males que nos rodean, sea en hermanos inmigrantes, en las noticias sobre guerras, en Gaza, Líbano, Ucrania, en África no hacemos lo suficiente por acercarnos a ellos sin prejuicios. Por ello, Jesús, te pedimos perdón. (Todos): perdón, Jesús.
• Porque estamos demasiado distraídos con nuestros intereses y, por ello no cobramos auténtica conciencia de que eres Tú, Jesús, Tú y tu Espíritu, la respuesta auténtica y eficaz ante las situaciones de INJUSTICIA y falta de MISERICORDIA que vivimos. Te pedimos perdón, Jesús, (todos): perdón, Jesús, perdón.

Canción “Llega el dia”

3- Pregón pascual.  Música triunfal

En esta noche de gracia, en la que el cielo y la tierra se encuentran en el humilde pesebre de Belén, resuena el eco de aquella primera invitación: Vayamos a Belén, a ver lo que ha sucedido. Como los pastores, somos llamados a dejar atrás nuestras certezas, nuestras prisas, nuestros temores, y caminar hacia el misterio del Dios hecho Niño, que viene a transformar nuestra historia.

Este año, en España, como en el resto del mundo, el mensaje de Belén nos llega en medio de desafíos profundos. Vivimos tiempos de incertidumbre, de tensiones y desigualdades que ponen a prueba nuestra fe y nuestro compromiso cristiano. Pero esta noche, Dios nos llama desde el pesebre diciendo Salid de donde estáis. Venid a Belén. En nuestro país, el derecho a una vivienda digna sigue siendo un grito que clama justicia. Miles de personas viven bajo la amenaza del desahucio, otras tantas duermen en la calle. Los sin techo de nuestras ciudades nos recuerdan que Jesús sigue naciendo en la intemperie, en la pobreza, en la vulnerabilidad. Como los pastores, estamos llamados a acoger y a compartir, a ser testigos de esperanza para quienes han perdido su hogar.

Las migraciones, que tantas veces se convierten en tragedias humanas, son otra llamada a salir de nuestra comodidad. Cristo no solo nació en la periferia de Belén, sino que también fue migrante y refugiado en Egipto. Hoy, millones cruzan fronteras buscando un lugar donde vivir en paz. El Niño Dios, nacido en un pesebre, nos urge a ser casa y refugio para quienes lo necesitan. ¿Seremos capaces de dejar atrás nuestras seguridades para acercarnos a quienes necesitan de nuestra presencia y amor?

Vayamos a Belén. Salgamos de nuestra comodidad. Dejemos que el pesebre de Jesús nos desinstale y nos transforme. Que el Niño Dios ilumine nuestras noches y nos haga instrumentos de su paz en nuestro mundo herido.

Esta Navidad, seamos testigos de la esperanza, manos que construyen justicia, y corazones abiertos al otro. Porque en Belén encontramos no solo un Niño, sino la promesa viva de que el amor de Dios puede renovar todas las cosas.

Música triunfal.

4- Lecturas:

Carta a los Hebreos.1, 1-3.

Canción: “Alegría, alegría”

Evangelio de Lucas 2, 1-20.

5- Ofrendas

• Belén.
• Velas  y adornos.
• Bolsas.
• Pan y vino.

Canción: Adeste Fideles

6- Anáfora

Lector- Vayamos a Belén y abramos nuestros oídos porque una gran noticia nos ha llegado.

Lector En Nazareth, María se afanaba en preparar algo de ropa y de comida para el viaje de varios días que les esperaba, ella estaba preocupada por su embarazo muy avanzado. José, por su parte, buscaba una borriquilla para llevar a María y cargar el pequeño equipaje que habían preparado.

Comunidad- Vayamos a Belén y veamos a tantas mujeres que recogen algunas pertenencias y toman a sus hijos para escapar de la guerra y la destrucción. Hay  muchos Josés que caminan por el desierto o se embarcan y emprenden un largo viaje para buscar una vida mejor en otro país.

Lector – Tras 5 o 6 jornadas de viaje por unos caminos difíciles y durmiendo al raso algunas noches, llegaron a Belén. María empezó a sentir los dolores del parto, buscaron un lugar donde refugiarse y encontraron un pesebre. María se sentía agobiada, sudorosa y cansada pero también feliz cuando dio a luz un niño al que envolvió en pañales y lo arropó con una mantita para protegerlo del frio de la noche

Comunidad – Vayamos a Belén y no nos acostumbremos a ver las imágenes de tantas mujeres que dan a luz en el camino a otra aldea o llegan a hospitales que sufren bombardeos sistemáticos.

Lector – Un ángel se presentó a unos pastores que andaban por allí cerca: “No temáis, os traigo una Buena Nueva, una gran alegría, que es para todo el pueblo; pues os ha nacido hoy un Salvador, que es el Mesías, el Señor”.  Y os doy esta señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.

Comunidad- Vayamos a Belén y junto al portal descubramos en la fragilidad y pequeñez del Niño la fragilidad de la Humanidad desahuciada, perseguida, enferma y dolorida. Derrochemos ternura, cariño, acogida y cercanía.

Lector – Igual que los ángeles cantaban: “Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad” nosotros  cantamos:

Comunidad – SANTO, SANTO, SANTO, SANTO…

Lector – Los pastores llegaron a Belén y encontraron a María, a José y al Niño acostado en un pesebre. Cuantos les oían, se maravillaban de lo que decían sobre el Niño.

Comunidad – Vayamos a Belén que nos presenta la alternativa de estar codo a codo con los emigrantes que nos acompañan cada día en nuestras calles, es apoyar a los refugiados de las guerras en su lucha diaria por sobrevivir, es respetar y proteger a la Naturaleza, es consumir menos y apreciar los bienes que nos da la tierra y no contaminarla ni destruirla.

Lector – María oía a los pastores, se asombraba, se estremecía y conservaba todo meditándolo en su interior.

Comunidad. Vayamos a Belén porque estamos necesitados de reflexión, de escucha, de diálogo y evitemos la crispación, la incoherencia. Seamos portadores de paz y de concordia.

Lector – Pasado el tiempo en la noche de la despedida, Jesús reunido con los suyos tomó el Pan, lo partió y repartió diciendo:

Comunidad – Tomad y comed de este pan porque éste es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

Lector – Y tomando la copa de vino la ofreció a sus discípulos diciendo:

Comunidad – Tomad y bebed de esta copa porque esta es mi sangre que será derramada por toda la Humanidad. Haced esto en memoria mía.

Comunidad – Anunciamos tu Reino, proclamamos tu resurrección. Ven Señor, Jesús.

Canción: Noche de Paz

Lector Alegrémonos, recobremos la ilusión, creamos como lo hicieron los pastores esa Buena Noticia, trabajemos por esa gran utopía del Reino que comienza esta Nochebuena.

Lector – Juntamos nuestras manos y nos dirigimos al Padre-Madre diciendo:

Comunidad – Padre nuestro

Lector – Acabamos de decir “venga a nosotros tu Reino” y para conseguirlo hemos de ser nosotros quienes lo hagamos posible con nuestro compromiso. En señal de ello, nos damos la PAZ

Lector – Compartimos el Pan y el Vino, símbolo de vida plena y de abundancia para toda la Humanidad. Ha nacido un niño, y en él, vemos que hay motivos para la Esperanza.

Comunión: Villancicos

Campana sobre campana

Los peces en el río

7- Acción de gracias (Mª José)

Damos gracias por haber tenido la fortuna, como les pasó a los pastores, de creer que Dios se encarnó en el Niño Jesús quien nos marcó el verdadero camino para hacer un mundo más justo y solidario con nuestro trabajo de cada día.

Trabajo que debe incluir el acogimiento de los inmigrantes y refugiados en su lucha diaria por sobrevivir; el servicio desinteresado hacia los más débiles, los más pobres y olvidados; el diálogo como único medio para solucionar nuestras diferencias; el compartir nuestros bienes con los que nada tienen; el apreciar los bienes de la tierra y no contaminarla….

Damos gracias porque en NAVIDAD nace de nuevo en nosotros la Criatura que fuimos, a imagen y semejanza de Dios y con ella nuestra Esperanza en otro mundo mejor.

Villancicos:

• Ay del chiquirritín
• Dime niño

Una vez más nos encontramos en el tiempo de Adviento y, también una vez más, debemos repensar qué significado tiene para nosotros el Adviento. “Todavía no somos, pero esperamos ser”, una forma rápida  de definir el Adviento. Debemos prestar atención a la palabra “esperamos”, pues explica la visión que deseamos compartir en esta celebración. No está dentro de nuestro ánimo ni de nuestra historia el asociar la esperanza, la espera, con algo pasivo, expectante, sino con algo activo, una espera en movimiento. En las lecturas veremos reflejado este sentido: esperamos rechazando las llamadas a la desatención, a distraernos con lo acomodado, a tener bien presente que nuestra liberación está cercana, sólo queda que la recibamos y trabajemos por ella.

En estos tiempos en los que la búsqueda de la Justicia y la igualdad, la protección a los más vulnerables, el dar voz a los que no tienen voz, está siendo atacada por los autócratas, por quienes confían ciegamente en las leyes del mercado, que abandonan a tantos a su suerte, es una obligación moral de todo cristiano y cristiana, combatir esa tendencia con la Utopía esperanzada del Reino.

Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Tesalonicenses 3, 12 — 4, 2

Hermanos: Que el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos, lo mismo que nosotros os amamos a vosotros; y que afiance así vuestros corazones, de modo que os presentéis ante Dios, nuestro Padre, santos e irreprochables en la venida de nuestro Señor Jesús con todos sus santos.

Por lo demás, hermanos os rogamos y os exhortamos en el Señor Jesús: ya habéis aprendido de nosotros cómo comportarse para agradar a Dios; pues comportaos así y seguid adelante. Pues ya conocéis las instrucciones que os dimos, en nombre del Señor Jesús.

Lectura del santo Evangelio según San Lucas 21, 25-28. 34-36

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube, con gran poder y gloria. Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación. Tened cuidado de vosotros, no sea que se emboten vuestros corazones con juergas, borracheras y las inquietudes de la vida, y se os eche encima de repente aquel día; porque caerá como un lazo sobre todos los habitantes de la tierra.
Estad, pues, despiertos en todo tiempo, pidiendo que podáis escapar de todo lo que está por suceder y manteneros en pie ante el Hijo del hombre».

Fratelli Tutti

180. 180. Reconocer a cada ser humano como un hermano o una hermana y buscar una amistad social que integre a todos no son meras utopías. Exigen la decisión y la capacidad para encontrar los caminos eficaces que las hagan realmente posibles. Cualquier empeño en esta línea se convierte en un ejercicio supremo de la caridad. Porque un individuo puede ayudar a una persona necesitada, pero cuando se une a otros para generar procesos sociales de fraternidad y de justicia para todos, entra en «el campo de la más amplia caridad, la caridad política»[165]. Se trata de avanzar hacia un orden social y político cuya alma sea la caridad social[166]. Una vez más convoco a rehabilitar la política, que «es una altísima vocación, es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común»[167].
181. 181. Todos los compromisos que brotan de la Doctrina Social de la Iglesia «provienen de la caridad que, según la enseñanza de Jesús, es la síntesis de toda la Ley (cf. Mt22,36-40)»[168]. Esto supone reconocer que «el amor, lleno de pequeños gestos de cuidado mutuo, es también civil y político, y se manifiesta en todas las acciones que procuran construir un mundo mejor»[169]. Por esa razón, el amor no sólo se expresa en relaciones íntimas y cercanas, sino también en «las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas»[170].

Introducción a la reflexión.

Estamos celebrando el primer domingo de adviento y resulta llamativo que en la lectura del evangelio Lucas nos dice “Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube, con gran poder y gloria.Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación”. Nos ha parecido importante señalar esto porque en los momentos difíciles que vivimos la venida de Jesús no es para condenarnos sino para liberarnos de todo sufrimiento, injusticia, etc. San Pablo en la epístola a los tesalonicenses nos dice que para presentarnos ante Dios, nuestro Padre, santos e irreprochables en la venida de nuestro Señor Jesús es necesario el amor mutuo y el amor a todos.

En la Fratelli Tutti el papa Francisco nos urge a unirnos a otros para generar procesos sociales de fraternidad y justicia para todos y así entrar en el campo de la más amplia caridad, la caridad política.

Nos parece importante reflexionar sobre lo que hemos comentado, que la mejor manera de prepararnos para la venida del Señor es el amor mutuo y la caridad política y así esta­remos preparados para nuestra liberación.

Anáfora

L1- El Señor está con vosotros.

Todos. Y con tu espíritu.

L2 -Al inicio del Adviento te bendecimos Padre, por Jesucristo que es para nosotros el principio de todo.

Te bendecimos, Dios vivo y auténtico Padre, por los antiguos profetas, que fueron anunciando la venida del Mesías como esperanza para el pueblo.

Y por los profetas actuales que nos interpelan continuamente a la conversión y al trabajo por la justicia de tu Reino.

L3 – Jesús, tu hijo y Hermano nuestro, fue esperado por el pueblo, anunciado por los profetas, temido por  los dirigentes, rechazado por los instalados, aceptado por los humildes.

Mientras  esperamos su venida y la celebramos con esta acción de gracias, cantamos con los ángeles y santos  el himno de tu gloria.

Todos: Santo, Santo, Santo…

L4 – Señor Jesús nos disponemos a recordar aquella cena en la que te ofreciste para ser compartido entre todos. Cuando reunido con tus discípulos tomaste el pan y, tras bendecirlo, lo partiste y repartiste diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de él. Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L5 –   Del mismo modo, tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a los discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de ella porque esta es mi sangre. Sangre de la alianza  nueva y eterna que será derramada por  todos los hombres y mujeres para su total liberación

Haced esto en memoria mía.

L6 – Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ¡Ven Señor Jesús!

L7 – Vamos a recordar a nuestros hermanos y hermanas que nos han precedido en la fe y ahora  están en el seno del Padre. Y también recordamos a nuestros compañeros enfermos para los que pedimos al Padre que los reconforte junto con sus familiares.

(Un momento de silencio)

Todos: Padre nuestro…

Acción de Gracias

Gracias, Señor, por traernos a un nuevo ciclo para preparar tu llegada a la Tierra.
El Adviento es tiempo de reflexión y esperanza y Tu nos proporcionas la inspiración para no desfallecer ante las
adversidades del mundo porque vemos como el ejemplo de Jesús de Nazaret ha marcado un camino de amor mútuo para la humanidad.
Nos das la fuerza necesaria para creer que trabajando en comunidad podemos conseguir mejoras en la sociedad.

Preparación de la mesa: Se monta en el momento de empezar. Mantel, pan y vino, cestas y copas, flores. Bolsas. Velas.

1. Presentación de la celebración. Vamos a celebrar la eucaristía tras este encuentro en el que hemos reflexionado sobre diferentes facetas de las desigualdades en el mundo actual, y hemos vuelto a tomar conciencia del sufrimiento y la injusticia que estas desigualdades suponen.

¡Ah!, pero hoy también para los cristianos es la fiesta de Pentecostés. Y qué mejor día que hoy para retomar fuerzas con la ayuda del espíritu. Pentecostés no es un día, es toda la vida. El Espíritu nos empuja a buscar y descubrir el sentido de la vida y de la historia de la humanidad, da sentido a tantos gestos y tantos signos de solidaridad que animan y transmiten fortaleza para afrontar la cara oscura de los momentos difíciles.

Celebremos nuestra regeneración; celebremos que entre todos vamos a sentir de nuevo el soplo, el espíritu, para continuar en nuestro empeño de ayudar a transformar este mundo.

Vamos a empezar con una oración.

2. 2. Oración. De Fondo, Música: Vángelis, Cosmos)

Señor y Padre de la humanidad, que creaste a todos los seres humanos con la misma dignidad, infunde en nuestros corazones el Espíritu universal y planetario de Pentecostés.

Inspíranos un sueño de reencuentro, de diálogo, de justicia y de paz.

Impúlsanos a crear sociedades más sanas y un mundo más digno, sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras.

Que nuestro corazón se abra a todos los pueblos y naciones de la tierra para reconocer el bien y la belleza que sembraste en cada uno, para estrechar lazos de unidad, de proyectos comunes, de esperanzas compartidas.

Ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta sociedad. Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que la contaminación no nos impida ver las miríadas de estrellas que brillan en el firmamento, para que sembremos hermosura y no destrucción en nuestra tierra. Amén.

3. Denuncias y Propuestas.

Yo denuncio el sistema vigente que está implementando un tipo de economía permisiva con el acaparamiento de beneficios por parte de las élites, que perpetúa e intensifica las desigualdades.

Yo propongo respetar el derecho que asegure un nivel de vida digno en salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica, educación y servicios sociales.

Yo denuncio el Pacto Europeo sobre Migración y Asilo, cuyo objetivo prioritario es impedir que las personas lleguen y, si llegan, expulsarlas lo más rápido posible.

Yo propongo el derecho de toda persona a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado; el derecho de salir y regresar a cualquier país; el derecho a  disfrutar de asilo en caso de persecución.

Música. Vángelis: Ignacio: 0-48sg.

Yo denuncio que el sistema capitalista y neoliberal, en alianza con la mentalidad  patriarcal predominante, ha generado una cultura de subordinación de las mujeres y otros grupos sociales, así como la sobreexplotación y degradación del medio natural.

Yo propongo  un modelo ecofeminista como sustento de la vida, que sirva para repartir y desfeminizar los cuidados y como proceso emancipador de todos los grupos marginados.

Yo denuncio que el sistema vigente  acelera la destrucción del medio ambiente, siendo los países con menos ingresos los que sufren las peores consecuencias del cambio climático.

Yo propongo que se adopten (y adoptemos nosotros en nuestro entorno) patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

Música. Vángelis: Ignacio: 49-1,43sg.

Yo denuncio la discriminación que sufren las mujeres dentro de la Iglesia en todos los continentes.

Yo propongo que luchemos por hacer realidad las palabras de Pablo: “Pues todos hemos sido bautizados en Cristo y de Cristo estamos revestidos, ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos somos uno en Cristo Jesús”. Y que recordemos que fue una mujer, María Magdalena, la encargada por Jesús resucitado de transmitir su mensaje a los discípulos.

Música, Vángelis: Ignacio: 1,44-2,36sg (final).

4. Memoria del Evangelio de Pentecostés: Hch. 2, 1-6.

Al llegar el día de Pentecostés estaban todos y todas reunidos con un mismo propósito. De repente un ruido del cielo, como una violenta ráfaga de viento, resonó en toda la casa donde se encontraban, y vieron aparecer unas lenguas como de fuego que se repartían posándose encima de cada una de las personas. Se llenaron del Espíritu Santo y empezaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.

Residían entonces en Jerusalén hombres y mujeres devotos de todas las naciones que hay bajo el cielo. Al producirse aquel ruido, acudieron en masa con desconcierto, porque cada cual los oía hablar en su propio idioma.

5. Momento de oración. Se invita a los asistentes a participar con una palabra o frase.
6. Ofrendas (símbolos que aluden a los 5 temas, presentados por los asistentes)

• Presentamos el informe Intermon OXFAM: Estudio sobre las desigualdades socioeconómicas en España, una  denuncia seria de la situación actual.
• Presentamos esta imagen de la iniciativa legislativa popular para la regularización de cerca de medio millón de inmigrantes en España.
• Presentamos también esta imagen de algunas defensoras de la Tierra en donde luchan para… (lucha concreta)
• Presentamos una imagen de portada de la encíclica Laudato Si, una seria reflexión desde la cabeza de la Iglesia sobre el cuidado de nuestra casa común.
• Presentamos este pañuelo, símbolo de la Revuelta de Mujeres en la Iglesia.
• Presentamos estas pulseritas como símbolo de paz, que luego nos intercambiaremos
• Pan y vino.

6. Canto “Solo le pido a Dios” (CUATRO estrofas, sin repetición) con texto proyectado y en pantalla Zoom.

Solo le pido a Dios que la guerra no me sea indiferente,      es un monstruo grande y pisa fuerte toda la pobre inocencia de la gente.

Solo le pido a Dios que el dolor no me sea indiferente, que la reseca muerte no me encuentre vacía y sola sin haber hecho lo suficiente.

Solo le pido a Dios que el engaño no me sea indiferente.

Si un traidor puede más que unos cuantos,   que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

Solo le pido a Dios que el futuro no me sea indiferente.

Desahuciado está el que tiene que marchar   a vivir una cultura diferente.

7. Anáfora

Lector. Impactados por la realidad social analizada en nuestro Encuentro, pero estimulados intensamente por el Espíritu de Jesús en este domingo de Pentecostés, compartimos  los valores del Reino de Dios y nos comprometemos a plasmar con nuestro pensamiento y nuestra  acción la justicia, la solidaridad y la esperanza que nos muestra la vida de Jesús de Nazaret para construir la nueva humanidad liberada que Él proclamó.

Lector. Afrontamos la lucha contra todas las desigualdades como un proyecto vital que no decaerá, porque la defensa de los Derechos Humanos y una ética social y política incisiva va a suscitar el apoyo de todas las personas de buena voluntad, creyentes o no, a favor de la sociedad igualitaria y fraterna a la que aspiramos como ciudadanía democrática del mundo, cargada de utopía y de respuestas alternativas al poder dominante del capitalismo y de la explotación.

Lector. Unidos en esta celebración por un nuevo horizonte para nuestra sociedad y llenos de la abundancia del Espíritu para implantar su Reino desde la historia, alzamos nuestro corazón y nuestras voces para entonar el himno de alabanza al señor de la vida y de la fraternidad:

Todos: Santo, Santo, Santo (misa salvadoreña)

Santo, Santo, Santo, Santo,

Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la tierra, Santo, Santo es nuestro Dios.

Santo, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la historia, Santo, Santo es nuestro Dios.

Que acompaña a nuestro pueblo, que vive en nuestras luchas, del universo entero, el único Señor.

Benditos los que, en su nombre, el Evangelio anuncian, la Buena y Gran Noticia de la Liberación.

Santo, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la tierra, Santo, Santo es nuestro Dios.

Santo, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo es nuestro Dios; Señor de toda la historia, Santo, Santo es nuestro Dios.

Lector. Tenemos presentes en esta eucaristía a cuantos sufren las terribles consecuencias de las enormes desigualdades socioeconómicas, migratorias, de género, de descuido de la casa común, de la crisis climática y de las estructuras de nuestra propia iglesia, incapaces de reconocer la igualdad y la dignidad de todas las personas creyentes que la integran.

Lector. Ponemos sus esperanzas más sentidas en esta mesa común y recordamos los gestos del Maestro en su cena de despedida con sus amigas y amigos, en la que repartió el pan y el vino entre todas ellas, diciendo: esto es mi cuerpo, esta es mi sangre que serán entregados por toda la humanidad para el perdón de los pecados.

Lector. Te pedimos por la Iglesia de la que nos sentimos partícipes críticos y descontentos, pero  con la esperanza de que el Papa Francisco pueda avanzar en su intento de renovarla y orientarla  hacia la defensa de la justicia y de la igualdad  y dar así  testimonio del mensaje cristiano en medio de este mundo contrario al proyecto liberador del Dios de Jesús.

Lector. Apostamos por las causas más nobles de la humanidad y mostramos también nuestra confianza,  con la fe utópica de los no creyentes y de las personas de otras religiones,  para cambiar esta realidad negativa que tanto nos abruma y nos entristece.

Lector. Rechazamos de forma contundente las guerras que se están produciendo en nuestros días y exigimos una paz justa en todos los conflictos actuales, pero urgimos a la Comunidad  Internacional para que se corten de raíz los abusos de poder y los genocidios contra pueblos maltratados por la ineficacia de un derecho internacional impropio de la civilización del siglo XXI.

Lector. Nos unimos todas y todos de la mano para brindar por un futuro de esperanza con la oración de Jesús, que nos vincula con la causa de su Reino…

9. 9. Padrenuestro de la justicia.

Padre Nuestro que estás en la tierra, desvelado por nuestros desvelos, hoy tu nombre  nos sabe a justicia, nos sabe a esperanza y a gloria tu reino.

Padre Nuestro que estás en la calle, entre el tráfico, el ruido y los nervios, que se cumpla, Señor, tu palabra, lo mismo en la tierra que arriba en el cielo.

Padre Nuestro, Padre Nuestro, no eres Dios que se queda en su cielo.

Tú alientas a los que luchan   para que llegue tu reino.

Padre nuestro que sudas a diario en la piel del que arranca el sustento, que a ninguno nos falte el trabajo, que el pan es más pan cuando ha habido el esfuerzo.

Padre nuestro que no guardas nunca  contra nadie venganza o desprecio,   que te olvidas de ofensas y agravios y pides que todos también perdonemos.

Padre Nuestro, Padre Nuestro, no eres Dios que se queda en su cielo. Tú alientas a los que luchan para que llegue tu reino. (bis)

10. Paz (se intercambian pulseras)
11. Comunión con música (Albéniz: Granada) .
12. Lectura del Manifiesto.
13. Despedida: Canto “Habrá un día… “(Labordeta), con texto proyectado y en pantalla Zoom.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

Sonarán las campanas desde los campanarios y los campos desiertos volverán a granar unas espigas altas dispuestas para el pan.

Para un pan que en los siglos nunca fue repartido entre todos aquellos que hicieron lo posible por empujar la historia hacia la libertad.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

También será posible que esa hermosa mañana ni tú, ni yo ni el otro la lleguemos a ver, pero habrá que empujarla para que pueda ser.

Que sea como un viento que arranque los matojos, surgiendo la verdad    y limpie los caminos de siglos de destrozos contra la libertad.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.

Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad.