1. Saludos y acogida.

Querida comunidad, celebramos hoy nuestra última eucaristía del curso 25-26. Llega el verano y, recuperando nuestra vieja tradición universitaria, dejamos sola a Fonseca. Como todos los años nos recordaremos eso de que vacaciones no significa desconexión total con la realidad del mundo en el que vivimos sino, simplemente, un cambio de aires para recuperar fuerzas de cara al nuevo curso. Alcemos la mirada más allá de nuestras propias limitaciones para abrazar a toda la Comunidad y Pueblo de Dios.

1. Presentación del tema                                                                    

Como no podía ser de otra forma, la reciente visita de León XIV a nuestro país tenía que estar en nuestra mesa. No ha dejado a nadie indiferente: excesiva para unos, necesaria para otros; mera propaganda de la Fe católica o mensaje evangelizador; progresista en lo social pero conservador en lo doctrinal… son muchas las lecturas que pueden hacerse, siendo especialmente llamativo que, las mismas palabras hayan sido acogidas con igual entusiasmo entre quienes promueven y alientan la “prioridad nacional” que entre quienes luchan por la acogida del emigrante.

En la introducción de la encíclica Magnifica Humanitas, sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial, se dice:

“La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos. Cada generación recibe como herencia la tarea de dar forma a su propio tiempo: hacer madurar la historia como un lugar donde se proteja la dignidad de cada persona, se promueva la justicia y se haga posible la fraternidad. Pero en cada época se cierne el riesgo de construir un mundo inhumano y más injusto. Allí donde la humanidad corre el peligro de perder su rostro, nosotros, los cristianos, alzamos los ojos hacia el Dios que se hizo carne, sabiendo que “el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado”.

Estas ideas, son las que León XIV ha desgranado en sus sucesivas intervenciones y que, pensamos dan para una profunda reflexión sobre momento en el que estamos viviendo.

1. 1ª Lectura: (Frases de los distintos discursos de León XIV durante su visita a España)

«Me dirijo a quienes están hartos de los escándalos, del abuso de poder, del silencio de una Iglesia que a veces parece más un palacio que un hogar. Dios susurra desde el barro, desde el dolor, desde una abuela que te alimenta sin tener nada”.

“No es la cultura del enfrentamiento, sino la del encuentro, la que genera estabilidad y prosperidad”.

«Un corazón vivo es cálido y palpitante, y da vida; un corazón frío está inmóvil, ya no bombea sangre, y provoca la muerte».

“La pluralidad política no debería degenerar en descalificación permanente del adversario. En una convivencia madura, incluso el conflicto puede convertirse en camino hacia la paz, cuando las diferencias se dejan mitigar por la escucha y se ordenan al reconocimiento de las necesidades, los anhelos y las capacidades de todos”.

“Toda guerra constituye, en última instancia, una dolorosa derrota de la capacidad de negociar y también de aquella conciencia común de la humanidad que reconoce vínculos de justicia entre las naciones. Las armas pueden imponer un silencio temporal; pero nunca podrán edificar una paz auténtica y duradera”.

1. Evangelio   Juan 4, 27-35

En esto llegaron sus discípulos y se extrañaban de que estuviera hablando con una mujer, aunque ninguno le dijo: « ¿Qué le preguntas o de qué le hablas?». La mujer entonces dejó su cántaro, se fue al pueblo y dijo a la gente: «Venid a ver un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho; ¿será este el Mesías?». Salieron del pueblo y se pusieron en camino adonde estaba él. Mientras tanto sus discípulos le insistían: «Maestro, come». Él les dijo: «Yo tengo un alimento que vosotros no conocéis». Los discípulos comentaban entre ellos: « ¿Le habrá traído alguien de comer?». Jesús les dice: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿No decís vosotros que faltan todavía cuatro meses para la cosecha? Yo os digo esto: levantad los ojos y contemplad los campos, que están ya dorados para la siega

1. Introducción al dialogo.                 

En las distintas intervenciones que el Pontífice ha tenido, ha resaltado la excesiva polarización social, la mentira, los bulos, las difamaciones, la deshumanización del adversario. También la necesidad de acoger al extranjero, al emigrante, al diferente. Un llamamiento a una espiritualidad encarnada en el prójimo cercano o lejano: “Nadie puede arrodillarse ante el Señor y despreciar al hermano» ha proclamado León XIV en su viaje a España.

Su mensaje también interpela a nuestra Comunidad que más allá de nuestras limitaciones propias de la edad, las enfermedades,… seguimos obligados a Alzar la Mirada.

Sobre esta idea de “alzar la mirada” es sobre lo que queremos reflexionar en esta última celebración.

Ante la pérdida de un ser querido, ¿Qué hacemos al levantar la mirada?

Ante un familiar con ideas opuestas a las nuestras, ¿Que hacemos al levantar la mirada?

Ante el dolor o la enfermedad que nos impide movernos, ¿qué hacemos al levantar la mirada?

Ante un sin techo que nos encontramos en la calle, ¿Que hacemos al levantar la mirada?

Ante un revés económico serio, ¿Que hacemos al levantar la mirada?

¿En los momentos de soledad y tristeza, cómo levantamos la mirada?

Ante el peligro de la llegada al poder de la derecha y ultraderecha, ¿Qué hacemos al levantar la mirada?

1. Ofrendas

• La Encíclica Magnifica Humanitas
• Billete de vuelta
• Bolsas
• Pan y vino.

1. Anáfora                                                                                                      

¡Señor!

–           Alzamos la mirada, alzamos los ojos hacia Ti, como nos invita también la introducción a la reciente encíclica “Magnifica Humanitas : El misterio del hombre, solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado.

Tú eres un misterio, puede que sea difícil en este mundo de hoy, descubrir ese misterio silente de tu cercanía absoluta.

–           Ayúdanos a mirar la historia del Crucificado Resucitado, a quien has dado “Todo poder en el cielo y en la tierra”.

–           El Papa, no sólo ha reclamado desarmar ese poder cuando está al servicio de una minoría de “superhombres” que pueden llegar a preconizar hasta la sustitución y cancelación de la condición humana, sino también lo que cuestiona al hombre como medida de todas las cosas.

–           Ayúdanos a acoger y proteger a los emigrantes, para que no se atente contra su dignidad.

–           Ayúdanos contra los promotores de las guerras, verdaderos delincuentes profesionales.

–           Tu Comunidad se dispersa este verano, te pedimos:

Que al levantar la vista, percibamos el anuncio de tu reino, la brisa del espíritu sobre el mar y los campos ya dorados.

Tras la llamada a la esta conversión profunda que supone ser capaces de levantar los ojos hacia ese Dios Padre-Madre que habita entre nosotros, nos atrevemos a compartir el pan y el vino como parte de este personal y comunitario, acumulado durante décadas y que -tras este breve período- volverá con más fuerza.

TODOS: «Por eso, repetimos el gesto de aquella noche en que tomaste un trozo de pan y lo repartiste entre todos diciendo “Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros».

Tomamos el cáliz y lo levantamos con la alegría de saber que Jesús sigue caminando con nosotros.

TODOS: «Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía».

TODOS: «Este es el sacramento de nuestra fe Anunciamos tu muerte, proclamamos tu Resurrección, ven Señor Jesús”

Gracias Dios Padre y Madre de toda la Humanidad por llamarnos a levantar la mirada, a reconocer que este mundo necesita de nuestro trabajo para seguir construyendo Reino. Por ello, nos atrevemos a unir nuestras manos y voces para repetir la oración que Tú nos enseñaste.

1. Padre Nuestro.
2. Comunión
3. Acción De Gracias.

Hoy, último día de este ciclo comunitario, queremos dar gracias por este intenso curso que ahora termina. Te pedimos empujes nuestro ánimo ante la creciente incertidumbre que nos genera la edad y la enfermedad; ante el miedo a una sociedad más centrada en su propio bienestar; ante la falta de solidaridad con nuestro prójimo; ante la guerra, el genocidio y la destrucción del medio ambiente.

Te damos gracias, Jesús, por este nuevo curso en el que tu palabra nos has ayudado a estar unidos en Comunidad.

Te damos también las gracias por los gestos y las palabras de León XIV que nos reafirman en lo esencial de tu vida y tu mensaje: Acoger, compartir y caminar con todos los que sufren; sin poner pretextos q nos alejen de este compromiso.

También queremos darte gracias Jesús por tu caminar con los pobres, aliviando ese hondo dolor provocado por el abuso de los poderosos. Y mostrarnos que la CONFIANZA en el amor fraterno nos permite alzar la vista y no sucumbir.

La celebración acabó en una comida en el Parador de Bayona los que pudieron quedarse

1 Presentación

Buenas tardes, volvemos a celebrar otra eucaristía con nuestras compañeras de la FPIE con las que compartimos amistad y colaboración.

La celebración de hoy  tiene una característica especial, la celebramos por la tarde para que puedan participar nuestras compañeras desde Ecuador. Se hace solo por zoom.

La anáfora se leerá  solo por los participantes  del grupo que lo ha preparado.

Se cumplen 50 años de un hecho tan luctuoso como esperanzador, el encarcelamiento de Monseñor Proaño junto a otros 16 compañeros sacerdotes por vivir y defender las enseñanzas del evangelio, nuestras amigas de la FPIE nos van a recordar este hecho y como Monseñor lo convierte en misericordia.

Hemos titulado la reflexión:  “Legado de Monseñor Proaño hoy” Nuestras compañeras de la FPIE nos van a compartir la experiencia de la FPIE  por este hecho tan doloroso y los frutos que Proaño  ha sacado y compartido con su pueblo amado.

2. Música. Somos un pueblo que camina (2 estrofas)
3. 3. Introducción

Este 12 de agosto del 2026 se cumplen los 50 años del encuentro fraternal de obispos, sacerdotes y seglares provenientes de diferentes países de América y Europa para analizar la realidad del pueblo latinoamericano y la respuesta de la Iglesia a la luz del Concilio Vaticano II y de Medellín. Este encuentro fue interrumpido con una intervención de la policía del Ecuador, ordenada por al ministro de Gobierno, que tomó presos a los participantes. Esta situación no fue un hecho aislado. Ya estaba en la mira dentro del Plan Cóndor, Plan Banzer que buscaba neutralizar, perseguir y desmantelar la Iglesia Católica comprometida con los pobres. Los regímenes militares la consideraban una amenaza subversiva, ya que la Teología de la Liberación chocaba con la Doctrina de Seguridad Nacional impulsada desde Estados Unidos en la región.

¿Han pasado 50 años y qué cambios hemos visto sobre el caminar de la iglesia viva y la “opción preferencial por los pobres”? La iglesia estructural sigue aliada y al servicio del poder de los Estados, es cómplice de la injustica y opresión de los pueblos pobres y marginados.

Y quienes a tientas intentan seguir las huellas de Jesús y del Evangelio liberador son perseguidos, amenazados, asesinados y en el caso de los sacerdotes los cambian de parroquia y así impiden levantar la dignidad del ser humano.

Nosotros como Fundación tampoco estamos libres de la persecución y amenazas por continuar en el proceso de concientización y formación permanente, por seguir las huellas de Mons. Proaño, de los mártires que se nos han adelantado que son nuestro faro de luz, de fe y de esperanza por un nuevo tiempo.

“Cuando parece que un diluvio ha anegado al mundo y que no hay lugar en donde poner un pie, es cuando la voz del profeta hace también renacer la esperanza”. Mons. Proaño

3 Lectura Tres imágenes de Iglesia

4 Salmo. Ernesto Cardenal

Escucha mis palabras oh Señor!

Oye mis gemidos,

Escucha mi protesta.

Porque no eres tú un Dios amigo de los dictadores,

ni partidario de su política,

ni te influencia la propaganda,

ni estás en sociedad con el gángster.

No existe sinceridad en sus discursos,

ni en sus declaraciones de prensa.

Hablan de paz en sus discursos

mientras aumentan su producción de guerra.

Al que no cree en la mentira

de sus anuncios comerciales…

ni en sus campañas políticas:

Tú lo bendices,

lo rodeas con tu amor

como con tanques blindados.

5. Evangelio Mateo 20, (25 – 28)

Pero Jesús, llamándolos a si, les dijo: vosotros sabéis que los príncipes de las naciones las subyugan, y que los grandes imperan sobre ellas. No ha de ser así entre vosotros; al contrario, el que entre vosotros quiera llegar a  ser grande  sea vuestro servidor, y el que entre vosotros quiera ser el primero, sea vuestro siervo, así como el Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en redención de muchos

6 Ofrendas

• Presentamos como primera ofrenda la colaboración entre la FPIE y la CSTA “Proyecto de colaboración de educación integral no formal  de mujeres campesinas¨”
• Esta ofrenda es el fruto de una amistad, de una participación en el mismo empeño de que allá y  acá se cumpla la voluntad de Dios en la mutua colaboración.
• Ofrenda 2 La prisión de los obispos
• Ofrenda 3. El Evangelio  subversivo
• Encíclica León XIV
• Ofrendas de la Comunidad
• Pan y Vino

7. Anáfora.

Lector Aquí nos tienes de nuevo Señor Dios nuestro, reunidos los de allí y de aquí en representación de la amistad y los compromisos que mantenemos en común.

TODOS: Celebramos este  26 encuentro con la Fundación Pueblo Indio y queremos recordar que es el 50 aniversario del apresamiento de Monseñor Proaño junto a otros 16 obispos por defender la fe y la justicia.

Lector Pero con todas estas persecuciones  e injusticias, debemos resaltar que la justicia de Dios prevalece  y nos permite haber conocido y compartido  la vida y el ejemplo de Monseñor Proaño  siempre dirigido al respeto por los mas necesitados que pueblan la tierra.

Lector Señor, porque a pesar de los grandes problemas que acosan a  la humanidad, y especialmente  a los  más desfavorecidos, TU siempre nos muestras el amor y el ejemplo de los que llamamos profetas, como Monseñor Proaño, que asumiendo y superando dificultades , nos muestran siempre  la cara noble de la vida: la responsabilidad y el amor

Lector En días como hoy no podemos pasar por alto la visita del Papa Leon XIV a España, y los mensajes de responsabilidad y paz que ha ido dejando en todas sus intervenciones y la cercanía que muestra  a los que a él de aproximan

Lector: Con la fuerza de la Comunidad y apoyados en el Evangelio unimos ahora nuestras voces y cantamos:

SANTO, SANTO, SANTO

Lector: Y tras este canto de alabanza Compartir el pan y el vino ha de suponer la renovación de un compromiso que exige compartir todo nuestro ser. Nada es mío o tuyo: todo es nuestro.

TODOS: «Por eso, repetimos el gesto de aquella noche en que tomaste un trozo de pan y lo repartiste entre todos diciendo “Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros».

Lector. Compartir el pan y el vino es también compartir vida, es sellar una alianza con la Humanidad doliente. Todas las personas caben alrededor de esta mesa, y por eso

TODOS: Tomamos el cáliz lleno de la sangre del sufrimiento humano y la Esperanza en un nuevo Reino. Nos atrevemos a beber de él, porque sabemos que es la copa de la alianza nueva y eterna que se derrama por toda la Humanidad para liberarnos de nuestros fallos. Levantamos la copa recordando la entrega de Jesús. ¡Sigue caminando con nosotros!

Lector: Unimos nuestras manos y voces, entre Ecuador y España  y el resto del mundo  para repetir la oración que Tú nos enseñaste y que nos invita a mirar en dos direcciones: El Reino del Amor y el ser humano y sus necesidades.

8 Padre Nuestro de P. Casaldáliga

9 Comunión. Música Atahualpa

10. Acción de Gracias. Testigos del Evangelio

11 Música final. Grupo Illapu, “Si Queremos”

Celebración con la Comunidad de Nª Sª de La Guía

Entrada

La Biblia es la prueba de que Dios ha querido que le vayamos descubriendo y conociendo poco a poco. Desde la liberación del pueblo de Israel en Egipto en que se mostraba como un Dios amante de la libertad, hemos ido poniendo rostros de caprichoso, arbitrario, vengativo…

Los cristianos tenemos un camino: Jesús de Nazaret: sólo en él tenemos la garantía de poder conocer a Dios tal como es: un Dios que se nos muestra como amor.

Sí, Dios es amor: un amor tan grande que se nos revela como Padre (y como Madre). Un amor tan grande que se nos manifiesta como Hermano en Jesús y un amor tan grande que nos acompaña como Espíritu. Así lo expresamos llamando a ese misterio Trinidad: Padre, Hijo, Espíritu-Ruaj.

Principio

Dios, que te revelas en Jesús como verdadero Padre y Madre, que amas con infinita ternura a todas las criaturas. Hoy, unidos a toda la Iglesia, te confesamos como Padre-Madre, te reconocemos en Jesús, tu Hijo, y te agradecemos tu santa Ruaj. En el nombre de Jesús, nuestro hermano. Amén

Evangelio del ciclo  B

Salmo

La Trinidad es la comunidad del amor universal que se recrea continuamente y se entrega suscitando vida en nosotros y en el mundo. Oremos.

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que la Iglesia proclame la fe en Jesús de Nazaret como fuente de vida auténtica, como don que se nos concede cada día, para vivir regalando y agradeciendo la vida. Oremos

Queremos hacer un mundo en  fraternidad

• Que los creyentes seamos signo de la universalidad del amor del Padre- Madre, y que su paz alcance al mundo en el que vivimos, a la humanidad entera. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que no olvidemos que ser persona creyente es sentirse amada, llamada a vivir con mayor plenitud, descubriendo -desde nuestra adhesión a Jesús- nuevas posibilidades y nuevo horizonte en nuestro vivir diario. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que todos los hombres y mujeres que han entregado sus vidas al seguimiento radical de Jesús, sean prolongación de Dios Padre-Madre que ha tomado la iniciativa de amarnos sin condiciones, con plenitud y lealtad. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que seamos personas agradecidas y cuidadosas con nuestros mayores, que nos hagamos próximos rompiendo soledades y curando heridas. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

Padre-Madre buena, concédenos la gracia de descubrir el misterio de la Trinidad como comunidad de amor, acogida y ternura que nos invita cada día a dar, acoger y compartir nuestra vida. Te damos gracias por tu hijo Jesús, que vive animado por tu santa Ruaj.

Credo para pentecostés y la Trinidad

Yo creo sólo en un Dios, en Abbá, Papá, como creía Jesús. Yo creo que el Creador del cielo y de la tierra es como mi madre y puedo fiarme de Él. Lo creo porque así lo he visto en Jesús, que se sentía hijo.

Yo creo en Dios

Yo creo que Abbá, Papá, no está lejos sino cerca, al lado, dentro de mí, creo sentir su aliento como un brisa suave que me anima y me hace más fácil caminar.

Yo creo en Dios

Creo que Jesús, más que un hombre es el enviado. Creo que sus palabras son palabras de Abbá. Creo que sus acciones son mensajes de Papá. Creo que puedo llamar a Jesús “la palabra presente entre nosotros”.

Yo creo en Dios

Yo solo creo en un Dios, que es padre-madre, palabra y viento, porque creo en Jesús, el hijo, el hombre lleno del espíritu de Papá.

Yo creo en Dios

Lo creo, lo siento, lo sé

Sé que las imágenes apenas me hacen vislumbrarte. Sé que las palabras no me alcanzan a nombrarte por más que las repita y sé que se quedan cortas en todas sus expresiones.

Sé que los sueños más hermosos son proyecciones. Y, a pesar de ello, te imagino, te nombro, te sueño, y te hago palabra e imagen para conocerte, porque Tú eres el que quiere revelarse mediante ésas, mis pobres mediaciones.

Como Padre-Madre, tu querer es siempre amor que da la vida -el espacio, el aire, el cuerpo- a todo lo creado; a nosotros también, aunque no lo sepamos, desde el principio de los tiempos hasta la eternidad.

Como Hijo, viniste a nuestro encuentro y te hiciste como nosotros; tu palabra es vida que ayuda y consuela al hermano; te haces pan para el hambriento y bebida para el sediento; santificas y alegras nuestros pasos y eres vitualla en nuestro camino hacia la eternidad.

Como Espíritu, tu presencia nos acompaña y es luz y es sombra, es fuego y es brisa que empuja la historia y a todos nosotros hacia la plenitud dándonos paz, justicia, verdad y amor, día a día. De ella, surge la eternidad.

Tanto nos amas que eres Trinidad, Dios abierto y entregado sin reservas. Lo creo, lo siento, lo sé.

Ofrendas

• CINTAS DE COLORES: Presentamos tres cintas unidas: simbolizan la Trinidad y nuestra llamada a vivir en unidad, respetando la diversidad.
• COLECTA Y ALIMENTOS: Con el dinero y los alimentos presentamos lo que tenemos y queremos compartir con los más vulnerables. Todos tenemos sitio en la mesa de nuestra comunidad.
• PAN Y VINO: Ofrecemos este pan, signo del trabajo humano, y este vino, alegría compartida. Que tu Santa Ruaj nos haga sembradores de comunión, paz y esperanza.
• Pan y vino, la mejor imagen de Jesús; tu Espíritu lo hizo pan y vino entregado para la vida de todos.
• Ponemos en esta mes nuestro pan y nuestro vino, nuestra carne y sangre, nuestra vida entera; llénala con tu espíritu, conviértela en entrega constante para todos. Por Jesús, tu hijo, nuestro hermano.

Plegaria eucarística

Es nuestra obligación, Señor y Dios nuestro, darte gracias por todo y bendecirte, pero lo hacemos de corazón, con alegría y satisfacción, particularmente hoy que celebramos tu más di-recta festividad.

Reconocemos que apenas sabemos de ti,  que sigues siendo el inefable, el transcendente, por mucho que se hayan esforzado por definirte teólogos y concilios.

Pero creemos plenamente  que eres el Creador del universo, que estás en todo, también en nosotros,  comunicándonos la vida.

Creemos que todo en ti es amor y bondad y mereces llamarte Padre. Por eso no podemos temerte sino quererte y fiarnos de ti.

En este momento, Padre nuestro,  nos unimos a todos tus hi-jos, sintiendo que somos todos hermanos de un mismo Padre, para entonar juntos y en tu honor este himno de alabanza.

SANTO, SANTO…

Gracias, Padre santo y bueno, por Jesús de Nazaret, hijo tuyo muy especial, que nos ha revelado cuanto sabemos de ti. Él es tu imagen visible. A través de Él derramas el Espíritu en nuestros corazones, el Espíritu que nos anunció el mismo Jesús, en el cual podemos llamarte Padre.

En su vida, en su amor, en su palabra  te hemos visto encarnado. Te has manifestado en Jesús y conociéndole  te hemos conocido.

En la persona de Jesús te has hecho próximo a nosotros y por eso sentimos que nos acompañas al caminar. Su ejemplo de vida nos ilumina  pero también nos compromete.

Nos dejó el signo de su entrega y nos pidió que lo celebrásemos en su nombre. Que tu Espíritu descienda sobre el pan y el vino para que compartamos su cuerpo como comida.

En su última cena…Al recordar la muerte de Jesús, el infame suplicio de la cruz, su entrega y su humillación hasta el final, se afianza nuestra fe en Ti, Padre, que te haces presente en la debilidad, que sufres con el que sufre y le acompañas en el dolor.

Hacemos un acto de fe en Ti como Padre y Madre de los seres humanos, como Hermano en Jesús de toda la humanidad y como Espíritu que sopla en el mundo y en la Iglesia.

Te presentamos a tu Iglesia, que sea reflejo de la Trinidad, en la universal diversidad y en la inconfundible unidad.

En recuerdo de la vida que nos regaló Jesús, nos sentimos lla-mados a hacer realidad entre nosotros lo que fue su único ob-jetivo vital, implantar tu reino, hacer un mundo más humano.

Necesitamos, Padre, contar con tu Espíritu, sentir el impulso de tu fuerza, el calor de tu compañía, saber y sentir que no estamos solos, que tu Espíritu ya vive en nosotros.

Queremos que ese Espíritu nos enseñe a compartir el dolor con los que sufren, a acoger a los que vienen de fuera, a luchar por los que no tienen hogar, a ponernos de parte de los oprimidos.

Danos fe en ti, Señor,  y fe en todos los seres humanos, creyentes o no, que trabajan por tu reino, un reino sin fronteras ni pasaportes,  en el que todos nos sintamos hermanos.

A los que han compartido con nosotros el dolor y la alegría de vivir, a los que ya nos han dejado dales tu Paz.

Movidos por tu Espíritu, alentados con la cercanía de Jesús, brindamos en tu honor, Padre Dios, ahora y siempre.

POR CRISTO, CON EL…

Oración por la paz

Dios nuestro, tú creas cielos y tierra nuevos. Hoy, te encomendamos a la juventud de todos los países del mundo.

En su corazón aspira a un futuro más luminoso; Tú fortaleces sus decisiones de ser hombres y mujeres de paz, enviados como una nueva esperanza para sus pueblos.

Despedida

Gracias, Padre-Madre, porque en la eucaristía Hemos sentido hoy tu presencia, hemos vivido de tu Ruah, de tu Viento que nos llena, y nos hemos sentido más hijos. Gracias Padre-Madre por Jesús, tu Palabra, nuestro maestro. Amén

Tú haces germinar la justicia en la tierra. Te recordamos a las autoridades civiles de las regiones que están en guerra, para que se esfuercen por satisfacer las justas aspiraciones de sus pueblos y eduquen en la justicia y en la paz.

Sabemos que Tú los impulsas a trabajar generosamente por el bien común, a respetar la dignidad inalienable de toda persona y sus derechos fundamentales, que derivan de la imagen y semejanza del Creador, impresa en todo ser humano.

Que seamos sembradores de paz.

1. Acogida

Estamos hoy reunidos para celebrar Pentecostés, y nos planteamos: ¿Creemos nosotros hoy en el Espíritu? ¿Qué nos dice el mensaje de Jesús en esta sociedad de la incertidumbre, de la desconfianza? ¿Cómo creer y esperar el Espíritu, cómo recibir y contagiar el Espíritu liberador hoy? ¿Qué es evangelizar en las adversas circunstancias actuales?

Debemos entender el significado de “Espíritu” desde una base ética y humana que abarca lo cristiano y lo no cristiano. En esta celebración nos disponemos a invocar el Espíritu para toda la humanidad, sin distinción, según la actitud de cada uno.

2. Petición de perdón

Iniciamos esta celebración con actitud positiva de mejora y de superación de nuestras faltas (pausa). Por ello, rogamos a Dios, padre y madre:

• Perdón por nuestra indiferencia ante los pobres.
• Perdón por la mediocridad en nuestros actos.
• Perdón por nuestro silencio frente a las injusticias.

3. Lecturas:

– La sociedad de la desconfianza, Victoria Camps:

Todo apunta a que a la democracia y la manera de vivir que se ha instalado en la sociedad de consumo le falta cooperación y le sobra egoísmo. Por eso, el clima generalizado es de desconfianza. La base de la confianza es la fe: la fe en alguien, una persona o una institución, que están ahí y de quienes se espera que ayuden o echen una mano cuando hace falta.

– Juan 20, 19-23

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros».
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».
Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

4. Música (reflexión en silencio) Ludovico Einaudi – Nuvole Bianche
5. Credo de Pedro Casaldáliga

Creo en Jesucristo.
Vivo de El, por El. Me gustaría dar la vida por El.
Espero morir en El
para vivir eternamente.

Dios hecho hombre, nacido en Belén,
de la casta de David venido a menos,
hijo verdadero de María,
judío y obrero, natural de un pueblo colonizado.

Hombre que ama, sufre y muere,
perseguido y condenado por el Poder de los hombres.
Resucitado por el Poder de Dios,
Hombre Hijo de Dios,
misteriosamente igual al Padre,
en quien habita la plenitud de la Divinidad,
cuyo espíritu anima a la Iglesia.
Camino, Verdad y Vida;
¡Salvador de los Hombres, el Señor!

Muertos los ídolos,  firmemente, creo únicamente en El,
el Dios Hombre que ha sumido
y revolucionado y solucionado
la Historia humana;
y es el Rostro verdadero del Dios vivo y el rostro primogénito del Hombre Nuevo.

6. Ofertorio:

1) Porque contamos con el Espíritu, queremos ofrecer y transmitir lo que nos preocupa y estamos dispuestos a hacer, personal y comunitariamente (invitamos a exponerlo brevemente a los comuneros).

También presentamos:

• 2) El libro de la comunidad
• 3) La labor de todos los voluntarios y organizaciones que trabajan por la paz
• 4) El proceso de regularización de inmigrantes
• 5) El llamamiento a la paz de León XIV en su viaje a África
• 6) Las bolsas de colecta.
• 7) El pan y el vino, que compartimos con toda la humanidad

7. Anáfora. En lugar del formato habitual y con intención de que el ritmo sea más pausado, leeremos varias frases o textos breves, tomados de diversas lecturas, que invitan a la reflexión (a cada frase seguirá un tiempo de silencio)

7.1. Cuanto más rezo, más ganas tengo de meterme en líos

7.2. Si bien es cierto que vivimos tiempos de incertidumbre e impotencias, también lo son de inmensas generosidades y dinamismos creativos, empeñados en poner en el centro el cuidado mutuo, la vida y la alegría más allá de toda frontera

7.3. Lo espiritual no es lo sagrado separado de lo que es profano, sino que lo espiritual es lo que hace sagrado aquello que en principio parecía profano

7.4. En un mundo herido por la prepotencia, los pueblos tienen hambre y sed de justicia. Hay que valorar a quienes creen en la paz, y atreverse a aplicar políticas que vayan a contracorriente, centradas en el bien común

7.5. Ante el hundimiento de las esperanzas, las  propuestas de solución son: juntarnos, apretarnos, cuidarnos. A menudo repetimos que nada está perdido, pero ¿no será una mentira? Tal vez haya que cambiar el foco y decirnos que nada está ganado, porque eso señala un horizonte. Se trata de estar preparados para el nuevo impulso revolucionario que, como demuestra la historia, tarde o temprano llegará

7.6. Unidos a todos los que nos han precedido, recordamos ahora la noche en la que Jesús, cenando con sus discípulos, tomó el pan, dio gracias al Padre y lo repartió diciendo:

TODOS: Tomad y comed todos de él, porque esto es mi cuerpo que se entrega por todos y todas.

De igual manera, al finalizar la cena tomó la copa llena de vino y la repartió diciendo:

TODOS: Tomad y bebed todos, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por todos los hombres y mujeres para su total liberación.

Este es el sacramento de nuestra fe:

TODOS: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

8. Padrenuestro
9. Comunión (música La Misión)
10. Poema: CONTIGO
    Como la lluvia trae la vida a los rincones de la tierra,
    como la luz encandila a las flores que la esperan.
    Como la sal a la comida le da sabor y es discreta,
    como el camino invita a un tesoro en la meta.
    SEREMOS LUZ EN LAS DUDAS, SEREMOS SAL DE LA TIERRA.
    SEREMOS FUERZA EN LA LUCHA PUES SOMOS MÁS QUE LAS ARENAS.
    SEREMOS COMO LA LLUVIA QUE ANUNCIA LA PRIMAVERA.
    SEREMOS COMO LA LUNA QUE ALUMBRA PORQUE EL SOL LA LLENA
    Como un silencio que responde y abre las puertas más secretas.
    Como palabras enormes que traspasan las fronteras.

Como la brisa en el monte que siendo suave nos eleva.
Como Dios se hizo hombre rompiendo así nuestras cadenas.
SEREMOS LUZ EN LAS DUDAS, SEREMOS SAL DE LA TIERRA.
SEREMOS FUERZA EN LA LUCHA PUES SOMOS MÁS QUE LAS ARENAS.
SEREMOS COMO LA LLUVIA QUE ANUNCIA LA PRIMAVERA.
SEREMOS COMO LA LUNA QUE ALUMBRA PORQUE EL SOL LA LLENA
(Jesús Cabello, Disco CONTIGO)

11. Acción de gracias

Gracias, Jesús, porque tu Espíritu nos impulsa a luchar para que de la Iglesia sea una comunidad de comunidades pobre, sencilla y alegre, que anuncie la buena noticia y se esfuerce por construir cada día un mundo más justo, sororal y fraterno, solidario, en paz.

Gracias por creer en mi comunidad, en mis hermanos y hermanas, con quienes recorro cada día el camino señalado por tu Espíritu. Sin ellos y ellas no sería quien soy ahora, ni podría crecer como cristiano, como ser humano.

(Si alguien más quiere dar gracias, puede hacerlo)

12. “Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”. Nos damos la paz
13. Avisos

“Desarrollo e integración de las personas con albinismo” (Mozambique)

1.- Música. Canto y baile de entrada, (Maasai)  (Manolo)

https://youtu.be/fDOwD0h-0pE?si=4qoB7AxzII5QhCy2

2.-Presentación. En este domingo 10 de mayo  celebramos  la Colaboración Solidaria de “La mejora de la calidad de vida de Las personas con albinismo en Mozambique (África)”,  del que nos encargamos  el grupo de reflexión 1, junto con otras personas de la comunidad que se encuentran con nosotros en La Mesa, y otra por Zoom, tenemos también hoy con nosotros a Cristina Nuez, conocedora del Proyecto de los Albinos en Maputo, capital de Mozambique perteneciente a  TRASS ( ONG de las trabajadoras solidarias) a través de la cual colaboramos la Comunidad de STA. Ella nos hablarán del proyecto  de los albinos acogidos en el Colegio de Las Mercedarias a los que  se les imparte las clases  que pagamos STA y donde también se les proporcionan la cremas solares que la compañía española ISDIN les suministra gratuitamente. También comentará el trabajo incipiente que se está haciendo de los niños acogidos en la provincia de Inhambane a unos 470 Km al norte del Centro de la Merced, la cual se toma como referencia.

Nos ha parecido adecuado escoger para esta Eucaristía el Evangelio de la Curación de un leproso, para incidir en los cuidados especiales que los africanos con albinismo requieren del primer mundo.

Powerpoint, albinos, Manolo)

3.- Petición de Perdón

L      Señor, perdón por las veces que no hemos sabido solidarizarnos con quienes esperaban nuestra contribución y acompañamiento en sus necesidades.

Todos: Perdón, Señor, perdón.

L    Señor, perdón por las veces que hemos perdido la esperanza y no te hemos reconocido en las personas que más sufren.

Todos: Perdón, Señor, perdón.

L    Señor, perdón por no saber huir de la sombra del patriarcado africano, reconociendo la generosidad, el trabajo y la capacidad de resiliencia de la mujer africana.

Todos: Perdón, Señor, perdón.

4.- Lectura, inspirada en  “Dilexi te” del papa León XIV   que trata

“Sobre el amor hacia los pobres” (Exhortación Apostólica)

Desde su llegada al mundo, la familia de Jesús de Nazaret experimentó las dificultades relativas al rechazo: nos dicen los evangelios, ”María, ya próxima a dar a luz, observa con amargura que “No había lugar para ellos en el albergue”.

En la vida pública de Jesús son múltiples las manifestaciones de compasión hacia los enfermos, que se encontraban marginados por la sociedad y también por la religión.

En la Historia de la Iglesia, vemos que siempre han existido hombres y mujeres que crearon congregaciones o instituciones para cuidar enfermos y enseñar a niños y niñas de la calle para darles las herramientas con las que transformar su realidad, ya que el saber libera y dignifica.

Estos cuidados en el siglo XX en los países desarrollados, ya están asumidos por los gobiernos, pero queda el trabajo en los países en desarrollo donde los misioneros atienden todavía a los marginados.

Es responsabilidad de todos, que las estructuras de injusticia sean reconocidas y destruidas a través de un cambio de mentalidad y mediante el desarrollo de políticas eficaces que consigan la transformación de la sociedad. Para ello hay que contar también con la ayuda de las Ciencias y la Técnica.

En el último capítulo de la Encíclica el Papa comenta que además de instituciones o congregaciones religiosas, existen hoy día un gran número de movimientos e instituciones integradas por laicos que actúan como un entramado social para evitar que los más pobres y débiles se queden atrás.

El Papa también trata de la actitud que hay que tener frente a los necesitados (recogida esta actitud en la Conferencia de “Aparecida” de Latinoamérica), dice, “Solo la cercanía que nos hace amigos, nos permite apreciar profundamente los valores de los pobres, su solidaridad entre ellos.

A la luz del Evangelio reconocemos la inmensa dignidad de los pobres y su valor sagrado a los ojos de Cristo, que fue pobre como ellos y excluido entre ellos. Desde la experiencia creyente, queremos compartir con los pobres la defensa de sus derechos, y de esta forma evitar dejar fuera al pueblo, en su lucha cotidiana por la dignidad.

5. Evangelio. Jesús sana a un leproso (Marcos I, 40-45)

Vino a él un leproso, rogándole; e hincada la rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. Y Jesús, teniendo misericordia de él, extendió la mano y le tocó, y le dijo: Quiero, sé limpio.  Y así que él hubo hablado, al instante la lepra se fue de aquel, y quedó limpio. Entonces le encargó rigurosamente, y le despidió diciéndole:   Mira, no digas a nadie nada, sino ve, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu purificación lo que Moisés mandó, para testimonio a ellos. Mas él, en cuanto se retiró comenzó a divulgar a voces lo ocurrido, de manera que ya no podía Jesús entrar abiertamente en  ciudad alguna, sino que se quedaba fuera en los lugares solitarios; y venían a él de todas partes.

6.-Otras intervenciones

7.- Ofrendas.

• Colaboración solidaria (texto presentado a la Comunidad STA)
• Los derechos de los niños y niñas migrantes Dirigido a la Sra. Cécile Pilot, Proyectos y Desarrollo de capacidades de la ONG Defence for Children International

Buenos días, Cécile, info@defenceforchildren.org

Veo que Vd., habla español y por eso me dirijo a Usted en nuestro idioma.

Nuestra comunidad de base cristiana de Madrid Santo Tomás de Aquino celebra dos eucaristías al año relacionadas con Africa. El domingo pasado celebramos nuestra colaboración con Asociación Karibu, dedicada a la integración de las personas inmigrantes subsaharianas en España.  La eucaristía fue amenizada por la coral de Karibu y sus cantos litúrgicos en Lingala.

Este domingo celebramos nuestra colaboración con el Centro de Las Mercedarias de Maputo que ofrece protección, educación y servicios médicos para la prevención del cáncer de la piel y de la vista para los NNA* albinos de Mozambique y la eucaristía tendrá cantos en suahili.  (* NNA es una abreviatura de niñas, niños y adolescentes empleada por esta ONG Defence for Children)

Como he visto que Vds. trabajan en la RD Congo, Guinea Conakry, Ghana, Mauretania, Marruecos, Túnez y Egipto sería interesante saber si en dichos países y además en Europa se padecen los prejuicios hacia los NNA albinos por el color de su piel.

Nuestra ONG está acreditada indirectamente con la Conferencia de ONGIs a través de la ONG europea European Network Church on the Move/Réseau Européen Eglises et Libertés EN-RE y participamos en los comités interreligioso, igualdad de género y carta social europea.  Personalmente, pienso que el comité Derechos de los Niños hace una magnífica labor y celebro los excelentes documentos del Consejo de Europa disponibles para los NNA y sus cuidadores en varios idiomas.

Yo nací en Inglaterra, estudié un año en Tours y emigré a España en 1963. Participo en la Conferencia de ONGIs desde 2014, inicialmente presencialmente y ahora por zoom.

Con la esperanza de poder compartir nuestras experiencias en el cuidado de los NNA, le saluda atentamente,

• Trabajo de las ONG en África
• Colecta (bolsas)
• Ofrenda del Pan y Vino. Ofrecemos el pan que es símbolo de vida y ya que la vida de la humanidad nació en África, queremos que este pan no le falte a nadie en ese continente; y el vino que para los cristianos es símbolo de sacrificio pero también de alegría y fraternidad, lo ofrecemos para que en África ese sacrificio se convierta en esperanza de una vida mejor y compartida.

8.- Oración Eucarística:

1. Hoy, Señor, nuestra Eucaristía está centrada en África. El continente donde inició su andadura la humanidad. Y ahora el continente más olvidado por la misma humanidad.

Todos. Enséñanos, Padre, a mirarla con tu misma mirada de dignidad

1. En el pasado, las riquezas inmensas que guardaba África en sus entrañas llamaron la atención de los países desarrollados y todavía hoy, no hemos cesado de saquearla.

Todos. Por ello no solo pedimos perdón. También denunciamos la injusticia. Y pedimos un cambio radical en la política de los países que se enriquecen con África.

1. Las Iglesias Cristianas han creado misiones. Han llevado cultura, a veces sin valorar la suya. Han ido a evangelizar, a veces con prioridad proselitista.

Todos. Desde nuestra pequeñez, no dejaremos de poner una voz de denuncia; y, en justa reparación, también una exigencia de servicio a la justicia y a la dignidad de los pueblos de África.

1. Nos duele, Señor, el exilio obligado y doloroso de hermanos africanos hombres, mujeres y niños, huyendo de las guerras y del hambre, que después de las penurias pasadas para alcanzar Europa, no consigan sus metas y algunos acaben pendientes de una limosna en nuestras calles.

Todos. Padre nuestro, toca nuestros corazones y suelta nuestra generosidad para no quedarnos indiferentes ante tanto sufrimiento.

1. No podemos, sin embargo, dejar de celebrar todo el servicio generoso de personas voluntarias, instituciones religiosas y sociales que colaboran para paliar la situación.

Todos. Acepta, Señor, y aumenta en nosotros una respuesta responsable y solidaria.

1. Por eso nos atrevemos a celebrar y a darte gracias por tanta entrega y tanto amor, que despiertas en nuestros corazones.

Todos. SANTO, SANTO, SANTO….

1. Santifica, Padre Bueno, estos dones que te ofrecemos haciendo descender sobre ellos la gracia de tu Espíritu para que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y la sangre de Jesucristo, Nuestro Señor. El cuál en la cena de despedida, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y dio a sus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de él porque este es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

L        A continuación tomó la copa, la bendijo y la repartió diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre de la Nueva Alianza   que será derramada por toda la humanidad para el perdón de los pecados. “Haced esto en memoria mía”.

 L        Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu Resurrección. Ven Señor Jesús.

L         Recordemos a las personas que nos han dejado recientemente y a todas a las que guardamos en nuestro corazón.

L       Escuchemos el Padre Nuestro cantado en swajili  dividido en dos partes y en el intermedio lo rezaremos cogidos de la mano

(Dejamos La Paz para el final)

9 Comunión Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo

10 Acción de Gracias

Querida Comunidad de Santo Tomás:

Siento mucho no poderos acompañar este año como otros años en la celebración de la Eucaristía, pero tengo que estar en Sevilla por motivos familiares.

Desde la Asociación Trabajadores Sociales Solidarios queremos agradeceros todo el esfuerzo que hacéis para que el proyecto del “Centro la Merced de atención a Albinos” siga ofreciéndoles educación y formación profesional para que en el futuro puedan tener autonomía.

Que Dios os bendiga por vuestra gran solidaridad.

Mercedes Sundheim

13.- Anuncios (Amelia)

14.- La Paz (pasada al final)

Dignificar la vida con la regularización.

1   Saludo y Acogida.

2. Informe sobre KARIBU y la regularización.

3  Perdón,coro de Karibu .

4. 1 Lectura “Jesucristo era un emigrante”
5. Evangelio El juicio de las naciones Mt 31.41.
6. Introducción al diálogo

La trampa racista de la migración necesaria (de Violeta Assiego, publicado en eldiario.es)

Defender la migración porque “necesitamos a las personas migrantes” solo viene a confirmar esa jerarquía supremacista que coloca a unas personas arriba (las españolas, blancas, que deciden y se benefician), y a otras abajo (las personas migrantes, racializadas, procedentes de los países del sur) que son las que sirven, cuidan y callan, muy frecuentemente en condiciones laborales precarias, indignas o directamente de explotación. Cuando se recurre a este argumento, no se está defendiendo la dignidad de las personas; no se habla de derechos sino de utilidad.

Hemos adoptado como título para la celebración la reflexión de Hannah Arendt: el derecho esencial es el derecho a tener derechos. Cuando ese principio se quiebra, la democracia deja de ser igualdad y empieza a convertirse en un sistema que separa, clasifica y excluye.

Se abre el diálogo.

7  Ofertorio: Ofrecemos, como reflejo dentro de la Comunidad de esta lucha por la igualdad de todos y todas, nuestra participación a través de la Comisión de Movimientos Sociales en la Red “Por el derecho a tener derechos”, allá por 2010, así como en las campañas “¿Quién debe a quién?” y, con la perseverancia y entusiasmo inquebrantables de nuestro comunero Hugo Castelli, en la iniciativa “Que paguen lo que deben”.

Ofrecemos también el recuerdo de otro comunero, José María Povedano, que murió hace ya 10 años. Aunque no fuera un inmigrante, su dolorosa desaparición nos evoca la de tantas personas anónimas en la búsqueda de una vida digna.

Recuerdos dentro de nuestra comunidad.

Ofrenda del pan y el vino. Karibu..

Las bolsas

Anáfora

Lector.- Hoy Señor, esta pequeña comunidad se vuelve a encontrar para hacer viva tu voz y tus gestos. En el centro de esta ciudad situada, paradójicamente, a menos de 1000 kilómetros de otro mundo sufriente, dolorido, oprimido, esclavizado en muchos casos pero también alegre y esperanzado, queremos todos juntos recordar las palabras de Jesús en esta celebración. Por la sonrisa y el trabajo de millones de hombres y mujeres en el continente negro y en todo el mundo, queremos darte gracias.

Todos.- Gracias, Dios Padre y Madre porque nos haces creer en la esperanza a pesar de vivir en un mundo que se retuerce por dolores de injusticia. Gracias por hacerte presente como un Dios que quiere la vida y vida en abundancia para toda la Humanidad.

Lector.- Queremos presentarte en esta mesa especialmente el trabajo de las mujeres africanas como representantes de las mujeres de todas las minorías olvidadas, de rostro oculto y sin nombre que, sin embargo, son capaces de mantener la esperanza de todo un Continente. Su ejemplo nos hace presente tu Reino.

Lector.-Tan lejos y tan cerca. Menos de mil kilómetros para ver un continente que se desangra por la enfermedad, el hambre y la avaricia del primer mundo. Tan lejos y tan cerca: en nuestras calles, en nuestros barrios, durmiendo en las obras, pidiendo en las esquinas. Danos, Señor, verdaderas entrañas de misericordia. Que su sola presencia rasgue el velo de nuestros encallecidos corazones.

Todos.-Señor, Dios de la Vida, te pedimos fuerza para superar nuestra apatía frente al extraño,

al negro, al gitano, al pobre en definitiva. Danos valor para vencer nuestra debilidad, el cansancio del que lo tiene todo, el desapego del sufrimiento, la neutralidad respecto al dolor ajeno. Que frente a la injusticia tengamos voz fuerte y clara, que acojamos al desarraigado, al hermano africano haciéndolo sentir «uno de los nuestros».

Lector.- Porque creemos en ti, porque esperamos activamente, porque queremos ser parte de la construcción no de un reino en el sentido tradicional sino del reino humano, donde todos somos iguales y todas nuestras necesidades son atendidas sin tener en cuenta dónde hemos nacido. Porque tu Palabra nos da vida nos atrevemos a cantar:

Karibu: Santo

Lector.- Ponemos en este altar el alimento básico de millones de seres humanos: la humilde harina que con el trabajo se transforma en pan de vida y esperanza.

Todos:

«Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros».

Lector.- «Si el vino viene, viene la vida». Dejemos que esa vida estalle en nuestros corazones, seamos capaces de sellar nuestra alianza con ese Dios de rostro humano y desconocido.

Todos:

«Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía».

Este es el sacramento de nuestra fe. Anunciamos tu muerte y proclamamos tu resurrección.

¡Ven, Señor Jesús!

Lector.- Entre estas cuatro paredes ha resonado la voz, el canto, el gesto de un continente que, por encima de todo, cree en el futuro. Queremos que sean los protagonistas de su historia. Que la mirada de sus mujeres, la sonrisa inocente de sus niños, el duro trabajo de sus gentes nos haga reconocer cuál es el auténtico sacramento de nuestra fe.

Todos:

Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Lector.- Recordamos a todas las personas que han ocupado un sitio entre nosotros y cuya memoria está aún presente. Les recordamos a todos y en todos reconocemos tu rostro (SILENCIO). Y sintiéndonos unidos a todos nuestros hermanos y hermanas repartidos por todo el mundo, trayendo a nuestra memoria a los ausentes, nos atrevemos a unir nuestras manos y repetir la oración que nos enseñaste:

Padre Nuestro

Lector “Libertad, paz” son palabras desgastadas por el uso. No permitamos que pasen por nosotros sin dejar huella. Por eso, nos deseamos la paz, nos damos paz

Lector.- Gracias Señor por llamarnos a compartir tu mesa y extender el mantel de la solidaridad a todos los pueblos del mundo. Dichosos todos los seres humanos porque han sido llamados a esta mesa sin importar de dónde vienen ni a dónde van.

Comunión.

Acción de Gracias

Gracias, Dios de Jesús y nuestro, por permitirnos entender que cargar cada día con nuestra parte de desaliento nos impide cargar con el mismo peso de esperanza.

Gracias porque de muchas maneras nos haces ver que este mundo tiene solución. Gracias porque nos iluminas mediante el Espíritu para no rehuir nuestros compromisos personales y comunitarios, y para vivir la esperanza en el Reino de amor y justicia que a todas y todos nosotros nos propones.

Gracias, Señor, porque creemos y esperamos en otro mundo posible, y queremos construirlo.

Entrada

El evangelio de hoy nos sitúa Jesús frente a unos dirigentes políticos y religiosos que se han convertido en ladrones y bandidos que, en lugar de buscar el bien del pueblo, procuran su propio interés a costa del pueblo (robándolo, sacrificándolo y destruyéndolo) y a costa de Dios (convirtiendo el templo en negocio) y habían esclavizado al pueblo en nombre de un dios falso.

Dios encarga a su Hijo que ponga remedio a esta situación: “El que entra por la puerta -dice Jesús- es pastor de la ovejas… a éste le siguen las ovejas… camina delante de ellas y conocen su voz… Yo soy la puerta de las ovejas”

Hoy nos encontramos en esta celebración con Jesús, la puerta de redil, que no tiene cerraduras, que no sirve para encerrar a nadie sino para permitir la libre entrada y salida.

Oración colecta

Dios, fuente de la vida, que quieres a todos los seres humanos con el amor de Padre y Madre. Jesús, como buen pastor entregó su vida buscando el bien de todos. Hoy queremos entrar por la verdadera puerta que es Él y seguirle en libertad. Por el mismo Jesús, nuestro pastor. Amén

Oración sobre las ofrendas

Dios misericordioso y compasivo. Jesús, como buen pastor, cuida de nosotros, nos apacienta en prados de hierba fresca y nos hace descansar a la orilla de las aguas. Hoy queremos saborear esta gracia viviendo profundamente el encuentro con Jesús que vive contigo para siempre. Amén

Oración para después de la comunión

Dios, verdadero Pastor del género humano; nos has alimentado con tus pastos;
ellos nos dan la fuerza para seguir a Jesús cada día. En su nombre te damos gracias. Amén

Credo de la resurrección

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y es el Hijo, creemos en el Padre y los hermanos porque Cristo resucitó y es la Vida, creemos en la vida y no en la muerte. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y está en la mesa, creemos en la amistad y no en el rechazo. Porque Cristo resucitó y está en el pan, creemos en la siembra y no en el hambre. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y está en los pobres, creemos en la justicia y no en la opresión.

Porque Cristo resucitó y está en la comunidad, creemos en la unidad y no en la división. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y es la puerta creemos en él como único pastor: Porque Cristo resucitó y nos llama por el nombre no creemos en pastores ladrones y bandidos; ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y fue constituido Señor, ya no hay más señores en nuestra vida. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Salmo

Hermanos, avanzamos en este tiempo pascual, el Crucificado es el Señor y Mesías. Dios le ha devuelto a la vida para que creamos en El y busquemos andar por sus caminos. Oremos.

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los creyentes en Jesús, que nuestras palabras, gestos y vidas transmitan la acogida, la bondad y la misericordia del corazón de nuestro buen Dios. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los responsables de nuestros gobiernos e instituciones, que encuentren la manera de solucionar los abusos y construir una sociedad basada en la solidaridad y en la justicia. Y que la Paz sea el único camino. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los que trabajan a favor de los más desfavorecidos, que se sientan apoyados y animados por todos nosotros y que el Padre dé fecundidad a todos sus esfuerzos. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los hombres y mujeres que dejan su país en busca de una oportunidad para seguir viviendo, que encuentren entre nosotros comprensión, acogida y la posibilidad de una vida mejor. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por nuestros mayores que viven en soledad, que su recuerdo despierte nuestros corazones y nos anime a hacernos próximos y solidarios. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

Te damos gracias, Padre-Madre, porque nos concedes tu Espíritu y nos infundes la misma vida que a tu Hijo Jesús.

Oración por la paz

Te recordamos a las autoridades civiles de las regiones que están en guerra, para que se esfuercen por satisfacer las justas aspiraciones de sus pueblos y eduquen a los jóvenes
en la justicia y en la paz.

Sabemos que Tú les impulsas  a trabajar generosamente por el bien común y a respetar la dignidad inalienable de toda persona y los derechos fundamentales que derivan de la imagen y semejanza del Creador impresa en todo ser humano.

Que seamos sembradores de paz.

Plegaria eucarística

Bendito seas, Dios vivo, Pastor de todo el Universo, que inundas con tu vida los astros y galaxias, la tierra y el mar, y guías a los seres humanos hacia la luz y la verdad.

Eres el Pastor de la humanidad a la que señalaste el camino de la vida, poniéndola en la tierra fecunda lugar de las aguas y pastos abundantes.

Bendito seas, Padre y Madre, fuente de vida y de amor, Tú hiciste maravillas en tu hijo Jesús y le constituiste Pastor de la humanidad

No le negaste tu mano cuando nosotros le negamos nuestra fe. Estuviste junto a Él en sus combates y en la hora de su triunfo resucitándole de la muerte.

Por todo ello, agradecidos cantamos un himno a tu gloria:

            Santo, Santo…

Tu Hijo Jesús ha sido obediente a tu voluntad para que fuera Pastor hasta la muerte. Como buen Pastor ha muerto por su rebaño y nos ofrece la comida verdadera y la vida.

Él camina delante de las ovejas, las conoce por su nombre y las ovejas le siguen porque conocen su voz

Él reúne a los hijos dispersos, nos ayuda a comprendernos y amarnos da fuerzas a todos los mortales para que encuentren los pastos del progreso.

Como buen Pastor nos quiso dejar un pasto permanente, una comida fraternal que debemos hacer en su nombre.

Que tu Espíritu descienda sobre nosotros y sobre las ofrendas que hemos traído para que sean comida del espíritu, pasto del buen pastor, su Cuerpo y su Sangre.

La víspera de morir…

Recordamos ahora, Padre, la entrega hasta la muerte del buen Pastor, su vida ofrecida hasta el final por todos. Por su resurrección de entre los muertos le has investido del cayado de Pastor para que marche a la cabeza de la humanidad.

Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos, pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará.

Tú nos envías tu Espíritu para hacernos tus hijos. Él inspira a todos los que nos hablan de ti, nos acompaña en nuestros cantos de libertad y recorre con nosotros el camino.

Te presentamos hoy a tu Iglesia: que el papa y los demás pastores se manifiesten siempre con fe y con amor, que acojan con misericordia a todos y que sean testigos de los valores del evangelio.

Haz que tu Espíritu venga sobre tu grey; que aumente el deseo de unidad, de respeto, acogida y fraternidad. Da fuerza y unidad a todo el pueblo de Dios.

Nos acordamos hoy de todos los que sufren; de los que no tienen el pan de cada día, de los que buscan trabajo y no lo encuentran, de los que dejan su patria en busca de una mejor.

Da esperanza a los enfermos, confianza a los desesperanzados, decisión a los dubitativos y amor a los que tienen odio.

A los que fueron alimentados con nosotros en los pastos del Pastor bueno dales el alimento de la eternidad.

Con ellos y con todos los seres humanos cantamos el himno de alabanza:

            Por Cristo, con El…

La puerta de esta casa

La puerta de esta casa no entiende de candados, llaves, pestillos, alarmas de seguridad, miedos ancestrales o porteros actuales…

Esta puerta no entiende de portazos, de esperas interminables, de colas compradas, de voces enlatadas para que vuelva usted mañana.

La puerta de esta casa no entiende de fronteras, ni de papeles que discriminan, ni de órdenes judiciales que hollan su acogida, ni de permisos de salida y ausencia, ni de llenos que niegan más cabida.

Esta puerta entiende de colores, brisas y perfumes: de rostros anhelantes que suplican y no piden, de manos que sangran y se ensucian arrancando a la niebla la oportunidad de vivir, de ojos que miran y ven más allá de los disfraces, de risas que hieren todas las oscuridades.

Esta puerta entiende de la urdimbre de los sueños, de tapices siempre misericordiosos, de serenos atentos y acogedores, de riesgos compartidos, de días trabajados y noches disfrutadas, de promesas sembradas, de cafés que se quedan fríos en diálogos cálidos, y de bienvenidas a todas las horas.

La puerta de esta casa es puerta abierta: acoge a quien se acerca,  venga como venga y sea la hora que sea; favorece las entradas y salidas, no retiene a nadie y protege a quien se queda.

No podría ser de otra forma, pues la puerta de esta casa  está diseñada y creada por el Espíritu en sus muchas noches de vela. Lleva grabados sus surcos Y funciona con su santo y seña.

¡Yo soy la puerta!, grítalo por caminos y veredas, en las plazas y en los corazones, y rompe las fronteras.

Hoy, hermano Jesús, como casi todos los días, es día de entrada, de acogida y compañía.

Ofrendas

• Manta: Traemos esta manta signo del calor y la protección. Que aprendamos a ser abrigo para quienes siente frío en el alma: Los que sufren violencia, abandono o indiferencia
• Alimentos y Colecta: Te presentamos esta colecta y estos alimentos. Es un gesto con el que expresamos que compartir nos humaniza, nos hace mejores personas.
• Pan y el Vino: Señor, te presentamos el Pan y el vino, signo de la entrega total del Buen Pastor que da la vida a sus ovejas. Que al participar de su mesa, aprendamos también nosotros

Cantos

• Entrada:10 – nº 5 – Vine a alabar a Dios
• Gloria:27 – nº 35 – No sé cómo alabarte
• Salmo: 30 – nº 47 – El Señor es mi Pastor
• Aleluya:33 – nº 65 – Jesús es, Jesús es señor
• Ofertorio: 45 nº 92 – Te vengo a ofrecer
• Santo: 53 – nº 106 – Santo Salvadoreño
• Padrenuestro:57 – nº 112 – Padrenuestro de la vida
• Comunión: – nº – Música
• Salida: 157 nº 252 – Mi Dios está vivo

En tiempo de resurrección ¿Cómo seguir construyendo el Reino en la actual convulsión mundial?”.

La Bendición del fuego nuevo.

(Se van poniendo en un recipiente cada una de las “tinieblas” según se va leyendo el texto de cada una)

La bendición del fuego nuevo nos da la llama para encender el cirio pascual, que representa a Cristo Resucitado. Se disipan las tinieblas vividas y se propaga la salvación a partir del Resucitado.

Lector– Son muchas las tinieblas en este mundo que nos toca vivir, pero estamos convencidos que con la luz de Cristo las disiparemos.

• Son las tinieblas de la injusticia y del sufrimiento de los más pobres que cada vez son más multitud por el deseo de acumulación de riqueza de unos pocos.
• Son las tinieblas de los masacrados y perseguidos en las guerras de Gaza, Líbano, Irán, Ucrania, Sudán por la locura imperialista del poder, por la codicia de unos pocos para acaparar tierras, recursos minerales…
• Son las tinieblas que azotan a los seres humanos que, huyendo de la miseria y el hambre, no los acogemos en nuestros países ricos y muchas veces encuentran su tumba en el Mediterráneo.
• Son todas las mujeres asesinadas como consecuencia de la violencia machista.
• Son los desahuciados por los fondos buitre, permitidos y promovidos por los poderes públicos de la derecha que buscan su enriquecimiento a costa de los más débiles
• Son las tinieblas de la precariedad laboral que hace que las personas sean más vulnerables y no puedan acceder a una vivienda digna, a una alimentación saludable y a un confort indispensable
• Son las tinieblas de las políticas migratorias cada vez más injustas y que crean marginación y desigualdad.
• Son las tinieblas debidas al cambio climático que acaba con la diversidad de la vida sobre la tierra.

Son muchas las tinieblas que todos conocemos en nuestro mundo. Hoy nos comprometemos a ser luz y crear un mundo nuevo y una tierra nueva porque sabemos además que la salvación no va a venir del mundo de la prepotencia, de la abundancia, de los poderosos, sino por el contrario de los débiles, de los pobres, de los marginados porque es aquí donde la esperanza es la quintaesencia de la vida.

(Encendemos el Cirio Pascual)

Por todo ello, con el fuego purificador que acaba con las tinieblas, encendemos nuestras velas desde el cirio pascual que representa a Jesús resucitado y que nos iluminará a todos para guiarnos en nuestro compromiso para anunciar el REINO, para amar sin límites, para estar al lado de los que sufren y luchan por su dignidad.

(Encendemos las velas y entramos cantando):

Rito del Agua

– Oración

 – Dios padre y madre, sabemos que el agua es el elemento mas importante de la naturaleza, y que la vida de todos los seres vivos de la tierra depende de ella.

Sabemos también que, desde Julio de 2010, el acceso al agua potable y a los saneamientos básicos es un “derecho humano esencial”, consagrado por la ONU. A pesar de ello, este derecho es conculcado en muchas partes del mundo.

– La Tierra está cubierta de agua en un 70%. Pero el 97,4% es agua salada. La distribución del agua dulce sobre la tierra es desigual, de manera que algunos países la tienen en abundancia mientras que hay 3.000 millones de personas que no tienen agua corriente a menos de 1 km de distancia y 2.000 millones que no tienen acceso al saneamiento básico. Lo que ocasiona el 85% de las enfermedades.

– Esta desigual distribución está generando mucha inestabilidad, en espera de que se llegue a acuerdos a nivel mundial para un contrato social del agua, pues todo el mundo la necesita para vivir.

Ante esta perspectiva, que hace encogerse el corazón, necesitamos unir nuestras voces para clamar por soluciones justas.

– Rito del agua

– En este rito del agua queremos expresar una vez más, que nos comprometemos a responder a la llamada a la conversión, a renunciar a lo que no nos gusta de nosotros mismos, a cambiar y a abrir nuestros corazones a la esperanza, descubriendo, junto con la Comunidad, nuevos caminos por los que avanzar, nuevos accesos al futuro, como hizo el Bautista.

– Con este rito, celebramos nuestra decisión firme de iniciar una nueva vida, abandonando todo aquello que nos impida ser fieles a los valores del Evangelio.

– Te pedimos, Señor, que bendigas este agua con la que vamos a rociarnos todos, deseando que nos ayude a ser realmente cada vez más fieles al mensaje de tu hijo Jesús.

(Vertido del agua en la palangana y aspersión acompañada de música) ´Música: Water music -Haendel

– Renovamos las Promesas del Bautismo y Compromisos Comunitarios

Todos- Una vez más, Señor, solicitamos tu bendición, mientras nos disponemos a renovar las promesas del Bautismo: Nos comprometemos ante ti a esforzarnos más en valorar todo cuanto tenemos y a cuidar entre todos, con cariño a nuestro planeta tierra.

Todos – Nos comprometemos Señor, con tu ayuda y el apoyo de la Comunidad, a luchar por conseguir que el agua se mantenga limpia y pueda ser compartida por toda la humanidad. Que sea generadora de vida para todos los habitantes del planeta, sin excepción.

Todos – Nos comprometemos Señor,  a no ahorrar esfuerzos para conseguir que los más pequeños, los más pobres, los más débiles, no sean excluidos del acceso a todos los bienes de la Tierra, imprescindibles para sus vidas.

Todos – Nos comprometemos Señor, con tu ayuda, a intentar ser siempre  generadores de vida y especialmente generosos con los que no pueden con facilidad acceder a los bienes básicos de la Tierra.

Todos – Nos comprometemos Señor a incrementar los Cuidados dentro de nuestra Comunidad. Todos somos cada vez más frágiles y necesitamos de más cuidado y cariño. Unos a otros nos comprometemos a ayudarnos.

Todos – Pon ahora, Señor tus bendiciones y tu espíritu, siempre nuevo e inspirador, sobre nosotros y acepta nuestras manos, que se unen en plegaria. Acuérdate de TODOS tus hijos.  Te pedimos que, a todos nosotros nos ayudes a ser fieles en nuestros compromisos.

Pregón Pascual

¡Hermanas, hermanos!

¡Cristo Resucitó! ¡Cristo Resucita!

¡Que la alegría, la alegría pascual, nos inunde.

La Resurrección es la victoria definitiva del amor sobre el mal y fuente inagotable de Esperanza

La Resurrección es la prueba de que la última palabra sobre la existencia humana no es la muerte, sino la vida. Esperanza y Vida, No muerte:

Creer en la resurrección es fruto del encuentro con Cristo, con su persona, con sus causas, con su mensaje.

Creer en el resucitado es poder decir:

“¡Vida nuestra!”

“¡Cristo, nuestra Pascua!”

Pero el Cristo Pascual también nos invita a contemplar su compromiso de humanidad y a asumir el nuestro especialmente en momentos de convulsión como el actual.

Asumimos con dolor y rebeldía

La situación actual y dolor en el mundo, las guerras, las situaciones de injusticias, la situación política, medioambiental.

Asumimos con dolor y rebeldía

la falta de sensibilidad y de compasión que hemos generado como cultura

Asumimos con dolor y rebeldía

la indiferencia ante los que huyen de la pobreza dejándose su piel y su sangre en las vallas o exponiendo sus cadáveres en la playa.

Asumimos con dolor y rebeldía

la desolación y muerte, efectos de comportamientos humanos: las guerras, el terrorismo, la dominación de muchos en provecho de otros.

Asumimos especialmente con dolor y rebeldía

el sufrimiento y la muerte a causa de la violencia y la guerra generados por el odio y por el poder, pero también en nombre de Dios, de cada uno de los Dioses

Lo asumimos con dolor y rebeldía. Nos duele y nos rebelamos.

Nos duele el dolor ajeno, nos duele el dolor y la muerte que unos seres humanos causan a otros. No podemos volver la cara ante él.

Nos rebelamos contra la opresión, contra la muerte buscada, contra la infelicidad y el dolor que causa quien mientras sólo busca su propio provecho o cree defender sus ideas, desprecia la vida y el sufrimiento ajenos.

La fe pascual no es pasiva; impulsa a correr para compartir la noticia, como lo hicieron los primeros discípulos.

El Papa Francisco nos invita a vivir la Pascua como un tiempo de “contagio de Esperanza”, donde se transforma el mal en bien.

Y nosotros, como Iglesia, queremos vivir -a la luz del Evangelio- la pasión de Jesús, el Reino. Queremos ser Iglesia de la paz y de la opción por los pobres.

Por ello creemos en la Resurrección

Por todo ello vivimos la Resurrección, que no es algo del pasado; entraña una fuerza de vida que ha penetrado el mundo.

Donde parece que todo ha muerto aparecen de nuevo los brotes de la Resurrección, siempre brota algo nuevo que tarde o temprano produce su fruto.

¡Vamos trabajar por ser parte de ese brote permanente, por ser fieles al Reino que cada día renace pese a todo, vamos a trabajar por la opción por los desheredados, por ser fieles al mensaje del Reino!

Nos atenemos a la palabra de Jesús:

“Fuego he venido a traer a la Tierra; ¡qué puedo querer sino que arda!”; pero no fuego de guerra, de destrucción y de muerte.

Con humildad y coraje, en el seguimiento de Jesús lucharemos por vivir estos sueños en el cada día de nuestras vidas.

Y seguiremos viviendo como anticipo de la Pascua definitiva todas y cada una de las pequeñas victorias que vayamos consiguiendo, y todas y cada una de celebraciones pascuales como esta y todas y cada una de nuestras eucaristías.

El encuentro con el Cristo Resucitado así nos lo susurra.

¡La tarea pascual nos espera!

¡Bienvenidos a la vida pascual renovada!

Lectura

Hoy en día se insiste en que «otro mundo es posible», es decir, un mundo que funcionaría de otra manera y que sería una alternativa al sistema actualmente vigente.

Es posiblemente algo parecido a lo que Jesús quería decir cuando afirmaba que su «Reino» no era de este mundo (Jn 18, 36), desafiando así a Pilato, el representante de un emperador que pretendía ser dios. Le dice simplemente que, contrariamente a Pilato, él no recibe su autoridad de un hombre que se cree dios, por muy emperador que sea, sino del Dios vivo y verdadero, cuyo «reino» es muy distinto.

Jesús no dice que su reino pertenezca a un mundo de orden sobrenatural, puramente espiritual y trascendente asentado en los cielos. Jesús habla de este mundo nuestro, material, físico, humano, pero que sería simplemente distinto, construido sobre bases y medios diferentes. Un mundo distinto del mundo organizado por el César y todos los que se asemejan a él.

Ese mundo se fundamentaría en la grandeza, la dignidad, la inviolabilidad, la igualdad y la libertad de todos los seres humanos, o sea en el carácter sagrado de cada persona y en un profundo respeto por la Tierra sin la cual ningún ser humano podría existir.

En el mundo de Jesús, o en su «Reino», todo está al revés: los fuertes, los grandes, los primeros, incluyendo al mismo Dios y al mismo Jesús, están al servicio de la vida y de la grandeza de todos y cada uno de los seres humanos sin excepción alguna. Los fuertes se ponen en la base para soportar a los pequeños.

(Eloy Roy)

Oración

Y seremos nosotros, para siempre, como eres Tú el que fuiste, en nuestra tierra, hijo de la María y de la Muerte, compañero de todos los caminos.

Seremos lo que somos, para siempre, pero gloriosamente restaurados, como son tuyas esas cinco llagas, imprescriptiblemente gloriosas.

Como eres Tú el que fuiste, humano, hermano, exactamente igual al que moriste, Jesús, el mismo y totalmente otro, así seremos para siempre, exactos, lo que fuimos y somos y seremos, ¡otros del todo pero tan nosotros!

Pedro Casaldáliga

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-31

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:

«Paz a vosotros».

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:

«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».

Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:

«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:

«Hemos visto al Señor».

Pero él les contestó:

«Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo».

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:

«Paz a vosotros».

Luego dijo a Tomás:

«Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente».

Contestó Tomás:

«Señor mío y Dios mío!».

Jesús le dijo:

«¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto».

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.

Ofrendas celebración de Pascua.   

• una vela encendida como símbolo de la luz de cristo que ilumina la oscuridad, como símbolo de esperanza en medio de la noche oscura de la vida.

• plantas o brotes verdes, que simbolizan la esperanza que triunfa en medio del invierno de la vida.

• flores, simbolizan la belleza, y la promesa de vida renovada.

–  un ancla, símbolo de la esperanza firme que nos mantiene en medio de las tormentas de la vida.

• Pan: Te ofrecemos el pan que nos das, para que como tu hiciste, lo partamos y repartamos con los hermanos.

• Vino: Te ofrecemos el vino de la esperanza, fruto de una vida entregada para el bien de todos.

• Bolsas, para los proyectos solidarios

Anáfora L1- Es este el momento de elevar a Ti, Padre amantísimo, esta plegaria para unirnos a todas las personas de buena voluntad y colaborar con ellas en la construcción de un mundo más justo y en paz.

L2-Tenemos aún muy reciente la imagen de Tu Hijo Jesús, el crucificado, y todo lo que Él hizo y padeció por toda la humanidad. Creemos que Él vive en Ti, Dios Padre, y sentimos que vive con nosotros, y Su compañía nos ilumina el camino a seguir.

Todos – Por eso celebramos estas fiestas de Pascua; no queremos olvidar el testamento que nos dejó Jesús en aquella cena, cuando nos dio ejemplo vivo arrodillándose para servir a los demás y nos transmitió ese mismo mensaje de entrega en unos gestos muy sencillos que nos inducen a repartir y a compartir.

L3.- Ayúdanos, Señor, a mantener este compromiso con quienes más lo necesitan, a dar testimonio con nuestras acciones, a seguir compartiendo vida en esta comunidad de vida y esperanza. Por eso, nos atrevemos a cantar:

Todos: Santo, santo, santo, santo, santo, santo es nuestro Dios….

L4- Jesús, la noche en que iban a entregarlo, tomó un pan, dio gracias al Padre, lo partió y dijo:

Todos – «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced lo mismo en memoria mía».

L5- Después de cenar, hizo igual con la copa, diciendo:

Todos – «Esta copa es la nueva alianza sellada con mi sangre; cada vez que bebáis, haced lo mismo en memoria mía».

L6- Señor, que este Pan y este Vino sean la energía que nos haga salir de esta celebración con la vivencia del resucitado. Por todo ello, nos atrevemos a unir nuestras manos y voces para repetir la oración que Tú nos enseñaste: Padre Nuestro.

L7- Antes de compartir este pan y este vino, queremos dar y recibir Paz. Un abrazo que nos mantiene vivos y que trae a la mesa a los que estuvieron algún día entre nosotros y que siguen empujando y dando fuerzas.

L8- Padre y Madre nuestros, siguiendo los deseos de Tu Hijo Jesús, nos comprometemos no ya a repetir los signos eucarísticos, sino a plasmar en nuestras vidas la entrega que significan.  Sabemos, aunque parezca un atrevimiento, que debemos ser tus manos y suplirte cada día, Dios todo amor, atendiendo a las necesidades de nuestros hermanos, teniendo piedad de los que más sufren y eliminando de nuestro mundo las guerras, la opresión y las injusticias.

L9- Necesitamos que derrames Tu Espíritu sobre nosotros, porque queremos transformar nuestros criterios rastreros e interesados y adoptar las maneras revolucionarias de ser y actuar de Jesús.

Todos – Ayúdanos a llevar adelante esta inmensa tarea de reconstrucción del Reino, no solo a cuantos formamos parte de tu Iglesia, sino a todos los seres humanos que se mueven en esta misma dirección.

Comunión

Por todo ello bendecimos tu nombre, Dios y Señor nuestro, y nos comprometemos a buscar siempre tu mayor gloria.

Acción de gracias. Padre bueno, te damos gracias por vivir una esperanza que no niega el dolor, sino que lo abraza y lo atraviesa desde un corazón que conoce el sufrimiento del mundo.

Te damos gracias porque Tu nos susurras esperanza en medio de las guerras, de las muertes injustas, del odio que hiere y divide; una esperanza que nos impulsa a actuar, y nos da la fuerza para luchar por un mundo mejor, incluso cuando los desafíos parecen insuperables..

Gracias, porque en este mundo herido, tu Amor sigue obrando en silencio en cada gesto de compasión, en cada corazón que no se rinde, en cada vida que se entrega.

Hoy te damos gracias por la esperanza que no defrauda, que nace de Ti, sin certezas, sin seguridades. Queremos ser  testigos de esa esperanza en medio de nuestras luchas. Esa esperanza escondida, que no hace ruido pero sostiene la vida como una certeza suave que no sabemos explicar.

Te damos gracias porque nos has llamado a ser signos de esperanza, promoviendo la justicia, la paz y la solidaridad y nos has revelado que la esperanza es más fuerte que el miedo y que la luz permanece cuando todo parece oscuro..

Te damos gracias porque Cristo con su Resurrección, sigue resucitándonos con su Presencia, sigue latiendo en el corazón del mundo y porque la Vida ya ha comenzado en medio de tanta noche oscura.

Comunidad Parroquial de Nª Sª de la Guía y Comunidad Santo Tomás

29 de marzo de 2026

Entrada (fuera, con los ramos)

Hoy, Domingo de Ramos empieza una semana que terminará el domingo próximo, la Pascua, después de recordar la Pasión de Jesús y su resurrección

Hoy se celebra la entrada de Jesús en Jerusalén, aclamado y recibido con palmas y alegría. Pero realmente no es una entrada triunfal, sino mesiánica.

Jesús, montado en un borrico, aclamado por unos cuantos galileos entusiasmados, entra en la gran ciudad de Jerusalén, para culminar su compromiso.

El mesías que se esperaba, no es un triunfador, sino un profeta que poco después va a ser rechazado y crucificado.

Esto es la Pascua, consiste en transformar la idea del mesías que se esperaba de forma mágica, como enviado de Dios, en comprender que está dentro de cada uno de nosotros, y que su exaltación pasa por su despojo.

Nos lo dice claramente en su última cena: “Tomad y comed lo que soy” “Bebed y embriagaos de mi”… Nuestras rutinas nos hacen perder el significado de “aquel que se hace nosotros”.

Esta encarnación prosigue en nosotros y nos acompaña durante nuestra existencia.

Por eso hoy celebramos con alegría esta buena noticia y nos proponemos y os proponemos, aceptar el compromiso que nos exige seguir a Jesús.

Evangelio de Mateo 21, 1-11

Oraciones

Oración colecta

Reunidos alrededor de esta mesa vamos a contemplar la Pasión de Jesús. Padre-Madre, que esta contemplación aumente nuestra fe y nuestro amor y nos anime cada vez más a comulgar con Él. Por Jesús, tu hijo, nuestro hermano.

Oración sobre las ofrendas

Este pan y este vino es nuestra carne y nuestra sangre, nuestra vida entera. En comunión con Jesús, queremos que sea una ofrenda completa a nuestros hermanos. En el nombre de Jesús, tu hijo y nuestro hermano.

Oración final

Gracias, Padre-Madre, porque en Jesús te podemos conocer. Gracias por su valor y por su entrega. Gracias porque en la eucaristía podemos comulgar con Él. Gracias, por Jesús, tu hijo, nuestro hermano.

Credo: Dios de vida y no de muerte

Sí, yo nunca creeré en el Dios que sorprenda a hombres y mujeres en un pecado de debilidad, el Dios que ame el dolor, el Dios que ponga luz roja a las alegrías humanas, el Dios que esterilice la razón humana, el Dios que bendiga a los nuevos Caínes del mundo el Dios mago y hechicero, el Dios que se hace temer porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que no se deja tutear, el Dios que no necesita al ser humano, el Dios quiniela con quien se acierta sólo por suerte, el Dios árbitro que juzga sólo con el reglamento en la mano, el Dios incapaz de sonreír ante nuestras muchas trastadas, el Dios que manda al infierno, el Dios que no sabe esperar…porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que adoran quienes son capaces de condenar a otro ser humano, el Dios incapaz de amar lo que muchos desprecian, el Dios incapaz de perdonar lo que muchos condenan, el Dios incapaz de redimir la miseria, el Dios que impida a cualquier persona crecer, conquistar, transformarse, el Dios que exija, para creer, renunciar a ser humano el Dios que no acepte una silla en nuestras fiestas humanas…porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que sólo pueden comprender las personas maduras, las sabias y bien situadas, el Dios al que agrade la beneficencia de quien no practica la justicia, el Dios que condene la sexualidad, el Dios que se arrepintiera de haber dado la libertad a la persona, el Dios que prefiera la injusticia al desorden, el Dios mudo e insensible en la historia ante los problemas angustiosos de la humanidad que sufre, el Dios que cree discípulos desertores de las tareas del mundo…,porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Sí, yo nunca creeré en el Dios que ponga la ley por encima de la conciencia, el Dios que dé por buena la guerra, el Dios que cause cualquier enfermedad, el Dios que no saliera al encuentro de quien lo ha abandonado, el Dios que no tuviese una palabra distinta, personal, propia para cada individuo, el Dios que no tuviera misterio, el Dios que no fuera más grande que nosotros, el Dios incapaz de hacer nuevas todas las cosas…, porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Creo en ti Padre-Madre

Oración de los fieles

Los gestos de Jesús no podían por menos que irritar a los responsables del culto y de la doctrina; ojalá nuestro modo de vivir fiel al Evangelio, también hoy incomoden a todos los creyentes que viven bien. Oremos:

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que nuestra Iglesia no ponga tanto empeño en transmitir una doctrina, sino que busque y propicie el encuentro personal con Jesús de Nazaret. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que los creyentes optemos con responsabilidad, radicalidad y agradecimiento por nuestra vida configurada desde la fe y el seguimiento a la persona de Jesús. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que todos nosotros, no vivamos de las rentas de la fe recibida, sabida, ritualizada, sino que nos sintamos llamados y llamadas a ser gesto y palabra profética que apunte siempre hacia nuestro Padre/Madre. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Que nuestros mayores, especial colectivo de riesgo, se sienta protegido, atendido y cuidado por todos nosotros. Oremos

Bendito el que viene en el nombre de Jesús

Padre-Madre bueno, en este inicio de la Semana Santa, cuando recordamos la entrada en pollino de Jesús, sintamos todos la llamada a lo sencillo, a lo pequeño, a lo gratuito. Que seamos cauce hacía tu hijo Jesús.

Oración por la paz

En tiempos sin luz, en medio de la tiniebla se enciende una risa que despide el invierno de penas y fríos. Una palabra tierna rompe el silencio opresivo y el diálogo brota al fin, a borbotones. Arde una lámpara que vacía las sombras de fantasmas y miedos.

Dos amigos sellan la paz con un abrazo, y acaban con años de rencor y heridas. En una mesa bien provista bade queda fuera. Somos risa y fuego, palabra y lámpara, abrazo y mes, luz del mundo, en fraternidad nacidos para iluminarla tierra.

Ofrendas

Ramos: Traemos estos ramos con los que te aclamamos hoy, no como un gesto vacío, queremos que sean signo de que queremos caminar contigo en los momentos de alegría y también hacia la cruz.

Colecta y alimentos: Presentamos lo que tenemos y queremos compartir con las personas más vulnerables. Todos tenemos sitio en la mesa de nuestra comunidad

Pan y vino: Pan y vino signos de tu entrega y de tu fidelidad sin fisuras. Haznos dóciles a tu paso y valientes para seguirte.

Prefacio – Oración Eucarística

Realmente es nuestra obligación darte gracias, Padre Dios, en todo momento pero de modo especial en esta solemnidad del Domingo de Ramos; porque obra tuya es el universo entero y lo sigues sosteniendo, porque somos fruto de tu amor y nos mantienes en la vida.

Bendito seas, Dios vivo y verdadero, en Jesucristo, tu Hijo, Nuestro Señor. Él es el principio y el fin del universo, es el rey desconcertante que reina desde la cruz.

Aclamado por los humildes del pueblo ,comenzó con entereza su pasión; condenado por los poderosos y letrados, aceptó libremente su muerte.

Por eso te alaban los cielos y la tierra y nosotros, unidos a los que le han seguidoa lo largo de la historia, te aclamamos diciendo:

Santo, Santo…

Queremos dedicar la semana que hoy comienza a recordar agradecidos los últimos días de la vida de tu hijo Jesús, su pasión y su muerte.

Él no se aferró a su condición de Hijo de Dios sino que se despojó de todo privilegio y, haciéndose uno de los más pobres, se humilló hasta morir en la cruz.

Tenemos vivas todas las imágenes de sus sufrimientos a lo largo de aquel primer vía crucis, y de verdad que nos siguen doliendo en el alma.

También recordamos a otros muchos hijos tuyos que están sufriendo en sus carnes toda una pasión, que se están muriendo de hambre y sed y toda suerte de violencias.

Cuando Jesús vio inminente su muerte, se despidió de sus amigos y nos explicó en dos gestos y unas pocas palabras que nuestra vida, como la suya, no puede tener otro sentido que entregarla por amor a tantos hermanos.

Que tu Espíritu descienda sobre estos dones para que sean presencia suya en medio de nosotros.

La noche en que iba a ser entregado…

Hoy recordamos, Padre, la noche en que Jesús fue apresado y entregado a la muerte como preso político y religioso.

Por lo cual, Tú lo exaltaste y le diste un nombre sobre todos los nombres famosos: nosotros hoy  le queremos y le admiramos.

Envía tu Espíritu sobre nosotros para que caminemos por el sendero que Jesús nos enseñó.

En un mundo en crisis, donde la esperanza brilla por su ausencia, queremos ser profetas de la esperanza, en el nombre de Jesús.

En un mundo triste, donde predominan las malas noticias, queremos ser portadores de consuelo y de buena nueva.

En un mundo que malvive en situaciones de opresión y miseria, queremos estar del lado de los excomulgados de la vida y denunciar formalmente, como Iglesia de Jesús, las injusticias que sufren, por las que mueren, tantos seres humanos, hermanos nuestros.

Nos unimos a toda la Iglesia, a todas las comunidades cristianas; queremos que, con la ayuda de tu Espíritu, nuestras vidas sean semejantes a la de Jesús y estemos dispuestos a dar nuestra vida por los demás.

Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz, pero no se haga lo que yo quiero sino lo que quieres Tú.

Te agradecemos, Señor, todo lo bueno que han hecho por nosotros nuestros familiares  y amigos difuntos, que ya sólo viven en ti. Que su vida junto a ti sea el fundamento de nuestra esperanza.

Deseando darte gloria y honor nos unimos a todos los seres humanos para aclamarte llenos de alegría:

Por Cristo, con Él…

Acción de gracias

Empezamos hoy esta semana que terminará con la resurrección. Hemos celebrado la entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén para culminar su compromiso.

Damos gracias por entender que celebrar esta entrada es aceptar el compromiso; que avanzar hacia el Reino es tarea de cada uno de nosotros; damos gracias por entender que el mensaje que llegará en la última cena es una encarnación que nos debe acompañar toda nuestra existencia exigiéndonos que nos esforcemos en tratar de hacer lo mismo.