1. Saludos y acogida.

Querida comunidad, celebramos hoy nuestra última eucaristía del curso 25-26. Llega el verano y, recuperando nuestra vieja tradición universitaria, dejamos sola a Fonseca. Como todos los años nos recordaremos eso de que vacaciones no significa desconexión total con la realidad del mundo en el que vivimos sino, simplemente, un cambio de aires para recuperar fuerzas de cara al nuevo curso. Alcemos la mirada más allá de nuestras propias limitaciones para abrazar a toda la Comunidad y Pueblo de Dios.

1. Presentación del tema                                                                    

Como no podía ser de otra forma, la reciente visita de León XIV a nuestro país tenía que estar en nuestra mesa. No ha dejado a nadie indiferente: excesiva para unos, necesaria para otros; mera propaganda de la Fe católica o mensaje evangelizador; progresista en lo social pero conservador en lo doctrinal… son muchas las lecturas que pueden hacerse, siendo especialmente llamativo que, las mismas palabras hayan sido acogidas con igual entusiasmo entre quienes promueven y alientan la “prioridad nacional” que entre quienes luchan por la acogida del emigrante.

En la introducción de la encíclica Magnifica Humanitas, sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial, se dice:

“La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos. Cada generación recibe como herencia la tarea de dar forma a su propio tiempo: hacer madurar la historia como un lugar donde se proteja la dignidad de cada persona, se promueva la justicia y se haga posible la fraternidad. Pero en cada época se cierne el riesgo de construir un mundo inhumano y más injusto. Allí donde la humanidad corre el peligro de perder su rostro, nosotros, los cristianos, alzamos los ojos hacia el Dios que se hizo carne, sabiendo que “el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado”.

Estas ideas, son las que León XIV ha desgranado en sus sucesivas intervenciones y que, pensamos dan para una profunda reflexión sobre momento en el que estamos viviendo.

1. 1ª Lectura: (Frases de los distintos discursos de León XIV durante su visita a España)

«Me dirijo a quienes están hartos de los escándalos, del abuso de poder, del silencio de una Iglesia que a veces parece más un palacio que un hogar. Dios susurra desde el barro, desde el dolor, desde una abuela que te alimenta sin tener nada”.

“No es la cultura del enfrentamiento, sino la del encuentro, la que genera estabilidad y prosperidad”.

«Un corazón vivo es cálido y palpitante, y da vida; un corazón frío está inmóvil, ya no bombea sangre, y provoca la muerte».

“La pluralidad política no debería degenerar en descalificación permanente del adversario. En una convivencia madura, incluso el conflicto puede convertirse en camino hacia la paz, cuando las diferencias se dejan mitigar por la escucha y se ordenan al reconocimiento de las necesidades, los anhelos y las capacidades de todos”.

“Toda guerra constituye, en última instancia, una dolorosa derrota de la capacidad de negociar y también de aquella conciencia común de la humanidad que reconoce vínculos de justicia entre las naciones. Las armas pueden imponer un silencio temporal; pero nunca podrán edificar una paz auténtica y duradera”.

1. Evangelio   Juan 4, 27-35

En esto llegaron sus discípulos y se extrañaban de que estuviera hablando con una mujer, aunque ninguno le dijo: « ¿Qué le preguntas o de qué le hablas?». La mujer entonces dejó su cántaro, se fue al pueblo y dijo a la gente: «Venid a ver un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho; ¿será este el Mesías?». Salieron del pueblo y se pusieron en camino adonde estaba él. Mientras tanto sus discípulos le insistían: «Maestro, come». Él les dijo: «Yo tengo un alimento que vosotros no conocéis». Los discípulos comentaban entre ellos: « ¿Le habrá traído alguien de comer?». Jesús les dice: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿No decís vosotros que faltan todavía cuatro meses para la cosecha? Yo os digo esto: levantad los ojos y contemplad los campos, que están ya dorados para la siega

1. Introducción al dialogo.                 

En las distintas intervenciones que el Pontífice ha tenido, ha resaltado la excesiva polarización social, la mentira, los bulos, las difamaciones, la deshumanización del adversario. También la necesidad de acoger al extranjero, al emigrante, al diferente. Un llamamiento a una espiritualidad encarnada en el prójimo cercano o lejano: “Nadie puede arrodillarse ante el Señor y despreciar al hermano» ha proclamado León XIV en su viaje a España.

Su mensaje también interpela a nuestra Comunidad que más allá de nuestras limitaciones propias de la edad, las enfermedades,… seguimos obligados a Alzar la Mirada.

Sobre esta idea de “alzar la mirada” es sobre lo que queremos reflexionar en esta última celebración.

Ante la pérdida de un ser querido, ¿Qué hacemos al levantar la mirada?

Ante un familiar con ideas opuestas a las nuestras, ¿Que hacemos al levantar la mirada?

Ante el dolor o la enfermedad que nos impide movernos, ¿qué hacemos al levantar la mirada?

Ante un sin techo que nos encontramos en la calle, ¿Que hacemos al levantar la mirada?

Ante un revés económico serio, ¿Que hacemos al levantar la mirada?

¿En los momentos de soledad y tristeza, cómo levantamos la mirada?

Ante el peligro de la llegada al poder de la derecha y ultraderecha, ¿Qué hacemos al levantar la mirada?

1. Ofrendas

• La Encíclica Magnifica Humanitas
• Billete de vuelta
• Bolsas
• Pan y vino.

1. Anáfora                                                                                                      

¡Señor!

–           Alzamos la mirada, alzamos los ojos hacia Ti, como nos invita también la introducción a la reciente encíclica “Magnifica Humanitas : El misterio del hombre, solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado.

Tú eres un misterio, puede que sea difícil en este mundo de hoy, descubrir ese misterio silente de tu cercanía absoluta.

–           Ayúdanos a mirar la historia del Crucificado Resucitado, a quien has dado “Todo poder en el cielo y en la tierra”.

–           El Papa, no sólo ha reclamado desarmar ese poder cuando está al servicio de una minoría de “superhombres” que pueden llegar a preconizar hasta la sustitución y cancelación de la condición humana, sino también lo que cuestiona al hombre como medida de todas las cosas.

–           Ayúdanos a acoger y proteger a los emigrantes, para que no se atente contra su dignidad.

–           Ayúdanos contra los promotores de las guerras, verdaderos delincuentes profesionales.

–           Tu Comunidad se dispersa este verano, te pedimos:

Que al levantar la vista, percibamos el anuncio de tu reino, la brisa del espíritu sobre el mar y los campos ya dorados.

Tras la llamada a la esta conversión profunda que supone ser capaces de levantar los ojos hacia ese Dios Padre-Madre que habita entre nosotros, nos atrevemos a compartir el pan y el vino como parte de este personal y comunitario, acumulado durante décadas y que -tras este breve período- volverá con más fuerza.

TODOS: «Por eso, repetimos el gesto de aquella noche en que tomaste un trozo de pan y lo repartiste entre todos diciendo “Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros».

Tomamos el cáliz y lo levantamos con la alegría de saber que Jesús sigue caminando con nosotros.

TODOS: «Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía».

TODOS: «Este es el sacramento de nuestra fe Anunciamos tu muerte, proclamamos tu Resurrección, ven Señor Jesús”

Gracias Dios Padre y Madre de toda la Humanidad por llamarnos a levantar la mirada, a reconocer que este mundo necesita de nuestro trabajo para seguir construyendo Reino. Por ello, nos atrevemos a unir nuestras manos y voces para repetir la oración que Tú nos enseñaste.

1. Padre Nuestro.
2. Comunión
3. Acción De Gracias.

Hoy, último día de este ciclo comunitario, queremos dar gracias por este intenso curso que ahora termina. Te pedimos empujes nuestro ánimo ante la creciente incertidumbre que nos genera la edad y la enfermedad; ante el miedo a una sociedad más centrada en su propio bienestar; ante la falta de solidaridad con nuestro prójimo; ante la guerra, el genocidio y la destrucción del medio ambiente.

Te damos gracias, Jesús, por este nuevo curso en el que tu palabra nos has ayudado a estar unidos en Comunidad.

Te damos también las gracias por los gestos y las palabras de León XIV que nos reafirman en lo esencial de tu vida y tu mensaje: Acoger, compartir y caminar con todos los que sufren; sin poner pretextos q nos alejen de este compromiso.

También queremos darte gracias Jesús por tu caminar con los pobres, aliviando ese hondo dolor provocado por el abuso de los poderosos. Y mostrarnos que la CONFIANZA en el amor fraterno nos permite alzar la vista y no sucumbir.

La celebración acabó en una comida en el Parador de Bayona los que pudieron quedarse

Celebración con la Comunidad de Nª Sª de La Guía

Entrada

La Biblia es la prueba de que Dios ha querido que le vayamos descubriendo y conociendo poco a poco. Desde la liberación del pueblo de Israel en Egipto en que se mostraba como un Dios amante de la libertad, hemos ido poniendo rostros de caprichoso, arbitrario, vengativo…

Los cristianos tenemos un camino: Jesús de Nazaret: sólo en él tenemos la garantía de poder conocer a Dios tal como es: un Dios que se nos muestra como amor.

Sí, Dios es amor: un amor tan grande que se nos revela como Padre (y como Madre). Un amor tan grande que se nos manifiesta como Hermano en Jesús y un amor tan grande que nos acompaña como Espíritu. Así lo expresamos llamando a ese misterio Trinidad: Padre, Hijo, Espíritu-Ruaj.

Principio

Dios, que te revelas en Jesús como verdadero Padre y Madre, que amas con infinita ternura a todas las criaturas. Hoy, unidos a toda la Iglesia, te confesamos como Padre-Madre, te reconocemos en Jesús, tu Hijo, y te agradecemos tu santa Ruaj. En el nombre de Jesús, nuestro hermano. Amén

Evangelio del ciclo  B

Salmo

La Trinidad es la comunidad del amor universal que se recrea continuamente y se entrega suscitando vida en nosotros y en el mundo. Oremos.

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que la Iglesia proclame la fe en Jesús de Nazaret como fuente de vida auténtica, como don que se nos concede cada día, para vivir regalando y agradeciendo la vida. Oremos

Queremos hacer un mundo en  fraternidad

• Que los creyentes seamos signo de la universalidad del amor del Padre- Madre, y que su paz alcance al mundo en el que vivimos, a la humanidad entera. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que no olvidemos que ser persona creyente es sentirse amada, llamada a vivir con mayor plenitud, descubriendo -desde nuestra adhesión a Jesús- nuevas posibilidades y nuevo horizonte en nuestro vivir diario. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que todos los hombres y mujeres que han entregado sus vidas al seguimiento radical de Jesús, sean prolongación de Dios Padre-Madre que ha tomado la iniciativa de amarnos sin condiciones, con plenitud y lealtad. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

• Que seamos personas agradecidas y cuidadosas con nuestros mayores, que nos hagamos próximos rompiendo soledades y curando heridas. Oremos

Queremos hacer un mundo en fraternidad

Padre-Madre buena, concédenos la gracia de descubrir el misterio de la Trinidad como comunidad de amor, acogida y ternura que nos invita cada día a dar, acoger y compartir nuestra vida. Te damos gracias por tu hijo Jesús, que vive animado por tu santa Ruaj.

Credo para pentecostés y la Trinidad

Yo creo sólo en un Dios, en Abbá, Papá, como creía Jesús. Yo creo que el Creador del cielo y de la tierra es como mi madre y puedo fiarme de Él. Lo creo porque así lo he visto en Jesús, que se sentía hijo.

Yo creo en Dios

Yo creo que Abbá, Papá, no está lejos sino cerca, al lado, dentro de mí, creo sentir su aliento como un brisa suave que me anima y me hace más fácil caminar.

Yo creo en Dios

Creo que Jesús, más que un hombre es el enviado. Creo que sus palabras son palabras de Abbá. Creo que sus acciones son mensajes de Papá. Creo que puedo llamar a Jesús “la palabra presente entre nosotros”.

Yo creo en Dios

Yo solo creo en un Dios, que es padre-madre, palabra y viento, porque creo en Jesús, el hijo, el hombre lleno del espíritu de Papá.

Yo creo en Dios

Lo creo, lo siento, lo sé

Sé que las imágenes apenas me hacen vislumbrarte. Sé que las palabras no me alcanzan a nombrarte por más que las repita y sé que se quedan cortas en todas sus expresiones.

Sé que los sueños más hermosos son proyecciones. Y, a pesar de ello, te imagino, te nombro, te sueño, y te hago palabra e imagen para conocerte, porque Tú eres el que quiere revelarse mediante ésas, mis pobres mediaciones.

Como Padre-Madre, tu querer es siempre amor que da la vida -el espacio, el aire, el cuerpo- a todo lo creado; a nosotros también, aunque no lo sepamos, desde el principio de los tiempos hasta la eternidad.

Como Hijo, viniste a nuestro encuentro y te hiciste como nosotros; tu palabra es vida que ayuda y consuela al hermano; te haces pan para el hambriento y bebida para el sediento; santificas y alegras nuestros pasos y eres vitualla en nuestro camino hacia la eternidad.

Como Espíritu, tu presencia nos acompaña y es luz y es sombra, es fuego y es brisa que empuja la historia y a todos nosotros hacia la plenitud dándonos paz, justicia, verdad y amor, día a día. De ella, surge la eternidad.

Tanto nos amas que eres Trinidad, Dios abierto y entregado sin reservas. Lo creo, lo siento, lo sé.

Ofrendas

• CINTAS DE COLORES: Presentamos tres cintas unidas: simbolizan la Trinidad y nuestra llamada a vivir en unidad, respetando la diversidad.
• COLECTA Y ALIMENTOS: Con el dinero y los alimentos presentamos lo que tenemos y queremos compartir con los más vulnerables. Todos tenemos sitio en la mesa de nuestra comunidad.
• PAN Y VINO: Ofrecemos este pan, signo del trabajo humano, y este vino, alegría compartida. Que tu Santa Ruaj nos haga sembradores de comunión, paz y esperanza.
• Pan y vino, la mejor imagen de Jesús; tu Espíritu lo hizo pan y vino entregado para la vida de todos.
• Ponemos en esta mes nuestro pan y nuestro vino, nuestra carne y sangre, nuestra vida entera; llénala con tu espíritu, conviértela en entrega constante para todos. Por Jesús, tu hijo, nuestro hermano.

Plegaria eucarística

Es nuestra obligación, Señor y Dios nuestro, darte gracias por todo y bendecirte, pero lo hacemos de corazón, con alegría y satisfacción, particularmente hoy que celebramos tu más di-recta festividad.

Reconocemos que apenas sabemos de ti,  que sigues siendo el inefable, el transcendente, por mucho que se hayan esforzado por definirte teólogos y concilios.

Pero creemos plenamente  que eres el Creador del universo, que estás en todo, también en nosotros,  comunicándonos la vida.

Creemos que todo en ti es amor y bondad y mereces llamarte Padre. Por eso no podemos temerte sino quererte y fiarnos de ti.

En este momento, Padre nuestro,  nos unimos a todos tus hi-jos, sintiendo que somos todos hermanos de un mismo Padre, para entonar juntos y en tu honor este himno de alabanza.

SANTO, SANTO…

Gracias, Padre santo y bueno, por Jesús de Nazaret, hijo tuyo muy especial, que nos ha revelado cuanto sabemos de ti. Él es tu imagen visible. A través de Él derramas el Espíritu en nuestros corazones, el Espíritu que nos anunció el mismo Jesús, en el cual podemos llamarte Padre.

En su vida, en su amor, en su palabra  te hemos visto encarnado. Te has manifestado en Jesús y conociéndole  te hemos conocido.

En la persona de Jesús te has hecho próximo a nosotros y por eso sentimos que nos acompañas al caminar. Su ejemplo de vida nos ilumina  pero también nos compromete.

Nos dejó el signo de su entrega y nos pidió que lo celebrásemos en su nombre. Que tu Espíritu descienda sobre el pan y el vino para que compartamos su cuerpo como comida.

En su última cena…Al recordar la muerte de Jesús, el infame suplicio de la cruz, su entrega y su humillación hasta el final, se afianza nuestra fe en Ti, Padre, que te haces presente en la debilidad, que sufres con el que sufre y le acompañas en el dolor.

Hacemos un acto de fe en Ti como Padre y Madre de los seres humanos, como Hermano en Jesús de toda la humanidad y como Espíritu que sopla en el mundo y en la Iglesia.

Te presentamos a tu Iglesia, que sea reflejo de la Trinidad, en la universal diversidad y en la inconfundible unidad.

En recuerdo de la vida que nos regaló Jesús, nos sentimos lla-mados a hacer realidad entre nosotros lo que fue su único ob-jetivo vital, implantar tu reino, hacer un mundo más humano.

Necesitamos, Padre, contar con tu Espíritu, sentir el impulso de tu fuerza, el calor de tu compañía, saber y sentir que no estamos solos, que tu Espíritu ya vive en nosotros.

Queremos que ese Espíritu nos enseñe a compartir el dolor con los que sufren, a acoger a los que vienen de fuera, a luchar por los que no tienen hogar, a ponernos de parte de los oprimidos.

Danos fe en ti, Señor,  y fe en todos los seres humanos, creyentes o no, que trabajan por tu reino, un reino sin fronteras ni pasaportes,  en el que todos nos sintamos hermanos.

A los que han compartido con nosotros el dolor y la alegría de vivir, a los que ya nos han dejado dales tu Paz.

Movidos por tu Espíritu, alentados con la cercanía de Jesús, brindamos en tu honor, Padre Dios, ahora y siempre.

POR CRISTO, CON EL…

Oración por la paz

Dios nuestro, tú creas cielos y tierra nuevos. Hoy, te encomendamos a la juventud de todos los países del mundo.

En su corazón aspira a un futuro más luminoso; Tú fortaleces sus decisiones de ser hombres y mujeres de paz, enviados como una nueva esperanza para sus pueblos.

Despedida

Gracias, Padre-Madre, porque en la eucaristía Hemos sentido hoy tu presencia, hemos vivido de tu Ruah, de tu Viento que nos llena, y nos hemos sentido más hijos. Gracias Padre-Madre por Jesús, tu Palabra, nuestro maestro. Amén

Tú haces germinar la justicia en la tierra. Te recordamos a las autoridades civiles de las regiones que están en guerra, para que se esfuercen por satisfacer las justas aspiraciones de sus pueblos y eduquen en la justicia y en la paz.

Sabemos que Tú los impulsas a trabajar generosamente por el bien común, a respetar la dignidad inalienable de toda persona y sus derechos fundamentales, que derivan de la imagen y semejanza del Creador, impresa en todo ser humano.

Que seamos sembradores de paz.

1. Acogida

Estamos hoy reunidos para celebrar Pentecostés, y nos planteamos: ¿Creemos nosotros hoy en el Espíritu? ¿Qué nos dice el mensaje de Jesús en esta sociedad de la incertidumbre, de la desconfianza? ¿Cómo creer y esperar el Espíritu, cómo recibir y contagiar el Espíritu liberador hoy? ¿Qué es evangelizar en las adversas circunstancias actuales?

Debemos entender el significado de “Espíritu” desde una base ética y humana que abarca lo cristiano y lo no cristiano. En esta celebración nos disponemos a invocar el Espíritu para toda la humanidad, sin distinción, según la actitud de cada uno.

2. Petición de perdón

Iniciamos esta celebración con actitud positiva de mejora y de superación de nuestras faltas (pausa). Por ello, rogamos a Dios, padre y madre:

• Perdón por nuestra indiferencia ante los pobres.
• Perdón por la mediocridad en nuestros actos.
• Perdón por nuestro silencio frente a las injusticias.

3. Lecturas:

– La sociedad de la desconfianza, Victoria Camps:

Todo apunta a que a la democracia y la manera de vivir que se ha instalado en la sociedad de consumo le falta cooperación y le sobra egoísmo. Por eso, el clima generalizado es de desconfianza. La base de la confianza es la fe: la fe en alguien, una persona o una institución, que están ahí y de quienes se espera que ayuden o echen una mano cuando hace falta.

– Juan 20, 19-23

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros».
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».
Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

4. Música (reflexión en silencio) Ludovico Einaudi – Nuvole Bianche
5. Credo de Pedro Casaldáliga

Creo en Jesucristo.
Vivo de El, por El. Me gustaría dar la vida por El.
Espero morir en El
para vivir eternamente.

Dios hecho hombre, nacido en Belén,
de la casta de David venido a menos,
hijo verdadero de María,
judío y obrero, natural de un pueblo colonizado.

Hombre que ama, sufre y muere,
perseguido y condenado por el Poder de los hombres.
Resucitado por el Poder de Dios,
Hombre Hijo de Dios,
misteriosamente igual al Padre,
en quien habita la plenitud de la Divinidad,
cuyo espíritu anima a la Iglesia.
Camino, Verdad y Vida;
¡Salvador de los Hombres, el Señor!

Muertos los ídolos,  firmemente, creo únicamente en El,
el Dios Hombre que ha sumido
y revolucionado y solucionado
la Historia humana;
y es el Rostro verdadero del Dios vivo y el rostro primogénito del Hombre Nuevo.

6. Ofertorio:

1) Porque contamos con el Espíritu, queremos ofrecer y transmitir lo que nos preocupa y estamos dispuestos a hacer, personal y comunitariamente (invitamos a exponerlo brevemente a los comuneros).

También presentamos:

• 2) El libro de la comunidad
• 3) La labor de todos los voluntarios y organizaciones que trabajan por la paz
• 4) El proceso de regularización de inmigrantes
• 5) El llamamiento a la paz de León XIV en su viaje a África
• 6) Las bolsas de colecta.
• 7) El pan y el vino, que compartimos con toda la humanidad

7. Anáfora. En lugar del formato habitual y con intención de que el ritmo sea más pausado, leeremos varias frases o textos breves, tomados de diversas lecturas, que invitan a la reflexión (a cada frase seguirá un tiempo de silencio)

7.1. Cuanto más rezo, más ganas tengo de meterme en líos

7.2. Si bien es cierto que vivimos tiempos de incertidumbre e impotencias, también lo son de inmensas generosidades y dinamismos creativos, empeñados en poner en el centro el cuidado mutuo, la vida y la alegría más allá de toda frontera

7.3. Lo espiritual no es lo sagrado separado de lo que es profano, sino que lo espiritual es lo que hace sagrado aquello que en principio parecía profano

7.4. En un mundo herido por la prepotencia, los pueblos tienen hambre y sed de justicia. Hay que valorar a quienes creen en la paz, y atreverse a aplicar políticas que vayan a contracorriente, centradas en el bien común

7.5. Ante el hundimiento de las esperanzas, las  propuestas de solución son: juntarnos, apretarnos, cuidarnos. A menudo repetimos que nada está perdido, pero ¿no será una mentira? Tal vez haya que cambiar el foco y decirnos que nada está ganado, porque eso señala un horizonte. Se trata de estar preparados para el nuevo impulso revolucionario que, como demuestra la historia, tarde o temprano llegará

7.6. Unidos a todos los que nos han precedido, recordamos ahora la noche en la que Jesús, cenando con sus discípulos, tomó el pan, dio gracias al Padre y lo repartió diciendo:

TODOS: Tomad y comed todos de él, porque esto es mi cuerpo que se entrega por todos y todas.

De igual manera, al finalizar la cena tomó la copa llena de vino y la repartió diciendo:

TODOS: Tomad y bebed todos, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por todos los hombres y mujeres para su total liberación.

Este es el sacramento de nuestra fe:

TODOS: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús.

8. Padrenuestro
9. Comunión (música La Misión)
10. Poema: CONTIGO
    Como la lluvia trae la vida a los rincones de la tierra,
    como la luz encandila a las flores que la esperan.
    Como la sal a la comida le da sabor y es discreta,
    como el camino invita a un tesoro en la meta.
    SEREMOS LUZ EN LAS DUDAS, SEREMOS SAL DE LA TIERRA.
    SEREMOS FUERZA EN LA LUCHA PUES SOMOS MÁS QUE LAS ARENAS.
    SEREMOS COMO LA LLUVIA QUE ANUNCIA LA PRIMAVERA.
    SEREMOS COMO LA LUNA QUE ALUMBRA PORQUE EL SOL LA LLENA
    Como un silencio que responde y abre las puertas más secretas.
    Como palabras enormes que traspasan las fronteras.

Como la brisa en el monte que siendo suave nos eleva.
Como Dios se hizo hombre rompiendo así nuestras cadenas.
SEREMOS LUZ EN LAS DUDAS, SEREMOS SAL DE LA TIERRA.
SEREMOS FUERZA EN LA LUCHA PUES SOMOS MÁS QUE LAS ARENAS.
SEREMOS COMO LA LLUVIA QUE ANUNCIA LA PRIMAVERA.
SEREMOS COMO LA LUNA QUE ALUMBRA PORQUE EL SOL LA LLENA
(Jesús Cabello, Disco CONTIGO)

11. Acción de gracias

Gracias, Jesús, porque tu Espíritu nos impulsa a luchar para que de la Iglesia sea una comunidad de comunidades pobre, sencilla y alegre, que anuncie la buena noticia y se esfuerce por construir cada día un mundo más justo, sororal y fraterno, solidario, en paz.

Gracias por creer en mi comunidad, en mis hermanos y hermanas, con quienes recorro cada día el camino señalado por tu Espíritu. Sin ellos y ellas no sería quien soy ahora, ni podría crecer como cristiano, como ser humano.

(Si alguien más quiere dar gracias, puede hacerlo)

12. “Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”. Nos damos la paz
13. Avisos

Entrada

El evangelio de hoy nos sitúa Jesús frente a unos dirigentes políticos y religiosos que se han convertido en ladrones y bandidos que, en lugar de buscar el bien del pueblo, procuran su propio interés a costa del pueblo (robándolo, sacrificándolo y destruyéndolo) y a costa de Dios (convirtiendo el templo en negocio) y habían esclavizado al pueblo en nombre de un dios falso.

Dios encarga a su Hijo que ponga remedio a esta situación: “El que entra por la puerta -dice Jesús- es pastor de la ovejas… a éste le siguen las ovejas… camina delante de ellas y conocen su voz… Yo soy la puerta de las ovejas”

Hoy nos encontramos en esta celebración con Jesús, la puerta de redil, que no tiene cerraduras, que no sirve para encerrar a nadie sino para permitir la libre entrada y salida.

Oración colecta

Dios, fuente de la vida, que quieres a todos los seres humanos con el amor de Padre y Madre. Jesús, como buen pastor entregó su vida buscando el bien de todos. Hoy queremos entrar por la verdadera puerta que es Él y seguirle en libertad. Por el mismo Jesús, nuestro pastor. Amén

Oración sobre las ofrendas

Dios misericordioso y compasivo. Jesús, como buen pastor, cuida de nosotros, nos apacienta en prados de hierba fresca y nos hace descansar a la orilla de las aguas. Hoy queremos saborear esta gracia viviendo profundamente el encuentro con Jesús que vive contigo para siempre. Amén

Oración para después de la comunión

Dios, verdadero Pastor del género humano; nos has alimentado con tus pastos;
ellos nos dan la fuerza para seguir a Jesús cada día. En su nombre te damos gracias. Amén

Credo de la resurrección

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y es el Hijo, creemos en el Padre y los hermanos porque Cristo resucitó y es la Vida, creemos en la vida y no en la muerte. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y está en la mesa, creemos en la amistad y no en el rechazo. Porque Cristo resucitó y está en el pan, creemos en la siembra y no en el hambre. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y está en los pobres, creemos en la justicia y no en la opresión.

Porque Cristo resucitó y está en la comunidad, creemos en la unidad y no en la división. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y es la puerta creemos en él como único pastor: Porque Cristo resucitó y nos llama por el nombre no creemos en pastores ladrones y bandidos; ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Porque Cristo resucitó y fue constituido Señor, ya no hay más señores en nuestra vida. ¿Creemos?

Yo creo en Jesús vivo

Salmo

Hermanos, avanzamos en este tiempo pascual, el Crucificado es el Señor y Mesías. Dios le ha devuelto a la vida para que creamos en El y busquemos andar por sus caminos. Oremos.

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los creyentes en Jesús, que nuestras palabras, gestos y vidas transmitan la acogida, la bondad y la misericordia del corazón de nuestro buen Dios. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los responsables de nuestros gobiernos e instituciones, que encuentren la manera de solucionar los abusos y construir una sociedad basada en la solidaridad y en la justicia. Y que la Paz sea el único camino. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los que trabajan a favor de los más desfavorecidos, que se sientan apoyados y animados por todos nosotros y que el Padre dé fecundidad a todos sus esfuerzos. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por todos los hombres y mujeres que dejan su país en busca de una oportunidad para seguir viviendo, que encuentren entre nosotros comprensión, acogida y la posibilidad de una vida mejor. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

• Por nuestros mayores que viven en soledad, que su recuerdo despierte nuestros corazones y nos anime a hacernos próximos y solidarios. Oremos

Padre-Madre buena, que sigamos tras sus pasos.

Te damos gracias, Padre-Madre, porque nos concedes tu Espíritu y nos infundes la misma vida que a tu Hijo Jesús.

Oración por la paz

Te recordamos a las autoridades civiles de las regiones que están en guerra, para que se esfuercen por satisfacer las justas aspiraciones de sus pueblos y eduquen a los jóvenes
en la justicia y en la paz.

Sabemos que Tú les impulsas  a trabajar generosamente por el bien común y a respetar la dignidad inalienable de toda persona y los derechos fundamentales que derivan de la imagen y semejanza del Creador impresa en todo ser humano.

Que seamos sembradores de paz.

Plegaria eucarística

Bendito seas, Dios vivo, Pastor de todo el Universo, que inundas con tu vida los astros y galaxias, la tierra y el mar, y guías a los seres humanos hacia la luz y la verdad.

Eres el Pastor de la humanidad a la que señalaste el camino de la vida, poniéndola en la tierra fecunda lugar de las aguas y pastos abundantes.

Bendito seas, Padre y Madre, fuente de vida y de amor, Tú hiciste maravillas en tu hijo Jesús y le constituiste Pastor de la humanidad

No le negaste tu mano cuando nosotros le negamos nuestra fe. Estuviste junto a Él en sus combates y en la hora de su triunfo resucitándole de la muerte.

Por todo ello, agradecidos cantamos un himno a tu gloria:

            Santo, Santo…

Tu Hijo Jesús ha sido obediente a tu voluntad para que fuera Pastor hasta la muerte. Como buen Pastor ha muerto por su rebaño y nos ofrece la comida verdadera y la vida.

Él camina delante de las ovejas, las conoce por su nombre y las ovejas le siguen porque conocen su voz

Él reúne a los hijos dispersos, nos ayuda a comprendernos y amarnos da fuerzas a todos los mortales para que encuentren los pastos del progreso.

Como buen Pastor nos quiso dejar un pasto permanente, una comida fraternal que debemos hacer en su nombre.

Que tu Espíritu descienda sobre nosotros y sobre las ofrendas que hemos traído para que sean comida del espíritu, pasto del buen pastor, su Cuerpo y su Sangre.

La víspera de morir…

Recordamos ahora, Padre, la entrega hasta la muerte del buen Pastor, su vida ofrecida hasta el final por todos. Por su resurrección de entre los muertos le has investido del cayado de Pastor para que marche a la cabeza de la humanidad.

Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos, pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará.

Tú nos envías tu Espíritu para hacernos tus hijos. Él inspira a todos los que nos hablan de ti, nos acompaña en nuestros cantos de libertad y recorre con nosotros el camino.

Te presentamos hoy a tu Iglesia: que el papa y los demás pastores se manifiesten siempre con fe y con amor, que acojan con misericordia a todos y que sean testigos de los valores del evangelio.

Haz que tu Espíritu venga sobre tu grey; que aumente el deseo de unidad, de respeto, acogida y fraternidad. Da fuerza y unidad a todo el pueblo de Dios.

Nos acordamos hoy de todos los que sufren; de los que no tienen el pan de cada día, de los que buscan trabajo y no lo encuentran, de los que dejan su patria en busca de una mejor.

Da esperanza a los enfermos, confianza a los desesperanzados, decisión a los dubitativos y amor a los que tienen odio.

A los que fueron alimentados con nosotros en los pastos del Pastor bueno dales el alimento de la eternidad.

Con ellos y con todos los seres humanos cantamos el himno de alabanza:

            Por Cristo, con El…

La puerta de esta casa

La puerta de esta casa no entiende de candados, llaves, pestillos, alarmas de seguridad, miedos ancestrales o porteros actuales…

Esta puerta no entiende de portazos, de esperas interminables, de colas compradas, de voces enlatadas para que vuelva usted mañana.

La puerta de esta casa no entiende de fronteras, ni de papeles que discriminan, ni de órdenes judiciales que hollan su acogida, ni de permisos de salida y ausencia, ni de llenos que niegan más cabida.

Esta puerta entiende de colores, brisas y perfumes: de rostros anhelantes que suplican y no piden, de manos que sangran y se ensucian arrancando a la niebla la oportunidad de vivir, de ojos que miran y ven más allá de los disfraces, de risas que hieren todas las oscuridades.

Esta puerta entiende de la urdimbre de los sueños, de tapices siempre misericordiosos, de serenos atentos y acogedores, de riesgos compartidos, de días trabajados y noches disfrutadas, de promesas sembradas, de cafés que se quedan fríos en diálogos cálidos, y de bienvenidas a todas las horas.

La puerta de esta casa es puerta abierta: acoge a quien se acerca,  venga como venga y sea la hora que sea; favorece las entradas y salidas, no retiene a nadie y protege a quien se queda.

No podría ser de otra forma, pues la puerta de esta casa  está diseñada y creada por el Espíritu en sus muchas noches de vela. Lleva grabados sus surcos Y funciona con su santo y seña.

¡Yo soy la puerta!, grítalo por caminos y veredas, en las plazas y en los corazones, y rompe las fronteras.

Hoy, hermano Jesús, como casi todos los días, es día de entrada, de acogida y compañía.

Ofrendas

• Manta: Traemos esta manta signo del calor y la protección. Que aprendamos a ser abrigo para quienes siente frío en el alma: Los que sufren violencia, abandono o indiferencia
• Alimentos y Colecta: Te presentamos esta colecta y estos alimentos. Es un gesto con el que expresamos que compartir nos humaniza, nos hace mejores personas.
• Pan y el Vino: Señor, te presentamos el Pan y el vino, signo de la entrega total del Buen Pastor que da la vida a sus ovejas. Que al participar de su mesa, aprendamos también nosotros

Cantos

• Entrada:10 – nº 5 – Vine a alabar a Dios
• Gloria:27 – nº 35 – No sé cómo alabarte
• Salmo: 30 – nº 47 – El Señor es mi Pastor
• Aleluya:33 – nº 65 – Jesús es, Jesús es señor
• Ofertorio: 45 nº 92 – Te vengo a ofrecer
• Santo: 53 – nº 106 – Santo Salvadoreño
• Padrenuestro:57 – nº 112 – Padrenuestro de la vida
• Comunión: – nº – Música
• Salida: 157 nº 252 – Mi Dios está vivo

Domingo 1º de Cuaresma

1 Pregón de Cuaresma

Quienes hemos sido bautizados, quienes hemos acogido la revelación del Dios vivo, quienes hemos descubierto que somos sus hijos, quienes seguimos escuchando la voz de la Ruaj, ¡adentrémonos en el desierto sin miedo y caminemos con paso ligero!

Cuaresma es ese tiempo de preparación e inicio, tiempo para vivirlo en camino, sin instalarse, sin retenerlo, sin lamento, con la esperanza siempre mantenida y la mirada fija en otro tiempo, la Pascua, que siendo tiempo de paso es definitivo.

Entremos en Cuaresma convencidos, listos para el combate, ligeros de equipaje, con mente despejada, calzado apropiado, entrañas llenas de ternura y misericordia y mucha paciencia con nosotros mismos… ¡Bien equipados en cuerpo y espíritu!

Dejémonos mecer por la brisa del Espíritu; pongamos nuestro corazón en sintonía con los latidos de Dios y el grito de los afligidos, desprendámonos de todo lo accesorio, bebamos en los manantiales de la vida y no nos dejemos engañar por los espejismos del desierto.

Bajemos del monte a los caminos de la vida, no nos acomodemos en las alturas, descendamos sin miedo y llenos de misterio, y vayamos al encuentro de quienes andan perdidos y necesitan salud y consuelo. ¡No profanemos los templos vivos de Dios!

Acudamos a los pozos de agua fresca de nuestra tierra y, como aquella mujer samaritana, dialoguemos con quien nos pide e interroga aunque no sea de nuestra cultura, fe y cuerda. ¡Quizá así conozcamos el don de Dios: cómo nos ama, busca, sueña y espera!

No miremos nuestra ceguera y vida rota como consecuencia y castigo de nuestra historia. Él no viene para que todo siga tal como está sino para ofrecernos la novedad de Dios y su amistad, para abrirnos los ojos, cambiarnos por dentro y deshacer tantos e insoportables montajes y miedos.

En Cuaresma, y en todo tiempo, los cristianos estamos amenazados no de muerte sino de vida, aunque seamos unos parias o unos lázaros cualquiera. Vivamos en paz y sin atormentarnos a pasar de los afanes de la vida y de la historia, pues Él pasa junto a nosotros, nos ama y cura.

Los que hemos sido bautizados, vivamos la Cuaresma bien despiertos, caminando en fraternidad, sin miedo, con fe, esperanza y amor sostenidos, y fijos los ojos en Jesús Nazareno que va junto a nosotros abriéndonos camino.

2 Entrada

La cuaresma comienza con la escena de las tentaciones de Jesús.

Solemos dar a Dios el título de Señor de los Señores indicando que está por encima de todos los poderes: es verdad si lo entendemos como que nadie es más grande en amor que el Padre de Jesús.

Pero si con esa expresión queremos divinizar el poder en su origen o en su ejercicio, pues ya desde el principio el Espíritu empuja a Jesús para que deje claro que el poder humano (en su triple manifestación: riqueza, honor, dominio) no procede ni pertenece a Dios, sino a su adversario.

Por eso ni poseer el poder ni coquetear con los poderosos favorece la expansión del evangelio.

3 Oraciones

Oración colecta Padre-Madre Dios, rico en amor y misericordia, que invitas a todos a la alegría de tu reino. En este comienzo de la cuaresma, nosotros, miembros de la iglesia, queremos renunciar al mal y vivir creyendo de verdad en el evangelio.

Confiamos en Jesús, tu Hijo y nuestro hermano. Amén

4 Introducción al diálogo

La cuaresma es un tiempo privilegiado para analizar la trayectoria de nuestra vida y para tomar conciencia de que alcanzar la meta supone esfuerzo y decisión para no caer en la trampa de la comodidad y del hedonismo.

Lo importante es descubrir dónde está la meta y caminar en esa dirección. Quien más cerca estuvo de ella es Jesús; por eso lo tomamos como guía en nuestra vida.

Las tentaciones de Jesús, ya lo sabemos, no son un relato histórico, sino simbólico. Y nos las narra el evangelio en el prolegómeno de su vida pública, probablemente cuando él está decidiendo su destino: si se vuelve a su vida en Nazareth o se lanza a la predicación por esos caminos de Dios siguiendo su intuición de Abba y su esquema del Reino. Las dudas, que son consustanciales a la vida humana, probablemente le tuvieron que acompañar también a Él. Dudas que traen como consecuencia las tentaciones. Dentro del simbolismo del texto, podemos compartir la siguiente interpretación:

= La primera tentación, liberarse a cambio de pan, puede representar su tentación de dejarlo todo y retornar a la existencia que había dejado en Nazaret. Tentación que hemos de pensar que le acompaña durante su vida: si en el texto de hoy se dice que Satanás era quien lo tentaba, recordemos que al final, cuando Pedro intentó convencerlo de que no subiera a Jerusalén, Jesús llegó a decirle “Apártate de mí Satanás”.

= La segunda, el poder sobre todos los reinos de la Tierra, simbolizaría la tentación de afrontar la misión dejándose encumbrar a la posición de mesías davídico que el pueblo esperaba y tratar de instaurar el reino de Dios desde el poder. Recordemos su reacción cuando más adelante quieren hacerlo rey: despachar a sus discípulos y huir a la soledad a orar; lo que puede ser una respuesta ante una tentación presente a lo largo de su vida.

= La tercera, el pináculo del templo, podría representar la tentación de pedir previamente a Dios una señal que afianzase su decisión de seguir adelante con su misión a pesar del riesgo que pudiera correr.

Tentaciones, dudas pues, como las que tiene toda persona. El texto encierra dos elementos verdaderamente importantes para nosotros. El primero, que Jesús sufría las mismas tentaciones que sufrimos nosotros y tenía que vencerlas con esfuerzo; igual que debemos hacer nosotros. El segundo, que por encima de sus dudas y consciente del riesgo que entrañaba su decisión, Jesús abrazó con valentía la misión de proclamar el Reino y fue consecuente con ella hasta el final.

Probablemente esto nos pueda hacer reflexionar.

5 Credo de Cuaresma

Dios nuestro, creemos que nos regalas un tiempo fuerte, cuarenta días, para recordar tu Alianza con nosotros:

Creemos en ti, Padre-Madre.

Nos presentas, Padre-Madre, a nuestros Padres en la fe: a Noé, con el que hiciste el primer pacto, colgando tu arco conciliador de los cielos; a Abraham, el creyente auténtico, el que nos enseña a creer contra toda duda; a Moisés, que libera a los suyos de las esclavitudes que les ataban; a los Profetas, que nos recuerdan que tenemos que luchar por una tierra justa; y, sobre todos, nos presentas a tu Hijo, que sella con su vida la definitiva Alianza.

Creemos en ti, Padre-Madre

Gracias, Dios, por este tiempo que nos das para contrastar nuestras vidas con la de tu Hijo; para descubrir que es posible orientar nuestras fuerzas en favor de las personas más necesitadas; en luchar, como Jesús, por un mundo más solidario, por un mundo en hermandad.

Creemos en ti, Padre-Madre

Aunque a veces nos contentamos con el otro, con el que nos cuesta menos, oyéndote por los Profetas sabemos que el verdadero ayuno que Tú nos pides, el que a Ti te agrada es darnos, es salir al encuentro del otro, es compartir con quienes no tienen, arriesgar rompiendo nuestros egoísmos muriendo para poder resucitar.

Creemos en ti, Padre-Madre

Éste es el camino que recorrió Jesús. A Él le llevó a Jerusalén, Y allí terminó con su vida entregada  por ser coherente con sus palabras.

Creemos en ti, Padre-Madre

6 Invocaciones

Hermanos, en la liturgia de la Palabra nos hemos acercado a una realidad profunda que Jesús sintió muchas veces: acreditarse por medio de signos extraordinarios o dejar claro que lo suyo era ser obediente a su Padre.

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que tu santa Ruaj nos siga situando a los cristianos y a la Iglesia dentro de la historia y de la lucha por la justicia, y la paz que tanto necesitamos. No permitas que nos situemos al margen. Oremos.

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que todos nosotros vivamos como hijos tuyos, que seamos tu voz, tu presencia, tu acogida, tus manos, y tu corazón. Oremos

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, sabemos nuestra tentación permanente: tener en vez de ser; que seamos capaces de elegir los valores de tu Reino, que optemos por ti, por la persona, por la re-conciliación, por la acogida, por la justicia y la paz. Oremos

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que este tiempo de cuaresma sea una nueva oportunidad para hablar de Jesús en nuestras casas, con nuestros hijos y nietos, para recordar que nos quieres en el mundo, en los conflictos, allí donde se juegan los intereses de los pobres y marginados. Oremos:

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre, que todos los hombres y mujeres que viven sufriendo, sin sentido y sin esperanza puedan encontrar en nuestra cercanía acogida y preocupación por ellos: un rayo de luz para seguir esperando y un lugar donde descansar. Oremos:

Jesús, queremos caminar contigo.

Padre-Madre bueno, te damos las gracias por este tiempo de cuaresma que se abre ante nosotros, concédenos la gracia de contemplar a tu hijo, tentado, probado, débil, sin ventajas pero a la vez confiado y sostenido por tu Amor. Amén.

7 Oración sobre las ofrendas Dios, generoso en dones y gracias. Tu Palabra nos ha llenado de vida y nos ha pre-parado para gustar el misterio de la muerte y resurrección del Señor tu Hijo y nuestro hermano. Amén

8 Canon

Te damos las gracias, Padre Dios, porque nos has creado, nos das la vida y estás en cada uno de nosotros.

Gracias porque podemos llamarte padre y madre, llenándonos así de confianza, y porque al considerarnos tu hijos nos acercamos a ti sin temor.

Gracias Padre porque, al hacernos hijos, nos das fuerza para luchar contra las tentaciones: para superar el consumismo desmedido que no nos deja disfrutar de los valores auténticos; o la tentación de dominar a los demás olvidando la inigualable satisfacción de sentir-nos útiles y regalar felicidad.

Querríamos superar nuestras propias debilidades y dedicarnos con la fuerza de tu espíritu a luchar contra las injusticias que desgraciadamente padece la mayor parte de la humanidad.

Invocamos tu auxilio y bendecimos tu nombre:

Santo, Santo…

Nos fallan las palabras para mostrarte nuestro agradecimiento, Señor y Padre nuestro, por habernos dado a tu hijo Jesús que, a lo largo de toda su vida, haciendo el bien y queriendo a la gente  te ha ido trasparentando y revelándonos que eres un Dios bueno.

Te damos gracias porque tu Hijo no recurrió a las pruebas del milagro que le hubiera dado gloria y poder, sino que se sometió a la muerte. No cayó en la tentación de idolatrarse sino que vino a servir y a pacificar.

Al final de su vida, al despedirse de los suyos, les pidió y nos pidió a todos nosotros, que nos reuniéramos en su nombre y le imitáramos en el servicio y entrega a los demás.

Que tu Espíritu haga de estos dones el Cuerpo y la Sangre de Jesús entregado por todos:

La víspera de morir…

Recordamos con cariño y respeto toda la vida de Jesús, que no escatimó esfuerzos y arriesgó su vida por difundir tu mensaje hasta que finalmente padeció por ello la muerte más injusta.

Gracias, Padre santo, por una vida tan ejemplar y heroica.

Queremos convertirnos a ti, ahondando en nuestra vida interior y en una verdadera oración; superando el afán desmedido de bienestar y preocupándonos ante todo del bienestar de los demás, de los de cerca y de los que viven lejos.

Te pedimos humildemente que abras nuestros oídos para que podamos escuchar tu voz en nuestro interior.

Apaga tanto ruido que nos envuelve y no nos dejan oírte. Eres lo más importante de nuestra vida.

Deseamos que la iglesia que formamos todos los cristianos sea la primera en irradiar ese estilo de vida que nos marcó Jesús y dé ejemplo de austeridad y entrega a los más necesitados de la tierra.

Que no caigamos en la tentación de los milagros fáciles y nos con-formemos con esperar  que nos construyan otros tu Reino.

Envíanos tu Espíritu para que no divinicemos  nuestro afán de bienestar cerrando nuestros ojos  a la opresión de los pobres; para que en este desierto cuaresmal avancemos en la conversión y confianza.

Gracias, Padre,  porque nuestros familiares y amigos difuntos disfrutan ya de tu compañía.

Nos unimos a ellos y, en el nombre de tu hijo Jesús con María su madre, te brindamos nuestro mejor homenaje,  ahora y siempre:

Por Cristo, con El…

9 Oración para después de la comunión

Padre-Madre Dios, esperanza de quienes creen en ti. Llena con tu santa Ruaj y defiende de toda tentación a quienes por la comunión estamos unidos a Cristo, y concédenos vivir diariamente  el camino de conversión en acción de gracias.

Te lo pedimos por Jesús, tu Hijo y nuestro hermano. Amén

10 Oración por la paz

Hermano Jesús, tú que guías sabiamente la historia de tu Iglesia y de las naciones, escucha ahora nuestra súplica. Nuestros idiomas se confunden como antaño en la torre de Babel.

Somos hijos de un mismo Padre-Madre que tú nos revelaste-y no sabemos ser hermanos, y el odio siembra más miedo y más muerte.

Tú nos das la paz que promete tu Evangelio, aquella que el mundo no puede dar. Nos has enseñado a construirla como fruto de la Verdad y de la Justicia.

Sabemos que nos envías tu Santa Ruaj para reconciliar en una gran familia a los corazones y los pueblos. Venga a nosotros el  mundo del Amor, y confírmanos en la certeza de que Tú estás con nosotros hasta el fin de los tiempos. Amén.

Padre Ignacio Larrañaga

1 Música de entrada

2 Bienvenida. Noticias de la comunidad. Teléfonos

 3 Introducción. Miguel SOMOS LA LUZ DEL MUNDO

Nuestro guía, Jesús de Nazaret nos dice que Él es la luz del mundo,  la verdad y la vida y no se queda aquí, porque luego nos compromete a todos y a todas a que también lo seamos. Podemos ser luz para el mundo, si creemos que nosotros también somos verdad, porque si lo que decimos y hacemos, no es lo que en realidad somos, peligra que caigamos en la hipocresía

En su primera etapa Jesús se reunía en las sinagogas hablando de Verdad, de la Buena Nueva, pero al empezar su vida pública, salió a la calle y se convirtió en un transeúnte, hablando con los mendigos, ciegos, enfermos, mujeres, niños, etc, gente humilde capaz entender con sencillas parábolas el mensaje tierno, amable y humano de un Dios-Padre bueno que ama preferentemente a los marginados.

En la Comunidad lo estamos intentando, tratando de buscar lo esencial del mensaje evangélico para proclamarlo y dar sentido a una parte de nuestra sociedad que desea construir un espacio más humano, más justo y más pacífico.

Si queremos ser “verdaderos lúmenes de la Verdad”, debemos ser sinceros con nosotros mismos y luchar contra la desinformación e iluminar el camino a seguir a nuestros hermanos. Hay que salir a la realidad cotidiana del hombre de hoy, impregnándola con nuestro empeño de la espiritualidad que debe iluminar cada uno de nuestros gestos, palabras y acciones que proclamen y defiendan la verdad contra bulos que, como decía el papa Francisco, son una forma de pecado contra la verdad y contra el prójimo, siempre observando las cosas tal como son y actuando sobre ellas para cambiarlas con la perspectiva de la Palabra y de los más necesitados

4 Canción LLEGARA LA LIBERTAD nº 39 Pag.35

5 1ª Lectura.

 Del Papa Francisco: Sueño con una verdadera comunicación capaz de dar Esperanza

En el mensaje del Papa Francisco para la 59 Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales hizo la invitación a ‘desarmar’ con la mansedumbre las formas de comunicación hostil, para dar paso a la esperanza.

“Desarmar la comunicación” es una prioridad que el Papa Francisco presenta en su mensaje, advirtiendo que “con mucha frecuencia la comunicación no genera esperanza, sino miedo y desesperación, prejuicio y rencor, fanatismo e incluso odio”. Y denunciando que “se usa la palabra como un puñal; se utiliza incluso informaciones falsas o deformadas hábilmente para lanzar mensajes destinados a incitar los ánimos, a provocar, a herir”.

También señala otro fenómeno en las comunicaciones, “la ‘dispersión programada de la atención’ a través de los sistemas digitales, que, al perfilarnos según las lógicas del mercado, modifican nuestra percepción de la realidad”.

Busquemos una verdadera comunicación “que sepa hacernos compañeros de camino”. Con la capacidad “de hablar al corazón”. Y que ayude “a reconocer la dignidad de cada ser humano y [a] cuidar juntos nuestra casa común”. Una comunicación “que no venda ilusiones o temores, sino que sea capaz de dar razones para esperar”.

“Esta comunicación puede contribuir a entretejer la comunión, a hacernos sentir menos solos y a descubrir la importancia de caminar juntos”.

6. 2ªs lecturas

Jn 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Jn. 8, 32 -33. Si creéis en mí, conoceréis la verdad y la verdad os hará libres

Mt 5, 13-16   

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte; tampoco se enciende una vela para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero, y que alumbre a todos los de casa.

Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo.

7 Introducción al dialogo y preguntas

“Somos /debemos ser, Luz del mundo”, nos dice el evangelio.

Estamos viviendo en un momento de incertidumbre. Y estamos agobiados por los sucesos, aquí y en el mundo, que son poco esperanzadores.

Nos llegan por todos lados falsos mensajes que nos desaniman

Y nos preguntamos,

• ¿Qué podemos hacer desde nuestra situación actual como cristianos?,
• ¿Contribuimos a reforzar la esperanza en un mundo mejor, proclamando la luz y la verdad que Jesús proclamaba?
• ¿Qué podemos hacer desde nuestra fragilidad, para dar nuevas perspectivas a los que lo están esperando?

8 Canción NO SE PUEDE SEPULTAR LA LUZ  Nº 97 Pag 84

9 Ofrendas

• Evangelio Mariasun
• Zaida
• Maribel
• Pan y Vino. Tane

10 Anáfora

Lector – A ti, Señor, levantamos nuestro corazón, siguiendo tus deseos de que nos reuniéramos en comunidad para celebrar esta eucaristía.

Todos.- Nuestra plegaria quiere ser hoy una escucha y súplica a la vez, por los clamores de nuestro pueblo que ve frustrados tus deseos de forjar una sociedad cimentada en la paz, fruto de la verdad y justicia.

Lector – Nuestro conformismo, al ver los tristes acontecimientos de muertes injustas, enfrentamientos racistas, guerras y muertes de niños, nos lleva a la indiferencia y a la lentitud a la hora de reaccionar adecuadamente.

Lector – Tú eres la verdad y la vida y nos comprometes a ser portadores de la Verdad a un mundo que la falsea y corrompe.

Todos.- Queremos seguirte Señor y te pedimos que ilumines y llenes nuestros corazones con deseos de vivir en paz y ayúdanos a luchar por la vida de todos nuestros prójimos que no la tienen y la suplican

Lector – Unimos nuestras voces a cuantos te aclaman en el mundo y te cantamos este himno de alabanza, SANTO, SANTO, SANTO…

Lector – Creemos que en la construcción de tu Reino los excluidos de este mundo deben ser los primeros invitados a la mesa.

Lector. Lo celebramos recordando tus gestos y palabras, cuando reunido con sus discípulos, tomaste pan, lo partiste y repartiste diciendo:

Todos.- Tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

Lector – Del mismo modo acabada la cena, tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a los presentes diciendo:

Todos.- Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por todos los hombres y mujeres para su total liberación. Haced esto en conmemoración mía.

Este es el sacramento de nuestra fe.

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven señor Jesús.

Lector – Padre-Madre, queremos recordar en esta celebración a los niños que mueren de frío y desnutrición en Gaza, a los pobres energéticos, a los que viven en zonas marginales, a los inmigrantes que son echados a la calle o son perseguidos y asesinados por gente inhumana y a todos los que viven en países del tercer mundo entre la marginación y la exclusión.

Todos.- Nos comprometemos Señor a hacer partícipes de lo que tenemos y podemos ofrecer a los demás, con nuestras Colaboraciones Solidarias.

Lector. – Recordamos, Señor, a todos y todas las que nos han precedido, que nos señalaron el camino a seguir y que ya no están con nosotros; fueron luz en nuestro caminar y hoy los recordamos de manera especial (un momento de silencio).

Lector – En comunión con todas las personas de este mundo que buscan la paz y justicia, unimos nuestras manos y proclamamos la oración que Jesús  nos enseñó: Padre Nuestro…

Lector – Démonos los unos a los otros fraternalmente la paz

Música para la comunión:

Acción de Gracias

11 Música para la comunión:

12 Acción de Gracias

Queremos darte gracias, Señor de la vida que nos amas tanto, porque nos convocas a la entrega generosa, nos ofreces las fuerzas y la Luz que necesitamos para salir adelante, no nos abandonas y tu amor siempre nos lleva a encontrar nuevos caminos.

Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos en nuestra lucha por la justicia, la verdad,  el amor y la Paz.

Y también te damos gracias por esta Comunidad nuestra, que lleva más de 50 años, que nos acoge y nos da fuerzas en el anuncio de tu Luz y proclamación de la Verdad

13 Anuncios

14 Canción de despedida

En la Asamblea de octubre de 2025 se propuso y aceptó iniciar la experiencia de celebrar con la comunidad experiencias personales o de grupo además de las Colaboraciones Solidarias que tienen su celebración a lo largo del curso. Esta celebración compartiendo el compromiso con la AAVV Valle Inclán en el barrio de La Prosperidad de Madrid inició esta experiencia que fue del agrado de todos. Contaron las actividades y compromisos de la Asociación así como varias vicisitudes económicas y sobre todo políticas en su subsistencia. Por parte de las personas de la comunidad comprometidos con la Asociación vinieron Miguel, Gloria  Ana y Maribel Gorostiza, pero fueron recordados todos los que están o han estado en La Prospe, con un especial recuerdo a Pilar y Jaime. Además también se empezó teniendo una celebración del perdón tal como se aprobó en la Asamblea y no en un día aparte.

1. Introducción al Perdón. ¿No será que los únicos que nos tenemos que perdonar somos los hombres, que los únicos que nos ofendemos somos nosotros y entre nosotros? Los que nos somos sensibles al dolor e injusticias de todo tipo que hay en el mundo.

Y que, por tanto, no podemos perdonar “en nombre de Dios”, sino en nombre propio.

Que, mientras no perdonemos, Dios -el Amor- no puede entrar en lo humano y que, en la medida en la que perdonamos, el Amor entra en nosotros.

“El Reino de Dios” que anunciaba Jesús era como un Jubileo Universal en el que deberían caer todas las barreras, quedar zanjadas todas las deudas, rotas todas las cadenas, abiertas todas las puertas, entrelazadas todas las manos, curadas todas las heridas, comiendo todo un mismo pan, recostados en una misma mesa.

El Evangelio tiene páginas incómodas, se refiere a una de ellas: el perdón. El perdón y especialmente a los enemigos, es uno de los elementos más originales y contraculturales del cristianismo. Jesús muere gritando: Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen, y no odiando ni exigiendo venganza. El perdón toca el límite de lo humano. No es un ejercicio de voluntarismo, pero exige una decisión, la de querer abrirse a una misericordia que va más allá de la lógica de la retribución y la justicia. El perdón es un donque implica a la voluntad. Tampoco es un hecho o un acto, sino que forma parte de unproceso, de una conversión del corazón

2 Reflexión final. Deberíamos preguntarnos: ¿cuál de las tres propuestas me resulta más fácil? ¿Practicar buenas obras? ¿Acoger a los que son distintos, a los que me resultan molestos por cualquier motivo? ¿Mantener una actitud de esperanza, de fe en un mundo mejor? A la inversa podemos preguntarnos cuál de las tres me resulta más difícil. Esta sencilla reflexión puede ayudarnos a vivir la próxima semana de acuerdo con el espíritu del Adviento.

Estamos en el tercer domingo de Adviento, caminando hacia la venida de Jesús, no esta mal que reflexionemos sobre el Bautismo de Juan, sobre la conversión y revisemos nuestras actitudes.

Y como nos enseñó Jesús en el Evangelio pidamos todos juntos Perdónanos señor, nuestras ofensas y faltas de actitudes como nosotros perdonamos a nuestros hermanos y a los que nos ofenden.

3 Kirie, música

4 Evangelio Lucas 19, 2-10.

5 Ofrendas.

• Foto del grupo de la AAVV en el Escorial con las chicas de KARIBU.
• Pan y Vino. Es la forma de compartir entre nosotros de la comunidad con el resto de hermanos, así como la necesidad que hay en el mundo de saciarse de algo tan necesario para vivir, queremos en esta celebración que se extienda a toda la humanidad. .
• Las bolsas donde contribuimos para apoyar nuestros proyectos solidarios.

6 Anáfora,

L.- La espera evangélica que estamos cultivando durante este adviento, nos da la claridad necesaria para descubrir el camino del que nos habla Isaías y Juan Bautista “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”

Todos.- Danos Señor confianza en tu palabra, porque la revolución y el cambio que nos pides para transformar esta sociedad en la que vivimos, nos produce temor y desaliento y la tentación de mirar hacia atrás para buscar seguridades.

L.- La espera de este adviento es muy concreta, se hace camino con los pobres, los que carecen de todo, porque son los que depositan su confianza en el anuncio de un porvenir nuevo: una “Buena Nueva”

L- Porque tú eres palabra de vida, te aclamamos cantamos el Santo salvadoreño: Pag.78

Todos: Santo, Santo, Santo…Cantado

L- Señor recordamos que en aquella mesa rodeada de tus amigos y amigas en la víspera

de tu muerte, tomaste el pan, lo bendijiste, y lo repartiste diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de Él, porque esto es mi cuerpo que entrega por vosotros.

L- Del mismo modo tomaste la copa de vino y dando gracias al Padre, la entregaste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de el, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por todos los hombres y mujeres para su liberación. Haced esto en memoria mía.

L- Este es el Sacramento de nuestra fe:

Todos: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ven Señor Jesús

L.-Te pedimos Padre, luz y discernimiento para descubrir en los que sufren el abandono de nuestra sociedad egoísta y para poder ver en ellos y ellas, los rostros sufrientes de tu Hijo el Mesías que esperamos

Todos.- Te lo pedimos por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reinará en la unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. AMEN

L.- Para que nuestra Comunidad sea fiel a la promesa de que el Espíritu siempre estará entre nosotras y nosotros, juntamos nuestras manos rezando:

Todos.- Padre Nuestro

L.- Y nos damos un abrazo de perdón y de paz.

7 Comunión. Música de fondo.

8 Acción de Gracias.

Gracias Padre porque nos amas como nunca comprenderemos, no tomas nota de nuestros fallos y debilidades.

Gracias Padre por tu misericordia infinita porque siempre encontramos en ti comprensión fuerza y ánimo para rectificar y seguir adelante en la construcción del Reino.

Segundo domingo de Adviento 7 de diciembre de 2025

Escogemos la música de la película La Misión

1 Música de entrada. Temas de la Misión

2 Introducción a la celebración

Estamos en el segundo domingo de Adviento y la liturgia de hoy nos invita a preparar la llegada de Aquel que con sus enseñanzas y su propia vida nos indica con claridad que tenemos que hacer para que sea posible ese mundo nuevo del que nos hablan las lecturas.

Por ello hemos titulado esta celebración “Hacia un mundo nuevo”.

3 Música de La Misión

4 Primera lectura– Lectura del libro de Isaías 11, 1-10

En aquel día, brotará un renuevo del tronco de Jesé, y de su raíz florecerá un vástago.

Sobre él se posará el espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y entendimiento, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor del Señor. Lo inspirará el temor del Señor.

No juzgará por apariencias ni sentenciará de oídas; juzgará a los pobres con justicia, sentenciará con rectitud a los sencillos de la tierra; pero golpeará al violento con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios hará morir al malvado.

La justicia será ceñidor de su cintura, y la lealtad, cinturón de sus caderas.

Habitará el lobo con el cordero, el leopardo se tumbará con el cabrito, el ternero y el león pacerán juntos: un muchacho será su pastor.

La vaca pastará con el oso, sus crías se tumbarán juntas; el león como el buey, comerá paja.

El niño de pecho retoza junto al escondrijo de la serpiente, y el recién destetado extiende la mano hacia la madriguera del áspid.

Nadie causará daño ni estrago por todo mi monte santo: porque está lleno el país del conocimiento del Señor, como las aguas colman el mar.

Aquel día, la raíz de Jesé será elevada como enseña de los pueblos: se volverán hacia ella las naciones y será gloriosa su morada.

Segunda lectura- De la Exhortación Apostólica Dilexis Te del Papa León XIV – Hugo

5 Música de La Misión

6 Evangelio Lectura del santo evangelio según san Mateo 3, 1-12

Por aquellos días, Juan Bautista se presentó en el desierto de Judea, predicando:

«Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos».

Este es el que anunció el Profeta Isaías diciendo: «Voz del que grita en el desierto: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”».

Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre.

Y acudía a él toda la gente de Jerusalén, de Judea y de la comarca del Jordán; confesaban sus pecados y él los bautizaba en el Jordán.

Al ver que muchos fariseos y saduceos venían a que los bautizara, les dijo:

« ¡Raza de víboras!, ¿quién os ha enseñado a escapar del castigo inminente?

Dad el fruto que pide la conversión.

Y no os hagáis ilusiones, pensando: “Tenemos por padre a Abrahán”, pues os digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahán de estas piedras.

Ya toca el hacha la raíz de los árboles, y todo árbol que no dé buen fruto será talado y echado al fuego.

Yo os bautizo con agua para que os convirtáis; pero el que viene detrás de mí es más fuerte que yo y no merezco ni llevarle las sandalias.

Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego.

Él tiene el bieldo en la mano: aventará su parva, reunirá su trigo en el granero y quemará la paja en una hoguera que no se apaga».

7 Introducción a la reflexión. Como hemos escuchado en las lecturas nos dicen que hemos de prepararnos para ese mundo nuevo que nos anunciaba Isaías.

Además en el evangelio de Mateo nos anuncia la llegada de Aquel al que no es digno de desatarle la correa de las sandalias y que nos bautizará con fuego y Espíritu Santo. Jesús con sus enseñanzas y su vida nos indica el camino a seguir para poder alcanzar ese mundo nuevo que es el Reino de Dios.

Lo que hoy nos podemos preguntar es que está pasando para que estemos tan lejos del anuncio de Isaías  (El león y el cordero pacerán juntos, el niño meterá la mano en la boca del áspid y esta no le morderá, etc.), así como que en la sociedad moderna las enseñanzas de Jesús hayan sido olvidadas o tergiversadas tan fácilmente.

Dejamos aquí esto a fin de poder escuchar vuestras opiniones.

8 Ofrendas

• Proyectos de la comunidad
• Primera página de la Exhortación Dilexis Te
• El pan y el vino

9 Anáfora

L1- Durante este tiempo de Adviento te bendecimos Padre por Jesucristo, que es para nosotros el principio de todo.

Todos– Te bendecimos Dios vivo y auténtico Padre, por los antiguos profetas, que fueron anunciando  la venida del Mesías  como esperanza de un mundo nuevo. Y por los profetas actuales que cerca de nosotros nos interpelan continuamente a la conversión y al trabajo por la justicia de tu reino.

L2- Mientras esperamos su venida y la celebramos con esta acción de gracias, decimos con los ángeles y santos el himno de vuestra gloria.

Todos: Santo, Santo, Santo…

L3- Hacemos memoria de su entrega, la víspera de su muerte, cuando reunido con sus discípulos y amigos, mientras cenaban, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y repartió diciendo:

Todos: Tomad y comed todos de Él. Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros.

L4- Del mismo modo tomaste la copa llena de vino, diste gracias al Padre y la entregaste a tus discípulos diciendo:

Todos: Tomad y bebed todos de él porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por todos los hombres y mujeres para su total liberación. Haced esto en memoria mía.

L5- Este es el Sacramento de nuestra fe:

Todos: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ven Señor Jesús.

L6- Fortalece, Señor, nuestra confianza en la implantación real de tu Reino, y haznos portadores de esa esperanza ante aquellos que van por la vida con la lámpara de la esperanza débil o  mortecina.

L7- Confiando en tu promesa, Señor, rezamos la oración que nos enseñaste.

Todos: Padre Nuestro…rezado

10 Comunión Música de La Misión

11 Acción de gracias-  Te damos gracias Señor por alentarnos a seguir buscando el camino hacia la solidaridad y el encuentro con nuestros hermanos para lograr un mundo nuevo. Un mundo solidario, que nos aleje de la indiferencia, el egoísmo, la mentira, el materialismo…  Un mundo sin pobreza, soledad, desprecio….

Y como siempre, gracias a esta Comunidad que nos empuja y ayuda a seguir luchando por un mundo mejor, porque es una Comunidad que sueña, que sana y que cuida….. Amén

12 Avisos-

13 La PAZ-

O Canción: Dónde están los profetas? Pág. 55, Estrofa 1

1. Introducción a la celebración.

El Reino de Dios del que habla Jesús de Nazaret recoge la profecía de Isaías de un reino que algún día establecerá en la tierra la paz universal caracterizado por el establecimiento de la justicia y el derecho y el fin del exilio y la opresión.

Hoy nos unimos a ese deseo universal que invocó Isaías y otros profetas, y que recogió Jesús de Nazaret hasta llegar hasta nosotros a través de otros profetas o testigos que han apostado por ese Reino de Dios.

El Reino prometido  es una manera de vivir basada en el amor, la justicia y la verdad. Y eso supone una conducta que va transformando a las personas. Esta manera de vivir ya está en muchas personas que conocemos. Como decía Jesús, el Reino ya está entre vosotros .El diálogo, la igualdad de derechos, las leyes consensuadas, la educación pública de calidad, la sanidad universal…son algunas concreciones de este Reino que conocemos y que se ha ido consiguiendo gracias al esfuerzo y la dedicación de muchos que hemos conocido y que están cerca de nosotros, en la comunidad, la familia, los amigos… Pero estos pequeños logros suponen una tarea continua para poder llegar a ellos  y mantenerlos. Los que trabajan por conseguir esa manera de vivir, compartirla en comunidad y comprometerse con todos los que luchan por transformar la sociedad, son verdaderos testigos de este Reino.

Pero el Reino de Dios es también como un tesoro valioso, pero escondido y que hay que descubrir. Jesús nos dejó unas pistas sorprendentes e impensables: las bienaventuranzas. Son los pobres quienes serán los primeros y son las víctimas de un sistema que mata quienes deberían dirigir nuestras decisiones y nuestros compromisos. La Teología de la liberación y sus mártires nos han marcado un camino por donde podemos continuar. Este mensaje escondido es la gran noticia que nos puede transformar. Os invitamos a descubrirlo entre todos.

1ª Lectura

Todos aquellos y aquellas que van dando su vida, en el día a día y dándola totalmente, en el momento final de su caminar, son testigos del proyecto de Dios para la Humanidad, para el Universo; responden con lo que mejor tienen al sueño de Dios, al Reino de Dios.

Ser cristiano, cristiana, es dar testimonio; responder con la propia vida a las llamadas del Reino y denunciar proféticamente la iniquidad del anti-Reino. Responder diariamente, con fidelidad, al Amor de Dios en el servicio fraterno. Es ser coherente con la palabra hecha anuncio y con el anuncio hecho práctica.

«Seréis mis testigos hasta los confines de la Tierra» (Hch 1,8). Hemos de ser testigos del supremo testigo, Jesús de Nazaret, proclamado en el Apocalipsis como «El Testigo fiel». Él vino para hacer la voluntad del Padre, testimoniando radicalmente el amor de Dios. Él vino para que todos tuviéramos vida y vida plena. Él repitió ante sus perseguidores y todo el pueblo que sus obras daban testimonio de Aquel que lo envió.

Para dar testimonio hemos de renovar, con pasión, con radicalidad, con alegría, nuestro seguimiento de Jesús, en la búsqueda del Reino, en la vivencia del Reino, en la celebración del Reino, en la invencible esperanza del Reino.  De Pedro Casaldáliga

2º Lectura 

Nuestros testigos y profetas del reino son también los movimientos populares, como dice el Papa León XIV , en la Exhortacion  Dilexi Te .

Los  movimientos populares son un conjunto de personas que no caminan como individuos sino como el entramado de una comunidad de todos y para todos, que no puede dejar que los más pobres y débiles se queden atrás. […]  Estos movimientos populares saben que la solidaridad «también es luchar contra las causas estructurales de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, la tierra y la vivienda, la negación de los derechos sociales y laborales. Es enfrentar los destructores efectos del imperio del dinero […]. La solidaridad, entendida en su sentido más hondo, es un modo de hacer historia y eso es lo que hacen los movimientos populares». Por esta razón, cuando las distintas instituciones piensan en las necesidades de los pobres se requiere «que incluyan a los movimientos populares y animen las estructuras de gobierno locales, nacionales e internacionales con ese torrente de energía moral que surge de la incorporación de los excluidos en la construcción del destino común».  Los movimientos populares, efectivamente, nos invitan a superar «esa idea de las políticas sociales concebidas como una política hacia los pobres pero nunca con los pobres, nunca de los pobres y mucho menos inserta en un proyecto que reunifique a los pueblos». Si los políticos y los profesionales no los escuchan, «la democracia se atrofia, se convierte en un nominalismo, una formalidad, pierde representatividad, se va desencarnando porque deja afuera al pueblo en su lucha cotidiana por la dignidad, en la construcción de su destino».  De la exhortación Dilexi Te de Leon XIV

Canción:        La noticia es amor  pág.46, Estrofas 1 y 3

3ª Lectura Bienaventuranzas /Bienaventuranzas laicas:de Mateo y José María G. Mauriño

1.- Dichosos los que eligen ser pobres, porque esos tienen a Dios por Rey

–  Felices, dichosas, las personas que deciden vivir  pobres, las que renuncian a acumular para compartir los bienes de la tierra con todos los Seres Humanos, porque  tendrán la enorme  satisfacción de ser muy buenas personas.

2.- Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia porque esos van a ser saciados.

Felices, dichosas vosotras quienes tenéis hambre y sed de justicia, porque vuestro inconformismo llegará a todos los seres humanos.

3.- Dichosos los limpios de corazón, porque esos van a ver a Dios.

Felices, dichosas, quienes tenéis un corazón limpio, porque con vuestra sencillez y transparencia, facilitáis las buenas relaciones de fraternidad con todos los seres humanos.

4.- Dichosos los que trabajan por la paz, porque a esos los va a llamar Dios hijos suyos

Felices, dichosas vosotras, quienes trabajáis por la paz, porque vais a eliminar las guerras y conflictos, y ponéis en la justicia el verdadero fundamento de la pacificación de las pueblas.

Introducción al diálogo

El reino de Dios, del que habla Jesús de Nazaret, es una manera de vivir basada en el amor, la justicia y la verdad. Esa es nuestra fe y nuestra esperanza. Sin embargo, vivimos tiempos de incertidumbre y, como decía Ellacuría, “sigue el predominio efectivo de la falsedad sobre la verdad, de la injusticia sobre la justicia, de la opresión sobre la libertad, de la indigencia sobre la abundancia, en definitiva, del mal sobre el bien”.

En este contexto, como se recoge en la encuesta que desde Redes Cristianas se ha enviado a las comunidades, “asistimos a un cruce de caminos en el que necesitamos una brújula para orientarnos y tomar decisiones”:

• ¿Qué valores deberían ser los ejes de la convivencia en nuestra sociedad, desde la relación con las personas más próximas a las relaciones en la vida política y económica, tanto en el plano nacional como internacional?
• ¿Qué podemos hacer, qué prácticas podemos desarrollar, para avanzar hacia ese reino de amor, justicia y verdad en el que creemos y esperamos?

Todas y todos tenemos la palabra.

Ofrendas:

• La vida de los comuneros que nos han precedido. Te ofrecemos Señor la vida de tantos comuneros que han compartido con nosotros y con tantas otras personas su vida, su ejemplo, su generosidad, su experiencia, TÚ los conoces a todos y cada uno. Voy a nombrar solo a Pilar  por ser la última que se ha despedido, pero os invito a que entre todos vayamos recordando a nuestros queridos comuneros.
• Ofrecemos unos ejemplares de la revista Éxodo y algunas Actas de los Congresos de Teología, como herramientas que nos han ayudado a descubrir y denunciar nidos y estructuras de injusticia y desigualdad en la sociedad, la cercana y la global, tal como nos ha enseñado la Teología de la Liberación. Sus autores han sido casi siempre testigos de Jesús de Nazaret, apostando con pasión y radicalidad por la esperanza y la utopía del Reino.
• Bolsas
• Pan y vino

Anáfora

1. Señor Dios nuestro, bajo tu protección celebramos hoy el recuerdo, o mejor, la vida de tantas personas, testigos del Reino que nos han precedido, y que por su obra y testimonio perviven entre nosotros.
2. Entre los que nos precedieron y los que aún comparten vida con nosotros están los marginados, los abandonados de la sociedad, que no de Dios, ni de su hijo Jesús, para quien parecen ser escogidos.
3. Entre los que nos han precedido están también nuestros queridos hermanos de la comunidad con los que compartimos vida, y nos alimentamos de su ejemplo.

Todos.-Te alabamos Señor porque en ellos reconocemos la fuerza de tu amor que no se rinde ante dificultades, ni se somete al poder.

4. Señor, Dios nuestro, que pasaste por esta vida manifestando con hechos y palabras que tus escogidos son justamente los desheredados, los marginados, ellos son el clamor de la justicia, la voz amordazada que TU no ignoras.
5. Son los rostros de Cristo crucificado y vivo en cada agresión, pero también resucitado en cada gesto de amor y solidaridad de tantas y tantas personas que nos muestran su rostro en cada uno de sus actos.

Todos.-Por todo ello Señor, te bendecimos y agradecemos la vida y el ejemplo de tantos profetas, hermanos nuestros  que, desde  la marginalidad  anunciaron con Jesús la buena nueva de la esperanza y la salvación.

6. .-Haznos Señor seguidores y herederos de tu reino, sin el cual no podríamos reconocer la dignidad de todo ser humano, cualquiera que sea su vida y condición.

Todos.-Señor  te rogamos en este acto que no nos falte nunca tu ejemplo y amor para que tu Reino se haga realidad en toda la humanidad.

7. Jesús te reconocemos en la Eucaristia, y así repetimos tu gesto de aquella noche que rodeado de tus discípulos repartiste el pan  y el vino que genera vida cuando se comparte.
8. Diste gracias al Padre y lo repartiste diciendo:

Todos.-Tomad y comed todos de él porque este pan es mi cuerpo que se comparte con toda la humanidad.

9. De la misma forma levantaste la copa de vino y dando gracias a Dios, la repartiste diciendo:

Todos.–Tomad y bebed, este es el cáliz de mi sangre que será derramada por todos vosotros para la salvación de la humanidad.

10. Este es el sacramento de nuestra fe.

Todos..-Anunciamos tu muerte y proclamamos tu resurrección, ven Señor, Jesús.

Padrenuestro

Comunión

Acción de gracias

Te damos gracias Padre-Madre, por los profetas que hoy sigues enviándonos. Profetas que expresan el anhelo más profundo del ser humano: anhelo de Verdad, de Justicia, de Vida y que Jesús llamó Reino de Dios. Gracias, por las personas que en medio del ruido del mundo, escuchan tu voz y anuncian tu Reino; ellos denuncian la injusticia y la violencia que nos oprime y proclaman que otro modo de vivir es posible, desde la misericordia, la fraternidad y la paz.

Gracias por lo profetas escondidos, sin título, ni fama, que te son fieles en lo pequeño, en el amor cotidiano.

Hoy, esta comunidad, necesita que sus vidas, nos ayuden a caminar contigo, para ser también, profetas y testigos de tu Reino, de tu proyecto de Amor.

La Paz

Canción: Un pueblo que camina pág.44 Estrofas 1 y 3

Entrada Hoy nos volvemos a encontrar con la Comunidad de Santo Tomás y este encuentro nos ayuda a avivar nuestra fe, nuestra esperanza y para caminar juntos.

Solemos dividir el mundo entre buenos y malos. Los buenos son los que cumplen las leyes, los creyentes y piadosos, los que obedecen las normas. Malos, los contrarios: los que no cumplen con su obligación, los que se saltan las normas, los que no creen…

El evangelio suele poner las cosas patas arriba y rompe con los esquemas que tenemos. Quizá la parábola que nos cuenta hoy Jesús sobre el fariseo y el publicano nos haga ver las cosas mejor.

Evangelio del 26 de octubre: El publicano y el fariseo

Narrador: Entre los que se acercaban a Jesús a escuchar sus enseñanzas, había gente de toda clase, de distinta religión, ricos y pobres; y Jesús oía muchos tipos de conversaciones. Las relaciones entre Fariseos y Publicanos eran de este tenor.

Publicano: Vosotros los fariseos sois unos creídos. Os creéis más que los demás, porque habéis estudiado. Unos orgullosos… eso es lo que sois.

Fariseo: A vosotros sí que no os quiere nadie. Mucha envidia es lo que tenéis. Sí, envidia porque somos más listos que vosotros y más buenos. Sois malos y pecadores, y no se puede hablar con vosotros.

Narrador: Este era el tono, que amenazaba proximidad de tormenta. La cosa se ponía muy seria. Esta es la reflexión de Jesús.

JESÚS: Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo.

Narrador: Los fariseos eran personas que se sabían de carrerilla la Ley de Moisés, y presumían de cumplirla al pie de la letra.

JESÚS: El otro era un publicano.

Narrador: Los publicanos se encargaban de cobrar los impuestos, que exigía Roma. Por eso el pueblo no les tenía cariño, y los fariseos los despreciaban… Pero, oigamos lo que dice Jesús.

JESÚS: El fariseo, en pie, en medio del templo, oraba así: ¡Oh Dios!, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: ladrones, injustos, adúlteros. Tampoco soy como ese publicano. Yo ayuno dos veces por semana y entrego al templo una parte de todo lo que gano, como manda la ley.

Narrador: El otro, el publicano, se había colocado en un rincón del templo, de rodillas, sin atreverse a levantar la cabeza. Escuchemos…

JESÚS: El publicano oraba así: ¡Dios mío!, ¡Dios mío! ten compasión de mi porque soy un pecador.

Narrador: Y Jesús dirigiéndose a todos los que le escuchaban, les dijo:

JESÚS: Os digo, que el publicano volvió a su casa estando a bien con Dios y el fariseo no. Porque todo el que se cree importante será humillado y el que se humilla será importante ante Dios.

(Se lee el Salmo correspondiente del Libro de Salmos desde la cárcel.)

Oración colecta

Dios, Padre y Madre de todos.
Al presentarnos ante ti tal como somos, con todas nuestras limitaciones, tú nos recibes en tu gran amor.
Aquí nos tienes pidiéndote juntos  que sepamos acercarnos a Ti con un corazón sencillo.
En el nombre de tu Hijo Jesús. Amén

Oración sobre las ofrendas

Tú invitas a todos sin distinción ninguna, a participar con amor de tu mesa santa.

Nos envías tu Espíritu que nos ayuda a celebrarlo con un solo corazón.
Gracias por Jesús nuestro hermano y Señor. Amén

PLEGARIA EUCARÍSTICA

Desde el fondo de nuestro ser humano, te damos gracias Padre misericordioso.
En todo tiempo y lugar queremos bendecirte con los humildes de esta tierra,
con todos los que saben Y QUIEREN  ser agradecidos a tu bondad.

Te damos gracias Padre, porque te preocupas de nosotros, por el pan y el perdón de cada día; tú no te complaces en humillarnos, pero te complaces en la humildad.

Te damos gracias, Padre, porque eres el Dios de los pobres, de los publicanos y pecadores, el Dios del pueblo llano.

Unidos a todos los pobres de la tierra, a los de corazón sencillo, proclamamos un himno de gratitud  diciendo:

SANTO, SANTO…

Gracias, Padre, por tu Hijo Jesucristo, el amigo de publicanos y pecadores; gracias por sus enseñanza y por su ejemplo.
Gracias, Padre, por darnos a Jesús, no tenemos mejores palabras  para agradecerte su paso por la historia.

Gracias, Padre, gracias.  Jesús lo es todo para nosotros. Jesús es nuestro guía, nos descubre la forma de andar por este mundo.

Sólo miraba el corazón de las personas  y nunca tuvo en cuenta su etiqueta social o religiosa. Nos enseñó a diario que para él no había personas de mayor o menor categoría,
que todos somos iguales ante Dios
y nadie puede ser excluido de la sociedad.

Y al final de su vida, plasmó su idea en un signo
invitándonos a celebrar una comida de hermandad,
donde todos comiéramos un mismo pan
y bebiéramos de una misma copa.

Que tu Espíritu transforme este alimento
en alimento definitivo para la vida eterna:

La víspera de su pasión

Recordando toda la vida de Jesús,
cómo soportó con entereza la muerte en cruz
y cómo lo acogiste finalmente en tus brazos como hijo,
te pedimos, Padre santo, que nos envíes tu espíritu
para que los que formamos esta sencilla comunidad
aquí reunida
sepamos poner nuestro grano de arena
en la construcción de tu Reino.

Contando con tu fuerza,
nos proponemos seguir los pasos de Jesús
y colaborar en la medida que nos sea posible
en la inmensa tarea de hacer este mundo
más humano y más justo.

Destierra de nuestra vida, Padre Dios,
la soberbia, la envidia,
la ira y toda maldad,
y ayúdanos a ser buenos
y comprensivos con todos.

Nadie, en nuestra comunidad,
ha de sentirse marginado o de inferior categoría.
Queremos que sean felices los que nos rodean
y también los que están lejos de nosotros
pero nos necesitan.

Te pedimos, Señor, por los que hemos creído
y pertenecemos a tu Iglesia:
que junto al papa Francisco y nuestros obispos
sepamos mantener viva nuestra fe
y anunciar integro tu mensaje.

Nos acordamos hoy de los que no te conocen,
porque también ellos necesitan de ti.
Ponemos ante ti, Padre,
a los que nos debatimos cada día
entre el pecado y la gracia:

ten compasión de nosotros
cuando hacemos el mal
y cuando no hacemos el bien.

Te pedimos también
por los que ya han terminado el combate de la vida:
que no haya sido en vano
y gocen para siempre de ti.

Con la madre de Jesús
y con todos los creyentes de la historia
damos gloria y alabanza a tu nombre:

POR CRISTO, CON EL…

Oración para después de la comunión

Padre-Madre misericordioso y compasivo,
que escuchas a los que se acercan a Ti con corazón humilde.
Fortalécenos con la gracia de este sacramento,
de manera que podamos vencer la fuerza del mal
y seguir hasta el fin el camino de Jesús.
Por el mismo Jesús nuestro hermano. Amén

CREDO

Creo en Dios que es misericordia;
en el Padre que es Amor y ofrece perdón,
que brinda su abrazo al que retorna abrumado por la culpa,
que cierra su oído al que reclama privilegios por ser bueno,
que se preocupa de la oveja que se ha ido,
más que de las noventa y nueve de siempre.

Creo en ti, Padre-Madre

Creo en el Dios que reparte lluvia y sol
sobre gentes y campos,
sin tomar cuenta del credo religioso o de la etiqueta política
del labrador, del ingeniero, del alcalde, del barrendero.
Creo en el Dios que es Padre y está empeñado en salvar
y no en condenar, en comprender y no en acusar,
en disculpar y no en amenazar con todo el peso de su Ley.

Creo en ti, Padre-Madre

Creo en Jesús, que no quiere la pobreza,
y dijo que los pobres son los primeros en su corazón;
que ama a los inocentes como niños,
y perdona a una adúltera y acoge a una mujer prostituída,
que nada quiere con legalistas y puritanos,
y se sienta a comer con gentes que todos señalan con el dedo.

Creo en ti, Padre-Madre

Creo en Jesús, el Mesías de Dios, que pasó haciendo el bien, sobre todo al que nada tenía y nada esperaba.
Un día los dueños del dinero y del poder lo mataron;
pero él no puso frontera al amor: murió perdonando.
Dios estuvo siempre de su parte,
y anda vivo en todos los pobres, condenados y perseguidos.

Creo en ti, Padre-Madre

Creo en el Espíritu que actuaba en Jesús,
capaz de engendrar hombres de corazón nuevo;
que hacen de la vida un servicio;
que se empeñan en construir un mundo
donde tengan cabida los desposeídos, los toxicómanos,
los privados de libertad, los marginados, los oprimidos;
un mundo feliz para el hombre,
en el que nadie se sienta excluido o incómodo.

Creo en ti, Padre-Madre

Creo en el Espíritu,
capaz de hacer del violento, un hombre pacífico;
del acaparador de dinero y de riqueza, un hombre solidario;
del que odia, un campeón del amor;
del que mata, un enamorado del hombre y de la vida;
del pasota, un hombre comprometido.

Creo en ti, Padre-Madre

El fariseo de ayer y hoy es el mismo: una persona satisfecha de sí misma, segura de su valer, que siempre cree tener la razón, con tendencia a juzgar y condenar a los demás. Oremos.

Que seamos humildes como Jesús.

• Que la Iglesia sea la comunidad de los seguidores de Jesús: hombres y mujeres que con sencillez apuestan y entregan su vida en el servicio a los más desfavorecidos de este mundo. Oremos

Que seamos humildes como Jesús.

• Que en nuestras comunidades parroquiales y religiosas alimentemos la espiritualidad del discipulado, donde el liderazgo sea la fraternidad, con unas relaciones que humanicen y sepan a Evangelio. Oremos

Que seamos humildes como Jesús.

• Que nuestra oración nos despierte el deseo de transitar por caminos de humildad, servicio, solidaridad y paz. Oremos

Que seamos humildes como Jesús.

• Que seamos hombres y mujeres conciliadores, que ofrecen perdón, bienestar, alegría y entusiasmo por Jesús de Nazaret. Oremos

Que seamos humildes como Jesús.

• Padre -Madre, te recordamos un día más a todos los refugiados, a los que se juegan la vida cruzando el mediterráneo, a los que no tienen qué comer, a los que sufren en soledad en los hospitales y residencias. Oremos

Que seamos humildes como Jesús.

Dios bueno, te damos gracias porque eres Perdón, Gracia, Amor y nos invitas a vivir con los mismos valores y actitudes que tu Hijo Jesús. Él va siempre por delante en nuestro camino, hoy, ahora y siempre.

PAZ A VOSOTROS

Paz en el trabajo y en el descanso,

paz en las protestas y en la fiesta,

paz en la mesa, austera o llena,

paz en el debate y el diálogo sano.

Paz en los sueños y retos sociales,

paz en los surcos abiertos de las labores,

paz en la pasión pequeña o grande,

paz a todos, niños, mujeres y hombres.

Paz en las plazas y caminos,

paz en los asuntos políticos,

paz en vuestras alcobas y ritos,

paz en todos vuestros destinos.

Paz luminosa y siempre florecida,

paz que, al alba, se levante viva

y a la noche, nunca muera,

paz para vivir en fraterna armonía.

Padre, danos tu paz. 

Cantos:

• Entrada: nº7 – Yo celebraré
• Gloria: nº35 – No se como alabarte
• Salmo: nº54 – Agua lávame
• Aleluya: n.º 77 – Canta aleluya al Señor
• Ofertorio: nº92 – Un niño se me acercó
• Santo: n.º 103 – Hossana Hey
• Comunión: n.º 137 – Que alguien se ponga de pie
• Salida: No dudaría