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Comunicado de la HOAC y la JOC ante la actual situacion política y económica

Cada día que pasa, las familias del mundo obrero y del trabajo ven crecer la inseguridad, la incertidumbre y el miedo. Va aumentando el número de personas que pasa a engrosar las listas del paro. Personas que acuden a Cáritas, a comedores sociales, que son amenazadas por los bancos, al no poder pagar las hipotecas que asumieron cuando disponían de un puesto de trabajo, inmigrantes que se quedan sin atención sanitaria, jóvenes que ven ante sí un futuro incierto en lo educativo, lo laboral, con imposibilidad de desarrollar un proyecto de vida personal…

Son algunas de las consecuencias visibles de esta situación económica en la que nos han metido los poderosos de este mundo, en nombre del idolatrado mercado. Y a esta situación hemos llegado, entre otras cosas, por unas formas de vida muy poco solidarias y por una cultura social que ha favorecido que personas y, sobre todo estructuras, no hayamos tenido en cuenta la justicia debida a los más empobrecidos.

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“CRISTIANISMO, MERCADO Y MOVIMIENTOS SOCIALES”

Del 6 al 9 de septiembre de 2012 nos hemos reunidos en Madrid cristianos y cristianas de las diferentes tradiciones eclesiales y de todos los continentes para reflexionar sobre Cristianismo, mercado y movimientos sociales, intercambiar experiencias y buscar alternativas. Queremos compartir el siguiente mensaje

1 El mercado-centrismo es la institución suprema del neoliberalismo que convierte a los seres humanos en mercancía y en piezas subalternas del sistema, identifica la justicia con el cumplimiento de la legalidad, dictada por el mercado, y reduce los derechos humanos al derecho de propiedad. El mercado genera situaciones de muerte para  millones de seres humanos y para la  naturaleza.

2. Vemos con especial preocupación y nos provocan indignación las consecuencias de la crisis, provocada por los poderes financieros, que castiga injustamente a los sectores más vulnerables de la sociedad en todo el mundo, y de manera especial en algunos países de Europa como Grecia, Portugal y España, donde se está produciendo un espectacular incremento de la pobreza en una sociedad con recursos suficientes para satisfacer las necesidades de la población.

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Epílogo del libro de nuestra historia, publicado en Eclesalia

Ayer «Parroquia Universitaria», hoy «Comunidad de Santo Tomás de Aquino», ha recorrido un largo camino entre la utopía y el conflicto, la profecía y la huella martirial, entre consolaciones y desolaciones.

Pero este relato Una experiencia comunitaria de liberación, nos recrea el perfil gozoso y exigente de la fe, en donde se vislumbra «un tiempo en que todo lo hago nuevo». Se diseña el rostro de otra manera de ser Iglesia, enamorada, esposa, madre, samaritana, que camina del brazo de Dios en el tiempo y en la historia y se mueve con agilidad en la cultura actual.

«Ser amigos fuertes de Dios» no está reñido con una religiosidad intensa, mística, humilde, abierta, inculturada, encarnada, comprometida.

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Actualizado ( Lunes, 01 de Octubre de 2012 14:40 )

 
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A propósito de Juan José Tamayo                             Carlos Escudero Freire

EL PAÍS del viernes 16 de marzo de 2012, afirma que Tamayo es la primera víctima de la investigación teológica libre. Si no la primera, es la víctima más reciente de la represión episcopal. Creo que va siendo hora de hacerles frente con firmeza; es urgente desmitificar a la jerarquía eclesiástica.

Creo que el problema fundamental de la jerarquía es que están viviendo en el judaísmo: su estilo de vida y los valores que exigen son los propios de esta religión. Por tanto, no pueden entender el cristianismo y los valores esenciales que le son propios. Me explico. En mi último libro El Evangelio es profano, la dedicatoria reza así: “Al Papa y a la Jerarquía eclesiástica, para que, a imitación de Pedro, inicien el lento proceso de dejar el judaísmo y convertirse al Evangelio”.

Actualizado ( Jueves, 17 de Mayo de 2012 21:30 )

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